全息數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
全息數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
去臨沂第二十中學(xué)學(xué)習(xí)之前，我就聽說劉建宇老師用80課時(shí)教學(xué)生完成了初中學(xué)段的數(shù)學(xué)內(nèi)容。
之于我這是不可思議的事情，劉建宇老師卻成就了這個(gè)傳奇。聽了他講的課我恍然大悟，他打破了傳統(tǒng)的課堂模式：同樣的內(nèi)容，同樣的進(jìn)度，同樣的要求，而是分類要求學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，讓學(xué)生能走的走，能跑的跑，能飛的飛，讓不同的學(xué)生在同一節(jié)課中達(dá)到不同目標(biāo)，這真是一大創(chuàng)舉！由此也可看出他的分層教學(xué)落到了實(shí)處，而我們時(shí)常把“因材施教”掛在嘴邊，但真正做到了嗎？我們并沒有尊重學(xué)生的個(gè)體差異，將教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)要求一刀切，致使有的學(xué)生“吃不飽”，有的學(xué)生“吃不了”。久而久之，“吃不飽”的有了強(qiáng)烈的惰性，“吃不了”的將自己裹緊放在陰暗的角落里，丟失了自信。由于趕進(jìn)度，教師由起初的“特別關(guān)注”這類學(xué)生到不得不“嘆息放手”，因材施教也只能是表面文章了。
聽了劉建宇老師的《個(gè)性與共性關(guān)系的辯證統(tǒng)一在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用》整節(jié)課他設(shè)計(jì)了四類題目，涉及到數(shù)與式、空間與圖形兩大領(lǐng)域，涵蓋了初一至初三的內(nèi)容。學(xué)生竟然能回答的頭頭是道，有理有據(jù)，而答對(duì)知識(shí)，會(huì)解答這些問題并不是劉老師要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，他要讓學(xué)生感悟各類題目所蘊(yùn)含的共性，從哲學(xué)的角度來引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)世界萬物皆相通，任何事物都不是一個(gè)孤立的個(gè)體。他不是在教知識(shí)，而是在教理念，教文化素養(yǎng)，教人生。在我看來，全息是知識(shí)的高度整合，重點(diǎn)是能夠以點(diǎn)帶面，滲透數(shù)學(xué)思想方法。在以后的教學(xué)過程中我也要借鑒全息的思想，將本冊(cè)的知識(shí)適時(shí)地整合，讓學(xué)生更系統(tǒng)的接受知識(shí)、掌握知識(shí)。不過我們受到教育大環(huán)境的限制，不能夠像劉建宇老師這樣將所學(xué)知識(shí)完全的整合，在教學(xué)的過程會(huì)中存在整合不到位或者知識(shí)難度太大的問題。
我覺得受益最大的是劉建宇老師的全息教育思想，在劉建宇老師看來教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，教育應(yīng)該在人的心靈中播種愛，播種善美，播種智慧，播種光明。教育應(yīng)該用文明的火種點(diǎn)亮心靈，點(diǎn)亮希望，點(diǎn)亮未來。他所謂的全息，首先是教師眼中有學(xué)生，有學(xué)生的健康發(fā)展，有學(xué)生的終生幸福；其次才是學(xué)什么，怎么學(xué)，如何學(xué)得好；再次，將知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生人格的完善、能力的發(fā)展融為一體。幾年來，他一直在實(shí)踐著自己的全息教學(xué)論，演繹著自己的職業(yè)幸福，反思自己的教學(xué)。
通過這次學(xué)習(xí)，我要勤于研究教材，勤于總結(jié)教學(xué)方法，勤于挖掘?qū)W生的潛能。使他們能在遇到一個(gè)問題時(shí)學(xué)會(huì)一類問題的解決，能將他人的認(rèn)識(shí)化為自己的收獲，能使知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的發(fā)展同步，使智慧的豐盈與人格的完善一體，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)效益最大化。
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