在快樂中發(fā)展學(xué)生的人格教學(xué)反思
在快樂中發(fā)展學(xué)生的人格教學(xué)反思
滿足學(xué)生正常的心理需要，讓孩子們在生動、和諧、自在的環(huán)境中學(xué)習和生活，使他們得到快樂的心理感受，學(xué)生的人格才能全面地、健康地發(fā)展。
一、“快樂”環(huán)境的核心因素是“愛”和“理解”。我認為，教育的最優(yōu)化，就在于教育者和被教育者雙方饑餓心理認同所產(chǎn)生的“愛”；教師對學(xué)生的愛，是理智和情感結(jié)合的愛。教師應(yīng)當擁有為學(xué)生既熱愛又敬畏的形象�！盁釔邸焙汀熬次贰倍际切睦碚J同的表現(xiàn)。我認為，這種“敬畏”是對教師所代表的真理的敬畏，是自身不足的慚愧，又是怕失去老師之愛的擔憂，是自我教育使之行為規(guī)范符合社會要求的內(nèi)動力；是“熱愛”的一種表現(xiàn)形式。而教師對學(xué)生的愛，是對學(xué)生真正的理解和熱切的希望，以及最佳的教育方法的總和，又是教師的教育思想和教育藝術(shù)的集中表現(xiàn)。正常的學(xué)生都需要一份“理解”；上課不專心聽講，不一定是有心不守紀律；在校天天掃地不一定愛勞動；-------我們必須按照兒童的心理特點，對其進行具體分析，給予充分的理解，揚長避短，才能引導(dǎo)兒童健康地發(fā)展人格。同時，教師對學(xué)生的愛要嚴而有度，有些學(xué)生需要其自尊心，給以嚴峻的愛；有困難受到傷害的“差生”，需要細膩的愛；有情感強烈的學(xué)生需要以溫柔的愛；------這樣讓各種性格、各種心態(tài)、各種層次的學(xué)生都能體會到老師對他們的理解和重視，感到老師給了他們以理智的塑造和情感的感召，并在不斷的、大大小小的進步中認識到自己的成長，進而發(fā)現(xiàn)自己對社會的價值，體驗到人格發(fā)展過程中的“快樂”。
二、“快樂”環(huán)境的可靠基礎(chǔ)是團結(jié)向上的班集體。我認為，團結(jié)向上的班集體，應(yīng)該有相對統(tǒng)一的精神，有較為穩(wěn)定的風格，有權(quán)威性的輿論；有帶傾向性的價值觀；引導(dǎo)學(xué)生建立健康積極的人際關(guān)系，只有以“愛”為紐帶，將學(xué)生與周圍的人及生活聯(lián)系起來時，才會使他們產(chǎn)生責任感和自覺性。所以在培養(yǎng)學(xué)生對集體的愛時，我首先為學(xué)生創(chuàng)造了許多為集體服務(wù)的機會，并及時得到集體的認可，哪怕是一次優(yōu)秀作業(yè)或一種禮貌的行為等，都能得到集體的肯定。久而久之，每個人都愛學(xué)校、愛同學(xué)、愛老師，關(guān)心、愛護和幫助。從而使學(xué)生在集體活動中“如乘春風，如沐春雨”。
三、學(xué)習是發(fā)展學(xué)生人格最重要的環(huán)節(jié)。我認為，高質(zhì)量的語文教學(xué)活動就能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習，使孩子們的學(xué)習過程成為他們體驗、追求和創(chuàng)造美的過程。變“教給”知識為“發(fā)現(xiàn)”知識，學(xué)生由被動“接受”為主動地“發(fā)現(xiàn)”，可以體會到成功的快樂；變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，一切從學(xué)生實際出發(fā)，遵循學(xué)生認識和發(fā)展規(guī)律，提倡自主、探究與合作的學(xué)習方法，改變了以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面。
【在快樂中發(fā)展學(xué)生的人格教學(xué)反思】相關(guān)文章：
關(guān)于《快樂的節(jié)日》教學(xué)反思03-19
《奧運中的數(shù)學(xué)》的教學(xué)反思（通用11篇）07-29
在教學(xué)中滲透德育教育教學(xué)反思（精選5篇）04-15
關(guān)于做個快樂鳥教學(xué)反思（精選5篇）03-11
區(qū)域性發(fā)展戰(zhàn)略中的教育要素總結(jié)09-14
seasons教學(xué)反思01-17