展示華夏文化魅力的教案
展示華夏文化魅力的教案
課題:展示華夏文化魅力
【學習目標】
1.了解貝聿銘大師在建筑設計方面所取得的巨大成就。
2.理解并初步運用記敘、描寫、說明、議論相結合的寫作方法。
【學習重、難點】
學習貝聿銘在建筑設計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國之心。
【學法指導】
本篇課文篇幅比較長,應讓學生在課前充分地朗讀課文,了解課文的主要內(nèi)容,爭取能夠理清文章的脈絡,并注重本文多種寫作方法的結合。
【課時安排】一課時
【學習過程】
一、預習導學
1. 字音互填,并將你認為重要的字詞寫在下面的橫線上。
晶瑩剔透( ) 勘察( ) 貝聿銘( ) 軒然大波( )
遺shuāng( ) 初生之dú( ) lín( )選 yíng( )系
水 xiè( ) diàn( ) 定
2.細讀課文,思考:與前面三篇文章相比,本文在寫作上有哪些亮點?
3.文章介紹了貝聿銘獲得的榮譽和藝術成就主要有哪些?(按時間順序列舉)
4.讀完文章,你有疑問嗎?請將你的疑問寫在下面的橫線上。
疑問:
二、課堂助學
1.導入。
2.各小組交流預習情況并展示
3.學習研討
(1)文章開頭兩段寫的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用?
。2)文章的三個小標題是按照什么順序來安排的?
(3)貝聿銘建筑設計的總體特點是什么?(可以用文中的語句回答,也可以根據(jù)文段內(nèi)容自己概括。)
。4)本文是一篇人物通訊,但貝聿銘是一個建筑大師,因此不能不寫他的建筑設計,為了表現(xiàn)他設計的藝術,作者綜合運用了描寫、說明、議論等表達方式,試各舉一例加以賞析。
4.再讀課文,思考:本文是一篇人物通訊,為什么不以人名為題,而是以“展示華夏文化魅力”為題呢?
5.師生質疑、解疑。
6.請用一句話總結本節(jié)課你的所得。
三、課堂鞏固
閱讀下面語段,回答問題。
20世紀70年代初,貝聿銘首次回到闊別近40年的祖國探親觀光,心中有無限的感慨。以后他又多次來到中國。他在海外曾深情地說過:“我的根在中國!
中國傳統(tǒng)的建筑藝術,在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問他:“貝老,您相信風水嗎?”“建筑師都相信風水的,不是迷信的風水,風水有好幾種,比如說我們建筑要擺房子,要背山傍水,這也是風水。我覺得風水我們應該相信的,可是風水要是弄得太過分一點,那就變成迷信了,這個我反對!彼@樣坦誠地亮明個人的觀點。蘇州庭園的長廊曲徑、假山水榭,尤其是建筑屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局,以及光影美學的運用,在他數(shù)十年的建筑設計生涯中,都有軌跡可尋,而坐落在北京香山公園內(nèi)新建的香山飯店,更是他將現(xiàn)代建筑藝術與中國傳統(tǒng)建筑特色相結合的精心之作。
1978年,他謝絕了一個在故宮附近設計高樓的邀請,而選擇了遠離市區(qū)的香山飯店的設計。他提出,應嚴格控制北京古城區(qū)的建筑高度,以保持從故宮向外平緩開闊的空間格局。接受了香山飯店的設計任務后,他不但多次到香山勘察地形,攀登峰頂,俯覽周圍環(huán)境,而且不辭勞苦地走訪了北京、南京、揚州、蘇州、承德等地,考察當?shù)氐拇蠼ㄖ蛨@林,最后采取了建筑一系列不規(guī)則院落的布局方式,使它與周圍的水光山色、參天古樹融為一體。因此,這座新建的香山飯店,就像一個內(nèi)秀的姑娘,初看似乎貌不驚人,但是愈看就愈會感到她輕妝淡抹的自然美。
與過去設計的那些摩天大廈相比,香山飯店的規(guī)模并不算大,但是貝聿銘說:“香山飯店在我的設計生涯中,占有重要的位置,我下的功夫,比在國外設計某些建筑高出十倍。”他還說:“我們不能每有新建筑都往外看,中國建筑的根還在,還可以發(fā)芽。當然,光尋歷史的根還是不夠的,還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝,把新的東西、能用的東西,接到老根上去。從香山飯店的設計,我企圖探索一條新的道路:在一個現(xiàn)代化的建筑物上,體現(xiàn)出中國民族建筑藝術的精華!
1.結合語境解釋下列句子中的加點詞語。
(1)我的根在中國。
。2)中國建筑的根還在,還可以發(fā)芽。
。3)貝老,您相信風水嗎?
。4)建筑師都相信風水的……
2.貝聿銘設計“香山飯店”從中國傳統(tǒng)的建筑藝術中汲取了哪些營養(yǎng)?
3.文中加線的這句話的意思是
4.張明敏一曲《我的中國心》曾經(jīng)唱紅大江南北,它道出了千千萬萬海外游子共同的心聲:我們的根在中國。試想:20世紀70年代,當貝聿銘首次回到闊別多年的祖國,心中有無限的感慨,你能想象出他內(nèi)心的感受嗎?請用一段話描述他當時的心理
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