精選《魚(yú)書(shū)》教案
精選《魚(yú)書(shū)》教案
《魚(yú)書(shū)》教案
1、課文解讀。
(1)作者簡(jiǎn)介�？蚂`(1909—2000)，原名高季琳，原籍浙江紹興，生于廣州。1926年在上海(婦女雜志》發(fā)表敘事詩(shī)(織布的婦人)而步人文壇。1941年與師陀合作根據(jù)高爾基的話劇(底層》改編成話劇劇本《夜店》(后改編成電影)，有廣泛影響。1948年到香港文匯報(bào)社工作。1949年回到上海，次年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任{文匯報(bào))副社長(zhǎng)兼副總編、上海電影劇本創(chuàng)作所所長(zhǎng)、上海電影藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、(大眾電影)主編、上海作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、上海影協(xié)常務(wù)副主席等職�？蚂`出身貧寒，靠自學(xué)成才。作者曾在他的一本散文集的序言中這樣寫(xiě)道：“饑來(lái)驅(qū)我，還在渾渾噩噩的少年，就過(guò)早地投身社會(huì)，赤手空拳，迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。人海遼闊，世路多歧，幸而和繆斯萍水相逢，春雨如酥，潤(rùn)物無(wú)聲，才使我睜開(kāi)朦朧的心眼，避免了好多可悲的沉淪迷誤�！蔽膶W(xué)寫(xiě)作不僅使他免于“沉淪”和“迷誤”，而且使他能夠更細(xì)致的體察人生，識(shí)辨人間美丑真?zhèn)蔚恼嫦�，并為自己的生命留下痕跡�？蚂`于30年代開(kāi)始寫(xiě)作，《魚(yú)書(shū))正體現(xiàn)了作者探索人生的努力。40年代在上海任《萬(wàn)象》主編期間，曾扶植了一批年輕的作家，如張愛(ài)玲等�？蚂`是一個(gè)平和、勤懇，著述頗豐而不事張揚(yáng)的散文家。有一事例，可以見(jiàn)出他的淡泊而執(zhí)著的個(gè)性。據(jù)說(shuō)，八九十年代之后，上門(mén)拜訪柯靈的客人絡(luò)繹不絕，使柯靈幾乎無(wú)法正常工作。于是他在門(mén)上貼上告示：“柯靈下午四時(shí)前恕不會(huì)客，乞諒”。盡管這種做法未必見(jiàn)效，卻可見(jiàn)出屋子主人的性格�？蚂`的散文文字，文白兼及，古雅流暢，獨(dú)具一格�！遏~(yú)書(shū))寫(xiě)于1936年，收入《柯靈散文選》(人民文學(xué)出版社1983年版)。
(2)基本解讀。(魚(yú)書(shū)》從日常生活中親人朋友間的書(shū)信往返人手，談書(shū)信往返對(duì)于人類的“恩澤”：對(duì)于友誼的形成，離愁別緒的表達(dá)，人與人之間心靈的溝通……都是不可或缺的。作者從現(xiàn)代城市環(huán)境對(duì)人的生活習(xí)慣的改變談起，由自己近期的疏于寫(xiě)信，朋友來(lái)信的稀少，想到友情的重要：“古往今來(lái)，多少扣人心弦的故事，都建立在無(wú)垢的友誼之上”，偉大的人格，崇高的友情，是人生中“一盞明燈”。書(shū)信的往返正是友誼的一種證明。而郵政的發(fā)明，則是近代文明對(duì)人類的恩澤，“它縮短了人類心靈的距離”——人是感情的動(dòng)物，正因?yàn)椤坝辛艘笄诘木G衣使者”，天涯海角的親人朋友之間，方可將形體隔離的痛苦，“取償于精神的密接”。書(shū)信正是人們表達(dá)感情的橋梁。作者從寫(xiě)信和讀信兩個(gè)方面，寫(xiě)出書(shū)信往返對(duì)于滋潤(rùn)感情的特殊效果：“給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫(xiě)信，神馳心往，仿佛剪燭西窗，促膝長(zhǎng)談，心情暢適，近乎薄醉。故人久闊，忽然尺素飛來(lái)，那種乍來(lái)的喜慰，溫暖的感覺(jué)，也很難找到近似的境界相比擬。，'作者以生花妙筆，寫(xiě)出了書(shū)信給人們帶來(lái)的樂(lè)趣。不僅如此，作者還就書(shū)信與人的一生的關(guān)系給予進(jìn)一步的揭示。書(shū)信不僅可以表達(dá)感情，而且書(shū)信里還“保存了一些生命的痕跡”，“值得吟味的人生小景”。于此筆鋒一轉(zhuǎn)，作者通過(guò)自己在現(xiàn)實(shí)生活中與書(shū)信有關(guān)系的三件事，寫(xiě)出了人間情誼交往的甜酸苦辣——既有與善良敦厚友人的分道揚(yáng)鑣，也有浪跡天涯的朋友間的奇異緣遇，更有遭匿名信暗算的痛苦經(jīng)歷。正是這些不同的經(jīng)歷，使作者看清了人世間的美丑善惡，懂得何謂美好，何謂邪惡。不管怎么說(shuō)，作者作出總結(jié)：寫(xiě)信或收信是其樂(lè)無(wú)窮的事，它能給人們帶來(lái)“溫情和欣慰”。《魚(yú)書(shū)》通過(guò)描述現(xiàn)代社會(huì)書(shū)信往返的各種現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)人間真情的探尋，對(duì)崇高友誼的向往，對(duì)以書(shū)信賣友求榮的社會(huì)病態(tài)的批判，對(duì)現(xiàn)代人不屑于寫(xiě)信的心理行為的惋惜及抱憾。
(3)精華鑒賞。讀《魚(yú)書(shū)》，古雅之風(fēng)撲面而來(lái)。作者在流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)的行文中自如地穿插著文言詞匯，不僅使所要表達(dá)的意思言簡(jiǎn)意賅，而且產(chǎn)生一種文雅、含蓄的修辭效果。比如，寫(xiě)到綠衣使者如何使相隔千里的親友的感情親密地聯(lián)系在一起，，作者這樣寫(xiě)道：“離情別緒，使人產(chǎn)生依戀和懷念，是很自然的事。有了殷勤的綠衣使者，形體隔絕的痛苦便可取償于精神的密接。千里暌違，只要借幾行雁羽，便能將一曲衷情，寄與遠(yuǎn)人，使彼此快如覿面�！痹谶@里，作者用“暌違”而不用“分離”，用“雁羽''而不用“書(shū)信”，用“覿面''而不用“見(jiàn)面”。此外，文中還恰到好處地用了“魚(yú)書(shū)”、“參商”、“尺素”、“雁足”諸詞，這些詞語(yǔ)古樸典雅，典故疊現(xiàn)，含義豐富而又意思明白淺顯，一點(diǎn)也不晦澀、深?yuàn)W，從而增強(qiáng)了表情達(dá)意的力度和深度。此外，《魚(yú)書(shū)》的作者還善于用四字句，像“剪燭西窗，促膝長(zhǎng)談，心情暢適，近乎薄醉”，“投書(shū)告密，賣友求榮，賣身投靠，搖尾乞憐”之類，也用得自然、簡(jiǎn)潔、流暢，讀來(lái)朗朗上口。
2．習(xí)題解說(shuō)。(1)第一題命題意圖和參考答案。本題旨在讓學(xué)生理解重要語(yǔ)句。“千里暌違，只要借幾行雁羽，便能將一曲衷情，寄與遠(yuǎn)人，使彼此快如覿面”這句話，意思是相隔千里的親人朋友，只要借助于書(shū)信，就能把一腔的情意，寄與遠(yuǎn)方的親人，其給人的快樂(lè)和安慰，并不亞于親人間的直接的歡聚。(2)第二題命題意圖和參考答案。本題旨在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。第1題：用詞文白相間，文意顯得典雅舒展。第2題：此句用了三個(gè)成語(yǔ)：“素昧平生”、“推心置腹、“推誠(chéng)相與”，讀來(lái)相當(dāng)整齊有味。第3題：用詞文白相間，在遞進(jìn)關(guān)系中表達(dá)作者的強(qiáng)烈思想感情。第4題：用“翹首云天”寫(xiě)一種等待的心情，典雅明白，富有詩(shī)意。(3)第三題命題意圖和參考答案。本題的命題意圖是希望學(xué)生結(jié)合課文的理解，加強(qiáng)人生的感悟能力，并能有所概括。作者寫(xiě)了三處“人生小景”，分別在第8、9、10三段，相應(yīng)的小標(biāo)題可以概括為：友情聚散、一首歌曲的蹤跡、匿名信。其他概括，意思對(duì)即可。
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