《香菱學(xué)詩(shī)》
《香菱學(xué)詩(shī)》1
談起文學(xué)我就非常有興致，學(xué)起文學(xué)，我就忘乎所以。這回我又找到了一個(gè)知已——香菱。她對(duì)詩(shī)的興趣可比我大多了，為了學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，她更是廢寢忘食。
剛和她接觸，我就感到她對(duì)文學(xué)是多么的如饑似渴，薛蟠外出經(jīng)商，她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩(shī)的熱情就愈加高漲，進(jìn)大觀園的當(dāng)晚，就去找黛玉學(xué)詩(shī)。沒(méi)想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個(gè)弟子，還熱情地指導(dǎo)香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒(méi)有小性子時(shí)的詩(shī)人的胸襟。香菱后來(lái)學(xué)會(huì)了作詩(shī)，還加入了海棠社，這歸功于兩個(gè)人，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩(shī)安排，從此看，黛玉的學(xué)識(shí)是非常深厚的，我也看到了這個(gè)一個(gè)孤獨(dú)女孩的內(nèi)心，只有讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)才能撫平她內(nèi)心的寂寞，只有在詩(shī)的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺，但是如果沒(méi)有香菱自己的勤奮努力，也是不會(huì)有學(xué)成寫(xiě)詩(shī)的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩(shī)時(shí)茶不思，飯不想，一心只惦記著詩(shī)，甚至連夢(mèng)中也還在作詩(shī)。正是因?yàn)樗绱说奶撔摹⒑脤W(xué)刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問(wèn)，但是上天卻對(duì)她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭，卻在三歲時(shí)被拐走，長(zhǎng)大后被薛蟠買(mǎi)去做妾，后來(lái)又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會(huì)中被扼殺的'人才，無(wú)法表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)中“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達(dá)、開(kāi)放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書(shū)環(huán)境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神，長(zhǎng)江后浪推前浪，成為世界的棟梁。
《香菱學(xué)詩(shī)》2
一、重點(diǎn)字詞
1.注音。
膩(nì)煩 平仄(zè) 揣(chuǎi)摩 蘅(héng) 曖(ài)
謅(zhōu) 顰(pín) 紈(wán) 畫(huà)繒(zēng) 鰥(guān)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)起承轉(zhuǎn)合：舊體詩(shī)文常用的行文順序。起，開(kāi)端。承，承接上文進(jìn)一步加以申述。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折，從另一方面論述主題。合，結(jié)束語(yǔ)。
(2)不以詞害意：這是說(shuō)作詩(shī)要以“意”(內(nèi)容)為先，文辭格律次之，不要因過(guò)分注重辭采形式而損害了內(nèi)容。
(3)自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。
(4)地靈人杰：意為山川靈秀，人物杰出。
(5)挖心搜膽：比喻想盡一切辦法。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
2.日落江湖白，潮來(lái)天地青。
3.渡頭余落日，墟里上孤煙。
4.暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.我國(guó)古典四大名著是：《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
2.曹雪芹，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，清代小說(shuō)家。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的'興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《香菱學(xué)詩(shī)》3
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩(shī)》這篇文章，心中不禁感觸萬(wàn)分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩(shī)，她首先下定決心拜師學(xué)詩(shī)，然后專心致志地學(xué)詩(shī)。雖然在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對(duì)詩(shī)的癡迷，她著魔似的學(xué)詩(shī)。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒(méi)有白費(fèi)，她的堅(jiān)持贏得了成功。由此我認(rèn)為香菱學(xué)詩(shī)成功了一定和他的堅(jiān)持他的艱苦奮斗脫不了關(guān)系。
通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)我想到了我自己，我每天都是在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大的'，爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“你看你遇到了怎么好的爸媽，家里窮時(shí)你還小，現(xiàn)在你長(zhǎng)大了，生活也好了，該享受享受了，以后還要艱苦奮斗什么？”但是我并不是這樣認(rèn)為。我認(rèn)為父母都已經(jīng)把我需要的都提供給我了，會(huì)讓我形成一種自私，、看不起其他的人。俗話說(shuō)：“一份耕耘，一份收獲”。每次都是看著別人努力的奮斗，而我伸手向父母要就行，而且每次父母都不會(huì)拒絕我的要求。有的時(shí)候我自己都想讓我自己改一改，不要總是向父母攝取，要多自己努力得到，可是每次我都辦不到，父母給的零花錢(qián)，第二天就全部花完了，根本不會(huì)考慮接下來(lái)幾天怎么辦。這一種感覺(jué)特別的難受。我想我是應(yīng)該要改改了
奮斗是通往成功的一種捷徑，我認(rèn)為不要總是想著自己，把困難留給別人，有時(shí)候通過(guò) 自己努力的來(lái)的是最快樂(lè)的。
《香菱學(xué)詩(shī)》4
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
2.香菱學(xué)詩(shī)給學(xué)生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎？
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的'語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
《香菱學(xué)詩(shī)》5
首先，作者通過(guò)香菱拜訪林黛玉請(qǐng)求學(xué)詩(shī)的對(duì)話，闡明了學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)(律詩(shī))的基本要求和遵循的原則：講“起承轉(zhuǎn)合，中間是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”(林黛玉)關(guān)于平仄有“一三五不論，二四六分明”的通俗說(shuō)法，但是“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要奇句新奇為。”(香菱)“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這做‘不以詞害意’。”(林黛玉)曹雪芹實(shí)際在這里通過(guò)林黛玉之，闡明了寫(xiě)詩(shī)以立意為要，要理好形式和內(nèi)容的關(guān)系，不能為形式而講形式，形式為內(nèi)容服務(wù)的道理。
其次，作者還通過(guò)林黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的指導(dǎo)，道出了學(xué)寫(xiě)詩(shī)的應(yīng)遵循的循序漸進(jìn)的步驟：先把王王摩詰的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)作了底子，然后再把陶淵明，應(yīng)玚，謝，阮，庾，鮑等的一看。不用一年，不愁不是詩(shī)了。在曹雪芹看來(lái)，學(xué)詩(shī)就要先學(xué)王維、杜甫、李白，這打基礎(chǔ)，一開(kāi)始就進(jìn)入正道。這三無(wú)疑是唐代最有就的詩(shī)和大家，有這三墊底，再學(xué)陶淵明、謝靈運(yùn)等才能學(xué)出，即再一個(gè)新臺(tái)階。香菱一開(kāi)始就說(shuō)她喜歡陸放翁的詩(shī)，林黛玉以她的個(gè)體會(huì)說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)。”林黛玉斷然否定陸游，也沒(méi)提白居易，大概在曹雪芹看來(lái)，陸、白二的詩(shī)太淺顯，詩(shī)味不濃，學(xué)詩(shī)斷不可從這二學(xué)起，從這二學(xué)起，可能走入歧途，或者就學(xué)不好。
另外，香菱學(xué)詩(shī)的刻苦，由最寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)不好，到最后寫(xiě)出好詩(shī)得到大家的認(rèn)可，也說(shuō)明“世無(wú)難事，只怕有心”，詩(shī)并不難學(xué)的道理。
關(guān)于詩(shī)的`好，曹雪芹通過(guò)香菱之說(shuō)：“詩(shī)的好，有里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有的。”這話簡(jiǎn)直是論詩(shī)的名句了。涉世事的年輕，一般都喜歡詩(shī)歌，喜歡詩(shī)里優(yōu)美的意境，喜歡那說(shuō)不出的意思。若有喜歡古典詩(shī)歌，并想嘗試寫(xiě)作，那么就應(yīng)從香菱學(xué)詩(shī)得到啟示。
《香菱學(xué)詩(shī)》6
《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū)，《紅樓夢(mèng)》也是值得用心去閱讀的一本書(shū)，你可以從中獲得許多人生的感悟和真諦。
其中的《香菱學(xué)詩(shī)》告訴了我們學(xué)習(xí)想要成功的必要因素。香菱是一個(gè)苦命的女孩，她本是出生書(shū)香世家，可是被人販子拐賣(mài)，最后嫁給了薛蟠做妾，因此她停止了學(xué)習(xí)的腳步。
可是自從她遇到了林黛玉，她想要學(xué)習(xí)，在林黛玉的指導(dǎo)下，一開(kāi)始是意思對(duì)，但措辭不雅。可是她并沒(méi)有氣餒，而是繼續(xù)學(xué)習(xí)。第二次，林黛玉說(shuō)她寫(xiě)跑題，她還是沒(méi)有氣餒。她竟然在夢(mèng)里都想著做詩(shī)，最后終于做成了一首好詩(shī)。
她的成功經(jīng)歷告訴我們，通往成功的道路上需要做出些努力。當(dāng)然她成功的.因素有很多：她付出的努力，這是無(wú)可厚非的，還有林黛玉耐心、正確的指導(dǎo)和香菱的天資聰穎等。
而和自己的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)比，真是天壤之別。她不恥下問(wèn)，而我沉默如金；她鍥而不舍，而我半途而廢；她廢寢忘食，而我悠閑自得。
香菱是我學(xué)習(xí)的榜樣，是很多人的學(xué)習(xí)榜樣，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。回首我的過(guò)去，感覺(jué)以前都白活了。當(dāng)我領(lǐng)到一張又一張不及格的數(shù)學(xué)試卷時(shí)，看看比及格分分差了多少，然后就是唉聲嘆氣，除了唉聲嘆氣，只剩下唉聲嘆氣。我從來(lái)都沒(méi)有放在心上，沒(méi)有仔細(xì)看錯(cuò)誤的題，也沒(méi)有分析為什么會(huì)錯(cuò)，唉聲嘆氣后就把試卷一把塞進(jìn)書(shū)包里，不管三七二十一。
我可算是認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，決定以后好好學(xué)習(xí)，天天向上，我要為自己立一個(gè)目標(biāo)，我可是要發(fā)奮學(xué)習(xí)，毫不夸張地說(shuō)，是香菱的故事感動(dòng)了我，她想學(xué)習(xí)，她喜歡學(xué)習(xí)。我也認(rèn)識(shí)到了知識(shí)改變命運(yùn)。
發(fā)奮學(xué)習(xí)吧！
《香菱學(xué)詩(shī)》7
讀《香菱學(xué)詩(shī)》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩(shī)書(shū)、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂(lè)章，展示出人物形象性格的獨(dú)特層面。
（一）教的極致
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具侑詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的職責(zé)。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂(lè)為人師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹(shù)立信心：學(xué)詩(shī)“什么難事”？“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中用心引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩(shī)一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意。
第二單元，讀杜甫的.七言律詩(shī)一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”，明白詩(shī)的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩(shī)的茖性與想像力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅僅如此，林黛玉在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說(shuō)聽(tīng)寫(xiě)的綜合訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視潛力的培養(yǎng)。“共記得多少首？”
“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)侑？”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)。”“你竟作一首來(lái)。”……林黛玉深諳教學(xué)的原理，做及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。當(dāng)香菱寫(xiě)出第一首詩(shī)時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻侑，只是措詞不雅。”同時(shí)，幫忙她找出失敗的原因：“你看的詩(shī)少，被祂縛住了。”并用心引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作。”當(dāng)香菱拿來(lái)第二首詩(shī)作時(shí)，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求：“這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。”直至她最后寫(xiě)出新巧而侑意趣的佳作來(lái)。
在這里，曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過(guò)程寫(xiě)絕了，我們讀“香菱學(xué)詩(shī)”這一節(jié)，完全能夠品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩(shī)人，更是一茖老師，一茖侑詩(shī)性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、侑生機(jī)和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂(lè)學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
（二）學(xué)的境界
做學(xué)問(wèn)如香菱者，恐怕并不多見(jiàn)。她聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂(lè)學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自我的努力，取得驕人的成績(jī)。
1.樂(lè)學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液，對(duì)于詩(shī)歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩(shī)的愿望，但苦于沒(méi)侑機(jī)會(huì)，只好自我弄本舊詩(shī)，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不一樣于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一茖詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出用心主動(dòng)的求學(xué)精神，但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒(méi)侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自我便往瀟湘館來(lái)，直言求黛玉教詩(shī)，最后獲得了黛玉的教誨。古語(yǔ)侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”香菱學(xué)詩(shī)，既好之又樂(lè)之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2.善學(xué)。香菱十分善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽(tīng)老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的資料加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩(shī)的：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，侑口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無(wú)理的，想去竟是侑理侑情的。”在剛起步的第一階段，她就悟了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)侑機(jī)結(jié)合，透過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼，讓自我的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自我獨(dú)侑的詩(shī)歌領(lǐng)悟潛力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī)，香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，找出自我的不足，最后捕捉新鮮的意象，寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
3.苦學(xué)。常言道：“書(shū)山侑路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書(shū)吟讀。“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催祂數(shù)次睡覺(jué)，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫(xiě)，現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)，最后寫(xiě)得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫(xiě)。你看那香菱，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿晕液σ换亍薄Ｏ懔獾目嘈摹Ｐ摹⒂眯囊蚜税V迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學(xué)什么侑茖不成的。”當(dāng)?shù)诙卧?shī)作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自我走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，了癡狂的地步。“至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但最后以自我的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)尙高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”促想苦索頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。
《香菱學(xué)詩(shī)》8
今天，在講授《香菱學(xué)詩(shī)》的時(shí)候，我沒(méi)有運(yùn)用課件，雖然課件做得非常詳細(xì)，但我老是覺(jué)得課件會(huì)束縛我的手腳，不容易把內(nèi)容講透，還容易造成過(guò)程的遲滯。在講完文章的背景之后，我布置學(xué)生帶著問(wèn)題看課文，而問(wèn)題只有一個(gè)：香菱學(xué)詩(shī)取得成功的訣竅是什么？
之所以把問(wèn)題設(shè)置為這樣，是因?yàn)閷W(xué)生要回答出這個(gè)問(wèn)題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對(duì)香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個(gè)問(wèn)題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個(gè)人物形象。
而以往的教學(xué)中，總是喜歡從香菱所寫(xiě)的詩(shī)入手，講得辛辛苦苦，學(xué)生聽(tīng)了半天也似懂非懂，到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文，本來(lái)就有一些閱讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學(xué)生還有多少興趣來(lái)接受。
至于香菱學(xué)詩(shī)成功的'訣竅，我歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一，持之以恒、高度專注。香菱雖然對(duì)作詩(shī)有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩(shī)作的時(shí)候，她能一直堅(jiān)持，而且讀的非常認(rèn)真和專注。文中幾次寫(xiě)她的專注：
香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。
香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。
香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。
自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了。”
至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩(shī)魔”“仙”來(lái)對(duì)香菱進(jìn)行評(píng)價(jià)。
香菱學(xué)詩(shī)到了這種地步，已經(jīng)完全無(wú)視他人對(duì)她的看法和評(píng)價(jià)了，可見(jiàn)她的專注和持之以恒。
二，循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)的技巧后，香菱就按照指點(diǎn)進(jìn)行，先讀黛玉劃出的王維的詩(shī)歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩(shī)講究意境，具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境，容易入手，不會(huì)從一開(kāi)始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩(shī)寫(xiě)實(shí)，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩(shī)，可以明白格律和用準(zhǔn)字來(lái)表意。再次才讀李白，是因?yàn)槔畎椎脑?shī)不太講究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩(shī)作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運(yùn)、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩(shī)，應(yīng)該是為了開(kāi)闊眼界。這樣看來(lái)，香菱學(xué)詩(shī)就不會(huì)走彎路，而是一步一步踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)。
香菱也善于學(xué)習(xí)，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟說(shuō)出來(lái)了，其實(shí)這就是一個(gè)很好的體驗(yàn)過(guò)程。比如在聽(tīng)了黛玉介紹格律規(guī)則后，她這樣說(shuō)：“原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”這就是抓住了問(wèn)題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩(shī)后對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的感悟等，都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會(huì)有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于實(shí)踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè)，前后寫(xiě)了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時(shí)候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點(diǎn)評(píng)，但香菱并沒(méi)有氣餒，而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒(méi)想到寫(xiě)完后，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評(píng)價(jià)，其實(shí)就是離題了。按說(shuō)，接二連三的打擊后，香菱該歇手了。可她還是堅(jiān)持了下來(lái)，最后寫(xiě)出了一首被評(píng)為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩(shī)。如果一次失敗后就撒手而去，估計(jì)香菱也學(xué)不成了。
四，有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個(gè)好老師，教香菱學(xué)詩(shī)知道循序漸進(jìn)，指點(diǎn)得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達(dá)自己的看法的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是讓香菱從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)上進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩(shī)那樣，何愁不能取得好成績(jī)呢？
《香菱學(xué)詩(shī)》9
從《香菱學(xué)詩(shī)》課文中，我的感受頗大，從中我也學(xué)習(xí)到香菱那樣不恥下問(wèn)，廢寢忘食的精神。
雖說(shuō)香菱在三歲拐賣(mài)嫁給薛蟠做妾，被人欺辱，但她卻心態(tài)樂(lè)觀，笑著面對(duì)生活，在一次偶然間，香菱被黛玉帶到大觀園，見(jiàn)那些姐姐們各個(gè)知書(shū)達(dá)禮，香菱在這樣的藝術(shù)熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉為師，黛玉很樂(lè)意幫助她，起先，黛玉教她作詩(shī)也是一遍遍修改，一遍遍揣摩，正是因?yàn)橄懔鈱?duì)詩(shī)的那種執(zhí)著堅(jiān)持不懈的精神，最終取得成功。
我自己也有這樣的親身經(jīng)歷，記得有一次老師叫我們?nèi)鄬?xiě)作文題目是《印象最深的一件事》因?yàn)槲乙郧笆菍W(xué)習(xí)寫(xiě)作文的，這點(diǎn)簡(jiǎn)單的題目對(duì)我是小意思，可是當(dāng)?shù)诙?jié)課上課的時(shí)候，全班同學(xué)只有一個(gè)人沒(méi)過(guò)，我想應(yīng)該不會(huì)是我吧！全班同學(xué)都念到了，就我一個(gè)沒(méi)念到，這時(shí)，老師發(fā)出聲響：羅瑩瑩，你需要打回頭重寫(xiě)。一道雷電從我面前劃過(guò)，頓時(shí)我僵住了，旁邊的同學(xué)叫了我一聲我才反應(yīng)過(guò)來(lái)。我接過(guò)作文本，老師當(dāng)場(chǎng)指出我的錯(cuò)誤作文素材不好太死板沒(méi)有自己的想法和意見(jiàn)。這時(shí)心里就有些不滿，隨后，我撂下一句話，老師有沒(méi)有搞錯(cuò)，為什么叫我重寫(xiě)。可能我身上還有很多不足點(diǎn)需要修正。所以我一個(gè)人慢慢在那思索，去請(qǐng)教別人，看看哪個(gè)句子那地方用詞不當(dāng)，再回頭看看別人是怎樣寫(xiě)的`，終于我苦心鉆研還有同學(xué)的幫助下，我很好的把這個(gè)篇作文完成了。
還有一次，老師找我回答數(shù)學(xué)問(wèn)題，我沒(méi)有回答出來(lái)，老師當(dāng)場(chǎng)就打了我一下。并告訴我下次還找我回答這個(gè)問(wèn)題，只要你肯下功夫就沒(méi)有辦不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透，然后我就去請(qǐng)教數(shù)學(xué)成績(jī)好的，他跟我說(shuō)：這布驟是怎么來(lái)的這得數(shù)是怎么來(lái)的。哦！經(jīng)過(guò)他這么講解我好像明白了。
通過(guò)以上事例我明白只要你對(duì)這個(gè)它感興趣，那么它也會(huì)對(duì)你感興趣的。只要努力付出，一定會(huì)有收獲。
《香菱學(xué)詩(shī)》10
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)一部偉大的通俗小說(shuō)，它的偉大之處在于它資料的高度性和對(duì)人物塑造的成功。一向以來(lái)，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩(shī)》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來(lái)，漫開(kāi)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子，但近來(lái)的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁(yè)紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對(duì)于不幸的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)自身價(jià)值的追求、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。那么可愛(ài)。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對(duì)于像《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說(shuō)對(duì)于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢(mèng)》就像當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一個(gè)小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩(shī)》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說(shuō)和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運(yùn)的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問(wèn)香菱：你可知父母是誰(shuí)?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢(mèng)醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無(wú)別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說(shuō)香菱好學(xué)，是因?yàn)楫?dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時(shí)，生命中少有平靜到來(lái)了，她卻沒(méi)有選取物欲的享樂(lè)或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對(duì)于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運(yùn)都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競(jìng)爭(zhēng)，是改變命運(yùn)的鑰匙。對(duì)香菱而言，學(xué)習(xí)沒(méi)有任何的功力可言。她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過(guò)學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫(xiě)詩(shī)，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的'行為，提升了她自身的價(jià)值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說(shuō)香菱自尊，是因?yàn)楫?dāng)香菱應(yīng)對(duì)命運(yùn)的不幸，無(wú)法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候，她并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價(jià)值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運(yùn)低頭的勇氣和奮斗的堅(jiān)強(qiáng)與提升自我價(jià)值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動(dòng)力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺(jué)是找到了自我，找到了令自我不斷成長(zhǎng)、強(qiáng)大的動(dòng)力。
其實(shí)讀《香菱學(xué)詩(shī)》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫(xiě)下來(lái)的多得多：香菱的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和循循善誘、詩(shī)的內(nèi)涵、詩(shī)的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到我自我也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴，大到人生的好處與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢(mèng)，卻是現(xiàn)實(shí)的杯具，可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。
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