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        觀《地道戰(zhàn)》后感

        時間:2024-08-06 23:20:41

        觀《地道戰(zhàn)》后感

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          作為反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的影片,《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長過程中可以說是久演不衰,其原因何在?研究這一問題,對于我們今天電影事業(yè)的繁榮,可以說是不無裨益。

          要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆,魅力永駐的原因,我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價值取向。

          首先,從它的“樂”,也就是營造其娛樂功能的因素來看,不外乎三點:一是有一個波瀾迭起,引人入勝的故事。《地道戰(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭相持階段,冀中人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行的英勇游擊戰(zhàn)爭,這個大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”,它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點,弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法,從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點敵人斗爭的視點切入,運(yùn)用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法,這就為沉悶的教學(xué)找到了一個鮮活的載體,并由此而生發(fā)出動人的故事。交錯其間的老村長報警,敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節(jié)的安排,即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運(yùn)用,便使影片產(chǎn)生了一波三折,扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與,從要不要挖掘地道到地道如何挖,從被動挨打到主動出擊,從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò),這些問題隨著故事的展開一個個提出,讓觀眾和劇中人一道思考,共同解決,使觀眾不由自主地身臨其境,獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個性鮮明的人物和優(yōu)美動聽的音樂,大大強(qiáng)化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊長、湯司令的一些臺詞,鬼子進(jìn)莊的音樂,影片的主題歌等,都給人以深刻的印象,四十年來一直為人們所熟悉和傳唱。

          其次是《地道戰(zhàn)》的“教”。孔子有“詩、觀、群、怨”說,中國歷來重視文學(xué)的教育作用。《地道戰(zhàn)》的教育作用,即我們今天所說的社會效益又是什么呢?一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使今天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史,對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭威力,對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行,對我們不畏強(qiáng)暴,不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識,呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史,受到形象、生動的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們今天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年時,組織群眾來觀看這部影片,就有其更為重大的現(xiàn)實意義。

          時代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后,再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約,像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭題材用類似輕喜劇的方式處理,淡化戰(zhàn)爭的殘酷,淡化我方的慘烈犧牲和代價,對人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn),影響了人物的立體塑造,影響了人們對歷史客觀、全面的認(rèn)識,今天看來,不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。

          “越是民族的,就越是世界的”,中國老百姓有其喜聞樂見的東西。對于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影,如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中,冷靜地反思得失成敗,認(rèn)真地總結(jié)、揚(yáng)棄,那么必定能走向清醒,走向成熟。

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              作為反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的影片,《地道戰(zhàn)》上映已經(jīng)整整四十年了。這部影片在幾代人的成長過程中可以說是久演不衰,其原因何在?研究這一問題,對于我們今天電影事業(yè)的繁榮,可以說是不無裨益。

              要細(xì)究《地道戰(zhàn)》青春永葆,魅力永駐的原因,我看主要還在其傳統(tǒng)的“寓教于樂”的審美價值取向。

              首先,從它的“樂”,也就是營造其娛樂功能的因素來看,不外乎三點:一是有一個波瀾迭起,引人入勝的故事。《地道戰(zhàn)》主要表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭相持階段,冀中人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行的英勇游擊戰(zhàn)爭,這個大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學(xué)片”,它主要的任務(wù)又是介紹地道戰(zhàn)的方法、特點,弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法,從高家莊群眾與黑風(fēng)口據(jù)點敵人斗爭的視點切入,運(yùn)用傳統(tǒng)的“以小見大”的表現(xiàn)手法,這就為沉悶的教學(xué)找到了一個鮮活的載體,并由此而生發(fā)出動人的故事。交錯其間的老村長報警,敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節(jié)的安排,即我們傳統(tǒng)戲劇中“戲眼”的運(yùn)用,便使影片產(chǎn)生了一波三折,扣人心弦的效果。其二是巧妙引導(dǎo)觀眾思維的投入和參與,從要不要挖掘地道到地道如何挖,從被動挨打到主動出擊,從村落地道到地道網(wǎng)絡(luò),這些問題隨著故事的展開一個個提出,讓觀眾和劇中人一道思考,共同解決,使觀眾不由自主地身臨其境,獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個性鮮明的人物和優(yōu)美動聽的音樂,大大強(qiáng)化了影片的藝術(shù)感染力。諸如三田隊長、湯司令的一些臺詞,鬼子進(jìn)莊的音樂,影片的主題歌等,都給人以深刻的印象,四十年來一直為人們所熟悉和傳唱。

              其次是《地道戰(zhàn)》的“教”。孔子有“詩、觀、群、怨”說,中國歷來重視文學(xué)的教育作用。《地道戰(zhàn)》的教育作用,即我們今天所說的社會效益又是什么呢?一是讓觀眾全面學(xué)習(xí)和具體了解當(dāng)年地道戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法(在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,地道是否仍有當(dāng)年的地位和作用顯然值得研究);二是使今天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭歷史,對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭威力,對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行,對我們不畏強(qiáng)暴,不屈不撓的民族精神有了深刻的認(rèn)識,呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史,受到形象、生動的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育。在我們今天紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年時,組織群眾來觀看這部影片,就有其更為重大的現(xiàn)實意義。

              時代的發(fā)展也決定了某些一成不變的傳統(tǒng)審美趣味的落后,再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約,像《地道戰(zhàn)》這樣嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭題材用類似輕喜劇的方式處理,淡化戰(zhàn)爭的殘酷,淡化我方的慘烈犧牲和代價,對人物高大全的臉譜、程式化的表現(xiàn),影響了人物的立體塑造,影響了人們對歷史客觀、全面的認(rèn)識,今天看來,不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。

              “越是民族的,就越是世界的”,中國老百姓有其喜聞樂見的東西。對于當(dāng)今在洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影,如果能從自己幼稚年代產(chǎn)生的《地道戰(zhàn)》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中,冷靜地反思得失成敗,認(rèn)真地總結(jié)、揚(yáng)棄,那么必定能走向清醒,走向成熟。