幼教案例描述與分析：分享和謙讓
幼教案例描述與分析：分享和謙讓
一、主題內(nèi)涵
“李小多分果果，分到最后剩兩個(gè)，一個(gè)大、一個(gè)小，大的留給張小弟，小的留給他自己�！边@是一首充分體現(xiàn)了分享與謙讓的教育思想的兒歌，是大家都耳熟能詳，然而在實(shí)際生活教育過程中，大部分幼兒做不到將大蘋果留給他人，也許經(jīng)過一定教育問幼兒選哪個(gè)時(shí)，幼兒嘴上會(huì)說選小的，但是實(shí)際去拿是一般都會(huì)拿大的（除非不喜歡）。幼兒能否理解分享與謙讓的道理，真正做到主動(dòng)自發(fā)的與他人分享謙讓的行為呢？分享是幼兒將自己的所有物或所支配的物品或者事件，歡樂、幸福、好處，機(jī)會(huì)等與別人一同使用，體驗(yàn)的行為，如圖書、玩具、食品，一件好玩的事等。從小培養(yǎng)幼兒的分享觀念，有利其建全人格和良好的人際關(guān)系的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的要求。分享對(duì)于幼兒來說，僅僅是在日常生活和活動(dòng)中不經(jīng)意間流露或者發(fā)生與同伴交往的一種形式。而謙讓,歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在工作中我們也始終將分享與謙讓作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容去對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。然而在人們對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)教育重新進(jìn)行思考的今天,工作中的一些實(shí)際問題卻不免又使人困惑、令人深思。
二、案例描述與分析。
案例一：
幼兒A是中班的小朋友,性格比較內(nèi)向,不太會(huì)說話,但也能與小朋友友好相處。平時(shí)玩玩具的時(shí)候總是比較被動(dòng),看見爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶的場(chǎng)面總是后退一步。有一天剛從玩具架上取下一件新玩具正高興地玩著。突然幼兒B走過來說也要玩。成成不想給,兩人爭(zhēng)奪起來。老師看見了說:“我看誰是謙讓的好孩子！”幼兒A極不情愿地把玩具推給了,幼兒Ｂ以勝利者的姿態(tài)玩去了。幼兒Ａ則無可奈何去玩別的玩具。
分析：看這幼兒A無聊的玩著其他的玩具，我不僅思考剛才的做法：謙讓是一種良好的品德行為,但是不是應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心呢？幼兒年齡尚小,固然需要老師的教育,但像幼兒Ａ這樣的謙讓究竟叫不叫謙讓？這種做法對(duì)其本身的成長(zhǎng)發(fā)展究竟有多大意義？是利大于弊還是弊大于利？
案例二：
飯后休息時(shí)，幼兒C拿了一包QQ糖開始向同伴炫耀。幼兒們紛紛圍在她身旁等待她分發(fā)。幼兒C開始高興的分給自己的親信好友。由于包裝并不 透明，當(dāng)分到最后幾顆時(shí)，幼兒C在分發(fā)時(shí)沒看清楚，不小心把所有的糖都分完了。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己沒有了時(shí)，開始大哭起來跑到一旁的老師身邊說：最后一個(gè)拿到糖的小朋友把她的糖拿去了。
分析：剛開始分發(fā)時(shí)幼兒C是很開心的。當(dāng)分到最后一顆時(shí)不小心也給了別人，這時(shí)才開始大哭，她的哭聲說明什么？是委屈還是不甘心？一開始時(shí)分給其他小朋友時(shí)她還是表現(xiàn)出了很大方的樣子。為什么給了這么多都不難過？而對(duì)最后一顆這么舍不得？是不是可以說要讓孩子做到分享容易、謙讓則難呢？因?yàn)閺奈镔|(zhì)上講,分享意味著共同享有,我雖然給你了,我也還有;而謙讓卻等于如果給你了,我就沒有了,因此很難讓幼兒接受。
案例三：
下午點(diǎn)心吃黃瓜，幼兒D不喜歡吃黃瓜，又不能扔掉，他看到幼兒E正吃的很快，便轉(zhuǎn)頭和他說了什么便把手里的黃瓜塞給了他。幼兒E吃第二根黃瓜吃不下了時(shí)就向老師求救。老師去了解情況時(shí)幼兒D說：我是謙讓給她吃。讓我哭笑不得。
分析：像這種把自己不喜歡吃的東西強(qiáng)加給別人并稱之為“謙讓”的行為,并不少見，午飯時(shí)常有孩子把自己不愛吃的菜放到他人的碗中，他們?yōu)槭裁磿?huì)稱自己的行為是謙讓？孩子是否真正理解了謙讓的含義，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們的謙讓行為？
案例四
晨間活動(dòng)時(shí)玩橡皮泥，幼兒自己去選擇工具。幼兒F的奶奶陪同下去拿橡皮泥。幼兒F拿了一盒較舊的橡皮泥，她奶奶在一旁馬上就說：“你這小孩真笨。這盒好拿這盒去玩。”說著就快速拿起一盒比較新的橡皮泥給孩子。而旁邊一個(gè)來不及伸手的孩子只能拿了幼兒F原來的那盒。
分析：這可能算是家長(zhǎng)教育與幼兒園教育的一致性問題，在幼兒園里我們教育孩子分享合作、團(tuán)結(jié)友愛，可是有的家長(zhǎng)教育卻是與幼兒園背道而馳，使得孩子無所適從。家長(zhǎng)的觀念、行為對(duì)孩子的影響是深刻的，上述案例中，幼兒F有了謙讓的表現(xiàn)，家長(zhǎng)不但沒有表揚(yáng)孩子的行為，反而說孩子笨。所以在這樣的家庭環(huán)境里，孩子往往得不到正確的引導(dǎo)，分享與謙讓的觀念也得不到培養(yǎng)。
三、案例反思和體會(huì)：
1、幼兒園該如何對(duì)幼兒進(jìn)行分享與謙讓這一品德教育？是不是可以把分享作為謙讓的基礎(chǔ)去對(duì)幼兒實(shí)施教育？
讓幼兒在懂得并愿意分享的基礎(chǔ)上去進(jìn)一步理解并學(xué)會(huì)謙讓？
分享行為包括自發(fā)分享，誘發(fā)分享，被動(dòng)分享。案例一即屬于被動(dòng)分享。被動(dòng)分享行為產(chǎn)生最初，在老師要求下共同分享，或在幼兒強(qiáng)迫下進(jìn)行的“分享行為”幼兒不懂得同伴間玩玩具得規(guī)則：大家一起玩。在老師得被迫下，被動(dòng)地與其他幼兒產(chǎn)生分享行為。有的幼兒過于膽小，如：幼兒A，被別人拿去玩具后，只是稍微作出反應(yīng)，卻也只能被迫地產(chǎn)生“分享”。這樣“分享”使一方愉快，一方愁。
而誘發(fā)分享行為使在幼兒初步理解“分享”，卻又在道德認(rèn)識(shí)水平低的情況下，產(chǎn)生利他行為。在平時(shí)的游戲中，幼兒往往會(huì)為爭(zhēng)搶玩具而大大出手，在建立了“不許隨便拿別人的玩具”這一規(guī)則下，幼兒的爭(zhēng)搶行為得已制止，教師進(jìn)一步主導(dǎo)幼兒向其他幼兒“借玩具”產(chǎn)生另一種規(guī)則：在別人同意下，拿走玩具。因此，這樣誘發(fā)，使得幼兒都愿意與別人來分享他的積木，這時(shí)也抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行禮貌教育。
教師在發(fā)揮幼兒的主導(dǎo)性。積極性，能動(dòng)性，注意幼兒之間的相互合作探索分享行為的過程中，幼兒的分享慷慨程度會(huì)不斷提高。這時(shí)自發(fā)分享就會(huì)產(chǎn)生其中、當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)某一幼兒正在為一玩具而苦苦另一幼兒借時(shí)，他會(huì)主動(dòng)拿出來說：我給你玩，在嘗試分享圖書時(shí)，幼兒會(huì)主動(dòng)的提出；我要和xx一起看；或者幼兒間相互商量說：我們一起看這本書吧！此時(shí)的自發(fā)的分享就以成為幼兒間社會(huì)交往的手段。
2、 其次,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要讓幼兒分享是比較容易的,而謙讓對(duì)于幼兒就不太容易接受。案例二說明要使幼兒達(dá)到能夠自覺謙讓,實(shí)非易事,因?yàn)椴坏幸粋�(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過程,還要有這種品德形成的情感態(tài)度,即要樂意去做。所以這是一個(gè)涉及到幼兒心理發(fā)展水平的問題。在實(shí)際工作中,教師往往籠而統(tǒng)之地把分享、謙讓混作一團(tuán)去處理,使本來易于解決且對(duì)幼兒十分有利的教育機(jī)會(huì)就失去了。如兩個(gè)幼兒爭(zhēng)奪一本圖書,我認(rèn)為,如果以兩人一起看的解決方式處理,就更利于幼兒的健康心理與品質(zhì)的培養(yǎng),因?yàn)榧冉鉀Q了矛盾沖突,又培養(yǎng)了幼兒合作共享的情感。在對(duì)幼兒進(jìn)行謙讓教育時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),循序漸進(jìn)地去實(shí)施,對(duì)于較小的幼兒可盡量滿足其心理需求,以分享教育為主;隨著年齡的增長(zhǎng),可在滿足其心理需求的基礎(chǔ)上,逐漸教育其學(xué)會(huì)輪流玩、輪流使用。如班上添置了新玩具、新圖書,幼兒都想玩、看，教師可引導(dǎo)幼兒想想在人多玩具少的情況下,如何都能玩到新玩具。如可采取先輪流玩的辦法,再由此過渡到謙讓。
3、再次教師在教育幼兒謙讓的同時(shí),也應(yīng)為促進(jìn)幼兒個(gè)性健康發(fā)展作考慮。 一個(gè)人的良好品德不僅僅是謙讓,誠實(shí)、勇敢、自信、熱情、友愛、好問以及活潑開朗的個(gè)性品質(zhì)都是不可忽略的。案例一中幼兒A行為就說明過分的謙讓有時(shí)反而會(huì)成為一種懦弱,甚至對(duì)自己?jiǎn)适判�。而象案例三中的幼兒D,是不是也應(yīng)該好好分析一下其對(duì)謙讓的認(rèn)識(shí)與理解？如果是真正不理解,可幫助其理解;如果是明知故做,那么要讓其明白,自己不喜歡的,別人可能也不喜歡,對(duì)別人施“恩”也要征得別人的同意,不要使謙讓過了“界”。把自己不喜歡的強(qiáng)加給別人,還美名其曰“謙讓”,豈不是扭曲謙讓？要讓其懂得,真正的謙讓是雙方都高興、都情愿、都為這件事而感到高興,而不是強(qiáng)加于別人。
4、最后我們經(jīng)常談教育的一致性問題，從案例四中幼兒F和她的奶奶身上便表現(xiàn)出家園教育的不一致性，家長(zhǎng)關(guān)心幼兒，擔(dān)心幼兒在幼兒園會(huì)吃虧，希望幫助幼兒得到最大的利益，這本來無可厚非。但是卻與幼兒園里的教育產(chǎn)生一定抵觸，成人是幼兒的鏡子，成人對(duì)事物的處理方法會(huì)直接對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。或許羅杰斯的無條件積極關(guān)注能給我們一點(diǎn)啟示，以分果果為例：
我們把大的蘋果與小的蘋果都放在孩子面前，可以告訴孩子什么時(shí)候選大的，什么時(shí)候選小的，我們還可以把我們大人的選擇告訴孩子，并告訴他原因，我們也可以告訴我們希望孩子選擇哪個(gè)，但是，最后的選擇是由孩子來做的，那時(shí)我們所要做的就是關(guān)注孩子的選擇。
四、相關(guān)問題思考
我們還要把分享和謙讓提升到一個(gè)更高的境界，因?yàn)榉窒砗椭t讓不僅有物質(zhì)的,也有精神的。物質(zhì)的分享謙讓可以親眼看到,精神的分享謙讓雖然看不到,卻可體會(huì)到,兩者是一種巧妙的融合。幼兒在不斷地成長(zhǎng)，分享謙讓行為的表現(xiàn)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而提高，需要借助教育，借助日常生活逐步滲透，采用行為鼓勵(lì)法、榜樣示范法等各種教育方法，避免單一的說教，在潛移默化中讓幼兒克服以自我為中心的心理，產(chǎn)生自發(fā)分享、自發(fā)謙讓的愿望。
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