動物農(nóng)場讀后感1000字
在閱讀了動物農(nóng)場之后都有哪些讀后感呢?下面是小編分享給大家的動物農(nóng)場讀后感,希望對大家有幫助。
動物農(nóng)場讀后感1000字【1】
第一次接觸《動物農(nóng)場》是在高一的時候,那時的自己還是一個不諧世事的小丫頭,對里面的深意并不理解,卻讀得津津有味。2010年的寒假,又一次拜讀此書,感慨良多。
我依稀記的小學時,掛在班級墻面上的馬克思,恩格斯,列寧,毛澤東的大大的畫像。我很早就知道他們的名字,但是對他們的事跡并不甚清楚,只知道他們是偉人。
小時候,我從來不問為什么。
陳丹青說我們的政治考試是反政治的,沒有人尊敬這個學科"
60年前,英國作家喬治。奧威爾出版了《動物農(nóng)場》,諷刺蘇聯(lián)的社會主義。如今,蘇聯(lián)已經(jīng)解體近20年,然而《動物農(nóng)場》諷刺的對象卻悄悄地轉(zhuǎn)移了。
人們津津樂道于中國改革開放的成功,遺憾于蘇聯(lián)社會主義的失敗。然而我在閱讀《動物農(nóng)場》的時候,幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因為我不僅看到了蘇聯(lián)也看到了我們自己。
新聞里每天都有g(shù)dp增長,糧食增產(chǎn),物價穩(wěn)定的新聞。然而沒有人詢問為什么中國仍然有許多人吃不飽飯,無法接受教育,看不起病,住不起房。
我們感動于善良的山村教師勤勉的奉獻卻從不去質(zhì)問政府為何不增加教育的投資;我們感動于無私的農(nóng)家婦女無償贍養(yǎng)鄰居的父母,卻從不關(guān)注我們的養(yǎng)老保障;我們感動于勇敢的汶川教師,卻很少問津教學樓的質(zhì)量……
有一個故事說:一個學生和她的法國鄰居爭論今日的中國。那個法國人說,我可以站在路上大罵薩科奇,你能嗎?她竟一時語塞只好開玩笑似的說,我也可以站在路上大罵薩科奇。
當我們不僅僅旁觀歷史,而是把自己當做歷史的一部分,就會發(fā)現(xiàn)我們和書中的人物同樣卑微。
少年的'君特。格拉斯為了希特勒和帝國的榮耀加入了少年禁衛(wèi)軍和成千上萬的人高喊領(lǐng)袖萬歲,甚至二戰(zhàn)結(jié)束后,當他被告知納粹屠殺了數(shù)百萬猶太人的時候還固執(zhí)的說那是反納粹的惡毒宣傳。他在《剝洋蔥》中回憶道自己從來不曾懷疑過領(lǐng)袖,因為廣播報紙以及身邊所有的人從來沒有懷疑過。
今天的小孩子仍然在重復我們曾經(jīng)重復的道路。他們也許不知道馬恩列斯毛,但是胸前的紅領(lǐng)巾依舊鮮艷,依舊高聲唱著我們是共產(chǎn)主義接班人,依舊循規(guī)蹈矩的背誦歷史政治而從不去質(zhì)疑……
學問,學問。就是要學要問,要問就要有懷疑的精神,要有屬于自己的思想。否則不僅我們的生活可以被控制,我們的思想同樣也會被控制。
動物農(nóng)場讀后感1000字【2】
農(nóng)場農(nóng)場的動物,整日為著人類東家瓊斯先生工作,過著勞累的生活,喬治.奧威爾《動物農(nóng)場》讀后感。一日,一只老公豬在夢中受到了啟示,發(fā)出了推翻人類暴政的號召。終于,機會來臨,動物們憑著革命的理想和積累許久的怨氣,把瓊斯先生和他的幫工趕出了農(nóng)場。它們將農(nóng)場名字改為動物農(nóng)場,一個在全英格蘭,乃至全世界唯一的由動物當家作主的農(nóng)場。懷揣著動物皆平等的偉大理想,動物們的建設(shè)農(nóng)場的熱情極其高漲。盡管瓊斯先生組織過反擊,但很快,就被動物們所挫敗。
主要領(lǐng)導者是兩頭公豬,一位叫雪球,一位叫拿破侖。雪球?qū)r(nóng)場的未來有著美妙的設(shè)想,并提出了一系列實施方案,其中包括建一個風車;拿破侖則相當不以為然。就是在建風車的問題上,二者的矛盾爆發(fā),拿破侖通過強硬手段,放逐了雪球。拿破侖的統(tǒng)治開始了。在它一次次的"你們難道希望瓊斯回來嗎"的話語中,動物們卻發(fā)現(xiàn),自己的活還是那么重,肚子也總是吃不飽,一切和他們的人類東家在時沒什么變化,甚至更糟。沒有哪個動物敢提出意見--提出意見的動物已經(jīng)被處死了。最終,拿破侖以農(nóng)場主的身份,與人類們建立了友好往來的關(guān)系,并將農(nóng)場的名字,改回成農(nóng)場農(nóng)場。
故事中人類一方對待這個農(nóng)場的態(tài)度,頗值得玩味。一開始只是嗤之以鼻,認為動物根本無法運轉(zhuǎn)整個農(nóng)場,反抗只是自取滅亡罷了;在整個農(nóng)場呈現(xiàn)出一副熱火朝天、欣欣向榮的建設(shè)景象時,人們卻不由得慌了神兒,開始擔心其它動物會不會也一起造反。自拿破侖掌權(quán)之后,表面上人類敵對態(tài)度依舊,對動物農(nóng)場進行各種攻擊,但其時機之巧,似乎是在配合拿破侖的行動一樣。直到最后,才大概明白,人類與拿破侖形成的同盟關(guān)系,不是一兩天的事情了。人類不愧是人類,公豬的小伎倆,還有意圖和本質(zhì),果然是太簡單了。雖然人類面對動物的反抗,確實是很心虛的;但只要和動物的領(lǐng)袖搞好關(guān)系,就根本不會受到這群烏合之眾的威脅。還是一位老兄概括得精彩:"你們有你們的低等動物要對付,我們有我們的下層階級要擺平!"
故事平實而深刻,童話的外表下是驚心動魄的情節(jié)。無需諱言,這是一部政治寓言,對象直指某些國家一段不堪回首的歷史,沒有什么主義之分,沒有什么路線之別,但形象所指,簡直呼之欲出。故事中有一匹叫拳擊手的雄馬,力大無比,戰(zhàn)斗時奮勇當先,工作時盡心盡力。它的座右銘是"我會更努力工作"和"拿破侖統(tǒng)治永遠是對的"。它對動物農(nóng)場來說,不可謂不勞苦功高。就是這么一位值得尊敬的農(nóng)場成員,在年老力衰,病倒之后,竟落得一個被送去屠宰場的下場,此等做法,實在是令作為人類的讀者都感到心寒。這一角色的命運,深刻揭示了革命的變質(zhì):統(tǒng)治者愚弄下層人民,利用他們?yōu)樽约旱睦娣⻊?wù);等到統(tǒng)治者覺得沒什么利用價值了,就榨干人民最后的一點血肉,然后就把他們像舊抹布一樣扔掉,F(xiàn)實正如故事中的一頭毛驢本杰明所言,生活過去很糟,現(xiàn)在很糟,將來也好不到哪里去。
這個故事,進一步揭示的是自下而上革命的根本弱點:領(lǐng)導者。如果領(lǐng)導者只是利己主義分子,就必然走向極權(quán)主義的道路,對于這一點,所謂人民雪亮的眼睛根本無能為力,只能眼睜睜地接受剝削。如果人民連基本生活也是無望的,更不能奢談什么文化素養(yǎng),什么民主自由。就這一點而言,已經(jīng)有了歷史教訓。
這個故事還有許多深刻之處,在此也難以一一列舉。本書意義,正如一位評論家所言:"多一人看奧威爾,就多了一分自由的保障。"
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