挪威的森林小說讀后感(精選10篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的挪威的森林小說讀后感(精選10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
挪威的森林小說讀后感1
從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)很久了,我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié),讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí),一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯(cuò)的話,小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文,我在印象中主要把問題歸成了3點(diǎn):
1、小說中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)卻用性的方式來緩解,我不認(rèn)為是件好事,我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒藥來減輕疼痛一般,并不能從根本上來解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺?磥砦膶W(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?
2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來看渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個(gè)月,這是逃避。可后來又回來了,這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn);健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!
對(duì)《挪威森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn),就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣,知人論世或者論世知人同樣重要,正如馬克思所說:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在,所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響,那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!币恢币詠碛幸粋(gè)問題困擾著我,那就是:到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實(shí)力的話,我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達(dá),等等,因?yàn)槟硞(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金網(wǎng)?磥聿畼肪惋@得相當(dāng)重要了。
我們知道一部文學(xué)作品的傳世,作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話,那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn),所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話是否全面,這是一個(gè)問題,至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評(píng)價(jià),可能是我見識(shí)短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責(zé)我淺薄,各抒己見百花齊放才會(huì)滿園春色。
挪威的森林小說讀后感2
《挪》即是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩意的語言,注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛情和個(gè)性的雙重追求,超出了一般愛情的俗套,而具有更為深刻的人生意義。
那是渡邊20歲左右的青春,是渡邊經(jīng)歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右,渡邊遇到了各種各樣的人和事,熱情純真的木月,溫柔漂亮的直子,嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美,,品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐,不無迂腐的敢死隊(duì),聰明圓滑放蕩不羈的永澤,美麗灑脫真實(shí)的綠子,善解人意的玲子,以及坦誠、向往純真的“我”。
小說以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題,出場的人物一個(gè)個(gè)死去,寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過木月的死得出“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”;通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理,也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀,我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來,并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說“所謂的成長恰恰就是怎么回事”。
死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理,也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。
連帶與孤獨(dú),開朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)定與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放蕩,無奈與救贖,懺悔與迷惘,這些青春的元素貫穿其中,從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長。
挪威的森林小說讀后感3
故事對(duì)于有過學(xué)生生活的人來說,或多或少讓你感到有一些熟悉的味道,當(dāng)然我也不例外。相對(duì)于讀的其他小說,《挪》描述的故事更加貼近地氣,仿佛就發(fā)生在你的身邊,共鳴感十分的強(qiáng)烈。像《百年孤獨(dú)》中描述的還是拉美情景,其中很多故事只發(fā)生在作者想象里,真實(shí)世界怕不會(huì)是真的,總給我一種“很飄”的感覺。
在看這本書前,記憶中自己應(yīng)該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應(yīng)該是呢?因?yàn)殡娪爸星楣?jié)只能記得個(gè)大概,十分模糊不清,也不知道自己只是看了海報(bào)還是真的電影也看了。我向來也不深究,也許將來某天自己就悟了呢,說不定。
也是看了這本書之后,才知道還有首歌也叫“挪威的森林”,村上在寫書時(shí)就已經(jīng)很喜歡這首歌,這書名也是可以了?赐陼螅覜Q定把電影再看一遍(或是),把歌也找到聽一下(或是),讓內(nèi)心去感受一下那時(shí)那刻。有時(shí)候刻意的去模擬一些場景,確實(shí)是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦,故事很豐富充盈同時(shí)有很質(zhì)樸無華,沒有那些浮夸的跌宕起伏,顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點(diǎn)色情成份,但給人的感覺卻又那么的自然,不得不給作者點(diǎn)個(gè)贊。
有一定閱歷再來讀是最好,能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細(xì)想想,如果能更早的就讀過這本書,說不定學(xué)生生活會(huì)更加精彩,但也不一定,搞不好更加糟糕。
挪威的森林小說讀后感4
《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以,整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來說,這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是,如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說當(dāng)中,主要的還是一種愛情的偉大以及無私。
在人生的尋覓當(dāng)中,我們總是在不斷地徘徊,不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí),對(duì)待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗、為他死呢?/p>
每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來說,他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。
很多人沒有辦法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要仔細(xì)想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。
所以說,每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,因?yàn)樗麄儗?duì)于愛情有著最為難得的忠誠。
對(duì)于愛情的忠誠,不是說要成為愛情的奴隸,而是成為愛情的至交。所以說,在愛情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對(duì)的事情,有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
挪威的森林小說讀后感5
這本書是在一個(gè)雨天讀完的,讀來的感受是,真可謂“天衣無縫”,無論人物性格的刻畫還是劇情的過渡,都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕,其中沒有一個(gè)情節(jié)是令我讀來感到不和諧的,整部作品渾然天成般的被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬!
接下來說故事(以我的'見解),我是很喜歡這種類型的作品,此前也讀過類似的,譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽》及他的一些短中篇小說,文中無不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感,其中當(dāng)然也包含著對(duì)人性、糾葛、罪惡、性愛等細(xì)節(jié)的逼真描寫,這令一些對(duì)以上細(xì)節(jié)描寫過于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔,而在我看來,正是這所謂被許多人用中國俗語“不要臉”、“黃的可以”來形容來唾棄的情節(jié),才使得整部作品更加地道,更加生動(dòng),進(jìn)而更加接地氣,在中國傳統(tǒng)思想的把控禁制下,性愛這一話題儼然成了罪惡,只要一提到就避免不了尷尬,似乎這就是罪惡的最好代名詞,可是現(xiàn)實(shí)生活中類似書中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎,當(dāng)然,在當(dāng)今我們這個(gè)無比純潔的社會(huì),這種事情已經(jīng)很少了,但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言,如果少了其中的“出格描寫”,這部作品絕對(duì)是失敗的!但現(xiàn)在,毫無疑問,這部書真是太成功了!衷心的感謝村上老大為我們帶來了如此優(yōu)秀的一部神作!
挪威的森林小說讀后感6
看完了這本書,心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。
“傳說,挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林!蔽覀円恢痹趯ふ,又一直在迷失。
年少的感情是美好的,村上大師也一直在描寫它的美好?纱蠖鄶(shù)人卻終究無法在最美好的年紀(jì)遇見最好的愛情。青春留不住,分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂觀開朗,生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會(huì)很高興的,無須太多的拐彎抹角,F(xiàn)在每個(gè)人都很累,生活正需要簡簡單單的,就想要和一切舒服的人和事在一起。
“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。我們無法避免老去,卻可以選擇怎樣活著。我們也無法改變這個(gè)世界,所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧!把每一天都當(dāng)作全新的開始,帶著勇敢繼續(xù)前行。
《百年孤獨(dú)》里的一句話 :“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還”。
和那個(gè)人好像發(fā)生了好多事,又好像什么都沒發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來償還?赡茏约哼年少,還沒遇見讓自己心喜一生的人,只希望未來不負(fù)遇見。
一輩子太長,我們都是自己的擺渡人。生命是沒有意義的,一切都是夢一場,生不帶來,死不帶走。死了一切都變成虛無了。既然活著就好好活著吧!珍惜眼前人。也許未來再過幾年,等自己經(jīng)歷了一些,再來讀此書,又會(huì)有不一樣的感受。只希望到時(shí)候自己依舊勇敢,依舊帶著對(duì)世界的熱愛繼續(xù)努力活著。
挪威的森林小說讀后感7
在25歲這樣的年紀(jì),僅是看了一遍就來抒發(fā)自我感受,不知是否妥當(dāng),總覺得時(shí)隔兩年還會(huì)再看一遍。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言,我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解,不是覺得好無所謂,而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難,所以很多事情自己沒搞明白之前,并太想去向誰訴說。與其做一個(gè)表面合群的人,不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。
“那是勞動(dòng),不是努力。努力指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)!边@句話就像一記巴掌,狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡,我卻深深的喜歡著這樣的永澤,他深知自己想要的是什么,劃分的也無比清晰,不可否認(rèn)他是傷害了些許人,但是他又是如此坦蕩,在我看來,不欺不瞞,坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇,沒有什么不對(duì)等,皆是自我選擇,我們都該有為自己所做選擇而承擔(dān)后果的能力。永遠(yuǎn)不要同情自己。
渡邊是在和初美的交往中,亦或是在和直子的會(huì)面后開始考慮愛與性應(yīng)是一體的,至于他對(duì)直子和綠子的感情,我不太想用愛或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰能通過只言片語去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生,卻又被另一鮮活的生命帶來的溫度所吸引。同時(shí)愛兩個(gè)人,有有何不可?
最后想說的是,在不能好好對(duì)待愛的時(shí)候,請(qǐng)好好愛自己。
挪威的森林小說讀后感8
一直聽說這本書很出名,就想看看村上是怎樣表達(dá)人生的。感覺基調(diào)比《人間失格》還抑郁,大概是因?yàn)檫@里面摻雜的人生多一些,死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀,但愛情觀是無法茍同,因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛得純真沒有錯(cuò),也該灑脫一點(diǎn),除了愛人生該有更多美好的追求。直子迷失在過去的森林里,面對(duì)無法改變的事情就應(yīng)該改變自己的態(tài)度,若能像玲子那樣走出過去的陰影和那么愛她的渡邊在一起,她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧,愛就勇敢,不愛就拉到,純真且實(shí)在的人生,也是我最喜歡的一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧,連自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者說是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊,因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛情觀,大概是文化差異吧。渡邊那么愛直子但又能和任何人來一炮,連直子的好朋友玲子也不例外,還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說讓我瞠目結(jié)舌用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看,永澤就只能用渣來形容了,綠子有點(diǎn)男朋友還沒分也能和渡邊曖昧。玲子呢,不知道怎么總結(jié)渡邊不僅小她19歲,還是愛著她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國特色社會(huì)主義文化了:富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛國敬業(yè)誠信友善。
挪威的森林小說讀后感9
何為青春?例如這書中村上春樹借中年男人渡邊之口,道出青年渡邊乃至更多同時(shí)代青年對(duì)于青春時(shí)期最刻苦的情感回憶。渡邊在一首挪威的森林中,回憶愛情、友情,也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林,我們稱之為,青春。
講真的,這本書看得我很壓抑,更確切的講應(yīng)該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書中有那樣的戲劇化,但每一個(gè)人青春的記憶力,都該有見不得光,需要被隱藏起來的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛玲”,好比張愛玲筆下的白玫瑰,可又以說不出的增添了一層深意,追溯情感糾結(jié)的根源,其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林,卻又對(duì)陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛?我想連村上春樹本人也無從知曉吧!
很愛作者的寫作手法,村上春樹是我喜愛的作者之一吧!因?yàn)楦杏X讀村上的書,像是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的回聲。小說主人公渡邊以第一個(gè)戀人,直子……就像書中所說:“無論是在鎮(zhèn)子中,還是桌球臺(tái)上排列的紅白四個(gè)球體里,都存在著死,并且我們每個(gè)人活著的同時(shí),像吸入細(xì)小灰塵似的將其吸入肺中”。死并不是生的對(duì)面,而是生的一部分……
只能說感情與欲望填補(bǔ)得了青春嗎?也許可能吧!但界限呢?而死亡和生存又覆蓋了什么?你說渡邊愛綠子嗎?
挪威的森林小說讀后感10
昨晚把挪威的森林看完了,本來昨晚就想寫點(diǎn)什么,卻一直沒有點(diǎn)開博客,或許真的理不清自己的Feel,日本這么一個(gè)自殺率非常高的民族(不是非常清楚,至少此書就是一個(gè)這種狀態(tài)),在一直以來都是有一個(gè)灌輸生命最珍貴的信念,開始對(duì)生命有一了另外一種認(rèn)識(shí)。說實(shí)話,我不能理解木月之死,初美之死,貌似又有點(diǎn)理解直子之死(還是說潛意識(shí)里面覺得對(duì)于她的精神狀態(tài),死或許是一種解脫,或者亦如渡邊君所說,她是要回到木月那里去的)。對(duì)于日本性如此的開放,以前也是聽說,可是透過這本書,覺得卻是好Open,有點(diǎn)適應(yīng)不了呀,最不能理解的是,渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清,發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。
看著渡邊君在經(jīng)歷過那些事情后,對(duì)人生對(duì)價(jià)值觀的思考,對(duì)自己一個(gè)21歲了,是已經(jīng)成熟了,應(yīng)該有必要承擔(dān)一些必然要承擔(dān)的責(zé)任,永澤對(duì)他說的不要太同情自己。突然對(duì)成長有了更深的模糊的理解了,我是這么認(rèn)為的。人總是要成長的,某些東西是沒法逃避的總是要面對(duì)的,對(duì)于某些責(zé)任也是要勇于承擔(dān)的。那十七歲的青蔥歲月也總是要逝去的。這種蛻變,這種成長或許很痛?墒嵌际潜亟(jīng)階段不是嗎?
就如玲子所說,由衷的希望渡邊幸福,渡邊和綠子能夠幸福,因?yàn)樾腋U娴氖嵌嗝吹膩碇灰。兩個(gè)寂寞的人就這么相互溫暖著。
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