燦爛千陽(yáng)讀后感
《燦爛千陽(yáng)》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第二本小說(shuō)。下面是小編為大家提供的關(guān)于燦爛千陽(yáng)的讀后感，內(nèi)容如下：
燦爛千陽(yáng)讀后感一
對(duì)于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無(wú)睹，因?yàn)楣饷鞣路鹑绱说亓畠r(jià)和唾手可得。然而，對(duì)于在過(guò)去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢(mèng)中，遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實(shí)里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來(lái)順受、心存希望、孤注一擲……
胡賽尼在《燦爛千陽(yáng)》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛(ài)得救的極其動(dòng)人的故事，與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家的悲劇史，不如說(shuō)是一個(gè)國(guó)家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢(qián)的父親與其女傭所生下的孩子，讀后感《《燦爛千陽(yáng)》讀后感1000字》。私生女，這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽，是走在大街上會(huì)被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場(chǎng)電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒(méi)有如約來(lái)接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見(jiàn)她，她在外面等了一夜，被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時(shí)，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認(rèn)為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能面對(duì)的只有丈夫那不知何時(shí)會(huì)降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說(shuō)的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對(duì)幸福的家庭，更重要的是，有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他可以揮舞著自己的一條假腿像騎士一樣為自己的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請(qǐng)求她嫁給他并和他一起走。但她拒絕了，她想起了自己的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無(wú)家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無(wú)恥地買(mǎi)通了別人來(lái)告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自己有了身孕之后別無(wú)選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下，從一開(kāi)始的水火不容，,到后來(lái)的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览５�，而自己遭到xx班的槍斃。
讀完小說(shuō)，真不敢想象在今天的世界上，還存在這樣的角落，沒(méi)有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門(mén)還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長(zhǎng)度到臀部或上面一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)可以出門(mén)，而阿富汗女人出門(mén)必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛(ài)，而阿富汗女孩十五六歲就會(huì)被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。我們?cè)诩铱梢援?dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)接受掄過(guò)來(lái)的拳頭。這就是阿富汗，一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種種不滿，但是讀完《燦爛千陽(yáng)》，你就會(huì)覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活是何等的幸福。
燦爛千陽(yáng)讀后感二
去年寒假在家讀完了《追風(fēng)箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽(yáng)》，感覺(jué)兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思，《燦爛千陽(yáng)》讀后感1000字。我想，沒(méi)有什么能比戰(zhàn)爭(zhēng)更加給人帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛�；蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒(méi)有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……隨戰(zhàn)爭(zhēng)一起滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無(wú)時(shí)無(wú)刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人，他們能活下來(lái)，是萬(wàn)分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽(yáng)》過(guò)程中，深刻地意識(shí)到人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯，求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)。世界越來(lái)越動(dòng)蕩，大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭(zhēng)，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒(méi)有這力量，人類(lèi)與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛(ài)，我們可以謂之“博愛(ài)”。
我們可以自己?jiǎn)枂?wèn)自己，是否具有博愛(ài)之心�？赐赀@兩本書(shū)，我先想到戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書(shū)中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類(lèi)的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類(lèi)自我毀滅的方法，因?yàn)�，不論多么文明的�?guó)家，都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類(lèi)的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類(lèi)整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類(lèi)本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及人類(lèi)自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類(lèi)自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說(shuō)，人類(lèi)的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類(lèi)仍然具有其它生物所沒(méi)有的特性，人類(lèi)能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的.力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟?lèi)仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去�；蛟S，人類(lèi)會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見(jiàn)解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺(jué)得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問(wèn)題，或許能改變?nèi)说乃枷�，起到好的引�?dǎo)，這也是有可能的。書(shū)籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書(shū)籍所起的作用，沒(méi)有減少，而且，也有越來(lái)越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類(lèi)自身問(wèn)題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問(wèn)題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
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