龍應(yīng)臺的優(yōu)秀散文集讀后感
龍應(yīng)臺。現(xiàn)代作家、"中華民國文化部部長"。龍應(yīng)臺的優(yōu)秀散文集讀后感，我們來看看下文的介紹。
【篇一：讀龍應(yīng)臺的散文集《目送》有感】
最近，我閱讀了臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的散文隨筆集《目送》，這是一本適合情感細(xì)膩的人閱讀的一本好書。
《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動。
龍應(yīng)臺先生的文字，時而鋒利，時而溫婉，時而脆弱，時而感傷，時而樸實，時而華麗，卻總是，如此的動人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進(jìn)心房。
《目送》是《目送》的開篇點題之作。閱讀它，讓我的內(nèi)心無比的酸楚，眼淚差點決堤。文章分為兩個段落，第一段龍應(yīng)臺從一個母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國上大學(xué)十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長。第二段龍應(yīng)臺從一個女兒的角度，追憶自己成長的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追�！�
最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當(dāng)孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環(huán)，毅然離開，重歸學(xué)者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思：“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子？”
龍應(yīng)臺是一位優(yōu)秀并且清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個階段有著怎樣的責(zé)任，知道生命的意義，不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的不過是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。
閱讀總是伴隨著無數(shù)的感同身受，當(dāng)閱讀《雨兒》一文時，我不禁被作者所記錄的一點一滴所感動，每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個可愛的孩子，思維不夠清晰地說著“雨兒，我只有一個雨兒�！薄�(dāng)作者來到媽媽的身邊，媽媽懷疑地說著“你好像我的雨兒！”，而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬確，我就是你的`女兒”，“你的女兒要看見你笑。”。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應(yīng)該抽出時間帶著孩子來到父母親的家中，做一頓母親愛吃的飯菜，聽一聽父母家長里短的嘮叨，然后不住地點頭應(yīng)和。
忽然聯(lián)想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認(rèn)為是對“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會的人，可是當(dāng)別人問她“家，是什么？”的時候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個個叫做“家”的地方：作為被人呵護(hù)的兒女時，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。
在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛的信息。《散步》一文中，她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報”；《為誰》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無不浸透著真摯濃郁的愛。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺、月迷津渡，桃源望斷無尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對散文情有獨鐘的心境。這樣的文字，才會觸動我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂的旅行，實現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
所以，這樣的文字，才這樣的令人心痛起來。放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領(lǐng)悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要面對的是：到底什么才是最寶貴的？
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。
【篇二：讀龍應(yīng)臺散文集有感】
悶熱的暑假讓人喘不過氣來，為了讓這個暑假不至于太過無聊，我沒有選擇上網(wǎng)玩游戲，而是選擇了閱讀。臧克家說過：讀一本好書，象交了一個益友。我的這位益友便是龍應(yīng)臺散文集。
龍應(yīng)臺出生在臺灣，她的這本散文集被譽(yù)為“港臺文學(xué)的龍卷風(fēng)”。她曾被邀請到北大做有關(guān)“中國夢”的演講。
本書第一輯的標(biāo)題便是“中國人，你為什么不生氣”。里面的語言十分犀利，甚至是在罵人，罵一些社會上的腐敗現(xiàn)象，但她沒有用到任何不雅詞匯。她的語言深度與力度將我征服。其中辛辣諷刺的文筆雖遭人反對、謾罵、或密投書至zf單位，但她仍秉著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害的不斷寫出她的社會觀察，龍應(yīng)臺無所畏懼，因為她筆下臺灣的丑惡和腐化，是源自于她愛臺灣的不舍與心疼。
作品既有對社會現(xiàn)實的諷刺，又有對家庭生活的描述。
“孩子，你慢慢來”這一輯則充分顯示了她是位好媽媽。她的前夫是位德國人，他們在大學(xué)中相愛，他們的生活雖然不是很好，但她愛著自己的孩子。她的孩子或許是個語言小天才，龍應(yīng)臺本人畢業(yè)于外文系，會多種語言，他的丈夫又是位外國人，并且她到過各種國家。他們的孩子受到潛移默化的影響，有時候說出來的話讓父母都很驚訝。甚至龍應(yīng)臺不敢在她孩子面前說一些辱罵人的話。
文章的最后一輯是“銀色仙人掌”。她自己透露了自己離婚的消息。離婚了，那是一種什么樣的感受？她或許十分消極，于是她以小說的形式寫了這篇文章。她去沙漠旅游，在岔路時被一株銀色仙人掌所吸引。于是走上了一條不可挽回的路，迷失在茫茫大漠。她的食物與水很快消失殆盡。她最終陷入了絕望······
暑假因為有了她，我的生活變得充實，她的字里行間讓我感到陣陣清涼。
【篇三：龍應(yīng)臺散文讀后感】
網(wǎng)絡(luò)時代真的偉大，龍應(yīng)臺八月在臺灣出的書，我也能在-十-月中旬看到。繁體豎排的電子版，很吃力，完全沒有閱讀的享受。還是一氣看完了，翻過最后一頁時，居然有種如釋重負(fù)的感覺，終于結(jié)束了。
起筆前，本想再細(xì)讀一遍。卻發(fā)現(xiàn)已沒有重新打開那本書的勇氣了。重負(fù)原來在這里。
一個早已愈合的傷口，被重新撕開。過往的痛楚，隨無聲的撕裂，一一重現(xiàn)。
據(jù)龍氏的夫子自道，這本書是“下歷史的功夫進(jìn)去，乘著文學(xué)的翅膀出來”，所以這本書不是歷史，只是被重新撕開的歷史傷口。
龍氏用十年的時間醞釀，一年閉關(guān)修煉。最終將這一切化成一滴十五萬字的淚。背后的東西，恐怕真的無法從這滴淚折射出來。她在接受采訪的時候引用昆德拉的一句話說，第一滴淚是感動，第二滴淚就是媚俗。無論是感動還是媚俗，都不是歷史，歷史是冷冰冰的，沒有感情的真-相。這樣的真-相往往被人用利益掩蓋，用感情裝飾，而漸漸模糊。
潰逃（撤離）的國-軍，無助的婦幼，被歷史洪流裹協(xié)的學(xué)生，海港邊象開鍋的餃子一樣沉浮著的人頭，還有那沉入千島湖的淳安古城；四五年臺灣原住民老輩心中的解放，少年心中的淪陷。是這本書呈現(xiàn)給我們的畫卷。
全書以淳安古城為起點，應(yīng)該不是偶然，而是一種用心的編排。有什么比陸沉的故鄉(xiāng)更讓人傷感的呢？漸漸被歷史淹沒的，并不只是淳安。第一次付印之前，龍氏用了一天半的時間重新編排，現(xiàn)在的第一章，原為第五章。
水底的淳安，還在。那些失敗者心中的家園又在哪兒呢？
自一八九五年至一九四五年，原住民用五十年的時間，將家鄉(xiāng)從”解放”演進(jìn)為”淪陷，從日據(jù)時代開始時的反抗，演變?yōu)樗氖f年輕人爭搶一千個日本軍人名額。自一九四九年至二00九年，六十年過去了，那些當(dāng)初以勝利者身份出現(xiàn)在原住民眼前的后來的失敗者，他們心中的家園又在哪兒呢？龍氏說所有這些失敗者，后來創(chuàng)造了一個不同的社會，奠定了不同于以往的價值觀念。不同的社會，流失的時間，漸漸模糊的故鄉(xiāng)和過往！
現(xiàn)在，我們是不是有人，象龍應(yīng)臺一樣，努力回到過去，尋找水底的淳安，過去的家園？
將來，會不會還有人，象龍應(yīng)臺一樣，重走父輩的路，去拾起先人失落的記憶？
將來的將來，有沒有人，能夠用另一種方法，超越時空的分隔，重新凝聚我們這個古老的民族？
將來的將來的將來……，這樣的傷口以及無數(shù)其他大小小的傷口，是不是都能被熨平？無數(shù)的生者，是不是都能幸福？無數(shù)的亡靈，是不是都能被超渡？
【篇四：龍應(yīng)臺《如果》有感】
這篇演講是在我看了龍應(yīng)臺的一篇散文后的感觸。龍應(yīng)臺，臺灣著名文化人及公共知識份子，臺灣地區(qū)著名作家，作品針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中，龍應(yīng)臺的文章成為一個罕見的檔案。今天我講的，就是她筆下《目送》中的《如果》。
文章中有這樣一段：
“我不敢看他，因為即使是眼角余光瞥見他頹然的背影，我都無法遏制地想起自己的父親。父親離開三年了，我在想，如果，如果再給我一次機(jī)會，僅僅是一次機(jī)會，讓我再度陪他返鄉(xiāng)——我會做什么？
我會陪著他坐飛機(jī)，一路牽著他瘦弱的手。
我會一路聽他說話，不厭煩。我會固執(zhí)地請他把他當(dāng)年做憲兵隊長
的英勇事跡完整地講完，會敲問每一個細(xì)節(jié)——哪年？??”
有太多的十字路口等待著我們?nèi)ミx擇。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，也因此不會倒流，可往往，我們總懷揣著些許后悔，心里便總萌發(fā)這樣一個詞“如果”。
活在當(dāng)下，每個人的人生因這一刻的存在而擁有意義。但，我們應(yīng)該學(xué)會的，是不為逝去的一分一秒惋惜，不為將來的一分一秒幻想，要對眼前的每分每秒珍惜，把握著，追趕著。很多事情，是我們曾經(jīng)留下的錯誤，也是我們總無法抑制住的思想。例如，每當(dāng)看到一張有紅叉的考試卷的時候，心里總會想“如果這道題不粗心”“如果考試前再好好看看書”“如果平時再多做點練習(xí)”??是的，也許這樣，會考得更好，可是有沒有想過，這一切，都只是如果。作為高中生的我們，想必這種思想是難以避免的。為什么要是“如果”？為什么要在發(fā)生了以后再來談“如果”？這往往只是我們自己為自己找的借口，對自己的安慰�？墒�，眼前這些殘酷的現(xiàn)實，又怎能詮釋這一切？
活在當(dāng)下，就只存在于眼前的這一刻�，F(xiàn)在的我們，回首往事，抽幾分鐘仔細(xì)想想，又是怎樣的一番心境？有時候我們覺得自己長大了，以為自己懂得那所謂的“三思而后行”，可在我們做完一件事之后，又總會覺得這樣不足那樣不滿。也許，這就是人生。
活在當(dāng)下，就這簡簡單單的四個字。有時候，自己談起人生，覺得這個話題太大，覺得自己是在泛泛而談，不要以為自己偉大。但有時候，坐下來好好想想，又何來不值得呢？事過變遷，這個世間的萬事萬物時刻都在變化。永遠(yuǎn)沒有絕對的靜止，那些所謂的靜止都只是相對的。所以，時刻都不要留有挽回的想法，這是我們無權(quán)也無力的事。我們做的，只是珍惜我們手中握著的此分此秒。就這樣，學(xué)會舍，舍得分；學(xué)會放，放得下。
【龍應(yīng)臺的優(yōu)秀散文集讀后感】相關(guān)文章：
朱自清散文集讀后感優(yōu)秀9篇04-22
龍應(yīng)臺的目送學(xué)習(xí)筆記05-06
《魯迅散文集》的讀后感10-30
《汪曾祺散文集》的讀后感07-31
林清玄的散文集讀后感11-26
《林清玄散文集》的讀后感11-24
龍應(yīng)臺《目送》閱讀答案01-05
畢淑敏散文集讀后感05-19
《林清玄散文集》讀后感05-17