觀看名人故居有感（通用12篇）
名人故居,就是經(jīng)過(guò)多方考證,證實(shí)在歷史上文人墨客、政治家等等具有一定影響力的人物曾經(jīng)居住的地方。小編整理的觀后感，供參考！
觀看名人故居有感 篇1
昨天有機(jī)會(huì)冒雨參觀了晚清“學(xué)霸”——云南紅河石屏人袁嘉谷的故居，一幢精巧的老式四合院。
雖然平時(shí)對(duì)其有所耳聞，知道那么一點(diǎn)點(diǎn)的信息，但真正到了他的故居并聽(tīng)了介紹以后，才明白了今天的“學(xué)霸”與過(guò)去的“學(xué)霸”還是有很大的不同點(diǎn)的。
首先，袁考取的是當(dāng)年的特科狀元。這個(gè)特科狀元比普通狀元“牛逼”，因?yàn)樗扛粑�、六十年才考一次，整個(gè)清朝只考了三次，袁是第三次參加的考生；
其次，參加特科考試報(bào)名的條件比較嚴(yán)苛，考生必須是舉人，并且有五品以上的官員推薦。等于是一群已經(jīng)很牛逼的人又在同一個(gè)考場(chǎng)、同一份試卷中激烈競(jìng)爭(zhēng)。
經(jīng)過(guò)三天封閉式大考，袁脫穎而出成為了第一名。
其父是茶商，家庭條件中上水平�？此臉用�，屬于天資聰慧的一類。
看過(guò)的名人故居有那么幾個(gè)。總體上感覺(jué)，名人能夠成其為名人天份不可少，還有就是他們所處大時(shí)代能夠提供的機(jī)會(huì)也不可少。
參觀名人故居，還有一個(gè)讓我感興趣的話題是他們的后人現(xiàn)如今生活、工作得怎么樣了？
幾乎所有名人的后代所取得的成就都沒(méi)有他們的名人前輩取得的成就大。大多數(shù)后輩都淪為了平凡之人，一個(gè)主要的原因是時(shí)代背景變了，這也是他們的前輩努力奮斗的結(jié)果。另外，名人都有一份非凡的執(zhí)著。也許一開(kāi)始是因?yàn)橐患芷胀ǖ男∈乱鸬男袆?dòng)，但后來(lái)的執(zhí)著才成就了大事。昭通的羅炳輝將軍就是因?yàn)闊o(wú)法忍受當(dāng)?shù)貝喊詫?duì)他家人的欺負(fù)，一怒之下，徒步一個(gè)月走到昆明，又遇上陸軍講武堂召錄年輕學(xué)員才偶然地成為一名軍人，后又成為一名能文能武的將軍。
既然名人的后人們都沒(méi)有再取得光輝的成就，那也說(shuō)明了一個(gè)道理，前輩的成就只能是前輩的，最多也只是多一些錢(qián)財(cái)而已。作為一個(gè)前輩，沒(méi)有必要太多地為后人擔(dān)心，后人有后人的命運(yùn)。你再輝煌，再怎么為后人處心積慮，到了他們手上，該怎么樣還是怎么樣，你完全無(wú)法掌控。
過(guò)好自己的一生，少些不必要的擔(dān)憂，這才是王道！
觀看名人故居有感 篇2
縱觀歷史，吸之以精髓。讀史通今，我們收獲的是汗水，是滄桑，是辛勞，更是一種精神。
周六的海風(fēng)劃過(guò)面頰，風(fēng)吹與海水上演著滑稽的一幕。漲潮，退潮，都離不開(kāi)微風(fēng)的輕撫，似乎他們是天作之合，兩種無(wú)止息的生命已相融于一體。風(fēng)對(duì)海有情，海對(duì)風(fēng)有意，在生命的長(zhǎng)河中他們是最美好，最幸福的伴侶。
——棧橋觀海
古老的小巷狹窄，幽靜。巷中的臺(tái)階記載著沉封悠久的歷史、殘損破舊的身軀展現(xiàn)出歲月的滄桑、歷史的悠久。講述著不同歲月中不平凡的歷史。即使被踩踏、被埋沒(méi)、被歧視、被忽略，但它仍然寸步不離的守護(hù)著那一寸屬于它的土地，在浩瀚的宇宙中發(fā)出它最耀眼的光，就像無(wú)邊黑暗中的小小星辰，凈化著被世俗沾染的土地。
——小巷石階
陡立的道路旁是兩排威嚴(yán)聳立的銀杏樹(shù)，高大、茂盛、繁蔭的它們盡情地展示著它們頑強(qiáng)的生命力。這些樹(shù)已達(dá)百年之久，穿過(guò)樹(shù)蔭，走進(jìn)老舍故居，這里給我印象最深的是那個(gè)拉車(chē)夫——祥子。老舍正是通過(guò)祥子批判了那個(gè)無(wú)情的社會(huì)。從祥子的雕像中可以看出他熱情、憨厚、堅(jiān)忍，如同駱駝一般，在我看老祥子的眼神中流露的更多的是對(duì)生活的無(wú)奈，就像是那古老的銀杏樹(shù)一樣歷經(jīng)著百年風(fēng)吹，百年日曬，百年雨打。祥子最后成為了窮愁潦倒、吃喝嫖賭的無(wú)賴，生動(dòng)形象地反映了那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。正堂中洋溢著書(shū)香墨氣擺滿了老舍嘔心瀝血的作品，老舍的精神，老舍的作品世世代代影響著人們，成為青島獨(dú)具特色的風(fēng)景。
——老舍故居
棧橋，海，石階，古老的小巷，古樹(shù)，故居展現(xiàn)出了不同的風(fēng)土人情和悠久的歷史，它們飽經(jīng)滄桑，似繁星般點(diǎn)綴著青島。
觀看名人故居有感 篇3
從爺爺家出來(lái)，在路上不經(jīng)意看到了這個(gè)院子，便被它吸引住了——石磚砌成的墻，雕刻著復(fù)雜的花紋；木頭做成的門(mén)窗雖經(jīng)過(guò)歲月剝蝕，有許多或短或長(zhǎng)的縫隙，但仍顯得十分氣派。抬頭，看見(jiàn)門(mén)上嵌著一塊木板，上面大氣而精細(xì)地刻著：朱自清故居。
跨過(guò)高高的門(mén)檻，里頭先是一個(gè)小園子。地是用石塊鋪成的，兩旁整齊地?cái)[放著一盆盆的花。這些花或粉紅，或深紅，被墨綠色的葉子簇?fù)碇�，顯得格外嬌艷富麗。園子里還擺放著兩個(gè)大瓷缸，深褐色的底面上雕著許多金色的龍，盤(pán)繞著，嬉戲著。乍一看，這缸甚像酒缸，其實(shí)不然，里面盛著滿滿的水。不知為什么，這些水格外碧綠。凝視著水，我心想：想必朱自清爺爺那么多描寫(xiě)溪流的散文，靈感是從此而來(lái)的吧。
往里走，便是朱自清爺爺?shù)囊婚g屋子。這屋里到處可見(jiàn)木制的家具與擺設(shè)，聞之有一股木頭的異香。我看見(jiàn)有兩張高木椅子擺在一張木桌子的兩側(cè)，心血來(lái)潮，坐了上去。也許是因?yàn)槟昃玫年P(guān)系，我一坐上去，椅子就開(kāi)始“嘎吱嘎吱”響。我看這椅子不太結(jié)實(shí)，又有許多漆也掉落了，怕把朱自清爺爺?shù)臇|西弄壞，沒(méi)坐幾下就小心地下來(lái)了。
“嘎——”一陣長(zhǎng)而刺耳的摩擦聲響過(guò)，我推開(kāi)了另一扇木門(mén)。一瞧，又是一個(gè)小園子，看來(lái)朱自清爺爺還真是喜歡園子呀。這園子雖然不算小，但跟前一個(gè)是沒(méi)法比了。我站在園子中間，發(fā)現(xiàn)這里既沒(méi)有魚(yú)缸也沒(méi)有花草，除了有幾條可以通到房間的階梯之外，空蕩蕩的一片。我看了看那些未開(kāi)的門(mén)，一股想去敲門(mén)的沖動(dòng)涌上心頭——去試探一下有沒(méi)有人，也許朱自清的后代就住在這兒呢�？墒寝D(zhuǎn)念一想，如果真有，如此魯莽地敲門(mén)拜訪，豈不是得罪了朱自清的后人嗎？果然，我還是不敢。在園子里又轉(zhuǎn)了一圈，沒(méi)意思，便離開(kāi)了。
走出故居，回頭望望，仿佛看見(jiàn)朱自清爺爺正在里面微笑著，揮手送我……
觀看名人故居有感 篇4
很早以前，就想來(lái)游覽王船山故居，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)，這次參觀夏明翰故居時(shí)，也就順便來(lái)游覽王船山故居，再說(shuō)學(xué)習(xí)名人的思想也有好處吧。
王船山故居湘西草堂，坐落在衡陽(yáng)縣曲蘭鎮(zhèn)，系王船山1675年間所購(gòu)置的。現(xiàn)基本保持原貌。屋前匾額有趙樸初親筆寫(xiě)的“湘西草堂”四字。草堂前有古柏樹(shù)兩棵，據(jù)說(shuō)為王船山所栽。四周樹(shù)木環(huán)抱，草堂右側(cè)有古藤一株，粗可合抱，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，纏繞于數(shù)株樹(shù)上。湘西草堂現(xiàn)珍藏有王船山晚年著書(shū)立說(shuō)稀貴的文獻(xiàn)史料和生活起居文物。
王船山是我國(guó)明末清初時(shí)期的唯物主義思想家，其中以哲學(xué)上的成就最為突出，他的哲學(xué)思想是我國(guó)古代樸素唯物主義發(fā)展的高峰。他努力著書(shū)40年，計(jì)100余種，4000余卷。所涉及的范圍包括:哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)，甚至天文學(xué)等方面，內(nèi)容博大精深、其代表作《尚書(shū)引義》、《續(xù)四書(shū)大全說(shuō)》等。
敗葉廬，又稱“竹花園”。1660年建成系王船山居衡陽(yáng)西鄉(xiāng)第一個(gè)住所，該屋為三間，無(wú)樓，清末更更名為“竹花園”，正門(mén)前“竹花園”三字系清末王壬秋（曾任船山書(shū)院院長(zhǎng)）所題。
石船、石船山。石船長(zhǎng)約40米，高約10米，由黃赭石天然構(gòu)成，據(jù)說(shuō)王船山晚年經(jīng)常在石船上著書(shū)，王船山由此而得名。
楓馬。楓馬是一棵大楓樹(shù)，生長(zhǎng)在湘西草堂左側(cè)20米處，該樹(shù)根部暴露地面，形狀似馬，昂首長(zhǎng)嘶，“楓馬”系王船山所題。我們還聽(tīng)到一個(gè)有趣的故事，就是王船山一生最喜歡的第二兒媳婦，因?yàn)槭撬恢闭疹櫵耐砟晟�，也是他心中的好女人，他死后都要將她葬在他的身邊的墓傍�?/p>
王船山即王夫之（1619-1692) 中國(guó)明末清初思想家，哲學(xué)家。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，別號(hào)一壺道人，是明清之際杰出的哲學(xué)家、思想家，與顧炎武，黃宗羲同稱明清三大學(xué)者。晚年居衡陽(yáng)縣之秀外慧中石船山，學(xué)者稱“船山先生”。湖南衡陽(yáng)人。明崇禎年間，王夫之求學(xué)岳麓書(shū)院，師從吳道行，崇禎十一年（1638）肄業(yè)。在校期間，吳道行教以湖湘家學(xué)，傳授朱張之道，較早地影響了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘學(xué)統(tǒng)中的濟(jì)世救民的基本脈絡(luò)。明亡后,清順治五年（1648），王夫之在衡陽(yáng)舉兵抗清，阻擊清軍南下，戰(zhàn)敗退肇慶，任南明桂王政府行人司行人，以反對(duì)王化澄，幾陷大獄。至桂林依瞿式耜，桂林陷沒(méi)，式耜殉難，乃決心隱遁。輾轉(zhuǎn)湘西以及郴、永、漣、邵間，竄身瑤洞，伏處深山，后回到家鄉(xiāng)衡陽(yáng)潛心治學(xué)，在石船山下筑草堂而居，人稱“湘西草堂”，在此撰寫(xiě)了許多重要的學(xué)術(shù)著作。
王夫之三十三歲以后就開(kāi)始“棲伏林谷，隨地托跡”，甚至變姓名為徭人以避世，直到他死去。刻苦研究，勤懇著述，垂四十年，得“完發(fā)以終”,始終未剃發(fā)。這是一個(gè)孤高耿介的人，是中國(guó)知識(shí)分子中稀有的人物。
觀看名人故居有感 篇5
大家知道孫中山嗎？肯定知道，但是了解不太全面，讓就讓我來(lái)介紹一下吧！孫中山1866年出生，1925年逝世，幼名帝象，學(xué)名文，所以后人稱他孫文， 1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家。今天爸爸媽媽就帶我到他的故居看了看。
我們車(chē)開(kāi)到中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村就到了孫中山的故居。把車(chē)停好后，爸爸就去免費(fèi)領(lǐng)票處領(lǐng)票。我們進(jìn)去后首先映入眼簾的是林蔭大道，兩邊的大樹(shù)高大挺拔，就像一個(gè)個(gè)士兵守護(hù)著孫中山的故居。我們一直向前走，走到頭時(shí)向右看就會(huì)看到一個(gè)紅墻綠瓦的屋子，它就是孫中山的家。我們興沖沖跑過(guò)去看到的就是紅色的二樓洋房，它比其他的房子大多了也漂亮多了，不愧是偉人的房子。我們向前走，首先看見(jiàn)的是客廳�？蛷d正前方有一張桌子，兩把椅子。椅子后面有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的桌子，上面放著三尊菩薩，兩邊還放著兩個(gè)青花瓷花瓶。后面的屏風(fēng)上還有一副橫聯(lián)，寫(xiě)著“金玉滿堂”四個(gè)大字�？蛷d兩邊是客人坐的。右邊墻上掛著一個(gè)鐘和孫中山爸爸的畫(huà)像。
我們把孫中山的家全都看過(guò)了，我們又去了孫中山紀(jì)念館。讓我知道了孫中山的許多事情，我知道他去過(guò)英國(guó)倫敦留學(xué)，他有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子······在這里我就不多說(shuō)了，想了解跟多孫中山的故事就去孫中山紀(jì)念故居吧！
觀看名人故居有感 篇6
在一個(gè)下著傾盆大雨的日子，我們成立了一個(gè)青竹小隊(duì)，由王昊為隊(duì)長(zhǎng)，展開(kāi)了一個(gè)參觀名人故居的小隊(duì)活動(dòng)。我們參觀了蔡元培故居、周恩來(lái)故居、大通學(xué)堂，其中讓我印象最深刻還是周恩來(lái)故居。
在周恩來(lái)故居門(mén)口，我們找了一位導(dǎo)游阿姨為我們講解。我們先看到了一座雕像，導(dǎo)游阿姨介紹：“這是周總理周恩來(lái)，是根據(jù)一張照片上的周恩來(lái)雕刻的�！苯又�，我們又來(lái)到了小堂前，小堂前是用來(lái)辦紅白白喜事的地方。然后，就來(lái)到臥室了，臥室在二樓，是對(duì)外開(kāi)放的。我們小心翼翼地走上這破舊的樓梯，來(lái)到臥室�！巴�，這張床可以算得上是老古董了！”我不禁贊嘆到�！斑@是周恩來(lái)的`床，再進(jìn)去，就是他父母的床了�！睂�(dǎo)游阿姨邊走邊說(shuō)。周恩來(lái)父母的床是鑲著金邊的，這種床，我只在電視上見(jiàn)到過(guò)。導(dǎo)游阿姨又帶領(lǐng)我們來(lái)到灶頭，灶頭里放著幾個(gè)大鐵鍋，灶頭的墻壁上，還畫(huà)著一幅魚(yú)兒在荷葉之中嬉戲的水粉畫(huà)呢！最后，就是去參觀展示廳了。導(dǎo)游阿姨讓我們自己看。展示廳里收藏了許多周恩來(lái)年輕時(shí)的照片，還介紹了不少周恩來(lái)的事跡及他的家人。
時(shí)間過(guò)得真快，這次的小隊(duì)活動(dòng)結(jié)束了。這次小隊(duì)活動(dòng)不僅讓我更加了解周恩來(lái)總理，也讓我積累了不少課外知識(shí)。
觀看名人故居有感 篇7
在烏鎮(zhèn)，我們參觀了茅盾的故居，還有茅盾的學(xué)堂——立志書(shū)院。
茅盾被稱為文學(xué)巨匠，同時(shí)也是一名政治活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。茅盾一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，具有很高的藝術(shù)成就。革命后寫(xiě)成的回憶錄《我走過(guò)的道路》，具有珍貴的史料價(jià)值。茅盾生前為團(tuán)結(jié)廣大作家，培養(yǎng)青年作者，促進(jìn)文學(xué)理論建設(shè)，增進(jìn)國(guó)際文化交流，作出了不懈的努力和突出的貢獻(xiàn)。其作品歌頌人民、歌頌革命，鞭撻舊中國(guó)黑暗勢(shì)力，表現(xiàn)了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的現(xiàn)實(shí)主義歷史畫(huà)卷，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
剛一進(jìn)門(mén)，就是一個(gè)茅盾的上半身像，手中還握著一根金筆，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這是茅盾生前用的筆，由于用的時(shí)間很長(zhǎng)，筆尖磨禿了，有一個(gè)說(shuō)法就是：人們上前摸一摸茅盾手中握的金筆，就會(huì)沾上一點(diǎn)名人的才氣，我好奇的上前摸了摸，就算沾上了一些才氣吧!
茅盾不僅僅是一位作家，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，新中國(guó)成立后，茅盾擔(dān)任第一任文化部長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作，鞠躬盡瘁，為社會(huì)文化主義和國(guó)際文化交流做出了重大的貢獻(xiàn)。他這種鞠躬盡瘁，死而后已精神值得我們學(xué)習(xí)，他那純粹利人的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
茅盾是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的共產(chǎn)黨員，1928年之后，雖然與黨失去了聯(lián)系，但仍然對(duì)黨矢志不渝。雖然共產(chǎn)黨員對(duì)我們來(lái)說(shuō)還有一些遙遠(yuǎn)，但是，即使不是共產(chǎn)黨員，也要像矛盾那樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)，對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的好公民。
今天參觀茅盾故居，不僅僅看到了文學(xué)巨匠茅盾的作品，還看到了茅盾先生對(duì)祖國(guó)的一顆火熱的心，還體會(huì)到了茅盾先生那種鞠躬盡瘁死而后已的精神。我們要向茅盾先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，成為一個(gè)有利于國(guó)家人民的人。
觀看名人故居有感 篇8
今天是7月24日，星期天。我和謝舒陽(yáng)、沈琛燁等十幾人，參加了由宋琦組織的小隊(duì)活動(dòng)。去了幾位紹興名人的故居參觀。
首先我們?nèi)チ瞬淘嗟墓示印２淘嗟墓示邮且粋�(gè)頗具紹興特色的明清臺(tái)門(mén)：磚木結(jié)構(gòu)，花格門(mén)窗，烏瓦粉墻，青石板地。我們還了解到：蔡元培，字鶴卿，號(hào)孑民，是我國(guó)近代著名的革命家、教育家、政治家、思想家、科學(xué)家。曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，培育出了大批有志革命青年。還著有“蔡元培全集”等書(shū)。我想：蔡元培真是個(gè)偉大的人，培育出了那么多有志革命青年。
然后，我們又去了周恩來(lái)的祖居。周恩來(lái)的祖居是一幢坐北朝南具有明代建筑風(fēng)格的磚瓦房，祖居外觀古樸莊嚴(yán)，富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺(tái)門(mén)。我們又了解到：周恩來(lái)，字翔宇。是偉大的馬克思列寧主義者，也是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。曾領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍打了無(wú)數(shù)勝仗。我想：周恩來(lái)真是個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報(bào)國(guó)的人。
最后，我們又去了秋瑾的故居，“莫道女兒非英物，夜夜龍泉壁上鳴”。這里北靠林木蒼翠的塔山，并離清波蕩漾的鑒湖不遠(yuǎn)，環(huán)境古雅清幽，盛滿一代女中豪杰的豪氣壯志。還了解到：秋瑾，原名秋閨瑾，字璇卿，是近代民主革命志士。我想：秋瑾真是個(gè)英勇無(wú)畏的人。
這些人真?zhèn)ゴ�，我要向他們學(xué)習(xí)，使祖國(guó)更加強(qiáng)大!
觀看名人故居有感 篇9
在春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，法制民生電視臺(tái)的老師們組織我們小記者參觀秋瑾故居。秋瑾是中國(guó)舊民主主義革命時(shí)期杰出的革命家，也是中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者。1907年7月15日從容就義于紹興軒亭口，犧牲時(shí)年僅32歲。
老師們組織我們有序地乘坐公交車(chē)，一路懷著崇敬的心情來(lái)到參觀地點(diǎn)，解說(shuō)員阿姨熱情地接待我們，帶領(lǐng)我們來(lái)到秋瑾故居的大廳，在大廳外的兩側(cè)站立著兩棵高大挺拔的玉蘭樹(shù)，進(jìn)入大廳，解說(shuō)員阿姨指著大廳的房頂上畫(huà)面告訴我們：美麗的鳳凰代表秋瑾，生龍活虎的長(zhǎng)龍代表她的丈夫，象征著龍鳳呈祥。前堂擺放著秋瑾生前珍藏的瓷器和使用過(guò)的一把歷史悠久的長(zhǎng)椅。
看完了整個(gè)秋瑾故居，仿佛讓我回到了秋瑾生活的年代，她曾說(shuō)過(guò)要男女平等，她為保護(hù)祖國(guó)而犧牲自己年輕的生命。作為一名有強(qiáng)烈抱負(fù)心的我，就應(yīng)該像秋瑾那樣，有自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神。為祖國(guó)拼搏，為祖國(guó)而不顧一切的犧牲自我，這難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?是的。這種精神無(wú)時(shí)無(wú)刻在我腦海里流淌，現(xiàn)在的我們生活多么的幸福，所以回家和媽媽聊天時(shí)，我就心里非常堅(jiān)定了我的信念，遇到困難和難題都要自己想辦法來(lái)克服，不能逃避，這樣我們才會(huì)獨(dú)立，才會(huì)成長(zhǎng)。所以，每當(dāng)我想起秋瑾的事跡就會(huì)激勵(lì)我要為自己的學(xué)習(xí)而奮斗!
觀看名人故居有感 篇10
一座城市的名人故居是她承載過(guò)多少歷史文化底蘊(yùn)的見(jiàn)證，也是一座城市文化肌理縱橫中不可忽視的一部分。但有人卻無(wú)視國(guó)家規(guī)定，擅自拆除名人故居，最近有報(bào)道，位于北京東城區(qū)的梁林故居，就是這樣被毀于一旦，令人痛惜。
坐落在東城區(qū)北總部胡同的一棟老宅是兩位在國(guó)內(nèi)外享有高知名度的著名人物---梁思成和林徽因的故居。梁思成和林徽因是民國(guó)時(shí)期享譽(yù)盛名的文學(xué)家，哲學(xué)家，建筑學(xué)家。林徽因是個(gè)才情并茂的杰出女性，她的父親是個(gè)外交官，常常由于工作的變遷帶著小徽因到其他國(guó)家定居。也許是家庭條件比較特殊，當(dāng)林徽因12歲時(shí)就掌握了六國(guó)語(yǔ)言，15歲時(shí)就當(dāng)了她父親的翻譯。而梁思成的身世則是一位名門(mén)子弟，是一位政治家。他從小就與林徽因青梅竹馬，關(guān)系很是融洽。他們的故居理應(yīng)是典型的名人故居了。
可是，有些人似乎一點(diǎn)兒都不在乎這些，他們認(rèn)為梁林故居就是一棟老房子，沒(méi)有任何價(jià)值。可是，他們錯(cuò)了。名人故居的意義地在于后人對(duì)名人的崇拜和尊敬，并不是一棟老宅那么簡(jiǎn)單。
早在2009年7月，梁林故居就經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難性的“浩劫”。后來(lái)由于民間保人員和周?chē)癖姷膹?qiáng)烈反對(duì)，有關(guān)部門(mén)的及時(shí)阻止，梁林故居僥幸逃過(guò)一劫，以破敗之身殘存。
但2011年10月，梁林故居原址的末日來(lái)臨了。這一次的拆除可不能視為兒戲，它讓梁林故居簡(jiǎn)直遭到滅頂之災(zāi)：木制的大門(mén)被鉆得千瘡百孔，滿地都是碎磚亂瓦，爛泥木屑；而那些尚未敲掉的墻上印著一個(gè)個(gè)鮮紅的圓圈，圈內(nèi)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)鮮紅的字——“拆”！整個(gè)故居一片狼籍。
看到這里我象觸電似的顫抖了一下，一種咸澀的味道夾著悲憤的情緒涌上心頭。天哪，那些貪圖私利的人們做了什么！難道他們對(duì)我們值得自豪的文物不屑一顧嗎？他們就不知道擅自拆遷文物是違反《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》嗎？他們竟然用金錢(qián)賄賂有關(guān)部門(mén)，隱瞞不報(bào)，事到今天，沒(méi)有誰(shuí)能講清到底是誰(shuí)主張拆除文物。
城市需要發(fā)展，人們保護(hù)文物的意識(shí)也同樣需要加強(qiáng)，兩者應(yīng)該同步。希望有關(guān)部門(mén)能正視這一不良現(xiàn)象，并給予主張拆除文物者嚴(yán)肅的處理和懲罰，我呼吁全民重視文物保護(hù)，使我們國(guó)家的歷史更加悠長(zhǎng)。
觀看名人故居有感 篇11
“西湖山水甲天下”，但是，你知道嗎？杭州還是著名的歷史文化名城，自古文風(fēng)熾盛，有眾多的文士騷客，生于或履職與此。《名人名居》就介紹了40處老房子，它們是茅以升、潘天壽、錢(qián)學(xué)森等一批名人雅士在杭州留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，提高了我們城市的品位。
每一所名人故居都有一段奇妙的歷史，書(shū)中介紹的一些名人故居我就曾參觀過(guò)。如錢(qián)學(xué)森故居占地1。3畝，院落內(nèi)有一幢面闊三間、進(jìn)深三楹、兩層過(guò)街式的木式名居，共有樓房、廂房、平房等10余間，前有天井小院，中有過(guò)道廳堂，后有花園曲徑，輪廓依舊，保存尚好。最吸引人眼球的非天井小院不可了，院內(nèi)空氣清新，徐徐涼風(fēng)迎面撲來(lái)，使人陶醉，那古老而又雅致的樓房，正傾訴著錢(qián)學(xué)森坎坷的一生。
錢(qián)學(xué)森為我國(guó)科學(xué)技術(shù)事業(yè)特別是“兩彈一星”的成功，立下了不可磨滅的功勛。他幼時(shí)即隨父到北京上學(xué)，考上上海交通大學(xué)后不幸染上風(fēng)寒，回老家養(yǎng)病長(zhǎng)達(dá)一年，后赴美留學(xué)整整20年。在美國(guó)，他擁有了金錢(qián)、地位、名譽(yù)等一切，得知新中國(guó)成立后，他毅然決定回國(guó)效力，卻遭到了美國(guó)政府的重重阻撓，堅(jiān)持奮斗5年，“中國(guó)航天之父”終于回到了祖國(guó)的懷抱。錢(qián)學(xué)森一心為國(guó)奉獻(xiàn)和探索真理、勇攀高峰的精神實(shí)在令人敬佩，我向他致以崇高的敬意！
由錢(qián)學(xué)森故居的門(mén)庭冷落我又想到了“十一”黃金周，西湖景點(diǎn)游人如織，而散落在西湖周邊的名人故居卻是門(mén)可羅雀，與之成為鮮明的對(duì)比。是游客們對(duì)此不感興趣嗎？還是我們過(guò)多地突出了西湖美景而忽略了這些代表一個(gè)城市精髓的人文景點(diǎn)？想一想，倘若懷著靜謐的心境，在雅致的名人故居里徜徉，用細(xì)緩的步履，巡視有著靈魂的舊宅，在寧?kù)o中欣賞著美麗的風(fēng)景，品味名人曾經(jīng)的歷史，那該是多么愜意之事��！
在我看來(lái)，名人故居不只是陳舊的宅院，而是一個(gè)城市的文脈，如果失去了它們，我們的城市或許只是一座蒼白無(wú)力的軀殼，杭州近代史和近代西湖建筑就不會(huì)那么豐富多彩。讓我們多多走近名人故居，多了解這些為杭州歷史做出不可磨滅貢獻(xiàn)的名人生平，因?yàn)樵谶@些景點(diǎn)中能夠讓人感受到歷史的分量，感受其中蘊(yùn)涵著的獨(dú)特的杭州精神——“精致和諧、大氣開(kāi)放”。
同學(xué)們，如果有時(shí)間，請(qǐng)你們讀讀《名人名居》吧，讓我們隨著書(shū)中介紹，徜徉于班駁的舊街古巷，感受著那些過(guò)往的名人故事，感受著在這些白墻青瓦的歷史故居中悠然演繹的杭州風(fēng)情，感受著書(shū)中傳遞出來(lái)的正能量，把它們一直傳遞下去……
觀看名人故居有感 篇12
想著要去烏鎮(zhèn)走一遭，要去膜拜一下當(dāng)代文學(xué)巨匠茅盾，就馬不停蹄地了解烏鎮(zhèn)，終于知道自己原本對(duì)烏鎮(zhèn)的了解多么簡(jiǎn)單幼稚，只是流在皮毛。
烏鎮(zhèn)，在文化層面上，可以說(shuō)是歷代文人精神的皈依地。南宋詩(shī)人陳與義，與當(dāng)?shù)匚娜私缓�，曾留下“三友亭”，傳為佳話；明代洛�?yáng)人茅坤，來(lái)到烏鎮(zhèn)，許是《昭明文選》給了他一束靈光，后來(lái)就有《唐宋八大家文抄》的面世；清朝翰林出身的嚴(yán)辰，以為“為學(xué)必先立志”，于是有了立志書(shū)院。
想那茅盾的童年，就曾在立志書(shū)院里讀過(guò)書(shū)；在庚寅年五月，我站在立志書(shū)院的門(mén)前，就一直在想，這碧水黑瓦的烏鎮(zhèn)，怎會(huì)如此耀眼，如此牽動(dòng)我的心懷？那一刻走神，放佛頭枕烏鎮(zhèn)的月色入了夢(mèng)，聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯，看到書(shū)頁(yè)被一根根指尖拂動(dòng)。
在茅盾故居旁側(cè)，和一位老先生攀談，說(shuō)及茅盾，老先生說(shuō)：“說(shuō)茅盾，不能撇開(kāi)他的母親�！币痪湓挘钗宜季w翻滾如潮，想到孟母三遷，想到岳母刺字，母親，在每個(gè)人的生命和成長(zhǎng)印痕里都無(wú)法割舍的存在。
茅盾的母親陳愛(ài)珠，是位非常了不起的女士。自幼飽讀詩(shī)書(shū)，聰明能干，相當(dāng)有主見(jiàn)。14歲起替父母治家，出嫁后又不斷求教于丈夫，讀歷史地理，打開(kāi)眼界。難得的是，茅盾10歲那年，丈夫病故，親自用正楷寫(xiě)了挽聯(lián)：“幼誦孔孟之言，長(zhǎng)學(xué)聲光化電，憂國(guó)憂家，斯人斯疾，奈何長(zhǎng)才未展，死不瞑目；良人即良師，十年互勉互勵(lì)，雹碎春紅，百身莫贖，從今誓守遺言，管教雙雛�！�
這位母親，一生最大的收獲，就是培養(yǎng)了她的兩個(gè)兒子。
茅盾中學(xué)畢業(yè)，面臨升學(xué)與就業(yè)的選擇。當(dāng)?shù)亓?xí)俗，清貧人家的孩子，中學(xué)畢業(yè)后，就該去謀一份職業(yè)養(yǎng)家，何況茅盾又早年喪父，還是長(zhǎng)子。但母親把娘家一千兩銀子的陪嫁，給兄弟倆平分下來(lái)，這樣，母親力排眾議，讓茅盾繼續(xù)讀書(shū)，后來(lái)，考取北大預(yù)科。
每個(gè)寒假，茅盾并不回家，而是和二十四史為伴。母親的決定影響了茅盾的一生，從此，他走出家鄉(xiāng)，走向一個(gè)未知的世界，那個(gè)世界交織了光和影，充滿了矛盾和希望。
茅盾故居在烏鎮(zhèn)觀前街17號(hào)。
觀前街很是恬靜，幽長(zhǎng)的街道，給人望不到盡頭的感覺(jué)。感覺(jué)江南古鎮(zhèn)的小巷都是這樣的，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的自己的影子，走啊走，就像走入夢(mèng)里似的，悠遠(yuǎn)，綿長(zhǎng)。與長(zhǎng)長(zhǎng)的街道相應(yīng)和著，街面也不寬，兩旁盡是木結(jié)構(gòu)的樓房，錯(cuò)落有致的屋檐，織成一條此起彼伏的線條，自有韻味在其中。行走其間，慢慢地凝望兩邊的古樸房舍，感受這份寧?kù)o，竟生出在這長(zhǎng)住的念頭來(lái)。
我喜歡烏鎮(zhèn)的這種婉約和雅制，心里就想，烏鎮(zhèn)能夠留住陳與義、茅坤這些文化人腳步的，是否也是這種屋檐織成的線條，再加上昭明太子的痕跡？每個(gè)到烏鎮(zhèn)來(lái)的人，必定從東大街進(jìn)入，沿著觀前街，，一直向西，走到春日的夢(mèng)快要醒的時(shí)候，一個(gè)恍惚，就走進(jìn)茅盾故居了。
穿越幽暗的走廊，就算已經(jīng)進(jìn)入到故居內(nèi)部了，一行人拐進(jìn)一間房，而我，順著走廊一直進(jìn)去。
離開(kāi)那個(gè)走廊，視線一下子開(kāi)闊了，映入眼簾的便是院中的藤蘿架，我知道，架上有茅盾先生為孫女做的秋千，回想很多年前，茅盾和孫女在這里嬉戲，笑聲必定回蕩在這個(gè)院落里，抬頭凝望，院里極為陰郁，屬于南方特有的天氣。淡淡的流云里，還有沒(méi)有存留茅盾的音容？而那個(gè)喚他做爺爺?shù)膶O女，如今又會(huì)在哪里？會(huì)不會(huì)如我這般，在一個(gè)秋千架邊，懷念他的爺爺？我想，那是一定的。
回眸，與甬道盡頭的茅盾銅像靜靜相對(duì)，那安靜祥和的雍容之態(tài)里，令我感受到一種親切。這就是那個(gè)享譽(yù)中外編輯過(guò)10多種重要報(bào)刊，寫(xiě)出《子夜》《蝕》三部曲、《虹》《春蠶》《林家鋪?zhàn)印贰陡g》《清明前后》等共計(jì)1200多萬(wàn)字的小說(shuō)家，這就是那個(gè)集評(píng)論和學(xué)術(shù)論文、散文、詩(shī)歌，翻譯外國(guó)小說(shuō)戲劇等于一身的學(xué)者作家？
銅像下面，是用黑色大理石雕刻的一本攤開(kāi)的書(shū)，上面刻有《子夜》的手稿，想到雙橋鎮(zhèn)，想到石板路，對(duì)這一方養(yǎng)育了茅盾的水土更是心懷敬意，很多年，這些婉約的水和石板路流連在茅盾的筆下，而今，茅盾又為他帶來(lái)了多少榮耀？每年一次的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)就在這里舉行，對(duì)烏鎮(zhèn)，這是一個(gè)盛會(huì)，一次文學(xué)的盛宴�；罱j(luò)的，不僅僅是文化，更重要的是內(nèi)心的安穩(wěn)，在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，與茅盾對(duì)視，可以除去塵世的喧囂。
拐進(jìn)西廂房，那里曾是茅盾晚年起居的地方。
西廂房是一大間，由一個(gè)大書(shū)櫥隔成兩間，外面起居室，放著茅盾當(dāng)年從上海運(yùn)來(lái)的一套沙發(fā)，茅盾晚年的時(shí)候，就在這里接見(jiàn)很多要人還有讀者。內(nèi)室是書(shū)房，北窗下放著一張茅盾當(dāng)年定做的大寫(xiě)字臺(tái)，在一九三五年，茅盾就在這里完成了中篇小說(shuō)《多角關(guān)系》。
西墻邊有一長(zhǎng)桌，是茅盾練書(shū)法的地方，凝視著桌子上散發(fā)著古樸氣息的墨硯，想象著很多年前茅盾在這里揮動(dòng)筆桿，偶爾凝神窗外的花草，偶爾扶著疲倦的腰身嘆氣，眼淚上了眼眶，想到霜葉紅于二月花，竟撲撲滴落下來(lái)，伸出手指觸摸那張桌子，仍舊不能自已，茅盾，這個(gè)用文字書(shū)寫(xiě)了一生的人，此刻，會(huì)寂寞嗎？或者再?zèng)]有靜閑的一刻了！
走出房門(mén)，茅盾當(dāng)年親手種植的棕?cái)R和一叢天竹，現(xiàn)今棕櫚的枝干已超過(guò)七米多高的院墻，天竹郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，它們當(dāng)是延伸了茅盾文學(xué)的精髓要義，和茅盾的精神指向一道，給前來(lái)拜謁的后人以警醒和啟迪；也或者，他們代替了茅盾本身來(lái)迎接前來(lái)的文化人群，而茅盾自己隱身于葉叢間，再不現(xiàn)身，安心書(shū)寫(xiě)另一個(gè)塵世的華章了。
這樣想著的時(shí)候，心里寬慰很多，微笑上臉，背靠著棕櫚樹(shù)干，側(cè)耳傾聽(tīng)從樹(shù)心里傳來(lái)的低語(yǔ)，它們紛紛告訴我：平心靜氣，視浮名為塵土，才可以守得自己的本真。
從茅盾故居出來(lái)，又一次站在立志書(shū)院的門(mén)前，凝視門(mén)框上懸掛的“茅盾童年讀書(shū)處”的匾額，眼前就出現(xiàn)一個(gè)背著老式書(shū)包的孩童，在院子里蹦蹦跳跳的，一副天真但不幼稚的面容；穿過(guò)院落，抵達(dá)天井，頭上又是“有志竟成”的匾額，還有茅盾青年時(shí)的漢白玉雕像。
一襲白衣的茅盾，看一眼，說(shuō)不出的端莊威儀，這與他一直擔(dān)任政治官員有關(guān)，身上自自然然的散發(fā)出一股凜然正氣，令一些心內(nèi)固有的膽怯，矛盾和掙扎都會(huì)沉穩(wěn)下來(lái)，也似乎有一種力量，回到你走出某種漩渦……佇立片刻，竟也心內(nèi)坦然很多，浮躁和虛榮都已成為過(guò)眼煙云，消失得無(wú)影蹤了。
“箭云樓”作為立志書(shū)院的主建筑，這種重檐式樓閣，原是茅盾早年就讀的教室，現(xiàn)作“茅盾走過(guò)的道路”專題陳列室，成為茅盾故居的一個(gè)重要組成部分。在一張桌子旁靠定，看到櫥窗里有這樣一段話：“ 好筆力，好見(jiàn)地，讀史有眼，立論有識(shí)，小子可造，其極力用功勉成大器�！边@當(dāng)是茅盾最初的被肯定和斷言吧？尚在小學(xué)時(shí)候，就這樣被肯定一生的人有幾個(gè)？茅盾是一個(gè)異數(shù)！
想到茅盾在創(chuàng)作最后一部作品《我走過(guò)的路》時(shí)，曾在燈下寫(xiě)道：“自知來(lái)日無(wú)多，凡所見(jiàn)所聞所親身經(jīng)歷，一時(shí)都如斷爛影片，呈現(xiàn)腦海。百感交集，又百無(wú)聊賴�！�，想到茅盾最后的心路歷程，有無(wú)奈的認(rèn)命，一種淡淡的遺憾滿足自心間彌漫而生，假若我自己，在暮年的時(shí)候，有這樣的感慨，也當(dāng)是該欣慰的吧？
退出立志書(shū)院，在觀前街站定，再次地想這烏鎮(zhèn)——從昭明太子在這里讀書(shū)開(kāi)始，到茅盾在這里發(fā)奮，這千百年來(lái)的文化史中，書(shū)籍應(yīng)該成為烏鎮(zhèn)的靈魂所在，也只有書(shū)籍，才可以讓人記住在烏鎮(zhèn)身上流過(guò)的所有印記，也只有書(shū)籍，才可以成為文化人前來(lái)拜謁的精神寄托！
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