《我為何而生》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《我為何而生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我為何而生》讀后感 篇1
曾經(jīng)看到這樣一句話：為了看到每天的太陽，我來到這個(gè)世界。大概意思是這個(gè)，是哪位作家說的也記不清了。只記得當(dāng)時(shí)讀到這里時(shí)有幾分激動(dòng)。
看羅素的《我為何而生》也感動(dòng)于他的執(zhí)著，但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同，所處的年代不同，思想就會(huì)有千差萬別。只能說我和羅素有很大的差別，并難以逾越。
我為何而生？這個(gè)問題問的很茫然，是啊，我究竟為何而生呢？我不想為死亡而生，否則來人世何用？ 既然選擇我來到這里，我就為體驗(yàn)生活而生，
一天的學(xué)習(xí)，照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了，但事實(shí)上，是沒辦法停頓的，因?yàn)槊魈爝�有許多事情在等著我們，學(xué)習(xí)這場激烈競爭的序幕才剛剛拉開，誰能大意的可以高枕無憂呢？更何況高考是我們的爹娘！
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些，我今天的努力，就是今天的從容，明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備，誰又知道后天又是什么樣子呢？某些預(yù)言家說，后天就是世界末日了，不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來之時(shí)，人就無法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日，但真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹矶畔率种械膶W(xué)習(xí)，工作的'。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒有主見的人，是那些沒有寄托的人，是那些隨波逐流得人。
但是，我認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該享受美妙的事物的，不管何時(shí)何地，也不管身陷在何種壓力之中，他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈，因?yàn)槿耸菫榱嗣烂畹氖挛锒嬖�，人是有著美的感覺得動(dòng)物，沒有了美的感覺，沒有了美的事物，人就是去了自身的意義。
在司空見慣的環(huán)境里，人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號(hào)切割著視覺、聽覺以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺，沒有人能抗拒，麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。有時(shí)候，自己常�；钤趧e人的快樂或者悲哀里，因此而感到孤獨(dú)……
其實(shí)世界并不是很陌生，陽光離我們也并不遙遠(yuǎn)，我們隨時(shí)隨地的都可以看到陽光下自己光亮的影子……
人生是一條無法選擇的路，人需要美妙的事物，因?yàn)槊烂畹氖挛铮梢允俏覀冃那槭鏁�。我們也許會(huì)為了某一刻的美妙怡人的感覺而獨(dú)自心醉神迷，也許會(huì)為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
《我為何而生》讀后感 篇2
你想過“我為何而生”這個(gè)問題嗎？有人說，我一出生就注定與金錢打交道，我為金錢而生；有人說，我很注重感情，親情、友情、愛情對(duì)我來說至關(guān)重要，我為愛而生；也有人說，不斷發(fā)展的社會(huì)需要人才，需要知識(shí)，我為知識(shí)而生……
也許你要抗議，這么深沉嚴(yán)肅的問題應(yīng)該讓那些有豐富閱歷的人來回答，我們還是小學(xué)生，有必要思考這個(gè)問題嗎？不錯(cuò)，正因?yàn)槲覀冞�小，我們更應(yīng)該樹立一個(gè)正確的人生觀和積極的目標(biāo)。我們的人生經(jīng)驗(yàn)固然有限，但它們可貴的。讓我們看看諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者人生的認(rèn)識(shí)吧。
“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。”這是他一生中單純而強(qiáng)烈的三種情感。因?yàn)閻矍榻o它帶來狂喜，讓他擺脫孤寂，讓他看到了所為夢(mèng)想天堂的縮影，知識(shí)讓他了解人類的心靈，讓他理解畢達(dá)哥拉斯的力量，讓他學(xué)會(huì)理智，這些帶給他無限的美好，但對(duì)人類苦難的同情卻將他帶回殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中。所以他想去幫助他們減輕痛苦。
他回顧的一生，雖然并不充滿快樂，雖然也有痛苦，但他說：“人是值得活的'�！彼脑�，不正是一個(gè)很好的啟示嗎？人的一生是短暫，但我們要讓他是精彩的，挫折與困難是人生樂章中不可缺少的音符，重要的是我們不能忘了心中的那一份執(zhí)著，對(duì)未來的信心，對(duì)夢(mèng)想的追求。如果我們不懈于追求，那么當(dāng)我們將來回望自己的人生歷程，定會(huì)為自己留下的精彩報(bào)以滿意的心情。
我要一步一步往上爬，在最記點(diǎn)乘著葉片往前飛――這是我的夢(mèng)想，我一直在努力觸碰著的夢(mèng)想。
《我為何而生》讀后感 篇3
我們沒有任何選擇的余地，就這么來到了世界上。當(dāng)我們磕磕碰碰地走過了許多路，偶爾會(huì)疑惑，我活著的意義是什么？聽到一些朋友開玩笑地說：“活著，就是為了去死。”對(duì)此我只是笑一笑。死，是最終的結(jié)局。但是，怎樣讓生命有價(jià)值，讓死沒有遺憾，是我們要思考的。正如泰戈?duì)査f：“ 使生如夏花之絢爛。死如秋葉之靜美。”
活著，雖然不是什么真理，但也不是沒有道理。每個(gè)人都有自己的生活方式，價(jià)值觀念，以及生存哲學(xué)。
我們不停地向前行走，來不及看風(fēng)景，就那么遺失了我們的青春和歲月。很多人，還沒有想過“我為何而生”就走到了生命的盡頭。其實(shí)，我們偶爾需要一點(diǎn)時(shí)間放飛一下心情，想想我們到底需要什么，要怎么活著。等到思緒整理好的時(shí)候，再背起行囊，堅(jiān)定地奔向?qū)儆谧约旱那胺�，去追逐自己的�?mèng)想。。當(dāng)我們回頭看的時(shí)候，起碼，那些汗水與歡笑，還有足跡，可以讓我們欣慰。因?yàn)�，追逐陽光，本身就是種幸福。
羅素在《我為何而生》中，強(qiáng)調(diào)了三種單純而強(qiáng)烈的感情，即“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏止的同情。”
愛情，似乎是永遠(yuǎn)不變的主題。因?yàn)樗袷ザ利�。多少人為它癡迷，因它而喜而悲，這就是愛情的魔力。
羅素追求愛情，是因?yàn)閻矍榭梢越o他帶來狂喜，可以讓他擺脫孤寂，可以使他看到天堂的縮影。
有人說，戀愛中的人智商為零。他們可以因?yàn)閻廴说哪硞�(gè)小舉動(dòng)而欣喜若狂，可以不顧一切地為對(duì)方做任何事情，可以對(duì)著天空傻笑接個(gè)小時(shí)，可以激情昂揚(yáng)對(duì)面對(duì)生活中的悲喜，可以幼稚地認(rèn)為自己是世界上最幸福的.人，以為愛情就是他們生命的全部。
我相信真愛的存在。所謂真愛，其實(shí)是那么的簡單，就是真誠地為對(duì)方著想。我們常常將其神圣化，使它那么的可望而不可及，以致人們的目光都朝向遠(yuǎn)方，而忘記了自己身邊所擁有的，才是最珍貴的。當(dāng)我們明白這些的時(shí)候，已經(jīng)失去了。
我向往的愛情是，細(xì)水長流的，安安靜靜的幸福，細(xì)細(xì)的溫暖，兩個(gè)人相依著一起慢慢變老。是的，就是這個(gè)樣子。很簡單的真實(shí)，很踏實(shí)的生活。
愛情應(yīng)該融入生活，默默地存在于生活中。一個(gè)關(guān)懷的眼神，一聲輕輕地責(zé)怪，一個(gè)心疼的撫，一句溫柔的話語，一桌簡單的飯菜，都是一種幸福。我們需要的是一種真實(shí)，一種可以感受得到的愛護(hù)，一種彼此扶持的生活。
那些轟轟烈烈的愛情，只是一種激情，像煙花一樣絢爛而短暫。
煙花璀璨之后，人比天空更寂寞寂寞。
那些年少輕狂，那些天真爛漫，那些玩世不恭，似乎只屬于那個(gè)年代，那個(gè)做夢(mèng)的年齡。那個(gè)時(shí)候的愛情像煙花，存在于我們的記憶中，消失在風(fēng)中。曾經(jīng)瘋狂過，曾經(jīng)擺脫了孤寂，曾經(jīng)活在天堂里，可是最終一切趨于平靜，我們終究要活在現(xiàn)實(shí)中。那段像夢(mèng)一樣的日子，就當(dāng)它是個(gè)夢(mèng)吧，一場凄美而短暫的夢(mèng)。夢(mèng)醒了，就好好生活，珍惜擁有的，享受簡單而真實(shí)的幸福。
羅素追求知識(shí)，渴望了解人類，渴望知道星星為什么發(fā)光，想要理解畢達(dá)哥拉斯的力量。
人對(duì)知識(shí)和真理的追求是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。好奇心是促使我們?nèi)W(xué)習(xí)，去了解的最初原因。兒時(shí)的我們，對(duì)這個(gè)斑斕而陌生的世界充滿了好奇，眼睛里面閃動(dòng)著各種新奇的事，會(huì)不自覺地模仿。后來，開始學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，對(duì)自己感興趣的內(nèi)容會(huì)特別地去研究。對(duì)于，大千世界的很多東西也積極地去了解，渴望揭開一層層神秘的面紗。
或許，人們對(duì)知識(shí)的渴望，僅僅是對(duì)世界恐懼的表現(xiàn)。因?yàn)閷?duì)未知世界的恐懼，所以努力去了解，只有了解了，才能掌握它，才能駕馭和利用它，才能保護(hù)自己。
另外，追求知識(shí)也是豐富自我，豐富生活的方式。
知識(shí)對(duì)自身的涵養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像古人所說：“肚有詩書氣自華�！迸e手投足當(dāng)中便體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)不是與生俱來，而是你的知識(shí)含量和文化底蘊(yùn)所造就的。
對(duì)于生活而言，知識(shí)有兩種：養(yǎng)家糊口的知識(shí)和安身立命的知識(shí)。對(duì)于專業(yè)知識(shí)，我們把它用來滿足我們物質(zhì)需求，而另外的愛好則是我們精神方面所必需的。這樣，我們的生活才充實(shí)、完整、精彩。否則，我們要么就是機(jī)器人，要么就是閑人。那么，活著還有什么意義？
愛情與知識(shí)，羅素認(rèn)為它們能引領(lǐng)他到天堂的境界。
然而，對(duì)人類苦難的同情經(jīng)常把他帶回現(xiàn)實(shí)的世界。他說：“那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。饑餓中的孩子，被壓迫被折磨者，給子女造成重?fù)?dān)的孤苦無依的老人，以及全球性的孤獨(dú)，貧窮和痛苦的存在，是對(duì)人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己微薄之力去減輕這不必要的痛苦，但我發(fā)現(xiàn)我完全失敗了，因此我自己也感到很痛苦�！�
這個(gè)英國哲人所特有的氣質(zhì)在瞬間就把我震撼了，他對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)人類的真誠，是那么的實(shí)在，毫不做作。一個(gè)人的人格魅力在這些小細(xì)節(jié)上就可以體現(xiàn)出來。細(xì)膩，憂傷，誠懇的語言，將羅素對(duì)世界的愛心表現(xiàn)得淋漓盡致。這位世界和平獎(jiǎng)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者將他的人生演繹得豐富多彩。
很多人習(xí)慣把同情的眼光停留在自己身上，或者僅限于身邊的事物。那些自艾自憐，無病呻吟的人，如井底之蛙，成不了什么氣候。如果，我們?cè)囍驹诟咛�，把目光放遠(yuǎn)一些，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界很大，還有很多事情需要自己去做，那么一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感會(huì)自然而然地在心中激蕩，它們將指引我們走向美好的人生。
這是個(gè)節(jié)奏太快的年代，有些浮躁。人們忙碌的背影有些孤單和悲哀。夜深人靜的時(shí)候，看一下孤星，看一下月夜，然后好好想想，我想要的人生是什么樣子的，我到底該怎么做才使自己的生活更精彩更有意義。天亮以后，就帶著堅(jiān)定的信念奔赴前方。
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