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《泰戈爾金色花》讀后感（通用6篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《泰戈爾金色花》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《泰戈爾金色花》讀后感 1
假如我變了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑哈哈地在風中搖擺，又在新生的樹葉上跳舞，媽媽，你會認識我么？ 你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。 我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。 當你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到你做禱告的小庭院時，你會嗅到這花的香氣，卻不知道這香氣是從我身上來的。 當你吃過中飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》,那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時，我便要投我的小小影子在你的書頁上，正投在你所讀的地方。 但是你會猜得出這就是你的小孩子的小影子么？ 當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講個故事給我聽。 "你到哪里去了，你這壞孩子？” “我不告訴你，媽媽�！边@就是你同我那時所要說的話了。
《金色花》無疑又是一首充滿大膽新奇想象之作，詩人借用“金色花”這一擬物，把童稚之心表現(xiàn)得如幻如真。
通常人們寫到孩子的童真和頑皮時，大概只能想到寫他怎樣的可愛，如何的淘氣，怎樣的在媽媽面前撒嬌作癡，或故意做違拗之語，以引起媽媽更多的注意和關愛。
而泰戈爾的想象卻常常在人們的意料之外，他選取了“金色花”這一喻象來處理這一普通題材。偉大的作家大多都具備這種才能，善于在人們司空見慣的事物中挖掘出與眾不同的奇妙之處。
小孩子要跟媽媽來一次調皮。他不采用別的方式，而單單要變作樹枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳著，搖擺著，俯視著他媽媽的一切工作，又讓他媽媽找不見他。
變成金色花的孩子是一刻也不肯得閑的，千方百計地給他的媽媽搗著亂、逗著趣。他要讓媽媽聞見花香，卻不知這香氣是從她孩子身上散發(fā)出來的'；他要將自己金色花的影子正投到媽媽所讀的書頁上，歡舞跳躍著伴著媽媽的視點游移，卻又不讓媽媽猜出這便是她自己孩子的影子。黃昏的時候，玩夠了鬧夠了的孩子這才從樹上下來，落到媽媽的面前，纏著要講故事聽。而當媽媽責怪他跑到哪里去了時，孩子卻神秘而又自豪地答了一句：
“我不告訴你，媽媽�！�
他是在極力將調皮成功的喜悅掩飾著哩！
沒有什么比孩子的世界更可愛了。沒有什么人對童心的體察比泰戈爾更洞幽燭微的了。這便是一個偉大詩人的高明之處。
《泰戈爾金色花》讀后感 2
“它并非只是一朵寧靜亮麗的花，它的不甘泯滅的美令弱者也令強者肅然起敬。”
——題記
試可想象：望不到邊的沙漠里，黃沙那不可阻擋的力量一次次席卷著、掃蕩者那看似平靜，平靜得毫無生機的黃土，當一切臣服于它時，一株仙人掌與它“爭鋒”著。它不高大，但他扎根結實；它不美麗，但它綠色的膚狀卻能給人以生命的希望。它那堅定的意志任風吹雨淋，任那滄海桑田，卻矢志不移——我要開出一朵金色的花。
不知過了多久，它用堅韌和汗水，生命與靈魂凝聚了一朵金色的花，那一剎，世界仿佛失去了顏色，黃沙再大的怒吼也顯得疲憊與無奈。說它似金，不，它流光似溢，早已賽過任何金子內蘊的價值。它是奮斗的證明，它的美是一株本是丑陋的生命頑強不懈的結晶，它用那份無與倫比的美，唱響了生命最具意義，最具尊貴的樂章。
它的執(zhí)著以及它的美麗讓我想起了山谷里的百合，石縫間的松柏。當百合還是一根小苗是，與身具來的氣質讓它受盡了奚落，但“我要開花”的信念支持著它，最后創(chuàng)造了懸崖上的奇跡，我不禁感嘆“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”同樣石縫間的松柏不高大，不蒼翠，它扭曲，旋轉，卻有堅韌得讓人太過心疼，它身上的每一道結痂，歷經的`磨難留下的痕跡，它每一根直刺的松針，又都象征著它那不朽的精神。
古之圣賢，又有哪個不是生于憂患的？孔子早困厄，編制《春秋》；屈原遭放逐，作《離騷》；韓非被囚秦國，寫下《說難》、《孤憤》；貝多芬雙耳失聰，譜寫《生命交響曲》……歷經磨難是成才路程中不可缺少的一道關卡。
讀了《金色花》，讓我見識到了美麗與頑強的結合，也給予了我在今后的人生道路上無限的勇氣。未來的道路勢必坦克，勢必布滿荊棘，但是只要堅守自我，百折不撓地向前邁進，一定會見到那朵立于天地交接的金色花。
愿我的人生也能開出絢麗的金色。
《泰戈爾金色花》讀后感 3
秋風習習，我翻開了語文書。咦！《金色花》？我一看這題目就感覺這篇課文一定會很有趣！
《金色花》這篇課文主要寫了：一個神奇的兒童把自己想象成一朵金色花，并由此想象到：與媽媽“捉迷藏”，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼睛，一天里與媽媽的三次嬉戲，構成一幅耐人尋味的畫面，表現(xiàn)家庭之愛、母子之愛以及人類天性的美好與圣潔。
孩子想象成一朵金
色花，為媽媽做事，看媽媽工作，讓媽媽聞到花香，投影媽媽讀書的地方。孩子之所以不讓媽媽知道，是因為他懂得母愛是無私的，對母愛的回報也是無私的，他不圖媽媽夸獎，所以就只是撒嬌，瞞著媽媽。世界上最偉大的莫不過于母親�！澳笎凼菬o私的，母愛的回報也是無私的”這句話說的一點也沒有錯。
母愛是無私的，在我們身邊也有許許多多的例子。如：當我們生病時，母親是一直照顧我們的，母親是寸步不離的照顧我們。而母愛的回報也是無私的.，在我們身邊也有許許多多的例子。如：當母親的腳扭傷時，你應該去慰問一下母親，當母親一定是說：“我沒事，你不用擔心”這一類的話語，可這全都是騙你的，你應該幫母親揉藥酒，幫母親做家務。
“世上只有媽媽好”這句我們從小就會得兒歌唱的一點也沒有錯，我們應該孝順父母，母愛是無私的，母子之愛以及人類天性的美好與圣潔！
《泰戈爾金色花》讀后感 4
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了.看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放.
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳.讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休.仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能.走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的.嬉笑.
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌.泰戈爾用他的哲學，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生.他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈.擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友.那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面.”若是你因錯失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟.”那是智慧的箴言，雋永的音韻.我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹.
你說過:”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶.”可，這已經夠了，夠了.看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明.
《泰戈爾金色花》讀后感 5
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”
最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。
“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。曾經考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。
除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的`幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。
《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權欲的社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。
讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，
從遠方的云里為你送去一縷金霞，
打開門向四周看看，
從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，
讓歡快的歌聲穿越百年時光。
《泰戈爾金色花》讀后感 6
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責任一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責任，更是執(zhí)著的態(tài)度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美�！皭矍闀ツ耸且粋�事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己。 “燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷�！边@是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸�？裳�。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原來是相親相愛的�！碧└隊栔髦餍�，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然知道黃金羽翼的`鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸�？裳�，只有當思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機。如春風一般，溫婉卻推動著我們不斷前進。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什么了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態(tài)，也無需思索終點的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風景，才是真正屬于自己的財富。雖不見太陽的紅艷，但群星依舊紛繁。詩人是了解時間的魔力的。所以他不愿讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他并肩飛跑。
泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機與天然的美感。在他那靈氣環(huán)繞的雙眸里，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之后的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點點繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的贊美，那一句句白發(fā)回首的勸告，無不如佳人一般的標致與驚艷。在這咸澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界里，我們，百年之后的讀者，依舊是那般虔誠。
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