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      2. 稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

        時間:2021-06-14 19:31:08 讀后感 我要投稿

        稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

          讀了三遍稻盛和夫的《活法》,算是激活了我殘弱的心靈,讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感。

        稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

          稻盛的哲學不是那么高深,淺顯易懂。這是我對哲學一貫的取舍準則。

          周國平,傅佩榮,尼采等,都是一樣,從自己的生活體驗出發(fā),說一點哲學的感悟。這比那些系統(tǒng)的,大部頭,恢弘萬言的哲學更讓我喜歡。

          哲學不能指導普通人的生活,象經(jīng)院哲學那樣空洞,就沒有必要花時間去看。

          稻盛老先生講的哲學,實在是當下中外企業(yè)家都應該學習的。只是中國沒有真正意義上的企業(yè),除了權貴資本主義者,就是所謂的壟斷國企。當然也談不上企業(yè)家。你跟這幫混蛋談哲學,相當于對牛彈琴。

          當然,也有幾個中國的所謂企業(yè)家加入盛和塾,甚至到日本親身聆聽稻盛的教誨。

          我雖然有自己的公司,卻算不得企業(yè)家,也沒有把自己的企業(yè)做的多偉大的想法。

          相對于別一個企業(yè)經(jīng)營者,沒有太多的經(jīng)營經(jīng)驗,但是對于稻盛的人生哲學,抑或說經(jīng)營哲學,自認為體悟的不會比其他人差很多。

          稻盛和夫老先生的成就是用40年的時間建立了兩家世界五百強企業(yè),一家是京瓷,一家是KDDI。相對于他的人生哲學的影響,我覺得這兩家企業(yè)所取得的成績算不得什么。

          多年前讀松下的經(jīng)營哲學,雖然看著玩玩而已,覺得很受教益。幾年以后的現(xiàn)在,自己有了自己的公司,對于經(jīng)營這個詞,有了新的體驗。

          稻盛的經(jīng)營哲學剛好填補了我的很多空白和困惑。

          雖然,他對于佛教的引用還是我不能更深的體味。

          稻盛老先生在他這本二十一章的小冊子里面,就人生宏觀的問題,細部的問題一一做了陳述。

          我感覺深刻的有以下幾個章節(jié)。

          第六章 意識與靈魂

          稻盛相信來生,認為靈魂會不斷從死亡的肉體進入新的肉體生命,借以完成心智,品德,人格的提升,所以人不僅要對此生負責,還要對來生負責。

          人性的提升我不反對,但是我一直懷疑靈魂的存在。我們之間的分歧在于人類起源的判斷,稻盛認為,人類的產(chǎn)生和個體生命的誕生都是必然的,不是偶然的,一朵花,一棵草,一個小石子都有他存在的意義。造物主既然讓她出生,就有她存在的必然意義。

          我則一直認為,廣義上講,宇宙和人類的起源,的確是神或者說造物主的旨意。但是,落實到每一個具體的小物質(zhì),包括生命,我覺得應該是偶然的`事。我們可以贊嘆每一個物質(zhì)的完美,贊嘆造物主的力量的神奇。對于我們不可理解的范圍,我們認為都是造物主事先安排好的。如果造物主過問一石,一花,一草,一木,工作量實在太大。我寧愿相信造物主事先編好了程序,就幾個大方向做了規(guī)劃,比如,動物,植物,無生命體等等。彼此在一個大宇宙里生生不息,相互依存。一個生命,或者小的物種的繁衍,一個石子或者泥沙的形成,就管不得那么多了,只要還屬于宇宙管理的范疇,造物主就不再過問。

          所以,我對于無常的理解,未知論的形成就是必然。悲觀滲入我的骨髓。

          稻盛對于人類的樂觀,對于人類的責任作了很多構(gòu)想,在于我,則認為,人類的存在與否尚未可知,就宇宙的廣袤來說,人類的有無絲毫改變不了什么。人類更應該低調(diào),更應該心存顧忌,小心翼翼的生存。破壞自然和地球就是加速自己的滅亡。

          第十章 如何才能培養(yǎng)孩子們美好的心靈

          稻盛對于勞動的認識,是我完全接受的,對于青少年的培養(yǎng),更是值得我們借鑒。

          孩子首先要培養(yǎng)道德意識和修養(yǎng),勤于勞作,不可以按照西方的個性培養(yǎng)方式。自由本身就是雙刃劍,孩子有了過多的自由,自己的想法總是可以得到尊重,自己的計劃總是可以得到實現(xiàn)。這本身就會助長孩子的唯我獨尊的想法和個性。人終究要到社會大環(huán)境中磨練,不能設身處地為他人所想,那他的人生必定會遭遇很多挫折,問題是,挫折不能承受的時候,他會怎樣處理,在沒有任何什么可以做,什么不可以做的經(jīng)驗背景下,犯罪是必然的,讀后感《讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感》。相反,在古代的大自然威脅下形成的敬畏心理,在近代物質(zhì)不豐富的勞作年代,孩子們都可以學到控制欲望。但是物質(zhì)豐富的今天,尤其中國,獨生子女幾乎成為家庭的皇帝,除了自我,別無其他。當你還盼望我們的下一代稱雄世界,我想你自己都不會相信這種可能性。

          第十三章 人生的考驗

          稻盛所說的考驗,超乎一般中國人的所謂“一般成大事業(yè)者,必先苦其心志,勞其體膚,餓其筋骨!钡臼⒄J為逆境是考驗,而更大的考驗在于事業(yè)成功后。能否秉持謙虛和樸實的努力,是個體成功者面臨最大的考驗。我們國家,我們身邊這樣的例子比比皆是,先不必說百十年代的暴發(fā)戶,就是當今曾經(jīng)赫赫威名的人物,頃刻間轟然倒下。經(jīng)商者例子如國美電器的黃光裕,政客自不必說,在中國官僚的名單里像電影一樣富有戲劇性。

          稻盛認為,由命運和因果報應法則交織而成的人生,恰好就是驚濤駭浪,諸行無常的人生。絕不是風平浪靜。個體如此,國家命運亦如此。日本的歷史恰恰是個最好的證明。

          明治維新,富國強兵,1905年日俄戰(zhàn)爭,日本勝利,于是乎日本陶醉在成功的喜悅之中。失去了謙卑的心,竟然擴大軍備,發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,最終一敗涂地。戰(zhàn)后化為廢墟的日本,反省修正,全民努力工作,創(chuàng)造了經(jīng)濟騰飛的神話。可惜這個時候的日本,又好了傷疤忘了疼。認為軍事不能達到的稱雄世界的夢想,可以通過經(jīng)濟的發(fā)展來實現(xiàn)?上ё罱K讓美國輕而易舉的摧垮了泡沫,倒退十幾年。目前還在經(jīng)濟的低谷無法翻身。

          當然,榮枯盛衰乃世之常情,日本的反反復復也是其他國家很難避免的結(jié)果。

          第十四章 苦惱與憎恨

          稻盛認為,與其用時間做毫無意義的煩惱,還不如加倍努力地工作。勸誡自己用知足,感恩的心活在人間。如果說人活在世上最重要的任務是提升心智,那么對于人的感情而言,最具矛盾的功課就是“原諒那些不能原諒的事”。他認為這是人生最重要的修行課程,比財產(chǎn),名譽被剝奪的遭遇更難對付。他勸解我們跨越這種障礙,靈魂會充滿光輝。

          雖然在我的內(nèi)心,無時不在進行著向善向美之心的修煉。但是達到稻盛老先生的要求,何其困難。有一些事情,是可忍,孰不可忍。即便我明白生氣,抱怨,嚴重影響著我的健康狀態(tài)。

          我卻真的不能做到原諒那些不可以原諒的事。我知道,這就是我的修行還不到位。在我的靈魂里,除了光輝,還有陰霾。

          結(jié)語:人生方程式

          稻盛的這本小冊子,實在是句句良言。如果面面俱到的講述,恐怕花費您太多的時間。我最后把他的人生方程式介紹一下,因為我覺得道理雖然淺顯,卻是必須了解的一個公理。

          人生,事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。

          能力,指的是才能,智力特指天資。

          熱情,從事本工作的激情或努力態(tài)度。后天培養(yǎng)。

          思維方式,是指對待人生的態(tài)度。

          前兩者分數(shù)在0—100分之間,絕對正數(shù)。后者在正負100分之間。

          學過數(shù)學的人當然知道,稻盛強調(diào)的思維方式多么重要。同樣資質(zhì)的人,付出同樣的努力,就是因為思維方法的取舍,最后的結(jié)果截然相反。

          對于孩子的培養(yǎng),我覺得稻盛也好,陳大惠先生也罷,都是把道德修養(yǎng)的正確性放在第一位。

          沒有品德,能力越高,熱情越大,對社會的危害越大。把原本上天賜予的聰穎,健康體魄,無謂的熱情全部放在做壞事的過程里。那還不如沒有聰穎,沒有熱情,沒有健康的體魄。

         。ɡ厦^講的知識越多越反動道理和這個類似。白癡加笨蛋沒有思想,很好統(tǒng)治。正因為知識多了,有了自己的見解,被說服的可能性就小了,碰到個倔脾氣,還就是講死理。當然這個和本篇文章沒有什么瓜葛,略去。)

          附錄:日本經(jīng)營四圣

          1,  松下電器---松下幸之助

          2,  索尼公司---盛田昭夫

          3,  本田汽車—本田宗一郎

          4,  京瓷集團---稻盛和夫

          稻盛和夫是還健在的唯一一個,其余三人早就去見馬克思了。

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