《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感
【篇一：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
寒假里，一位宋阿姨送我一本書，書的名子是《最后一頭戰(zhàn)象》作者是沈石溪。阿姨送我的時候說：“這本書特別好，讀完后她都感動哭了。”回家后我就迫不急待的認認真真的讀了這篇文章，這本書的主要內(nèi)容寫了日寇侵占了緬甸，在戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)象都陳亡了，在民工搬運戰(zhàn)象尸體時，發(fā)現(xiàn)了幸存的戰(zhàn)象，名叫嗄羧，過了二十幾后，它在臨死之前重新找到并披掛上象征身份的象鞍，走了一天一夜，來到戰(zhàn)友埋葬的地方——百象冢，在旁邊挖了一個坑，把自己埋在了那里。
在這篇文章里，嗄羧被村民治好傷后就在寨子里生活，它整天優(yōu)哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有靈性，在嗄羧快不行了的時候，它繞著寨子走了三匝，對救活它，收留它，并養(yǎng)活它的寨子表達了一種戀戀不舍的心情。全寨的男女老少也都擁到打谷場為嗄羧送別，許多人都泣不成聲，村長在它脖子上系了潔白的紗巾，在四條腿上綁了四塊黑布，老人和孩子送給它吃的，它什么也沒吃，只喝了一點涼水。說明它很難過，它知道自己要離開了，吃不下東西。
嗄羧是一頭很重情義的大象，它很想念和自己一塊戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，所以它把自己埋在了并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友身邊，它是我們心中一位非常重情義重感情，而且品德高尚的戰(zhàn)斗英雄。
大象能做到這樣，我們?nèi)艘龅母谩?/p>
【篇二：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
最后一頭戰(zhàn)象一文是沈石溪親身經(jīng)歷寫出來的，充分寫出了戰(zhàn)象的生活習性和在戰(zhàn)場上立下的赫赫戰(zhàn)功。
“傣族的最高領主有一支威風凌凌的象兵，騎兵比起象兵，真是小巫見大巫，大象只要輕輕一掃，就有一大群馬倒下。因為馬只起到馱人的作用，不能攻擊。而大象不同，它可以用長長的鼻子來殺敵，用象蹄踩敵，直接參與戰(zhàn)斗。一大群象，排山倒海般的撲向敵人，站塵滾滾，吼聲震天，勢不可擋。”沈石溪以介紹象兵為開頭，讓讀者耳目一新，訓練一只象兵參加戰(zhàn)斗是許多人沒有聽說過的。然后沈石溪又提起了戰(zhàn)象的豐功偉績后再進入正文。
沈石溪寫了自己在曼廣弄寨插隊落戶時見到的最后一只戰(zhàn)象，名字叫嗄羧，是當?shù)卮迕裨趹?zhàn)后發(fā)現(xiàn)的一頭已經(jīng)奄奄一息的戰(zhàn)象。是當?shù)卮迕褚恢惫B(yǎng)著它，嗄羧在沈石溪落戶時還健在，已經(jīng)五十多歲了。嗄羧脖子歪的厲害象嘴永遠閉不攏，整天滴滴答答的躺著唾液；一條前腿也沒能完全治好，短了一截，走起路來躓躓顛顛；本來就很稀疏的象毛幾乎都掉光了，皮膚皺得就像脫水的絲瓜；歲月風塵，兩支象牙積了厚厚一層難看的黃漬。它是戰(zhàn)象，它是功臣，收到村民們的尊敬和照顧，從不叫它搬運東西，它整天悠哉游哉的在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家要筒泉水。就這樣，沈石溪插隊的第三年，嗄羧越發(fā)衰老了，食量越來越小，整天臥在說樹蔭下打瞌睡，皮膚松弛，身體萎縮，就像一只脫水檸檬。
【篇三：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
聽完王紅波老師上的《最后一頭戰(zhàn)象》，被大象的精神所感動，被這個感人的故事而震撼。于是，馬上買了一套《沈石溪動物傳奇故事》閱讀。在每天上、下班的公交車上，是這些可愛的動物陪伴著我。
在他的小說中，我們可以看到每種動物都有其可愛的一面，而且都通人性，都有自己好聽的名字呢。這些動物在沈石溪的小說中都是以主角的地位自居的，從中可以看出沈石溪在對動物種群的長期細致的觀察、體驗之后，醞釀出來的審美感受的深刻程度和豐富程度。他說：“動物小說之所以比其它類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼、禮儀的粉飾、道德的束縛和文明社會種種虛偽的'表象，可以毫無遮掩地直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命。隨著時代的變遷，文化會盛衰，禮儀會更替，道德會修正，社會文明也會不斷更新，但生命殘酷競爭頑強生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。”
從沈石溪的作品中，我們處處可以感受到作者關愛野生動物之情。作者以明朗而優(yōu)美的語言、深沉的筆觸，通過對動物社會的描寫，揭示了動物之間情感糾葛的內(nèi)心世界，使讀者不僅了解了動物的生活習性，還可以從中引發(fā)聯(lián)想，體會其中的內(nèi)涵，引起人們深沉的思索：動物世界尚且如此，我們?nèi)四兀?/p>
【篇四：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
有些文章讀后也就忘記了，一段時間之后，甚至沒有一絲印象了。但讀了《最后一頭戰(zhàn)象》之后，我的心卻久久不能平靜。
這個故事講述的是：在抗日戰(zhàn)爭時期，人們曾經(jīng)騎著戰(zhàn)象，跟日本鬼子來過一次大會戰(zhàn)。最后，鬼子大敗，死了上千人，但戰(zhàn)象也死了上百頭。人們把這上百頭戰(zhàn)象埋在一起，叫“百象�！薄�(zhàn)后，有人發(fā)現(xiàn)一頭戰(zhàn)象還活著，就治好了它的病，把它帶回了村子，從不讓它干活，養(yǎng)著它。后來，戰(zhàn)象自己感到死神要降臨了，便找到自己的象鞍，獨自走進“百象�！�，將自己掩埋。有兩個跟蹤戰(zhàn)象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念頭，悄悄地走了。
大自然里的萬事萬物都是有靈性的，包括一花一草一樹一木，也包括那頭戰(zhàn)象。所有生物都會死亡，這并不令人感到恐懼。而這頭戰(zhàn)象選擇的死亡方式，卻讓我感到吃驚和贊嘆不已。那頭戰(zhàn)象臨死前也沒有忘記找到它的象鞍，說明它沒有忘記它是個戰(zhàn)士。這只戰(zhàn)象選擇了獨自走向象冢，將自己掩埋。這是多么具有靈性的生命啊！它不想拋尸荒野，冥冥中它知道死期已經(jīng)來臨，它選擇了有自尊地死亡，它選擇了永遠和自己的戰(zhàn)友在一起。還有那兩個人，他們被戰(zhàn)象的舉動震撼了，他們愧疚于自己的想法，所以他們沒有挖象牙，悄悄地離開了。
就連大象都能選擇有自尊地死亡，我們?nèi)祟愖鳛槿f靈之長，能夠潔身自好嗎？我想我會更在乎身邊的一切：一花一草一樹一木。
【篇五：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書含有深刻的意義：它不僅介紹了大象、棕熊、野豬的生活習性和聰慧，而且還在文中隱藏了寓意深刻的道理。
首先，我們要熱愛動物，就要和動物交朋友，不去傷害它、驚嚇它、再兇猛的動物都會對你產(chǎn)生某種好感，包括狗熊。沈石溪老師在考察狗熊時，經(jīng)過一番周密觀察，他們猜測母熊遇到了意外，不然不會這么晚還不回窩，于是他就決定把小熊崽抱回觀察站，每天喂養(yǎng)它，直到有一天母熊嗅著人味兒來到觀察站要寶寶時，小熊又哭又鬧，不肯離去，原來它把好心喂養(yǎng)它的沈石溪老師當做媽媽了�？梢妱游锖腿祟愔灰椭C相處是可以產(chǎn)生情感并依賴的。
我們不能光看到動物壞的一面，看待人跟動物一樣，要看到別人的長處，才促使人進步，而不至于使你像滑滑梯似的退步，從而產(chǎn)生傲慢的心態(tài)。
作為高等動物的人類似乎統(tǒng)治著低等動物，捕捉動物、喂養(yǎng)動物、甚至宰殺動物，用它們的血肉做成餐桌上的美味佳肴品嘗，用它們的皮毛做成人們喜愛的飾品享受，我反對這種扼殺生態(tài)平衡的霸道，地球也在警示人類對生態(tài)平衡的這種破壞，所以人們不能太貪婪，貪婪很可怕，貪婪是永無境止的，最終，貪婪會把那些無恥的人類送向罪惡的深淵。
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書很值得看，很有意義。
【篇六：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
說起象：我開始認為它只不過是一種有著健碩的身軀、耳大如扇、長著一對大門牙、發(fā)達而又有無窮力氣的長鼻、四肢粗壯的大型動物。總之，在我的映象中象和有情有義是相連不到一起來的，通過讀了我國著名動物大王沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》這本小說，我現(xiàn)在對象有了新的認識。
小說寫的是作者和在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧相處了兩年。因為通常大象的壽命只有六十多年，當嘎羧到了五十多歲的時候，自知生命已快到盡頭，便用自己的方式要求人們給它重新配上象鞍。然后來到和戰(zhàn)友一起打仗過的江畔緬懷往事，好像在回憶當年象群們英勇殺敵的情景，回憶完后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象�！迸話侀_一個坑，莊嚴的把自己埋葬的故事。說明嘎羧是一頭勇敢、善良、懷舊、忠誠，在戰(zhàn)場上不顧生命，死后也要跟兄弟們在一起的大象！
嘎羧臨走前戀戀不舍地繞養(yǎng)它二十多年的村子三圈，死時沒有到遙遠的神秘祖宗留下的象冢去，而是選擇了自己有意義的方式結(jié)束自己的生命，更顯示出它的行為是多么的高尚、多么的有人性！以至讓大家懷念它，這種重情重義的大象，值得我們的敬佩，它永遠活在我們的心中！
看了這篇動物小說，讓我知道大象是地球陸地上最大的動物，外表雖然笨重，實際上它是最聰明、最勇敢、最忠誠、最有感情的。嘎羧的行為真的和人一樣，所以我們?nèi)祟惒荒転榱俗约旱呢澙范ニ烈鈿⒙舅鼈�，相反應該善待它們，因為任何動物都是我們的朋友。作�?/p>
【篇七：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》一文。當合上書之后，心里難以平靜。
《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時，見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨，嘎羧突然非常精神起來，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠地聚在一起。
“它沒有到祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起�！边@句話太感人了！象竟有如此靈感，它都知道忠誠和責任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個明白，但我們能體會到，它那種跟同伴永恒的友誼。此時，痛苦、憐憫、敬佩、感動等種種復雜而凌亂的心情交織在一起，我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……
我們應該善待這些大自然送給我們的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，拋去貪婪的想法，共同保護我們在大自然中的朋友。
【篇八：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
這是一頭在抗日戰(zhàn)爭中辛存活下來的戰(zhàn)象，自知生命大限已至，便再次披上了它的象鞍——那個曾經(jīng)和它并肩作戰(zhàn)的象鞍；那個沾有“戰(zhàn)塵”和鮮血的象鞍！并繞著寨子走了三圈后變來到了打落江畔，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬這戰(zhàn)友們的“百象�！迸耘倭艘粋�坑，莊嚴而安靜的把自己掩埋。它就是最后一頭戰(zhàn)象——
嘎羧，一個擁有不平凡人生的戰(zhàn)象。
嘎羧，多么勇敢！你在戰(zhàn)場上那奮力戰(zhàn)斗，不顧自己的生命，令人贊揚；嘎羧，多么平靜！那么安靜、那么平穩(wěn)的把自己埋葬于地下；嘎羧，多么豪邁！你那么偉大的和村民告別，他們不舍得你的離去，你知道嗎？；嘎羧，多么偉大！你是最后一頭戰(zhàn)象，偉大的戰(zhàn)象！你的存活，令我們欣喜！
象，是一種圣潔，不可侵犯的動物。在我的記憶里，在泰國、印度這些國家里他們的神就是象，象就是他們的吉祥物。就像我們中國的佛一樣，他們佛的塑像就是大象，所以就像作者沈石溪所說的，象是有靈氣的，它可以預測自己的死期，去給自己“造墓”。這種莊嚴，勇敢的精神令我深深的震撼了！
以前，我一直認為象和普通的動物一樣，但是，讀了這篇文章，我改變了這樣的看法，并讓我更加深入的了解了大象這個動物。
這是最后一頭戰(zhàn)象——嘎羧，擁有這一種不平凡的象魂！
【篇九：《最后一頭戰(zhàn)象》的讀后感】
最后一頭戰(zhàn)象，你們看你了這題目，肯定心中會對戰(zhàn)象有許多的尊敬吧。沒錯，沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》突出了戰(zhàn)象的英勇和對戰(zhàn)友的思念。當我讀完這本書，心中也對戰(zhàn)象肅然起敬。
這篇文講的是一頭還活著的戰(zhàn)象，被村民救回村。到了這頭戰(zhàn)象該赴黃泉的時候，它并沒有回到神秘的象冢，而是來到了當年戰(zhàn)友被埋葬的地方，走了黃泉路。
這本書給我留下最深刻印象的是：“哦，鬧了半天，它是要它的象鞍啊�！辈ㄞr(nóng)丁恍然大悟地說，“這就是它當戰(zhàn)象時披掛在背上打仗用的鞍子，我們當年把它從戰(zhàn)場上運回寨子，它還佩戴著象鞍。在給它治傷時，是我把象鞍從它身上解下來扔到小閣樓上的。唉，整整26年了，我早把這事忘得一干二凈，沒想到，它還記得那么牢�！�
嗄羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我們幫它捆扎。我和波農(nóng)丁費了好大勁，才將象鞍置上象背。
這時，嗄羧踩著嘩嘩流淌的江水，走到那塊龜形礁石旁，鼻子在被太陽曬成鐵銹色的粗糙的礁石上親了又親；許久，才昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，歐－－歐－－發(fā)出震耳欲聾的吼叫。它突然間像變了一頭象，身體像吹了氣似地膨脹起來，四條腿的皮膚緊繃繃地發(fā)亮，一雙象眼炯炯有神，吼聲激越悲壯，驚得江里的魚兒撲喇喇跳出水面。我看到這里，響起了當年的紅軍，他們也不這樣誓死保衛(wèi)祖國，要死也死在祖國的懷抱里。
通過這篇文章，我學習了做人的道理。人和人之間也要像大象一樣充滿忠誠和友誼。
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