不能承受的生命之優(yōu)秀輕讀后感
小說以1968年蘇聯(lián)入侵捷克為大背景，以托馬斯，特蕾莎和薩賓娜的三角愛情感情糾葛為主線，貫穿全文關于輕與重、靈與肉、責任與背板的思考。昆德拉仿佛居于一個高處，洞悉著最容易被人忽略的生命規(guī)律，讓讀者的思緒跟隨著他的筆尖去沉浸，去融入，最后去思考。
小說以尼采的永恒輪回開篇，整整兩章的哲理問題的探討，初讀的時候覺得高深莫測，晦澀難懂，甚至有些無聊，如今才領會到作者安排的巧妙。故事從第三章才算真正的開始。經(jīng)歷過短暫失敗婚姻的托馬斯是一個布拉格當?shù)剌^有聲望的年輕的外科醫(yī)生，對愛情絕望的他決心奉行自己的性友誼原則，堅信愛與性，靈與肉可以并且應該分開，擁有兩百多個情婦，從不留戀，從不限制，從不沉重。他的人生過得極其輕盈，直到命運把特蕾莎送到他的生命里。他說特蕾莎就像是一個被人放在涂滿樹脂籃子里的孩子，順著水流漂到了他的床邊。第一次在出差時見到女招待特蕾莎時就深深地被她吸引了，特蕾莎的出現(xiàn)成了他輕盈生命中的重。他一邊愛著特蕾莎一邊又不可遏制地游走于眾多情婦之間，正如前文提到過的他的性友誼原則認為愛和性是應當分離的。而這樣的托馬斯深深地折磨著深愛他的特蕾莎。特蕾莎是書中“重”的代表，她敏感軟弱，堅定地認為靈肉不可分離，這也成為了她生命中不能承受的重，但是她偏偏愛上了一個相反的托馬斯，一邊默默忍受著托馬斯的放縱，一邊在反反復復的噩夢中煎熬折磨著自己。對于“卡列寧”（他們的狗）的愛更顯得純粹，就像她在卡列寧臨死前對托馬斯說，她對卡列寧的愛可能會超過對他的愛，因為無私因為別無他求。而特蕾莎的出現(xiàn)成為了托馬斯的牽絆，牽絆的不止是他“輕”的生活原則，還牽絆了他的大好前程。畢竟托馬斯因為特蕾莎從布拉格搬到蘇黎世，又從蘇黎世搬回布拉格，從布拉格到偏遠鄉(xiāng)村，從受人尊敬的外科醫(yī)生到擦玻璃工，從玻璃工到鄉(xiāng)村里的卡車司機，可能沒有特蕾莎的出現(xiàn)，托馬斯一直是一個在蘇黎世的體面的外科醫(yī)生，活得輕盈。雖然特蕾莎直到最后才意識到，托馬斯對自己愛的深沉。
薩賓娜是一個畫家，也是托馬斯眾多情婦之一，也是特蕾莎的好朋友。明明處于矛盾的三角關系中，他們?nèi)藚s能和諧相處。薩賓娜是一個執(zhí)著于背叛與逃離的陰郁藝術家，背叛家庭，背叛感情，背叛傳統(tǒng)，她一生當中都在與媚俗做抗爭，活得輕盈孤獨，灑脫憂郁。在日內(nèi)瓦遇到為她癡狂極度崇拜她的大學教授弗朗茨的時候，她很感動但也深諳兩人觀念價值之間巨大的`鴻溝，在教授離婚來到她的住所時，面對空無一人的房間。面對如此沉重的不能承受的愛，她又背叛了，又逃離了。一生都在背叛，都在逃離，直到最后沒有什么可以背叛了，她的眼睛只有前方，沒有意義的前方。
自學者與學生的差別，不在與知識的廣度，而在于生命力和自信心的差異
你想活得輕盈還是濃重？
雖然全文的主人公都在自己的人生途中思索著輕重問題，但最后都輕都歸于重。就連那個活得如此輕盈的托馬斯都回歸到愛情之重，家庭之重，祖國之重。小說采用了多種敘述省略方式，顯得雜亂無章，但全書中的緊張與輕緩，沉重與明快的氛圍都恰到好處。戰(zhàn)亂肆起風雨飄零的國度，一直在流浪逃亡思索的主人公們，人性的存在與否？生命應當活的輕盈亦或是濃重？不能承受的是生命之輕還是生命之重？，都是作者留給我們的思考題。
那么你的答案是什么呢？
柏拉圖《對話錄》中的著名假說：原來人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著尋找另一半。愛情就是我們渴求著失去的那一半自己。
我們經(jīng)理著生活中突然臨頭的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
那時的人體是一間囚室，囚室里的東西能看，能聽，能恐懼，能思索，還能驚異。而人體消失之后留存的東西，便算是靈魂。
夢不僅僅是一種交流行為；也是一種審美活動，一種幻想游戲，一種本身有價值的游演算我們夢的證明，想象——夢見那些不曾發(fā)生的事情，是人類最深層的需要，這里也存在著危險，如果這些夢不美，他們很快便會被忘記。
機緣之鳥再一次飛落肩頭閃閃發(fā)光。
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