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      2. 讀后感的寫法指導(dǎo)

        時間:2021-07-01 10:11:23 讀后感 我要投稿

        讀后感的寫法指導(dǎo)

          一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義

        讀后感的寫法指導(dǎo)

          在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。

          二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式

          讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:

          述讀(前提)

          發(fā)感(論證)

          感點(diǎn)(橋梁)

          結(jié)感(升華)

          在這個結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶!案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果 !案悬c(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字!敖Y(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿。

          三、讀后感的寫作步驟

          這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。

          所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟:

          第一步:述讀——引

          在通常情況下,讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn),引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

          在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感,開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點(diǎn)呢?所以,對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了!笆鲎x”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性,這是讀后感寫作的一個規(guī)則。

          第二步:感點(diǎn)——議

          緊承“述讀”所引述的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。

          感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證。這樣的.文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。

          第三步:發(fā)感——聯(lián)

          “發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。

          發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際,要有針對性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。

          第四步:結(jié)感——結(jié)

          結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇。

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