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《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感（精選25篇）
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編整理的《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感，歡迎大家分享。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 1
作為一名教師，對(duì)“李鎮(zhèn)西”這個(gè)名字我們都不陌生，李老師是教育智者，是教學(xué)巨匠。在李老師的文章或書(shū)中，我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過(guò)品讀這些事例，我們總能感受到李老師作為一個(gè)教師的魅力，感悟到比教育理論專(zhuān)著更深刻的教育思想。
在夜深人靜的時(shí)候，我習(xí)慣靜下心來(lái)閱讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)。小心翼翼地翻閱著，懷著一種好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳霧里，又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著，雖不盡用心，我品味著，雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高，睿智與堅(jiān)韌，溫暖與感動(dòng)，廣博與從容。流連其間，一個(gè)故事，一段思索，一種徹悟，一種超脫。繁雜的日子變得寧?kù)o起來(lái)，焦躁的心緒變得安然起來(lái)。汩汩清泉心間溢流，精神隨之飄逸。
這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書(shū)，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書(shū)，它用溫情、智慧和愛(ài)意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
李老師和同事的宣言——武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師誓詞，深深震撼了我的靈魂：我立志把心靈獻(xiàn)給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點(diǎn)燃智慧。感動(dòng)我的不僅是他們的宣言，還有書(shū)中的很多教育觀點(diǎn)。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是李老師用靈性的語(yǔ)言描繪教師的形象�！百澝�，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆”，這是最質(zhì)樸的教育智慧�！罢�(qǐng)不要吝嗇你的微笑”，“帶著微笑走進(jìn)課堂”這是最簡(jiǎn)單的教育手段�！坝眯娜�(ài)你”，這是最平淡的教育藝術(shù)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，但是教育又很復(fù)雜，因?yàn)榻逃顷P(guān)乎心靈的工作。
真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的`情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂(lè)，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫(xiě)下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫(xiě)下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書(shū)寫(xiě)正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。
世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽(tīng)著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
有一位哲人說(shuō)過(guò)“教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái)，教師的愛(ài)是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’，教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。”我相信，只有我們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會(huì)收獲更多的愛(ài)！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 2
很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽(tīng)話？然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí)，如果有學(xué)生稍一走神，就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里，要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽(tīng)課，確定很難做到，如果學(xué)生做到了，那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽(tīng)課時(shí)緊張不已，聽(tīng)課效果會(huì)好嗎？如果說(shuō)用這種辦法來(lái)達(dá)到所謂的聚精會(huì)神，這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞，引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安，就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高，從整個(gè)過(guò)程來(lái)看，這種榨干孩子全部精力的老師，也不能算是好老師。
每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和現(xiàn)象，以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子，老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來(lái)，使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺(jué)得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒(méi)有強(qiáng)迫學(xué)生去聽(tīng)老師講課、去記憶和思考，而實(shí)際上卻在注意地聽(tīng)老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變，其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無(wú)禮，會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。
現(xiàn)行體制，低年級(jí)語(yǔ)文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸，一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞，老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背，回到家還要再背，孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過(guò)發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來(lái)進(jìn)行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí)，他就變成一個(gè)真正的思想家了。”沒(méi)有充滿歡樂(lè)和激情的勞動(dòng)，就難以想象真正的和幸福的童年。
孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)（收獲），渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅。火花一旦熄滅，任你教師如何灌輸、如何刺激他，都不會(huì)有任何效果，所以，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“最重要的教育任務(wù)之一，就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以，我建議，我敬愛(ài)的老師們，你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂(lè)，在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心，這是教育工作的頭一條金科玉律，學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過(guò)程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來(lái)不知道學(xué)習(xí)歡樂(lè)的孩子、一個(gè)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)克服困難后的自豪感的孩子，是一個(gè)不幸的人。教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間有關(guān)系，兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度（也可以說(shuō)是取決于老師對(duì)他的態(tài)度）。
分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度，但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段，成為用來(lái)驅(qū)趕孩子的鞭子，因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖，破壞了教育的基礎(chǔ)本身。
現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名，什么都要家長(zhǎng)簽名，我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過(guò)問(wèn)，如果過(guò)問(wèn)了但很粗心，很隨便地給孩子的作業(yè)簽名，那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，孩子學(xué)不好，與我學(xué)校和老師沒(méi)有關(guān)系了，是你家長(zhǎng)的事！這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任，也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想，如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無(wú)信任，那還談什么互相配合開(kāi)展教育、還談什么教育效果呢？痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字，哪怕少一次也不行。
我們一直在教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民，但常常在教室里進(jìn)行教育，教孩子們說(shuō)那些他們所不理解的.的詞語(yǔ)。祖國(guó)是什么？祖國(guó)在哪里？人民是誰(shuí)？人民在哪里？我如何愛(ài)他們？從哪里愛(ài)起？哪些行動(dòng)是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的表現(xiàn)？孩子們都茫然無(wú)知。乖巧的孩子會(huì)投家長(zhǎng)和老師所好，說(shuō)得比誰(shuí)都好，學(xué)校評(píng)價(jià)教育效果也往往以誰(shuí)說(shuō)得好來(lái)評(píng)判，結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)會(huì)豪言壯語(yǔ)，個(gè)個(gè)理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻，并因?yàn)樗麄兊囊辉僦貜?fù)而變得失色和平淡無(wú)奇，原來(lái)那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無(wú)意義的空談了。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果心中沒(méi)有確立起對(duì)親近的和敬愛(ài)的人的依戀之情，口頭上表示對(duì)人們的愛(ài)，這不是真正的愛(ài)�！币粋�(gè)連親人都不知道如何去愛(ài)的人，讓他去愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民，有可能嗎？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民，這要看在童年時(shí)代周?chē)h(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么，是什么使他欣賞和神往，是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量，只有當(dāng)勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)愉快的時(shí)候，他才會(huì)產(chǎn)生做事的意愿，勞動(dòng)的歡樂(lè)是任何其他快樂(lè)所無(wú)法比擬的！所以勞動(dòng)教育就是要在孩子們心中樹(shù)立起勞動(dòng)人民對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)。沒(méi)有對(duì)周?chē)澜绲拿赖母惺芎腕w驗(yàn)，就喚不起對(duì)祖國(guó)的感情。”我們北大高材生劉海洋潑了熊，留美留學(xué)生朱海洋殺了人，我們武大博士生楊士高跳了樓，難道不是最好的反例嗎？
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 3
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我體會(huì)到了作為一名教師的光榮，因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時(shí)，教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒(méi)有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。
當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí)，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠＃邳S昏時(shí)分看著夕陽(yáng)和云彩編者自己的故事，以此來(lái)激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過(guò)程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，感受大自然的美好。他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂(lè)，讓他們保持對(duì)周?chē)澜绲呐d趣，成為世界的探索者。其實(shí)，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過(guò)程中的條件確定教育活動(dòng)的方式，最終達(dá)成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。
教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過(guò)課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來(lái)，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯�，是因�(yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢�，并通過(guò)旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn)，如果他自己對(duì)此沒(méi)有深切的感受，大自然的一草一木沒(méi)有在他的心中產(chǎn)生過(guò)激動(dòng)、興奮、美好的.情感，那么，即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野，他也無(wú)法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說(shuō)過(guò)，自然是孩子們語(yǔ)言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟，孩子們語(yǔ)言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。
若沒(méi)有這顆愛(ài)心，他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài)，不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌，不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒(méi)有這份熱情，他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn)，不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說(shuō)的“誠(chéng)然，這顆心也有過(guò)疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們啊，我就回到你們身旁來(lái)。你們的歡聲笑語(yǔ)就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺(jué)精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字，它會(huì)給自己莫大的鼓舞！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，把畢生的愛(ài)傾注到自己所愛(ài)的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 4
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個(gè)班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中“快樂(lè)學(xué)校”之“校長(zhǎng)”一節(jié)，初讀，似乎并沒(méi)有奇特之處，但是再讀，有許多“金句”給我留下了深刻的印象：
教育，——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。
通過(guò)教師去教育孩子，充當(dāng)教師的教師，教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的，但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是一個(gè)教育者。
我總想和孩子們待在一起，跟他們同歡樂(lè)共憂患，親密無(wú)間，這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動(dòng)中的一大幸福。
教師只有在共同活動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間作為孩子們的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才會(huì)產(chǎn)生真正的精神上的共性。
跟孩子們進(jìn)行經(jīng)常性的、生動(dòng)活潑的直接交往，這是思想的源泉，是教育開(kāi)發(fā)的源泉，是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是：主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不大的兒童集體的教育者，是孩子們的朋友和同志。
真正的學(xué)校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講桌跟學(xué)生會(huì)面的人不會(huì)了解兒童心靈的，而不了解兒童，就不可能成為教育者。
我十分堅(jiān)信，確實(shí)有那么一些精神品質(zhì)，一個(gè)缺少了它們就不可能成為真正的教育者，而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。
教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。
學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識(shí)的教師，又是孩子的朋友，又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。
教育沒(méi)有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒(méi)有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué)，還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系，都是主要的。
要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。教師跟孩子沒(méi)有精神上的經(jīng)常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互滲透，就不能想象會(huì)有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。
童年是人生最重要的時(shí)期，它不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的不可再現(xiàn)的生活。所以，今天的小兒將成為什么樣的人，起決定作用的是如何度過(guò)童年，童年時(shí)代由誰(shuí)攜手領(lǐng)路，周?chē)澜缰心男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。
需要掌握的知識(shí)范圍越大，就越要照顧到人的飛快成長(zhǎng)、發(fā)育和形成時(shí)期，即童年時(shí)代人體的本性。人曾是、而且永遠(yuǎn)是大自然之子，因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來(lái)向他介紹文化財(cái)富。
大師告訴我們，要用心去愛(ài)孩子。書(shū)中字里行間充盈著的是這位大師對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)孩子的`愛(ài)，流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機(jī)智。如果說(shuō)父愛(ài)是嚴(yán)厲，母愛(ài)是慈祥，那教師的愛(ài)就是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，一種特殊的無(wú)私的愛(ài)。不管是校長(zhǎng)，還是教師，要成為一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
在我們的身邊這樣的校長(zhǎng)這樣的教師無(wú)處不在：江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語(yǔ)，在高校長(zhǎng)的筆下顯得那么生動(dòng)、可愛(ài)；踢足球的周睿在馮強(qiáng)平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機(jī)智；愛(ài)說(shuō)“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛(ài)表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個(gè)性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長(zhǎng)、老師對(duì)孩子深深的愛(ài)，是對(duì)理想教育的追求與實(shí)踐。無(wú)論是“元﹒圓﹒遠(yuǎn)”為主題的開(kāi)學(xué)典禮，還是那面樹(shù)葉墻上二維碼背后的班級(jí)之星故事，每一次活動(dòng)、每一個(gè)策劃、每一個(gè)耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后，都凝聚了證小人對(duì)教育的熱愛(ài)與用心良苦。
大師告訴我們，要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通，要了解熟悉孩子的情況，掌握每個(gè)孩子的興趣愛(ài)好，有針對(duì)性地開(kāi)展教育活動(dòng)。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán)，要與孩子一起游戲，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作為一名學(xué)校行政，一位帶班老師，怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時(shí)間，盡可能多一點(diǎn)時(shí)間和孩子們?cè)谝黄穑@成了我每天醒來(lái)思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進(jìn)生開(kāi)展補(bǔ)償教育，幫助清掉當(dāng)天的作業(yè)，雖然有時(shí)覺(jué)得苦了點(diǎn)、累了點(diǎn)，但是我和孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、生活，其樂(lè)無(wú)窮。放假前設(shè)計(jì)好分層作業(yè)，寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí)，購(gòu)買(mǎi)數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱，在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)“表?yè)P(yáng)信”用于日常教學(xué)中，試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點(diǎn)，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習(xí)。我想，我也是打心底里愛(ài)這些孩子的，只是與大師相比，遠(yuǎn)沒(méi)有他愛(ài)得深沉，這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。
列夫﹒托爾斯泰說(shuō)：“如果老師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)，又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師�！弊屛覀円黄鹋ψ鲆粋�(gè)既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生的好教師！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 5
如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師，如果教師只象父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好，如果教師既愛(ài)事業(yè)，又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師�！}記
近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，感觸頗多，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬(wàn)千感慨化作一句話：高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生，應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄，應(yīng)該樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
我是一名剛從學(xué)校畢業(yè)，踏入社會(huì)進(jìn)入教育行業(yè)的教師，我所任教的學(xué)校依山傍水，風(fēng)景極美，學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。記得剛來(lái)到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任，我心里暗暗想到：這也太沒(méi)挑戰(zhàn)性了吧，一年級(jí)的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦！那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師，但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車(chē)，你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞，盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說(shuō)話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶，暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán)，樹(shù)立自己的教師威信，有我在，豈能容他們胡來(lái)！于是，我開(kāi)始對(duì)著鏡子練習(xí)板臉，高聲說(shuō)話，還有那傳說(shuō)中的具有殺傷力的眼神，這一招還真奏效，每次我走進(jìn)教室，學(xué)生們總是乖乖的，很守紀(jì)律，但依然我的講課熟視無(wú)睹，愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)。不明白��！這群山里的'小花朵為什么這么難侍侯？
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后，我豁然開(kāi)朗，終于明白了問(wèn)題出在哪，以前，如果有人問(wèn)我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識(shí)�？蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后，我找到了問(wèn)題的答案。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣，成績(jī)提不上來(lái)，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”仔細(xì)想想，這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生，通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)老師，哪門(mén)功課就容易學(xué)得好。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。確實(shí)如此！師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
于是乎，我轉(zhuǎn)變想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉，心想即使孩子們都不怕我了也沒(méi)關(guān)系，只要他們學(xué)的開(kāi)心，愿意學(xué)習(xí)，我就是成功的。說(shuō)干就干，課堂上我表?yè)P(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué)，制作獎(jiǎng)勵(lì)卡，只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵(lì)，對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，沒(méi)有了往常的嚴(yán)厲批評(píng)，而是給其三次改正的機(jī)會(huì)，沒(méi)想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)驚喜，課堂上氣氛活躍，學(xué)生踴躍舉手，認(rèn)真聽(tīng)講，路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律，學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩，更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖](méi)有懲罰過(guò)任何一位學(xué)生，因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋�(gè)錯(cuò)誤犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無(wú)影無(wú)蹤，孩子們一見(jiàn)到我就熱情的打招呼，盼望上語(yǔ)文課，我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵(lì)給孩子，把贊嘆給孩子，把整個(gè)心靈給孩子，試問(wèn)，有誰(shuí)不渴望、不喜歡這樣的老師呢？
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說(shuō)：愛(ài)孩子。”而對(duì)孩子的愛(ài)，不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上，如果要愛(ài)孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。
我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到，學(xué)習(xí)下降越來(lái)越明顯�？吹竭@種情況我心里特別著急，課下我找這個(gè)女孩了解情況，她只是哭，卻什么也不說(shuō)，讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了，女孩隨父親，父親又去打工，幾個(gè)月了都沒(méi)回來(lái)了，家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她，現(xiàn)在奶奶又生病了�？吹剿幍沫h(huán)境，我的心也在流血，這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己，還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯，教她如何簡(jiǎn)單自理生活：梳頭、整理書(shū)包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說(shuō)“孩子，老師相信你能做到�！币粋�(gè)寒冷的清晨，我發(fā)現(xiàn)她到校很早�？赡苁菫榱瞬贿t到，走的急。她敞開(kāi)著外衣，連襪子也沒(méi)穿，半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛(ài)子之情油然而生，我說(shuō)“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上襪子，小心凍感冒啦�！彼旖侨鋭�(dòng)了一下，沒(méi)有說(shuō)話，眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后，我趕緊買(mǎi)了兩雙襪子給她送去，孩子流著淚說(shuō)：“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說(shuō)：“老師，讓你費(fèi)心了�！焙髞�(lái)，我和女孩走的更近了，我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課，孩子很聰明，慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)又趕上來(lái)了，從此再也不遲到了。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒�，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切，便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要走進(jìn)孩子的心中，尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧。
老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國(guó)的花朵�？吹桨嗌�32張可愛(ài)、質(zhì)樸的小臉，我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵，在對(duì)著這些山中的花朵微笑的日子里，我很快樂(lè)，將自己的愛(ài)傾注到自己所熱愛(ài)的失業(yè)中讓我覺(jué)得作為一名教師不僅僅是光榮的，而且是幸福的。
對(duì)著山里的花朵微笑，讓他們開(kāi)的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿！
老師的愛(ài)，是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 6
看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專(zhuān)心和對(duì)孩子偉大的愛(ài)而感動(dòng)，對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無(wú)奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說(shuō)法、結(jié)論和論斷，從來(lái)不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語(yǔ)言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周?chē)澜绺綦x開(kāi)來(lái)。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂(lè)課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥(niǎo)叫聲、流水聲……，試問(wèn)：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說(shuō)做到，就是想都不會(huì)想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒(méi)有機(jī)會(huì)，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說(shuō)帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛(ài)好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的，他不可能成為教育者�！�
蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng)，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長(zhǎng)情況（包括細(xì)節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問(wèn)我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長(zhǎng)，教育行政部門(mén)推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪，不用說(shuō)校長(zhǎng)兼任班主任，很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來(lái)突擊做資料應(yīng)付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來(lái)自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說(shuō)：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說(shuō)：“對(duì)孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛(ài)的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對(duì)孩子深沉的愛(ài)，父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽(tīng)話”，在老師的威嚴(yán)之下，很多孩子確實(shí)很聽(tīng)話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽(tīng)課，其實(shí)一句話都聽(tīng)不懂，苦不堪言，考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低，老師就又罵孩子們說(shuō)“你怎么這么蠢呢”，其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來(lái)，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說(shuō)：“在未能用兒童的'樂(lè)趣吸引住孩子之前，我便無(wú)權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開(kāi)教室，總纏著我問(wèn)東問(wèn)西，和我一同去上課的教授們問(wèn)我：“你從未當(dāng)過(guò)老師，也沒(méi)有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽(tīng)，而且總是意尤未盡？”我回答說(shuō)“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽(tīng)什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為，一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒(méi)有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動(dòng)人的。
從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師，深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來(lái)相差何止十萬(wàn)八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯(cuò)誤的孩子）時(shí)，只會(huì)對(duì)孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來(lái)時(shí)，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對(duì)孩子們說(shuō)：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯(cuò)了，然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對(duì)這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長(zhǎng)對(duì)孩子確實(shí)十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒(méi)把自己的心掏出來(lái)給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級(jí)勞動(dòng)怕孩子累著，幫助孩子裝病請(qǐng)假……這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子，一定是一個(gè)缺乏憐憫、對(duì)別人沒(méi)有同情心、冷漠無(wú)情、自私自利的人，最后對(duì)家長(zhǎng)都不會(huì)尊重，何談對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時(shí)，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“一個(gè)人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來(lái)取得快樂(lè)的，如果他的快樂(lè)在于無(wú)思無(wú)慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會(huì)成長(zhǎng)為利己主義者，對(duì)別人的事不聞不問(wèn)。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂(lè)——出于對(duì)人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂(lè)�！�
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 7
教師工作告訴我：愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)老師的天職，是成功的源泉。只要我愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)每個(gè)孩子，智慧的火花就會(huì)永遠(yuǎn)閃現(xiàn)，熱情就會(huì)永駐心間，工作就會(huì)回味無(wú)窮，師生間就會(huì)心心相融。當(dāng)一個(gè)好的老師，最重要的就是要擁有一顆愛(ài)孩子的心。如果你想得到孩子們的愛(ài)，你就必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)孩子，孩子才會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的'樂(lè)趣。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘孩子們中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵。
1、用真心來(lái)關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子
俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”,作為一名教師，我們要時(shí)刻告誡自己：要不斷地完善自己。在工作中，總能以良好的精神面貌出現(xiàn)在學(xué)生的面前，以自然和諧的美給學(xué)生留下美好的印象。一方面需要在課堂上和課后能以自己的智慧去獲得學(xué)生的信任。另一方面要以身作則，身體力行。
2、 用誠(chéng)心來(lái)感染每一個(gè)孩子
在工作中，能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不偏愛(ài)優(yōu)生，不歧視差生；每當(dāng)成績(jī)測(cè)驗(yàn)或每周評(píng)比之后，要常找學(xué)生談話，對(duì)有進(jìn)步的同學(xué)加以鼓勵(lì)，對(duì)于退步的同學(xué)，盡量了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況，幫助他們找到問(wèn)題所在，及時(shí)和他們交談，對(duì)于問(wèn)題較大的學(xué)生，在征得他們同意之后，與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，尋求教育孩子的最佳方法。這樣做的目的，使每一位學(xué)生都能真切地感受到老師對(duì)他們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。此在教室里和他們拉家常、聊天，或者一起進(jìn)行體育活動(dòng)……這樣，既了解孩子們的一些生活、學(xué)習(xí)情況，
3、 用善心來(lái)體諒每一個(gè)孩子
孩子們做了錯(cuò)事，不大聲批評(píng)，不諷刺、挖苦。因?yàn)槿绻菢幼�，他們不明白自己錯(cuò)在哪里，即使勉強(qiáng)服從，也是應(yīng)付，過(guò)后仍要犯錯(cuò)。批評(píng)學(xué)生采取多肯定、少否定的方式，最好不用或少用“不準(zhǔn)”、“不行”、“不能”.據(jù)心理學(xué)研究，否定式語(yǔ)言不利于保持受教育者的積極性，不利于培養(yǎng)受教育者的主動(dòng)精神和獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，“好學(xué)生是夸出來(lái)的” ,“數(shù)生十過(guò)，不如贊生一長(zhǎng)”.由此可以看出，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，贊揚(yáng)的力量是多么大。學(xué)生多喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，不愿聽(tīng)批評(píng)話，甚至一聽(tīng)批評(píng)就心理逆反。因此，我們?cè)谂u(píng)其不足之前，應(yīng)真誠(chéng)地贊揚(yáng)他的進(jìn)步，或者巧妙地用贊揚(yáng)其進(jìn)步代替批評(píng)其不足。
教師是人類(lèi)最偉大最神圣的事業(yè)，擔(dān)負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。作為一名教師，我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感，與孩子們一起成長(zhǎng)，一起歡笑， “沒(méi)有愛(ài)的教育，是失敗的教育，是蒼白無(wú)力的教育”,是的，這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師，在工作中應(yīng)該身體力行，用愛(ài)心感染每一位學(xué)生。只有這樣人與人之間將會(huì)達(dá)到和諧圓滿，師生之間將會(huì)達(dá)到互敬互愛(ài)。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 8
寒假期間，我總算能靜下心來(lái)瀏覽《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)了。書(shū)中有良多教育觀點(diǎn)。比方：李鎮(zhèn)西老師和他共事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育――這就是發(fā)明深藏在每一個(gè)人心坎的財(cái)產(chǎn)。共產(chǎn)主義教育的理智。”書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有活潑的實(shí)際事例，也有精辟的理論剖析，娓娓道來(lái)。它讓我清楚了一個(gè)情理，本來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多實(shí)踐對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以闡明。
捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！崩罾蠋熡渺`性的語(yǔ)言刻畫(huà)了教師的形象。真正的教育怎能分開(kāi)教師的滴滴雨露！是教師與兒童性命的對(duì)話才使教育發(fā)出深谷流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們盼望勝利的休會(huì)和快樂(lè)的滿意，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的事實(shí)生涯充斥意思；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的知足。真正的教育始終是教師與學(xué)生獨(dú)奏的樂(lè)章。尊敬是一縷精力陽(yáng)光，他能夠照亮孩子的心扉，尊重兒童，把全部心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快活，對(duì)我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐憫、愛(ài)惜，走進(jìn)他們的.感情世界，懂得他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起哀傷，才干博得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，先生的時(shí)光問(wèn)題是與教導(dǎo)進(jìn)程的一系列因素跟方面親密相干的。老師進(jìn)行勞動(dòng)和發(fā)明的時(shí)間比如一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋潤(rùn)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活氣，有潺潺一直的流水，這是我們部署時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先斟酌明白的！但給我印象最深入的卻是，書(shū)中貫串始終的怎么用愛(ài)心去看待學(xué)生。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 9
近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用力用心用愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“愛(ài)生如子”的真諦，這著實(shí)令人佩服。 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量�！睂W(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨(dú)立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會(huì)懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。 蘇霍姆林斯基指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒(méi)有能力集中注意力，沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)�！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)講，掌握知識(shí)這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計(jì)劃學(xué)習(xí)。
當(dāng)孩子失去了對(duì)學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說(shuō)的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來(lái)念書(shū)了。不了解學(xué)生，就沒(méi)有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂(lè)、激發(fā)他們的自豪感。 愛(ài)學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他�！睂�(duì)于這一點(diǎn)，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時(shí)，我向?qū)W生露出親切的`笑臉，投去友善的目光，進(jìn)行交談式的教學(xué)；下課時(shí)，我留在教室和學(xué)生們談心，說(shuō)笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時(shí)，他們會(huì)把我當(dāng)知心朋友，敞開(kāi)心扉，讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生做知心朋友，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會(huì)更全面、更深刻地了解學(xué)生。 “沒(méi)有愛(ài)的教育，是失敗的教育，是蒼白無(wú)力的教育�！边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛(ài)心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)懂得付出愛(ài)、懂得感恩的人！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 10
在這個(gè)特殊的假期里，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，這本書(shū)講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作，初讀時(shí)并沒(méi)有什么特別的感受，在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受，體會(huì)到了作者熱愛(ài)教育工作，熱愛(ài)兒童的心，和教育工作帶來(lái)的無(wú)窮的創(chuàng)造力和生命力。
尤其讀完全書(shū)后，更是從字里行間充分感受到作者流露出來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)孩子們的愛(ài)，以及如何去用愛(ài)教育孩子，讓孩子擁有愛(ài)心并懂得如何去愛(ài)別人。我最深的感悟是：作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師，將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉，全書(shū)都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書(shū)，給我們的教學(xué)和生活帶來(lái)啟發(fā)，用平凡而質(zhì)樸的語(yǔ)言和故事，詮釋教育的真諦。
在這本書(shū)中我學(xué)到了以下兩點(diǎn)：
一、要擁有正確的教育理念。
身為教師，我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽(tīng)老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師，瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著，他們沒(méi)有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒(méi)有失去童年所該有的天真、快樂(lè)。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下，在大梨樹(shù)下，在葡萄園里，在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日，他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書(shū)中描述的瓜園度假的歡樂(lè)情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)�！�、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂(lè)園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺(jué)地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的.“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”，把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”，繁重而枯燥無(wú)味的題海中解放出來(lái)，給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛(ài)心和熱情。
我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛(ài)才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深?lèi)?ài)著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼�，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛(ài)孩子”。因?yàn)閻?ài)，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?ài)，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！�
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 11
前段期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書(shū)中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人，對(duì)于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有繁瑣的理論，只有溫和的話語(yǔ)和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書(shū)中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心�！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的'一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動(dòng)力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛(ài)、自嚴(yán)、自重；做了錯(cuò)事才能自責(zé)，才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中，在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí)，首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。
感謝書(shū)本給我知識(shí)與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力去愛(ài)我所教的所有的孩子，并讓這種愛(ài)在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛(ài)的價(jià)值；這就是愛(ài)的奉獻(xiàn)！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 12
近日，有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。整本書(shū)字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛(ài)。近日，流行著一句話：“教育者要想著兩件事，一是如果我是孩子，二是如果這是我的孩子�！逼鋵�(shí)都在告訴我們，對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心，講究方式方法。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量�！泵恳粋�(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”，都有自己的思想，他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng)，作為教育者，更要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，保護(hù)他們的心靈，學(xué)生在感受到愛(ài)的時(shí)候自然會(huì)打開(kāi)心扉。
蘇霍姆林斯基還指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒(méi)有能力集中注意力，沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)�！笔前�，我的學(xué)生都還是個(gè)孩子，他們的天性是玩，而我們要做的不只是教授知識(shí)，更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”，正是這個(gè)道理。
愛(ài)學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的，只要我們付出了愛(ài)，讓學(xué)生感受到了愛(ài)，他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候，學(xué)生們是嚴(yán)肅的，后來(lái)，他們逐漸開(kāi)始和我開(kāi)玩笑，講小秘密，說(shuō)心里話，這都顯示著我們成為了朋友�？赡茏罾硐氲膸熒P(guān)系就是課堂上是師生，課下是朋友。尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我認(rèn)為需要學(xué)生有開(kāi)放性的思維，敢想敢說(shuō)，嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn)，我將不斷摸索，朝著理想的師生狀態(tài)努力。
一直都在說(shuō)，教育是一個(gè)良心活，在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都有不同的`性格、不同的經(jīng)歷，他們適合不同的教育方法，比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí)，就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心；和內(nèi)向的孩子聊天時(shí)，要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心，只要足夠愛(ài)孩子，總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大，他們的心中也將充滿愛(ài)。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 13
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實(shí)踐家，熱愛(ài)孩子，建立了“藍(lán)天下的學(xué)�！�，一所名副其實(shí)的“快樂(lè)學(xué)�！�。
在帕夫雷什中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃齼?nèi)容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔(dān)當(dāng)起一個(gè)班學(xué)生的教育工作，從學(xué)前班到孩子們中學(xué)畢業(yè)，歷時(shí)十年。他為了深入了解每個(gè)孩子各方面的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來(lái)到學(xué)校，開(kāi)始他們的“學(xué)前教育”生涯。他所進(jìn)行的這項(xiàng)學(xué)前教育的“快樂(lè)學(xué)校”教育實(shí)驗(yàn)，為我們積累了豐富的學(xué)前教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我總結(jié)了這個(gè)“快樂(lè)學(xué)�！钡慕逃攸c(diǎn)以及深刻印象的“快樂(lè)學(xué)�！苯逃齼�(nèi)涵。
一、了解孩子和他們的家庭
了解孩子、熱愛(ài)孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應(yīng)了解孩子，要能夠“極其精細(xì)地理解和感受兒童的智慧和心靈對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對(duì)孩子的熱愛(ài)、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個(gè)孩子，還通過(guò)了解孩子們的家庭來(lái)獲知每個(gè)孩子的家庭背景、生活狀況、個(gè)性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開(kāi)學(xué)之前的幾周內(nèi)都已深入了解了每個(gè)孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同時(shí)影響和教育家長(zhǎng)，使學(xué)校和家庭形成合力，達(dá)成一致的信念和教育行為，是學(xué)校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的`“家長(zhǎng)學(xué)�！薄，F(xiàn)在，很多學(xué)校和幼兒機(jī)構(gòu)都采用“家長(zhǎng)學(xué)校”的方式。
二、讀大自然之書(shū)
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進(jìn)大自然，到語(yǔ)言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時(shí)間，并竭力使他們從心底里感受到詞語(yǔ)的樂(lè)音。他認(rèn)為大自然是一本世界上最美妙的書(shū)，它是豐富多彩現(xiàn)象和無(wú)限美的兒童智慧的源泉。孩子們?cè)跊](méi)打開(kāi)書(shū)本讀第一個(gè)詞之前，應(yīng)先讀幾頁(yè)大自然的書(shū)。他倡導(dǎo)：“孩子應(yīng)當(dāng)生活在美、游戲、童話、音樂(lè)、圖畫(huà)、幻想、創(chuàng)作的世界里。”讓孩子們到田野、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會(huì)使學(xué)生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩(shī)人�！碑�(dāng)老師教孩子閱讀和書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識(shí)和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識(shí)，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過(guò)接觸大自然，讓孩子們學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和語(yǔ)言，將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)大自然的探索和學(xué)習(xí)，從而牢記知識(shí)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的快樂(lè)，進(jìn)而愛(ài)上學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“一件快樂(lè)的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂(lè)學(xué)校”的內(nèi)涵之一。
和孩子們一起去觀察向日葵和開(kāi)花的蕎麥地，讓孩子們通過(guò)觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術(shù)的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無(wú)限魅力，對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)輕松、快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，這樣才能對(duì)課堂學(xué)習(xí)有著更多的期待和夢(mèng)想。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校里還建有“綠色教室”和“小鳥(niǎo)醫(yī)院”�！熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經(jīng)常在這里游戲、講故事和畫(huà)畫(huà)。這樣，即使不出學(xué)校，孩子們也可以生活在藍(lán)天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設(shè)立“小鳥(niǎo)醫(yī)院”，照顧受傷的小鳥(niǎo)，培養(yǎng)兒童的愛(ài)護(hù)生物和愛(ài)護(hù)美，讓孩子從小愛(ài)護(hù)生物，愛(ài)護(hù)我們生活的大家庭。這些操作性非常強(qiáng)的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學(xué)前教育提供借鑒。
三、童話和故事讓孩子們盡情想象
蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開(kāi)這語(yǔ)言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美，而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，童話和幻想是重要的，它是兒童發(fā)展語(yǔ)言和思維最重要的手段。童話對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是活生生的語(yǔ)言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語(yǔ)言火花的清新微風(fēng)”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫(huà)以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨(dú)特的創(chuàng)作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們置身于大自然中，靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達(dá)出自己對(duì)大自然獨(dú)特的感悟，把童話故事講給孩子們聽(tīng)，讓孩子們續(xù)編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中，讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿想象力的童話故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創(chuàng)造出來(lái)。他為孩子們講述遠(yuǎn)方的熱帶國(guó)家，將童話和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，讓大家了解各地的風(fēng)土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象，這些童話故事和現(xiàn)實(shí)故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
“家長(zhǎng)學(xué)�！�、“綠色教室”、“小鳥(niǎo)醫(yī)院”、“幻想角”等等一個(gè)個(gè)鮮活的、生動(dòng)的教育故事正在講述，但愿我們能從教育名著和經(jīng)典中領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵，將優(yōu)秀的教育理論和方法傳承下去，當(dāng)然，我們也需要根據(jù)現(xiàn)在的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行合理地利用。
當(dāng)然，期待更多優(yōu)秀老師、家長(zhǎng)來(lái)分享自己的教育方法和教育技巧哦。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 14
瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家，他論學(xué)生全面發(fā)展的思想在我國(guó)產(chǎn)生了不小的影響，他的許多名言術(shù)語(yǔ)，如：“讓孩子抬起頭來(lái)走路”“用多把尺子衡量學(xué)生”“創(chuàng)辦快樂(lè)學(xué)�！薄皩�(shí)施教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等，在我國(guó)教育界廣為流傳。
《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。認(rèn)真研讀了三部曲中的第一部分《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》并有所體會(huì)。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是以教育評(píng)論文的體裁撰寫(xiě)的，納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，包含許多真實(shí)的生活情境，個(gè)人形象和民俗成分。書(shū)中所述的.“藍(lán)天下的學(xué)校”，是一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)室，在樹(shù)林中，在山岡上，在田野中等這都是教室，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里孩子們開(kāi)展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹(shù)立精神、提高情感、加強(qiáng)修養(yǎng)、參與勞動(dòng)和啟發(fā)思想的復(fù)雜過(guò)程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語(yǔ)言、創(chuàng)作和勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“兒童就其天來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個(gè)絕妙的世界在鮮明的彩中，在嘹亮顫動(dòng)的音響中，在童話和游戲中，在自己的創(chuàng)作中，在激動(dòng)他的美景中，在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧�！�
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事，細(xì)心觀察大自然，關(guān)于表達(dá)對(duì)自己與周?chē)h(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸，應(yīng)當(dāng)帶孩子們到思想和語(yǔ)言的活水源頭，去努力使周?chē)澜缰形矬w和現(xiàn)象的概念通過(guò)語(yǔ)言，不公深入他們的意識(shí)，而且也深入到內(nèi)心和靈魂，語(yǔ)言在情感上和美學(xué)上的彩，它的細(xì)膩調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉，在“快樂(lè)學(xué)�！敝刑K霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子到草地上，叢林中，去建造“幻想角”就是一個(gè)叢林中的洞穴，孩子們通過(guò)勞動(dòng)，布置一個(gè)舒適的環(huán)境，讓孩子親密接觸自然，讓通過(guò)現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象，通過(guò)童話、幻想、游戲來(lái)打開(kāi)思維和語(yǔ)言的源泉，在“幻想角”，孩子們第一次從活的語(yǔ)言，從周?chē)h(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩(shī)：“夜里落下露珠，落入銀白的珠網(wǎng)，琥珀的珠粒，顫抖起來(lái)了，戰(zhàn)粟起來(lái)了。太陽(yáng)吮吸了露珠，洗滌了銀珠網(wǎng)，笑逐顏開(kāi)的是那琥珀珠粒�！�
作為個(gè)發(fā)展一個(gè)極重要因素的勞動(dòng)教育思想，在整本書(shū)中占有很重要的地位，作為徹底的馬克思主義者，他把勞動(dòng)視為生活的主要內(nèi)容和意義，認(rèn)為培養(yǎng)勞動(dòng)需求乃是整個(gè)主義教育體系的主要任務(wù)，勞動(dòng)的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說(shuō)：“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要，給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè)，促進(jìn)鉆研精神和求知欲的發(fā)展，能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè)，能在周?chē)澜缋锊粩喟l(fā)現(xiàn)新的美好事物，能喚起初步的公民義務(wù)感——人類(lèi)生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情，在這樣的情況下，勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量。”
在結(jié)合我們的幼兒園教育，我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對(duì)大自然的熱愛(ài)，不是孩子們變了，而是孩子們接觸的范圍和時(shí)間太少了。孩子需要陽(yáng)光草地，沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機(jī)會(huì)少了，一方面是城市的不斷擴(kuò)大，使孩子們遠(yuǎn)離了自然，另一方面正如作者所說(shuō)的：“因?yàn)閹ьI(lǐng)孩子去草地、去樹(shù)林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動(dòng)中很多課程都是預(yù)設(shè)的，老師在課程的選擇上有很大的控制權(quán)，而在戶外，有太多的偶然，會(huì)讓老師無(wú)所適從，一只昆蟲(chóng)、一朵野花、一根樹(shù)枝、一輪落日都會(huì)讓孩子興奮不已，無(wú)法控制。孩子們長(zhǎng)時(shí)間逗留在室內(nèi)，在圖片上欣賞那一抹新綠，那一處晶瑩，卻因?yàn)榘踩⒔?jīng)費(fèi)等諸多因素，卻不能用手去觸摸那一抹新綠，用眼去觀察那一處晶瑩，這是一件多么悲哀的事情。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女是家里“小太陽(yáng)”“小月亮”，在享受寵愛(ài)的同里，也喪失了很多權(quán)利，例如“勞動(dòng)”，不要說(shuō)幫助別人勞動(dòng)，為別人的幸福和歡樂(lè)而流汗，就是自己的事情都完成不了，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，只有通過(guò)勞動(dòng)，一個(gè)人才會(huì)以感恩的心去接人待物，這比空洞的說(shuō)教：“要愛(ài)勞動(dòng)，要愛(ài)勞動(dòng)”要好得多，我們?cè)谟變簣@注重培養(yǎng)幼兒的自理能力，要求幼兒自己的事情自己做，很多家長(zhǎng)都會(huì)積極主動(dòng)配合，但是爺輩們還是喜歡包攬一切，總把自己的孩子看得還很弱小，不能自已管理自己。
蘇霍姆林斯基的這本著作，和我的教學(xué)聯(lián)系緊密，其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動(dòng)，我會(huì)聯(lián)系教學(xué)斷續(xù)認(rèn)真研讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這位偉大教育家的思想精髓。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 15
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛(ài)，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。
父母對(duì)子女的愛(ài)，帶有本能愛(ài)的情感成份，往往滲透著長(zhǎng)輩保護(hù)和支配下一代的情感色彩，甚至摻雜著無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。師愛(ài)的本質(zhì)是教師對(duì)學(xué)生的積極奉獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的.關(guān)心、尊重、責(zé)任和理解上。教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛(ài)心的人，我們的教育實(shí)質(zhì)上就是愛(ài)的教育。
蘇霍姆林斯基在書(shū)的前言部分寫(xiě)到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子�！睙釔�(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。書(shū)中充滿了蘇霍姆林斯基對(duì)兒童的愛(ài)，正如他在書(shū)中所說(shuō)：
“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福�！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。愛(ài)孩子首先要接觸孩子。
蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師�！笨吹竭@里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開(kāi)始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。
當(dāng)時(shí)，我們?cè)谙虢虒W(xué)方法是否有問(wèn)題。在隨后的教學(xué)中，我們更加注重教學(xué)方法的多樣性。教學(xué)的魅力確實(shí)提高了，但還是有人對(duì)你視而不見(jiàn)。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來(lái)與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。
以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間雖然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛(ài)，同時(shí)也得到了孩子們的愛(ài)和尊重。雖然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒(méi)停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣，成績(jī)不能提高，不一定你的教學(xué)水平低，但我們看到的教學(xué)太單一。
“教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。孩子對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度�！蓖ㄋ椎卣f(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)教師，哪門(mén)作業(yè)就輕易學(xué)得好。
而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛(ài)你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。
沒(méi)有對(duì)教育的熱愛(ài)，就不會(huì)對(duì)每個(gè)孩子有如此詳細(xì)的了解。沒(méi)有孩子們的深刻理解，他們就無(wú)法進(jìn)入他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說(shuō)得好：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。
沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師愛(ài)是教育的靈魂。教師給予的愛(ài)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，是通向?qū)W生內(nèi)心世界的橋梁。
我們教學(xué)中許多問(wèn)題的癥結(jié)在于沒(méi)有進(jìn)入孩子們的內(nèi)心世界。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 16
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見(jiàn)了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書(shū)，涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈，點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對(duì)于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛(ài)。
唯愿時(shí)光清淺，將你溫柔以待。熱愛(ài)一份職業(yè)，贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書(shū)育人的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的道路上我樂(lè)此不疲地收獲著我用愛(ài)澆灌的勝利果實(shí)，通過(guò)對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
教育源于不斷的思索，更需愛(ài)的播種。教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。用愛(ài)感召學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他們的心聲，真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛(ài)讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽(yáng)光的童年，用愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，才會(huì)有感恩之心，才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的`人格。面對(duì)不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛(ài)和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑，但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí)，還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來(lái)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎？
用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異，尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂(lè)我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛(ài)讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見(jiàn)，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來(lái)；我愿意傾情為孩子帶來(lái)童年最快樂(lè)的時(shí)光，讓他們憧憬陽(yáng)光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書(shū)寫(xiě)生命的華麗樂(lè)章，讓青春不悔，初心不忘！陽(yáng)光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 17
級(jí)段長(zhǎng)給我送來(lái)了一本書(shū)，書(shū)名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書(shū)名非常的吸引人。在工作間隙，我讀了大約有三分之一，因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān)，所以在讀的過(guò)程中常常會(huì)引起我的思考。
作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基，他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家，他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后，二十三年間沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前，應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過(guò)渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué)前班。當(dāng)時(shí)，由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得戰(zhàn)后的環(huán)境很?chē)?yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒(méi)有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭，并且在開(kāi)課之前召開(kāi)了一次“快樂(lè)學(xué)校”家長(zhǎng)會(huì)。
在家長(zhǎng)會(huì)上，他這樣說(shuō)：“今天來(lái)到學(xué)校的是六歲的幼兒，12年后，他們將長(zhǎng)成大人，成為未來(lái)的父親和母親，學(xué)校人員將盡一切力量，使他們成為熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的`愛(ài)國(guó)主義者，成為誠(chéng)實(shí)，正直，勤勞，善良和熱情的人，使他們既富于同情心，又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí)，品德優(yōu)美，身體健康，體質(zhì)強(qiáng)壯，孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人�！�
讀完這一段后，我掩卷沉思，久久不能平靜，教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人，所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān)，我們不能忘記自己的初心，不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任，不能不去照顧孩子的感受，也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說(shuō)：“為人師者，學(xué)生的快樂(lè)，就是老師的快樂(lè)。”
可是，看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧，課上不聽(tīng)講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候，他們是真的很快樂(lè)，但是作為老師快樂(lè)嗎？一點(diǎn)都不，甚至十分的生氣。于是我想到一句話，“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母，但是心和父母是一樣的，希望他們能優(yōu)秀，能成長(zhǎng)，能面對(duì)生活中的一地雞毛，能坦然地迎接風(fēng)浪，所以。我們做不到，看到孩子的這種快樂(lè)，能跟著一起快樂(lè)。
誠(chéng)然，每個(gè)孩子都有自己的快樂(lè)，每個(gè)孩子都有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，有著無(wú)盡的生活前程。所以，怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂(lè)，相反，要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂(lè)，使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧，實(shí)際空虛的玩樂(lè)，而應(yīng)該是每一天，都讓他們充實(shí)自己的智慧，完善自己的情感，磨練自己的意志。
我又想到了我所教的班級(jí)，五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí)，61個(gè)孩子，作為初當(dāng)班主任的我，每次進(jìn)到教室，都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的“熱情”，孩子們紀(jì)律性差，聽(tīng)課不專(zhuān)注。我就想：怎么才能讓他們提高聽(tīng)課的效率呢？我想到了“五題法”，就是這節(jié)課，我們只講五道題，看誰(shuí)能堅(jiān)持聽(tīng)完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí)，我就鼓勵(lì)他們：特別棒！你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦，并且及時(shí)鼓勵(lì)聽(tīng)課認(rèn)真的小組或者個(gè)人，并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì)，漸漸的，孩子們的聽(tīng)課效率有了很大的改觀，很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理，覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬，再加上這個(gè)年齡段的孩子專(zhuān)注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘，但是“五題法”以后，孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸，知道內(nèi)容就是五道題，聽(tīng)完三道想聽(tīng)第四道，聽(tīng)完第四道，更想堅(jiān)持聽(tīng)完第五道，下課鈴聲一響，覺(jué)得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容，心里坦蕩蕩的。小孩子，有時(shí)候和大人一樣，完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù)，一旦完不成，又覺(jué)得自己沒(méi)有能力完成，就會(huì)很容易自我放棄。
在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí)，到了做練習(xí)的環(huán)節(jié)，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，誰(shuí)小的時(shí)候沒(méi)被除法折磨過(guò)啊。我淡定的說(shuō)：“今天在大家拿本拿筆的間隙，我給大家講一個(gè)故事，好嗎？”孩子們特別開(kāi)心，連最不集中注意力的王嘉寶，裴文浩都抬起頭，用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子，結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié)，當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候，小熊感悟到：做一個(gè)高素質(zhì)的熊，能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物，有一個(gè)愛(ài)著自己的媽媽?zhuān)褪亲畲蟮男腋�！而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊，慈�?ài)的說(shuō)：“對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)，最大的幸福就是熊孩子一天不在家�。 焙⒆觽冃Φ那把龊蠛�，上氣不接下氣，然后我又接著說(shuō)：“由于老師今天講了這個(gè)故事，耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，所以，我們這節(jié)課只能講三道題了，大家能認(rèn)真聽(tīng)這三道題嗎？”孩子們齊聲回答：“能！”
結(jié)果可想而知，孩子們倍加珍惜這三道題，講題的同學(xué)講的頭頭是道，聽(tīng)題的同學(xué)聽(tīng)的目不轉(zhuǎn)睛。聽(tīng)完之后，下課鈴聲響起，孩子們臉上露出了快樂(lè)、滿足的笑容�？粗麄兛鞓�(lè)的樣子，我才真正明白了：“為人師者，學(xué)生的快樂(lè)就是自己的快樂(lè)。”
學(xué)無(wú)止境，教亦無(wú)止境。作為教師，我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不忘初心，把整個(gè)心靈，獻(xiàn)給孩子。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 18
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)，記述了作者蘇霍姆林斯基晚年與一個(gè)班的31名學(xué)生五年來(lái)朝夕相處的日常生活和教育故事，分為“快樂(lè)學(xué)�！焙汀皟和瘯r(shí)代”兩部分，共計(jì)41篇短文。作者用他全部的身心來(lái)愛(ài)著他的孩子們，書(shū)中詩(shī)一樣的語(yǔ)言，使人如沐春風(fēng)；詩(shī)一樣的教育生活，使人心馳神往；詩(shī)一樣的心靈，使人感受到教育工作的神圣、愉悅與寧?kù)o。
作者對(duì)教育本質(zhì)問(wèn)題的一系列探索與追問(wèn)，形成了鮮明的觀點(diǎn):“童年是人生最重要的時(shí)期，它不是為未來(lái)生活做準(zhǔn)備，而是真正的、不可再現(xiàn)的、光彩奪目的.一種生活�！弊髡咭詽M腔熱情發(fā)出了“要還給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年”的呼聲，這呼聲，直到今天依然是那樣振聾發(fā)聵，用愛(ài)來(lái)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的心聲，用愛(ài)來(lái)啟迪孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、學(xué)會(huì)愛(ài)，這便是教育的智慧。
每個(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書(shū)寫(xiě),都是未來(lái)的答案。
愛(ài)學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。
身為教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見(jiàn)我們愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛(ài)他們、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。真正的教育離不開(kāi)教師的滴滴雨露，離不開(kāi)教師的心靈！
真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛(ài)戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。
每天要用愛(ài)波動(dòng)孩子的心靈，用心感受孩子純真的笑容，稚嫩的聲音，讓愛(ài)的種子在孩子中發(fā)芽。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 19
有一位哲人說(shuō)過(guò)“ 教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái)，教師的愛(ài)是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘ 堅(jiān)冰’ ，教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙�！� 在我們的工作中最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田，就是不斷地關(guān)心孩子的生活，沒(méi)有愛(ài)心的人，像監(jiān)工一樣有著一顆冷酷無(wú)情的心的人，是當(dāng)不了教師的。教師首先是一個(gè)有愛(ài)心的人，我們的教育就是愛(ài)的教育。
我靜下心來(lái)閱讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)。書(shū)中有很多教育觀點(diǎn)。比如：李鎮(zhèn)西老師和他同事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“ 和諧的教育—— 這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。” 書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說(shuō)明。
捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！� 李老師用靈性的語(yǔ)言描繪了教師的形象。真正的教育怎能離開(kāi)教師的滴滴雨露！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開(kāi)他們心靈的密碼。是教師的理智之愛(ài)，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的.樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“ 我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福�！� 只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！但給我印象最深刻的卻是，書(shū)中貫穿始終的怎樣用愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 20
前一段時(shí)間，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛(ài)，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育，讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。他說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
是��！師愛(ài)是人類(lèi)復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類(lèi)關(guān)心幼小、愛(ài)護(hù)稚弱、促進(jìn)新一代的發(fā)展的自然樸素之情，更有對(duì)國(guó)家、民族的美好未來(lái)憧憬和負(fù)責(zé)的精神。而父母對(duì)孩子的愛(ài)，有著本能之愛(ài)的情感成份。這種愛(ài)往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。師愛(ài)則具有完全不同于父母之愛(ài)的特征。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，包含了對(duì)學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性，直接關(guān)系到教育過(guò)程的進(jìn)展和成效。
生活中什么最重要？他回答說(shuō)是愛(ài)孩子。的確，作為一個(gè)教育工作者的最基本條件就是愛(ài)孩子。正如他書(shū)中所說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我是最大的幸福�！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們一起共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不間斷的交往，要成為孩子的知心的朋友。
愛(ài)孩子就是要接觸孩子。書(shū)中有這樣一句話“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師”從這句話我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)生的一些事：那次實(shí)習(xí)我覺(jué)得孩子們好象和我相處的很好，但他們并不是與我特別的親近，這讓我覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問(wèn)題的所在。原因是我在剛開(kāi)始的時(shí)候只是拿著紙和筆站在旁邊記著一些東西而忽略了與孩子們的交流，沒(méi)有主動(dòng)的參與到孩子中去，沒(méi)有主動(dòng)與孩子們一起玩，一起樂(lè)。老師給我們的建議就是要放下身份，懷著童心主動(dòng)去找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”。隨后的一些天中，我時(shí)刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲。最后我們都成為了好朋友，與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時(shí)間，但我對(duì)孩子付出了真心付出了愛(ài)，我也得到了孩子們對(duì)我的愛(ài)。深入孩子中間去，愛(ài)所有的孩子成為他們的朋友，與他們一起分享快樂(lè)與憂愁是我們做教師最應(yīng)該做到的。
當(dāng)一個(gè)學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，獲得良好的情感體驗(yàn)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛(ài)的'能力。這正是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀、人生觀的基礎(chǔ)。師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。教育實(shí)踐證明，師愛(ài)是教師美好心靈的一種表露，是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現(xiàn)，這是學(xué)生最現(xiàn)實(shí)的審美的感受，使他們親切地感受到教師心靈的美好，獲得真、善、美的熏陶，從而激起仿效的欲望�？傊�，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)了尊重孩子，學(xué)會(huì)了平等對(duì)待每一個(gè)孩子，懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈，我想教育教學(xué)也就不會(huì)有力不從心和捉襟見(jiàn)肘的尷尬了，一定會(huì)有意想不到的效果。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 21
之前趁著空余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，感觸頗多。
閱讀完整本書(shū)以后，“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)，我深深被書(shū)中的理論所折服，被其中的教育實(shí)踐所吸引，萬(wàn)千感慨化作一句話:教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一位學(xué)生，應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
這里我想到了自己在教書(shū)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，總是會(huì)因?yàn)閭�(gè)別學(xué)生之間的差異性想著如果沒(méi)有這個(gè)學(xué)生，班級(jí)成績(jī)是不是會(huì)提升很多，如果沒(méi)有他，紀(jì)律是不是也會(huì)好管很多。其實(shí)不應(yīng)該這樣，我們應(yīng)該坦然接受學(xué)生之間的個(gè)體差異性，允許每一個(gè)個(gè)體的存在，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平，并且挖掘出每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。就拿我班的小水同學(xué)來(lái)說(shuō)，他成績(jī)一直都是全年級(jí)墊底的狀態(tài)，有一天我突然發(fā)現(xiàn)他在主動(dòng)且認(rèn)真地打掃教室后面衛(wèi)生，我突發(fā)奇想，如果讓他負(fù)責(zé)班級(jí)的衛(wèi)生會(huì)不會(huì)讓他提起點(diǎn)積極性。說(shuō)干就干，我立馬在班里宣布，以后班級(jí)的清潔區(qū)都讓小水同學(xué)負(fù)責(zé)，大家要積極配合他的工作。果然那天下午，他就主動(dòng)地上交了作業(yè)，沒(méi)有讓小組長(zhǎng)反復(fù)催，我內(nèi)心竊喜，在班里對(duì)他進(jìn)行了大大的表?yè)P(yáng)。從那天起，每天都能看到他認(rèn)真的身影在清潔區(qū)里或是打掃衛(wèi)生，或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣，他的積極性慢慢提高，甚至能在課上回答問(wèn)題。這讓我更明白了，要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn)，抓住契機(jī)對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，這樣他們也會(huì)慢慢有信心，進(jìn)而一點(diǎn)一點(diǎn)地在進(jìn)步。
其實(shí)在文中，作者也是這樣用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛(ài)心，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的.微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒�，它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛(ài)孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要給予孩子多少的愛(ài)、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切，便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，意味著要走進(jìn)孩子的心中，尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧，對(duì)孩子的正確教育也是需要鼓勵(lì)的。在鼓勵(lì)下成長(zhǎng)的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信，并得到更好的成長(zhǎng)。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 22
冰心說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫�！薄栋颜麄�(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)將這句話做了很好的詮釋。
作者蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師，只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他。
作為老師，想必大家都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：前一秒還在談笑風(fēng)生，只要一踏入教室立馬就收斂笑容，擺出一副威嚴(yán)的面孔，生怕學(xué)生游離于自己的掌控之外。于是乎，學(xué)生也擺出一副所謂的認(rèn)認(rèn)真真的模樣，難道課堂上的師生關(guān)系非要如此的一板一眼嗎？能不能采取一種特殊的方式，既能活躍我們的課堂，又能改善師生之間的'關(guān)系呢？由此我轉(zhuǎn)變了想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉，即使孩子們都不怕我也沒(méi)關(guān)系，只要他們學(xué)的開(kāi)心，愿意學(xué)習(xí)，我就是成功的。
說(shuō)干就干，課堂上我表?yè)P(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué)，利用每周三的班會(huì)課對(duì)上一周表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，我沒(méi)有了往常的嚴(yán)厲批評(píng)，而是給其三次改正的機(jī)會(huì)，沒(méi)想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)驚喜：課堂上氣氛活躍，學(xué)生踴躍舉手回答問(wèn)題，路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律，學(xué)生各方面表現(xiàn)均大有進(jìn)步！更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖](méi)有懲罰過(guò)任何一名學(xué)生，因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋�(gè)錯(cuò)誤犯三次，自己都會(huì)覺(jué)得不好意思了！至于我最初的擔(dān)心也已消失得無(wú)影無(wú)蹤，每天放學(xué)送路隊(duì)時(shí)主動(dòng)和老師說(shuō)再見(jiàn)的同學(xué)增多了，早上踏進(jìn)教室時(shí)學(xué)生那一聲聲的“老師好”更是給了我無(wú)窮的動(dòng)力！學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，課堂上我再也不用板著臉維持紀(jì)律了，積極舉手的同學(xué)增多了，主動(dòng)向我反映班級(jí)問(wèn)題的同學(xué)增多了，網(wǎng)課時(shí)主動(dòng)開(kāi)麥的同學(xué)也增多了……我知道，我的轉(zhuǎn)變沒(méi)有白費(fèi)，孩子們已經(jīng)從內(nèi)心接受我了！親其師，信其道，把鼓勵(lì)給孩子，把贊嘆給孩子，把整個(gè)心靈給孩子，試問(wèn)，有誰(shuí)不渴望、不喜歡這樣的老師呢？這樣和諧的氛圍有哪位老師不神往呢？
真誠(chéng)的贊美，發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)，無(wú)私的關(guān)懷和幫助，是沁人心脾的玫瑰，是滋養(yǎng)萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露，作為一名教師，把愛(ài)心留給學(xué)生，讓這一徑長(zhǎng)途花香彌漫！
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 23
寒假期間，我終于靜下心來(lái)瀏覽了《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū)。書(shū)中有許多教育思想的觀點(diǎn)。
例如：李鎮(zhèn)西老師和他的同事之間的對(duì)話。
讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性方面的尊重：“和諧教育，它深藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處的財(cái)富，是共產(chǎn)主義教育的智慧�！泵筷P(guān)于一個(gè)問(wèn)題，書(shū)中都有生動(dòng)的實(shí)例，也有精辟的理論分析。
讓我清楚地認(rèn)識(shí)到，這是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的方式。書(shū)中的許多實(shí)踐對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根本根草去”
李老師用靈性的語(yǔ)言塑造了老師的形象。真正的教育怎么能把老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴區(qū)分開(kāi)來(lái)呢！正是教師與兒童生活的對(duì)話，讓教育像深谷流水，緩緩流淌。
每顆心都是一個(gè)未知的世界。孩子們期待著一個(gè)勝利的休會(huì)和幸福的生活，他們期盼老師的睿智話語(yǔ)，解開(kāi)他們心中的密碼。
正是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，使孩子的生活充滿意義；是孩子如水般純潔，給老師帶來(lái)生命的精彩。
真正的.教育始終是教師與學(xué)生獨(dú)奏的樂(lè)章。尊重是一縷陽(yáng)光，他能照亮孩子的心，尊重孩子，把所有的心給孩子，那才是真正的教育。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，孩子們的快樂(lè)是我最大的幸福。”
只有把孩子放在內(nèi)心深處的憐憫，珍惜，進(jìn)入他們的情感世界，了解他們的情感，和他們一起歡笑，一起悲傷，才能贏得孩子的心。
讀到這篇文章時(shí)，我突然想到，先生時(shí)光問(wèn)題是與教導(dǎo)過(guò)程中的許多因素方面密切相關(guān)。
李老師教導(dǎo)工作和發(fā)明的時(shí)間就像一條大河，由許多小溪滋養(yǎng)。如何讓這些小溪始終堅(jiān)持有活力，潺潺流水，這是我們應(yīng)該首斟酌的！但貫穿全書(shū)給我印象最深的是如何對(duì)待學(xué)生的愛(ài)。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 24
一向就不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)得人，尤其是不喜歡看沉重的教育著作，條條框框，枯燥乏味，味同嚼蠟。但是這一本書(shū)卻讓我讀得津津有味，就是教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西和他的同事們一起寫(xiě)的《把心靈獻(xiàn)給孩子》。
書(shū)中沒(méi)什么所謂的教育理論，都是他和同事們?nèi)陙?lái)在日常教書(shū)育人工作中的一些小故事和積累的經(jīng)驗(yàn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是那么的真實(shí)生動(dòng)，又是那么的讓人受用。李老師和同事們所在的武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)在成都的郊區(qū)，學(xué)生大部分是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和外來(lái)務(wù)工人員的孩子，文化素質(zhì)、文明修養(yǎng)等方面存在一些問(wèn)題，后進(jìn)生比較多，父母大多文化水平不高，家庭文化背景也不理想。這一點(diǎn)和我們學(xué)校非常相似，所以書(shū)中的很多經(jīng)驗(yàn)非常值得我們借鑒，讀后也讓我受益匪淺。
李老師在書(shū)中提到經(jīng)常用陶行知的三段話來(lái)勉勵(lì)自己：“要向完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的`心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處�！钡拇_如此，李老師就是這么做的：平日里對(duì)待學(xué)生，一個(gè)平易近人的動(dòng)作，一個(gè)充滿愛(ài)意的眼神，一句充滿信任的話語(yǔ)，一種尊重學(xué)生的態(tài)度……都讓我們覺(jué)得他確實(shí)是能以一種欣賞的眼光去看待他的每一位學(xué)生。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點(diǎn)燃智慧，以民主、平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子，呵護(hù)生命、尊重個(gè)性、激發(fā)創(chuàng)造，發(fā)展德智體，弘揚(yáng)真善美，做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友。
平等的對(duì)待每一位學(xué)生，把孩子當(dāng)孩子，這一點(diǎn)讓我感觸頗深。平日里，我們往往會(huì)把“優(yōu)等生”和“后進(jìn)生”區(qū)別對(duì)待，把孩子當(dāng)做大人來(lái)要求，急功近利，弄巧成拙�！鞍押⒆赢�(dāng)作成人，教師會(huì)有許多煩惱；把孩子當(dāng)作敵人，教師會(huì)有許多憤怒；而把孩子當(dāng)作孩子，教師則會(huì)有許多樂(lè)趣�！笔聦�(shí)上真的是這樣，有時(shí)候?qū)Υ龑W(xué)生的很多問(wèn)題，真的是我們老師自尋煩惱，有些大人都未必做的到的事情卻強(qiáng)求孩子去做，真的是過(guò)于好笑。李老師和他的同事就提到我們要以一顆童心去看待孩子，對(duì)孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤一定要認(rèn)真研究分析，孩子是成長(zhǎng)中的孩子，是成長(zhǎng)中有個(gè)性的孩子，那么，他們出現(xiàn)這樣或那樣的缺點(diǎn)是很自然的，應(yīng)該理解孩子，寬容孩子，某種程度上把自己變成孩子——用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛(ài)。
讀完此書(shū)，我覺(jué)得在以后的工作中，我更多的應(yīng)該俯下身去，與孩子們多一份交流，對(duì)他們多一點(diǎn)關(guān)注，多一些關(guān)心、愛(ài)心和耐心，面對(duì)可能出現(xiàn)的困難，保持積極向上的熱情，在反思中不斷成長(zhǎng)，在實(shí)踐中不斷前進(jìn)和成長(zhǎng)。
《把心靈獻(xiàn)給孩子》教師讀后感 25
蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對(duì)于教育的研究，來(lái)源于實(shí)踐又回歸于實(shí)踐，令我感動(dòng)的是他對(duì)教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。他說(shuō)，他生活中最重要的就是愛(ài)孩子，不僅愛(ài)自己的孩子，而且要愛(ài)世界上所有的孩子，這種赤誠(chéng)的教師之心，令人感動(dòng)。
著名教育家巴特爾說(shuō)過(guò)：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。的確，沒(méi)有愛(ài)，我們的生活便像一潭死水，經(jīng)不起半點(diǎn)漣漪；沒(méi)有愛(ài)，我們的人生就如同荒蕪的原野，裸露著冷寂的孤苦；沒(méi)有愛(ài)，我們的`世界就好比空洞乏味的魂魄，飄飄蕩蕩無(wú)所歸依。作為一名教育者，工作著，生活著，教育著，奉獻(xiàn)著，美麗著，更應(yīng)該用愛(ài)去感化學(xué)生，用愛(ài)去影響學(xué)生，從而教會(huì)學(xué)生愛(ài)自己，愛(ài)生活，愛(ài)人生，健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，成為一個(gè)自足的、完善的、幸福的人！
愛(ài)生就是要尊重學(xué)生
世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，我們的學(xué)生也是千差萬(wàn)別的，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，他們?cè)诟髯缘奶斓乩锍砷L(zhǎng)、絢爛、成熟，有誰(shuí)能說(shuō)他們都不成功呢?每一個(gè)學(xué)生都可愛(ài)，都值得我們用心去關(guān)愛(ài)！每個(gè)學(xué)生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣賞他們的搖曳生長(zhǎng)。我們需要用尊重的目光去審視他們，用欣賞的態(tài)度去鼓勵(lì)他們，用寬容的心態(tài)去理解他們。
愛(ài)生就是要信任學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)“對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形象點(diǎn)說(shuō)，是愛(ài)撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣�！毙湃�，是師生溝通交流中一種不動(dòng)聲色的力量。信任，是心與心的交流；信任，是心與心的對(duì)話；信任，是心與心的慰藉。敞開(kāi)心扉，尊重學(xué)生，予以他們對(duì)等生命的平等感，賦予他們泰然處之的從容感，給予他們快慰心靈的信任感，尤其重要！
愛(ài)生就是要理解學(xué)生
理解，是建立在尊重和信任基礎(chǔ)上的更深一層次的精神力量。理解意味著，兩個(gè)或者多個(gè)生命個(gè)體精神的高度契合和依賴。理解，是漫漫長(zhǎng)夜里璀璨的啟明星，照亮了學(xué)生前行的方向；理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋潤(rùn)了學(xué)生貧瘠的心田；理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅，鼓舞了學(xué)生堅(jiān)持的信念！
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福�！�
人生是花，而愛(ài)就是花中的蜜，人生是葉，而愛(ài)就是葉的綠，人生是水，而愛(ài)就是水的清冽與甘醇。最好的教育，便是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，是教師內(nèi)心高貴人格的體現(xiàn)，是觸及每一個(gè)平凡人靈魂的情感，那就是愛(ài)的教育！愿我們都謹(jǐn)記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去”，用這樣的赤子之心，觸目為愛(ài)，用大愛(ài)之心善待我們的每一位可愛(ài)的學(xué)生，善待每一個(gè)跳動(dòng)的生命！
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