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      2. 四大名著的讀后感

        時間:2021-03-29 18:15:00 讀后感 我要投稿

        四大名著的讀后感

          四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。下面給大家分享四大名著的讀后感范文,歡迎借鑒!

        四大名著的讀后感

          四大名著的讀后感1

          《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

          《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣,獨樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。

          《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見,當(dāng)時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。

          正是這種情況下,出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進行對比,更加突出了當(dāng)時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實官員與妖怪也有一筆相識:官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

          雖然如此,但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我,是師徒四人團結(jié)已經(jīng)不畏艱險,最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。

          我們在生活中也是一樣,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。

          四大名著的讀后感2

          《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部長篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…

          在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

          我有兩個最喜歡的英雄一個是關(guān)羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

          讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

          偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

          總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

          四大名著的讀后感3

          看完四大名著之一的《紅樓夢》,大多數(shù)的人都會為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無法完美落幕的愛情感到惋惜,其實,說來說去,黛玉和寶玉也算是一對“無緣鴛鴦”了。

          其實,歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺就是一個例子,雖然他們都是相愛的鴛鴦,卻有緣無分,似乎是上天注定無法在一起,凄慘的命運和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書,我深有體會。

          或許大家都會不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因為如果她能夠活下來的話,結(jié)局可能會更加美好,可是,我卻不以為然,因為我從另一個角度去看,去感受。

          我認(rèn)為,黛玉不夠堅強,太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭取,去拼搏,去打造自己的幸福。哭有什么作用呢,淚水又不會帶給你一切,淚水又不會實現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個“反面教材”,我們會為了目標(biāo)努力,奮斗,會向著目標(biāo)前進,而不是像黛玉那樣退縮!

          再來說寶玉,賈府里的人都說他是一個混世大魔頭,我覺得他更是個好色之徒,一個花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會痛心,更不會絕望了,就是因為他的花心,讓黛玉對這動搖不定的愛情不敢茍同。

          說來說去,讀完這本書,我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因!

          四大名著的讀后感4

          今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

          人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當(dāng)時起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷*,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當(dāng)時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!

          施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

          作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的'膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

          在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

          當(dāng)讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……

          他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

          四大名著的讀后感5

          中國四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。

          其中這四書之首——《紅樓夢》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”實際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。

          三國鼎立,歷史上記載得十分詳細。在《三國演義》之前,便有一本書,名曰《三國志》,其史料詳實,卻沒有《三國演義》來得驚心動魄。《三國演義》中,道盡了——爭關(guān)。陰謀陽謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。

          三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘,他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過,利益下面藏著倆個字,叫自私。利益上面盯著倆個字,叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。

          “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨挕T谶@里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬八千里,其實就是它的一個筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬險?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

          這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過這些,才能到達自在寧靜的終處。、

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