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《啞舍》讀后感8篇
《啞舍》是玄色出品的小說(shuō)作品，這是一本以一間名為“啞舍”的古董店為展開(kāi)，將一件件默然千年的古董賦予靈魂，講述古物背后的歷史，描繪歷史背后的人生。也講述一位活了兩千多年的老板，在歷史長(zhǎng)河中尋找自己當(dāng)年追隨的太子殿下的故事。以下是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！
讀過(guò)的書(shū)都很喜歡，每一本書(shū)都是一個(gè)世界。這，是我近來(lái)最喜歡的：《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。
初見(jiàn)，完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車內(nèi)，百無(wú)聊賴的趴在窗口，窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然，一張華麗大海報(bào)撲入眼簾，我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字：?jiǎn)∩帷?/p>
真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過(guò)于那神秘精彩的開(kāi)場(chǎng)白：“他們（即古董）在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨(dú)特的歷史。”
這本書(shū)和歷史有關(guān)，但事件都又帶點(diǎn)玄幻的味道。一個(gè)老板，開(kāi)了一間古董店，店面表面很小，實(shí)則里面別有一番天地。老板很奇怪，老板不賣古董，老板整日穿赤龍服，老板可以把價(jià)值連城的古董送人，老板每隔幾年就遷店。為什么？
老板，活了兩千年，他就是始皇時(shí)期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品，為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長(zhǎng)生。徘徊世間，幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開(kāi)。
開(kāi)卷有益，從里面學(xué)到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空，一根人魚(yú)燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色，佩服！甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中，每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí)，卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。
每個(gè)世界都很獨(dú)特，用心，總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界，各種人生，會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂！
《啞舍》讀后感2
在這條街上，有個(gè)不起眼兒的小店，是家古董店，它叫啞舍。啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。它們不會(huì)說(shuō)話，但是它們?cè)诘却鼈冊(cè)跉q月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰(shuí)還能說(shuō)，古董只是器物，是沒(méi)有生命的死物？
這幾句話是我摘錄下來(lái)的，怎么也讀不厭。我也想去啞舍一趟，看看穿赤龍服的神秘老板�？纯从袥](méi)有與我有緣的.古董，可以向我傾訴它們的故事，讓我了解兩千多年前的中國(guó)是怎樣的模樣，我與它又是有著怎樣的關(guān)系。它可能是面銅鏡、手鏈、香燭、瓷枕，亦或是一柄青銅寶劍，還會(huì)有什么呢？它們與各自的主人們有著怎樣的故事？
如果，我是一件古董，會(huì)屬于哪個(gè)朝代，使用我的人會(huì)是誰(shuí)？我的故事又是怎樣的呢？
時(shí)代與時(shí)代的鏈接，古董與主人的感情。時(shí)間流逝，歲月如梭，那些人不在了，只留下這些古董在人間。千百年來(lái)，無(wú)人去傾聽(tīng)它們的故事。但今天，在啞舍，有緣人出現(xiàn)，它們傾訴著。
翻開(kāi)《啞舍》，你能體會(huì)到人間的真情，你能知道為何老板中山服上的龍栩栩如生、引人注目，以及這衣服的由來(lái)與故事。
《啞舍》，一本記載著歲月的書(shū)，歡迎來(lái)到啞舍，噓……
《啞舍》讀后感3
《啞舍》是一本與歷史有關(guān)的玄幻小說(shuō)。啞舍在小說(shuō)里是主人公的古董店的名字，其含義出自《廣雅》曰：舍也。又有“厙”，即“庫(kù)”之俗音，但讀音不作“ku（四聲）”，而作“she（四聲）”，與“舍”音同。啞字從口，從亞，亞亦聲。其中口指發(fā)聲，亞本義為宮城大內(nèi)。舍字乃庫(kù)之意，所以“啞舍”這個(gè)名字在最早的時(shí)候，其實(shí)是皇帝的內(nèi)庫(kù)之意，是指那些寶庫(kù)在宮城之內(nèi)才能說(shuō)話的意思。
小說(shuō)塑造的主人公是一個(gè)活了2000多年的古董店老板，他收集了2000多年以來(lái)的各種具有各種不同故事的古董。它們?cè)跉q月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不一樣的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不一樣，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰(shuí)還能說(shuō)，古董只是器物，是沒(méi)有生命的死物？
讀完《啞舍》后，從一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)到不同的人生道理，令我最印象最深的是其中一篇織成裙，故事講述的是唐朝的安樂(lè)公主，她追求各種奢華的'衣服，最后更是讓人制作了價(jià)值億錢(qián)的織成裙，并且還對(duì)第一條不滿意，重新讓人再做一條，這樣的奢華也導(dǎo)致她后來(lái)的身死，其中一件織成裙也被唐玄宗燒掉來(lái)警示他人。最后作者的一句話令我感觸很大——分等級(jí)的是人，不是衣服。
小說(shuō)以這些古董的故事來(lái)講述歷史，在玄幻的故事中學(xué)習(xí)各種不同的歷史知識(shí)。這樣有趣的方式，使我對(duì)這些知識(shí)印象很深，更加深了對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣。作者也在故事中寫(xiě)出了各種人生道理，使人感觸頗深。
《啞舍》讀后感4
前幾個(gè)星期，我從書(shū)店買回了《啞舍》，以前只聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)，沒(méi)想到這么好看。啞舍，這個(gè)既是書(shū)名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。
趙佶當(dāng)上了皇帝，四季圖認(rèn)了主。可他當(dāng)上皇帝后，卻喪失了本心——他被利益所迷惑了，當(dāng)年被人絕口稱贊的人，竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來(lái)印刷道教典籍;用來(lái)殺敵的火藥卻用來(lái)放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確，他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝，他一開(kāi)始只是想當(dāng)一個(gè)善書(shū)喜畫(huà)的'普通人罷了�？伤麤](méi)能堅(jiān)持，他選擇了利益。
我也喪失了本心。
我認(rèn)為世上沒(méi)有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨，然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆，幾年的時(shí)光，我們沒(méi)以前嚴(yán)格了;幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定!
我想成為一個(gè)出群的人，這才是我的本心。我會(huì)實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來(lái)的啟示，我本有心，心存永毅!
《啞舍》讀后感5
啞舍，這個(gè)既是書(shū)名有時(shí)古董店的名字，第一次看到它還是在朋友真悅家里看到的，一看到啞舍的封面就被迷住了，深深的棕色為背景，給人以古樸的感覺(jué)，一個(gè)身穿赤龍袍的少年，黑發(fā)鳳眼，右手食指輕輕放在唇上，被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇�，身后是花紋繚繞的云霧…沒(méi)有書(shū)名，卻有這樣的一豎排字：默然等待千年，只為再此相遇……就是這句話，讓我打開(kāi)了啞舍的大門(mén)，去聆聽(tīng)古物背后的故事……那些神話傳說(shuō)中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長(zhǎng)河里。然而，此刻，它們就在這里——名為“啞舍”的古董店：一面古鏡，可以連接兩個(gè)時(shí)空使人相見(jiàn);一根香燭燃燒千年，也流了千年?duì)T淚，只為等到那個(gè)人……
讓我最為深刻的是香妃鏈，因?yàn)槲沂且粋�(gè)丟三落四的人，一直希望有一件寶物能將我的東西找回。
香妃鏈的有緣人蘇晚落在一次偶然，也不應(yīng)該說(shuō)偶然，應(yīng)該說(shuō)是命中注定的`機(jī)會(huì)下，她從啞舍得到了一條寶石手鏈，而這條看似平常的寶石手鏈，竟是清朝乾隆皇帝為寵妃香妃打造的手鏈，上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄欖石、石榴石、黑曜石七顆寶石，傳說(shuō)戴上它便可找回七樣失去的東西。
蘇晚落首先失去的是寓意為不再哭泣的黑曜石，但她丟失的寵物狗狗——可樂(lè)回來(lái)了，可是她卻發(fā)現(xiàn)可樂(lè)當(dāng)初并不是走丟了，而是被父母給丟棄了。她第二次失去的是譽(yù)為友誼之石的托帕石，她當(dāng)年的生日會(huì)錄像帶找到了，她以為找回了珍貴友誼時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)很久很久以前就被丟棄了——當(dāng)年那些所謂的朋友根本沒(méi)有把她當(dāng)做朋友看。她第三次失去的是被譽(yù)為戀人之石的月光石，找回了同桌的傘，但她卻不知道，最后丟失的究竟是他的傘還是他……三次的找回，三次的失去，得到美好的同時(shí)，她也看到了美好背后的黑暗，這些使她明白了：失去的東西，其實(shí)從來(lái)未曾真正屬于我，我不會(huì)追悔，也不必惋惜。
事實(shí)證明其實(shí)失去的東西反而會(huì)顯得分外美好，而得到以后卻不知道珍惜。失去的東西真的是美好的么?我的心中產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)。其實(shí)丟東西是人的天性，而擁有自己得不到的東西是人的欲望。淡淡的遺憾總是流連在腦海之中，但是有時(shí)候去可以的找回來(lái)，反而沒(méi)有記憶中的美好。
讀完啞舍我發(fā)現(xiàn)我其實(shí)不需要一個(gè)找回東西的寶物，因?yàn)槲铱梢詫⒆约簩?duì)丟失東西的美好的回憶記放在心中，想象著這個(gè)樣?xùn)|西被怎樣的一個(gè)人撿到，過(guò)著被人珍惜的生活。
啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。但是，它們都在等待……
《啞舍》讀后感6
公元前230年至公元前221年，秦國(guó)相繼攻滅六國(guó)，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義集權(quán)的王朝。公元前215年，將軍蒙恬北擊匈奴，收回河套地區(qū)。此外，秦朝修筑長(zhǎng)城和“直道”，加強(qiáng)北部邊防，公元前214年，秦開(kāi)鑿靈渠，以便于補(bǔ)充軍需物資，從此，秦朝進(jìn)入鼎盛……公元前209年，秦二世元年，陳勝、吳廣起義，公元前206年，秦滅，楚漢之爭(zhēng)開(kāi)始……
史書(shū)記載，秦因暴政而導(dǎo)致滅亡，而秦王贏政的殘暴也是史書(shū)上著重渲染的部分。長(zhǎng)城雖有利于鞏固邊防，但因工程浩大，勞民傷財(cái)，秦國(guó)的人民更是怨聲載道，“孟姜女哭倒長(zhǎng)城”更使它的反面作用升華。而驪山墳?zāi)购桶⒎繉m的修建，更使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重，加之為使它的順利修建，秦王贏政大興土木，再加上秦朝的賦稅沉重，最終，公元前209年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，陳勝、吳廣起義。
的確，《史記》上記載的秦王暴政是那樣的令人不容置疑，但《史記》就沒(méi)錯(cuò)?司馬遷的《史記》中就不敢對(duì)漢高祖劉邦時(shí)期的事真實(shí)記載?否則，漢武帝劉徹就會(huì)簡(jiǎn)單地把他書(shū)寫(xiě)多年的心血付之一炬，更別說(shuō)成為我們此刻研究的史料了。同樣，人人都說(shuō)，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荊軻刺殺始皇帝，始皇帝險(xiǎn)些喪命，但秦滅燕時(shí)，甚至沒(méi)有傷害燕國(guó)王公大臣的性命，始皇帝統(tǒng)一中原占領(lǐng)六國(guó)后，沒(méi)有屠城，沒(méi)有對(duì)六國(guó)的王公貴族進(jìn)行屠殺，而這些人，之后卻成為反秦時(shí)主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚國(guó)人劉邦為何能夠做官?那楚國(guó)的貴族后裔項(xiàng)羽為何能夠順利長(zhǎng)大?
沒(méi)錯(cuò)，最先起義的是大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣，他們是平民，但那是秦始皇的徭役太重給逼的，這是現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)。漢朝的司馬遷說(shuō)，陳勝、吳廣動(dòng)亂是正因徭役是遲到了要斬首，但是近期出土的竹簡(jiǎn)上卻記載，遲到五天以內(nèi)的處罰只是口頭批評(píng)，五天以上也只是罰款，人人都說(shuō)秦朝的法律嚴(yán)苛，可相反的事實(shí)是，秦國(guó)的法律中，已經(jīng)出現(xiàn)了西方兩千以后才出現(xiàn)的保護(hù)罪犯的條款�！妒酚洝分幸灿涊d了，秦始皇交辦的案件，多次不能破案，這在后世是無(wú)法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。這說(shuō)明了秦朝根本沒(méi)有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤獄無(wú)數(shù)，秦朝已經(jīng)算是開(kāi)明的了。
在人們印象中的暴虐罪狀，還有秦始皇的妄殺無(wú)辜，但始皇帝在位37年，沒(méi)有殺過(guò)一名將軍或者大臣，后世的歷朝歷代，對(duì)于滅亡的前朝，都是毫無(wú)例外的斬草除根，更有甚者，連對(duì)待本朝的，也要趕盡殺絕。漢高祖劉邦幾乎殺了他所有跟他選取的戰(zhàn)友，無(wú)一例外的都是滿門(mén)抄斬，可后世有人罵劉邦是暴君嗎?沒(méi)有，正因跟他的人都已被斬草除根，徹底地被消滅了，連司馬遷的.《史記》都不敢亂言，更何況其他人!
對(duì)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬(wàn)趙軍，聽(tīng)起來(lái)，這件事真的是那么的不可饒恕，可這是始皇帝的決定嗎?好像沒(méi)有史料能證吧，那么史書(shū)上記載的“焚書(shū)坑儒”又怎樣解釋，焚書(shū)坑儒的導(dǎo)火索，是正因始皇帝追求長(zhǎng)生不老，但又怕被毒殺，給他進(jìn)獻(xiàn)藥丸的術(shù)士都務(wù)必同時(shí)做兩顆藥丸，專門(mén)有幾個(gè)試藥的侍從試藥，待一個(gè)月后如果沒(méi)有什么異狀，才服下藥丸，然后，某一天，試藥的某個(gè)侍人，暴斃。
現(xiàn)代的研究已經(jīng)證明，古代煉丹術(shù)練的丹里內(nèi)含的汞、砷等物質(zhì)，是重金屬，對(duì)人體有劇毒，積累到必須程度肯定會(huì)有副作用，事實(shí)上歷史死于服丹而亡的帝王有好多個(gè)，唐太宗李世民傳說(shuō)就是正因這個(gè)死的。
但當(dāng)時(shí)無(wú)人知道丹藥從根本上就有毒，也無(wú)從查證到底那名試藥侍從是吃了誰(shuí)做的丹藥而死，再加之查出侯生、盧生等人貪贓枉法，揮霍殆盡攜款潛逃的事件，始皇帝決定殺掉有關(guān)的術(shù)士。用現(xiàn)代的話講，就是騙取科研經(jīng)費(fèi)，逮捕了違法者四百三十六人，從證據(jù)確鑿，其罪當(dāng)誅，逐一斬首。只有這么一次坑儒事件，準(zhǔn)確的話是坑術(shù)事件。在《史記》里，司馬遷也認(rèn)為是杭術(shù)士，后世以訛傳訛，添油加醋，才變成了坑殺無(wú)數(shù)書(shū)生。至于焚書(shū)，前一陣出土的秦簡(jiǎn)仍在，若真的是焚書(shū)，那又怎樣會(huì)有超多的秦簡(jiǎn)出土?始皇帝燒的，只但是是六國(guó)的貴族藏書(shū)而已，為的就是想抹去他們的歷史，防止他們動(dòng)亂，可沒(méi)想到是仁慈的焚書(shū)，根本無(wú)法阻止他的造反的心。
至于始皇帝的另一大罪狀，大興土木，長(zhǎng)城，阿房舍，驪山陵墓，哪個(gè)不是大工程?可實(shí)際上，這樣的大興土木也是不得已而為之，秦朝爭(zhēng)霸六國(guó)之后，剩下的士兵怎樣辦?解甲歸田?這不是解決的辦法，必亂，不是繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，就是大興土木。歷朝歷代，無(wú)一例外，像后世的漢武帝多次出兵征討匈奴，隋唐無(wú)一例外，就連清朝的康熙在和平年代都御駕親征，這是一種解決內(nèi)部矛盾的方法，后世對(duì)長(zhǎng)城的褒貶不需要再進(jìn)行任何闡述，但在秦朝之后，歷朝歷代都會(huì)修建長(zhǎng)城，難道還不能說(shuō)明長(zhǎng)城的重要性嗎?始皇帝沒(méi)有進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張是思考到民生問(wèn)題，出土的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》確確實(shí)實(shí)記載，秦朝的徭役是有工錢(qián)拿的，有管飯，甚至有配發(fā)衣服的。那么，百姓是愿意打仗，還是愿意打工?
其實(shí)并不是正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，而是歷史只有勝利的一方才能書(shū)寫(xiě)。這世間，勝的一方才永遠(yuǎn)是正義。
我們所能做的，也許并不是堅(jiān)信，而是質(zhì)疑!
無(wú)字碑，還留有武則天的淚，可秦始皇，我們最終要怎樣評(píng)判他，暴君，還是……
《啞舍》讀后感7
《啞舍》，一本講述古董們故事的小說(shuō)，樸雅而不失趣味，搞笑而不失原本，讀后，我的感受極大，無(wú)字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開(kāi)了那一扇雕花木門(mén)……
讓我最為深刻的是無(wú)字碑。
無(wú)字碑，記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽!無(wú)字碑，再用另類的.方式訴說(shuō)著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說(shuō)武則天心狠手辣，當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，若無(wú)地位，若不將他人踩在腳下，一不留意便會(huì)喪失了性命也不知!說(shuō)武則天妄與天齊，又是誰(shuí)賦予了她自負(fù)的權(quán)力?怨誰(shuí)?天嗎?她但是是個(gè)女生，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過(guò)上平平凡凡的日子，和別的女生一樣相夫教子?只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰(shuí)又敢妄論她?這也是她立無(wú)字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧?
名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無(wú)力自拔，一生沉迷浮華，最可憐但是如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。
啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。但是，它們都在等待……
《啞舍》讀后感8
時(shí)間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過(guò)生命的指尖時(shí)，吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者，他們靜默在塵埃中，見(jiàn)證著一切。啞舍，只是一個(gè)古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。因?yàn)�，它們都不�?huì)說(shuō)話。
香妃鏈
“失去的東西，其實(shí)從來(lái)未曾真正屬于我，我不會(huì)追悔，也不必惋惜。“
蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒(méi)料到接踵而至的，是一個(gè)又一個(gè)的噩夢(mèng)。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一兀瑤?lái)了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的`時(shí)候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過(guò)你嗎?當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí)，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛(ài)，失去了就不會(huì)愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會(huì)珍惜?
無(wú)字碑
“那么你說(shuō)，朕究竟是個(gè)好人，還是壞人呢?”
“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人就好了”。
歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中�？v然中國(guó)的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說(shuō)“正義永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡”，可誰(shuí)又知道，這個(gè)世界本無(wú)“正義”與“邪惡”，只不過(guò)是“正義的”那方有著絕對(duì)的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。
象牙骰
“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)最終做出抉擇。無(wú)論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會(huì)覺(jué)得后悔。因?yàn)闆](méi)人知道選擇另外一條路會(huì)有什么結(jié)果，也不會(huì)可能知道�！眲⒃＿x擇了一身戎馬馳騁沙場(chǎng)，最后成為了萬(wàn)人之上的皇帝。死后的重生他才意識(shí)到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對(duì)象不是自己，而是自己頭上的冕旒�；蛟S他不當(dāng)皇帝，他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬(wàn)事興的天倫之樂(lè)。劉裕贏了，亦輸了。不過(guò)人生就是一場(chǎng)賭博，那么不會(huì)有誰(shuí)一直穩(wěn)贏不輸呢?無(wú)愧于本心即可。
每個(gè)古物都擁有著漫長(zhǎng)的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無(wú)人傾聽(tīng)。因?yàn)�，它們都不�?huì)說(shuō)話……
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