三國演義讀后感8篇
《三國演義》是我們中國四大名著之一,里面的內(nèi)容講述耳朵是歷史性的長篇小說,內(nèi)容及其豐富多彩,讓人喜歡喜愛。下面是瑞文小編整理收集的三國演義讀后感,歡迎大家參考閱讀!
三國演義讀后感(1)
這個(gè)假期,我又把《三國演義》看了一遍,因?yàn)槲姨矚g看了!
《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。作者是羅貫中,名本,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇章回體小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事:過五關(guān),斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結(jié)義……
書中刻畫了上百個(gè)人物,無數(shù)的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室,復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”、趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。
諸葛亮是一個(gè)忠臣,一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他熟知天文地理,足智多謀,非常善于用計(jì):“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心,驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁!
三國演義讀后感(2)
今天,我讀了《三國演義》一書,真是受益匪淺!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭,并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭,又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長厚的魯肅,機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑……幾乎變得天下無敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
三國演義讀后感(3)
媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國四大名著很有名,作為一個(gè)中國人你一定要多看這一類的好書,為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”.寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了,但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗溃抉R懿從來都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了?床唬瑡寢尳形易x《三國演義》并不是沒有道理的!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
三國演義讀后感(4)
《三國演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個(gè)故事主要講了:三國時(shí)期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽說他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見到諸葛亮。第一次,劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來到諸葛亮的莊院前,前去敲門,不料出來一個(gè)小童,說諸葛亮不在。劉備聽了非常失望,在張飛、關(guān)羽的勸說下無奈的離去;第二次,劉備聽說諸葛亮回來了,又前去拜訪。這是正是隆冬,這次諸葛亮的弟弟在家,而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ。于是,劉備就留下一封信,說明自己對(duì)諸葛亮的敬慕之心,失望地走了;第三次,張飛和關(guān)羽等人一齊來勸阻劉備不要再去,但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅(jiān)決,讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。這次,為了表示對(duì)諸葛亮的尊敬,離山莊還有半里路時(shí)便下馬步行。三人來到山莊,小童告訴劉備諸葛亮正在睡覺,劉備一聽,便在門外等候。半天后,諸葛亮睡醒了,劉備急忙拜跪,諸葛亮見劉備三顧茅廬,決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因?yàn)橛兄T葛亮的輔佐,才如虎添翼,進(jìn)而呈現(xiàn)三足鼎立的局面,流芳百世…
俗話說得好“只要功夫深,鐵棒磨成針”劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到,是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個(gè)道理:人只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)成功!
三國演義讀后感(5)
《三國演義》是一部不錯(cuò)的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。
這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。
那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談?wù)撘幌隆度龂,《三國》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂险f他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。這個(gè)過程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠,過于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。
在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無未來的區(qū)別罷了。
那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕邪惡的。這句話沒錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說,文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。
說了這么多,我對(duì)于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。
三國演義讀后感(6)
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的`天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感(7)
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
全書中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”,而且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見,曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽別人說曹操占盡了“天時(shí)”,看過書之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬,真是占盡了天時(shí)。
再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最后說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭,沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉,而且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國演義讀后感(8)
古話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!倍嘧x書對(duì)我們來說很重要,今天我就給大家介紹小說《三國演義》。大家一定聽說過四大名著,這本書是古代的四大名著之一。這本書是明朝大名鼎鼎的作家羅貫中寫的,寫的是發(fā)生在漢朝的事情。
這本書講了東漢末年的魏、蜀、吳三個(gè)國家的軍事沖突,最后的結(jié)果是吳、蜀兩國都?xì)w于了晉,歷史上新的一頁就翻開了。
這本書中的人物我最喜歡的是諸葛亮,因?yàn)樗浅B斆,上知天文下知地理,在他的帶領(lǐng)下,劉備的軍隊(duì)打了很多勝仗。
讀完了這本書,我有一個(gè)問題,為什么蜀國的軍隊(duì)會(huì)被玩樂的生活所吸引,導(dǎo)致越來越弱,最后讓國家都滅亡了?墒俏鲿x的軍隊(duì)卻可以越來越強(qiáng),最后把吳國和蜀國都打敗了。這讓我想起了一首詩:少壯不努力,老大徒傷悲。平時(shí)只知道享樂,到最后的結(jié)果一定會(huì)很慘。
在這個(gè)故事中,劉備雖有五虎上將,最后他們都死了。他們都用了自己的生命證明了對(duì)自己國家的忠誠,我也要向他們學(xué)習(xí)。這本書用“桃園三結(jié)義”作為引子,把讀者引入到了精彩的故事中,我以后寫文章也可以用這種方法。
“書是人類進(jìn)步的階梯!蔽乙嘧x書,讓自己不斷進(jìn)步。
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