《教育和美好的生活》讀后感
本書(shū)在1931年首先由柳其偉譯為中文名為《羅素教育論》；后又出版過(guò)一個(gè)經(jīng)過(guò)刪節(jié)的中譯本；本譯本則嚴(yán)格按照原版譯出，保持了原書(shū)的全貌。為了幫助一般讀者理解本書(shū)，譯者作了一些注解。下面由小編給大家整理《教育和美好的生活》讀后感，歡迎大家閱讀參考！
《教育和美好的生活》讀后感1
《教育與美好生活》是英國(guó)哲學(xué)家羅素關(guān)于早期兒童教育的一本書(shū)。書(shū)中字里行間充滿(mǎn)著辯證的色彩。這本書(shū)雖是理論性的，但讀起來(lái)絲毫不覺(jué)得無(wú)趣，反而有種令人豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。又讓人感覺(jué)如飲甘露，如沐春風(fēng)的感覺(jué)。作者對(duì)任何一種理論、觀點(diǎn)的分析都未全盤(pán)否定或肯定，而是抽絲剝繭般地細(xì)致分析，取其精華去其糟粕。作者指出的教育中存在的問(wèn)題，今天仍然普遍存在。現(xiàn)將精彩之處做摘錄：
人類(lèi)只有通過(guò)想象才能領(lǐng)略未來(lái)世界的模樣，否則“進(jìn)步”將變成機(jī)械的和不足掛齒的。
書(shū)中有個(gè)故事令人深思，契科夫的叔叔教小貓捉老鼠，小貓不會(huì)捉老鼠，對(duì)老鼠不理不睬，于是叔叔打了小貓一頓。第二天、第三天、第四天……天天如此。最后小貓見(jiàn)了老鼠就直冒虛汗，顫抖不已，逃之夭夭。小貓是正常的一只貓。而我們每個(gè)人，都和這只小貓是一樣的，一味的懲罰只能使教育效果適得其反。
正確的約束并非產(chǎn)生于外部的強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于使人自然地去從事那些喜歡的而非厭惡的活動(dòng)的心里習(xí)慣。
中國(guó)的教育產(chǎn)生了安定與藝術(shù)，卻不能產(chǎn)生進(jìn)步與科學(xué)。這是將近一百年前的判斷，現(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)還是有變化的，而且已經(jīng)截然不同，甚至倒過(guò)來(lái)了。
中國(guó)的文人墨客顯得過(guò)分多疑和懶散，而日本的教育產(chǎn)品又顯得過(guò)分教條和強(qiáng)悍。
須知教師愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)勝過(guò)愛(ài)國(guó)家或愛(ài)教會(huì)，否則他絕難成為一名理想的教師。要把學(xué)生當(dāng)人看。理想品格的根基：活力，勇敢，敏感以及智慧。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢與勃然大怒是極為相似的情緒，那種表現(xiàn)出激怒的人何曾具備最無(wú)畏的勇氣。
智力生活的自然基礎(chǔ)是好奇心，即使在動(dòng)物身上，我們也可發(fā)現(xiàn)好奇心的最原始形式的表現(xiàn)。
從一開(kāi)始起，任何時(shí)候都不能將孩子看作是家里圈養(yǎng)的小動(dòng)物。從最早時(shí)候就應(yīng)將孩子當(dāng)作潛在的成人。
我們通常認(rèn)為屬于本能的恐懼，其實(shí)大多是后天的，如果未經(jīng)成人渲染，它們根本就不會(huì)產(chǎn)生。本來(lái)沒(méi)事，經(jīng)常嚇唬，孩子就害怕了。
對(duì)危險(xiǎn)的合理理解是必要的，而恐懼則大可不不必。
戰(zhàn)勝恐懼的經(jīng)驗(yàn)是令人心醉神迷的體會(huì)。它易于喚起孩子的自豪感：當(dāng)他因勇氣而博得贊許時(shí)，將終日喜形于色。
害羞是膽怯而令人沮喪的一種表現(xiàn)形式，起因部分是因?yàn)橥吧私煌�，部分是因須�?jiān)守社交禮節(jié)。在中國(guó)，這兩種原因兼而有之。
游戲與裝扮在兒童時(shí)期乃是生命攸關(guān)的需要，若要孩子幸福、健康，就必須為他提供玩耍和裝扮的幾乎。
如果孩子所有的時(shí)間都須有嚴(yán)肅的追求，他的精神很快就會(huì)崩潰。
殘忍是以將本人的意志強(qiáng)加于人為樂(lè)，勇敢則是對(duì)個(gè)人的不幸不動(dòng)聲色。
如果教育只是以避免錯(cuò)誤為主要目的，它只會(huì)制造智力上的冷血類(lèi)動(dòng)物。我們的考試不正是如此嗎？
真實(shí)和坦率能夠化解困難，而壓制性的道德訓(xùn)練的企圖則只會(huì)使困難增大。
兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
不誠(chéng)實(shí)幾乎都是恐懼的結(jié)果。從小未遭到恐嚇長(zhǎng)大的孩子必定誠(chéng)實(shí)，這不是由于道德約束之故，而是因?yàn)樗麎焊筒粫?huì)想到有別的做法。
懲罰智慧增加孩子的恐懼，從而增強(qiáng)說(shuō)謊動(dòng)機(jī)。
永遠(yuǎn)不要裝作一貫完美無(wú)暇和超乎常人；孩子不會(huì)相信你，即使相信，也不會(huì)過(guò)多喜歡你。
對(duì)孩子以懲罰相威脅，實(shí)際上則無(wú)意實(shí)行，這種謊言對(duì)孩子影響極壞。
懲罰應(yīng)當(dāng)是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。
關(guān)于懲罰與夸獎(jiǎng)，需要一定程度的的謹(jǐn)慎：
第一，無(wú)論夸獎(jiǎng)或責(zé)備，都不應(yīng)采取比較的方式。不宜對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)他比某某孩子做得好，或某某孩子從不淘氣，前者產(chǎn)生鄙視，后者產(chǎn)生怨恨。
第二，責(zé)備的應(yīng)用應(yīng)遠(yuǎn)比夸獎(jiǎng)少，生效后，不應(yīng)繼續(xù)使用。
第三，對(duì)于理所當(dāng)然之事不應(yīng)夸獎(jiǎng)。
不要泛泛的說(shuō)：“要勇敢，要友愛(ài)”，而要鼓勵(lì)他去做一件足以體現(xiàn)勇氣的工作，然后再說(shuō)“好極了，你真是個(gè)勇敢的孩子�！�
缺少游戲，孩子就會(huì)變得呆滯和神經(jīng)質(zhì)，他失去人生的樂(lè)趣，并增長(zhǎng)焦慮的情緒。
正確的愛(ài)應(yīng)是恰當(dāng)對(duì)待成長(zhǎng)的孩子的自然結(jié)果，而不是貫穿在各個(gè)階段所刻意追求的東西。
如果你告訴孩子，他們必須富有愛(ài)心，你就是在冒制造騙子想、小人的危險(xiǎn)；但若你使他們幸福自由，如果你對(duì)他們和藹可親，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們是自然地善待他人的，而他人也同樣會(huì)投桃報(bào)李。
關(guān)于性教育有兩條規(guī)則必須貫徹始終：第一，永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題；第二，要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣地對(duì)待性知識(shí)。
缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的；缺乏愛(ài)，科學(xué)便是充滿(mǎn)破壞性的。
所傳授的周四應(yīng)為智力目的而傳授，而不可以為證明某些道德或政治的結(jié)論而傳授。不盲從，堅(jiān)持真理。
這種知識(shí)性知識(shí)本身并不壞，壞在只是沉溺于某個(gè)特殊話(huà)題的習(xí)慣。癡迷的毛病不是在一開(kāi)始通過(guò)粗暴分散注意力的努力所能消除的，然而通過(guò)對(duì)有關(guān)問(wèn)題的耳熟能詳，卻可奏效。禁令和道德只會(huì)使之更加惡化。
智力的美德包括：好奇心，虛心，求知雖難畢竟可行的信念，耐心，勤勉，專(zhuān)心及精確性。好奇心是基本的，如果好奇心強(qiáng)烈，并指向正確的目標(biāo)，其余的品質(zhì)便會(huì)隨之產(chǎn)生。
應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人將一切問(wèn)題都視為尚無(wú)定論者，且能將任何意見(jiàn)都當(dāng)作爭(zhēng)論的結(jié)果而予以?huà)仐�。也就是培養(yǎng)批判精神，我們的教育太多的死記硬背，不允許出錯(cuò)。沒(méi)有批判精神，民主情懷，只是活動(dòng)的書(shū)柜。
追求準(zhǔn)確的知識(shí)易使人厭倦，然而這對(duì)于一切完美之物都是必不可少的，這一事實(shí)可以通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ騼和裘�。令兒童背誦詩(shī)篇，可以培養(yǎng)這種重要的精確性。通過(guò)調(diào)動(dòng)興趣及重復(fù)獲得精確性，則為上策。
在一切可能的情況下，要讓學(xué)生主動(dòng)，而不是被動(dòng)。這是使教育成為一種幸福，而不是一種苦惱的秘訣之一。
開(kāi)始就能引起兒童興趣的話(huà)題有兩類(lèi)；一是從地質(zhì)學(xué)到人類(lèi)及從野蠻人到文明人的概觀及進(jìn)程，其次是扶弱濟(jì)危的英雄豪杰充滿(mǎn)戲劇性情節(jié)的故事。
文學(xué)作品若缺少背誦，便不能充分獲得良好效果。
早期的教育工作是：調(diào)教本能以使之產(chǎn)生和諧的品性，這種品性是長(zhǎng)于建設(shè)的，而不是破壞性的；是充滿(mǎn)愛(ài)心的，而不是冷漠陰沉的，此外有事勇敢、坦率和聰慧的。
總之，教育應(yīng)是充滿(mǎn)愛(ài)心的，有批判精神的，符合科學(xué)規(guī)律的。培養(yǎng)出來(lái)的人也應(yīng)是有這些品質(zhì)的。
《教育和美好的生活》讀后感2
經(jīng)同事推薦，有機(jī)會(huì)讀了《教育和美好的'生活》這本書(shū)，頗有一番感受。
作者羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課，當(dāng)我們的小孩回到家，我們問(wèn)他的第一個(gè)問(wèn)題是“今天都有哪些有趣的事情？”不是問(wèn)“今天考了多少分？”；當(dāng)高三學(xué)生在備考的日子里還能高高興興，對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿(mǎn)激情時(shí)，我們的教育才是真正的和生活達(dá)到完美的結(jié)合。
“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度”。無(wú)論是所謂的基礎(chǔ)好的基礎(chǔ)差的學(xué)生，多年之后可能會(huì)忘記老師傳授的知識(shí)，而如果能時(shí)常的傳遞積極的生活態(tài)度，可能會(huì)受益終生。我意識(shí)到這句話(huà)是告訴教育者一種正確的心態(tài)，不光是讓我們的學(xué)生感受到幸福和快樂(lè)，還有老師自己擁有積極的心態(tài)。老師心中有愛(ài)，我們的學(xué)生才能在感動(dòng)中收獲快樂(lè)，才會(huì)激發(fā)上進(jìn)心，優(yōu)異的成績(jī)也會(huì)在上進(jìn)中取得。
文中有一句話(huà)我記得尤其深刻：“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的�！苯處煈�(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱(chēng)贊和鼓勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。雖然他們不一定會(huì)做得很好，但是如果老師適時(shí)地加以稱(chēng)贊，必要時(shí)給予指導(dǎo)，就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子，讓他們成為自信的人。
無(wú)論用什么方法，老師的目的只有一個(gè)：教育好學(xué)生，使他們有健康的思想、有遠(yuǎn)大的理想、有正確的人生觀、有積極的生活態(tài)度……教育的途徑也只有一條：愛(ài)。惟有平時(shí)對(duì)學(xué)生愛(ài)的累積、愛(ài)的責(zé)任、愛(ài)的奉獻(xiàn)，才能讓學(xué)生真正的佩服你，愛(ài)戴你，教育才能取得最佳的效果！
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，成為學(xué)生心中的太陽(yáng)。作為一線教師，要善于利用各種機(jī)會(huì)，讓他們感受教師和同學(xué)們的關(guān)愛(ài)，使他們都能幸�？鞓�(lè)地學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)幸�？鞓�(lè)的教師，才會(huì)有一群幸福快樂(lè)的學(xué)生。教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福體現(xiàn)在游刃有余的教育教學(xué)中，體現(xiàn)在課堂上融洽的教與學(xué)的互動(dòng)中，體現(xiàn)在單位同事的互助互學(xué)中。
學(xué)生是成就名師的最好專(zhuān)家，而教師的反思促進(jìn)了這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。教師存有“反思之心”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足，就會(huì)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，就會(huì)走向教育的幸福之路；教師不斷反思，給自己更多的積極心理暗示，“我是能干的，我是快樂(lè)的”，那教師必然是幸福的。
人，應(yīng)該擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿(mǎn)，我們才會(huì)走上幸福的人生之路；我們才能生活得快樂(lè)，才能工作得幸福，才能成長(zhǎng)得順利。一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。學(xué)會(huì)寬容別人、幫助別人，學(xué)會(huì)快樂(lè)別人、幸福自己。只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸，教師的心態(tài)應(yīng)該是寬容的、平靜的、陽(yáng)光的、熱烈的。平日里，我們應(yīng)時(shí)常反思自己的內(nèi)心，享受美好的；不快時(shí)，更要反思自己的心態(tài)，快速調(diào)整自己，保持一顆好心情。
快樂(lè)是一種美德；微笑是一種力量�！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！弊屛覀兪冀K以陽(yáng)光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情，我們的人生才能充滿(mǎn)陽(yáng)光和幸福。生命其實(shí)就是一種心境。當(dāng)我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境，用光明的思維去看世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一切是那么美好，學(xué)生又是如此的可愛(ài)。
《教育和美好的生活》讀后感3
讀完英國(guó)作家伯特蘭·羅素的《教育和美好的生活》一書(shū)后，使我感受深刻。
假如我是學(xué)生，我喜歡有愛(ài)心、有耐心、有責(zé)任心，懂得賞識(shí)學(xué)生的老師；假如我是學(xué)生，我喜歡生動(dòng)有趣，真實(shí)自然而學(xué)有所得的音樂(lè)教學(xué)課堂。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，真正教育是心心相印的活動(dòng)。作為教師，我們對(duì)學(xué)生可以說(shuō)是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。身為音樂(lè)教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處在困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂(lè)所獨(dú)有的情感藝術(shù)中的得到陶冶。
書(shū)中伯特蘭·羅素充滿(mǎn)了懷疑精神和向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣，通過(guò)評(píng)估現(xiàn)有的各種教育制度，批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念，并提出了一系列全新的教育改革方案。他分別站在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的角度上觀察和思考問(wèn)題。他還詳述了學(xué)校和專(zhuān)業(yè)的選擇，課程安排、學(xué)習(xí)方法、授課技巧和美感培養(yǎng)等具體問(wèn)題。道德教育從嬰兒期一直講到青春期，智育則從幼兒園一直講到大學(xué)畢業(yè)。立論有據(jù)，極富哲理，處處表現(xiàn)出哲學(xué)家思想的深刻性。給我在今后的教育教學(xué)中帶來(lái)了深刻的啟示。
一、在教育過(guò)程中要給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信
懂得欣賞學(xué)生的老師才會(huì)被學(xué)生欣賞。音樂(lè)課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力，在一次成功的演唱、滿(mǎn)意的回答、漂亮的表演之后，心理的感覺(jué)是美好的。作為音樂(lè)教師，要懂得欣賞，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生智慧的火花，并巧妙的運(yùn)用鼓勵(lì)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。
記得上學(xué)期帶了一名學(xué)生，在班里學(xué)習(xí)很差，每次考試都是班里的倒數(shù)幾名。正因?yàn)槿绱�，性格也變得特別膽小。在一次音樂(lè)課上，偶然間我發(fā)現(xiàn)她唱歌不跑調(diào)。抓住這個(gè)閃光點(diǎn)，我及時(shí)的表?yè)P(yáng)她并對(duì)她說(shuō)：“你唱得不錯(cuò)，如果聲音再大些會(huì)更好。”聽(tīng)了我的稱(chēng)贊她又唱了一遍，與第一遍相比她有了很大的進(jìn)步。在以后的音樂(lè)課中，我便時(shí)常為她創(chuàng)造展示自己的機(jī)會(huì)。再后來(lái)我又鼓勵(lì)她參加學(xué)校組織的各種音樂(lè)活動(dòng)，幫她樹(shù)立了自信心，讓她充分發(fā)揮自己的音樂(lè)特長(zhǎng)，漸漸地我發(fā)現(xiàn)她的性格不僅變得開(kāi)朗、大方，在學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步。
所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，經(jīng)常稱(chēng)贊和鼓勵(lì)學(xué)生，給他以自信心。在指出他的錯(cuò)誤之前，首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不應(yīng)一味地責(zé)罵，而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷，我們每一筆書(shū)寫(xiě)都是未來(lái)的答案。愛(ài)學(xué)生就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育。
二、在教育過(guò)程中要給學(xué)生以愛(ài)心，讓學(xué)生能時(shí)時(shí)感受到真摯的師愛(ài)
學(xué)生是最需要老師關(guān)心的，這能帶給他們巨大的鼓舞，形成一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。書(shū)中作者伯特蘭·羅素說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)，愛(ài)是無(wú)力的；沒(méi)有愛(ài)，科學(xué)是破壞性的�！彼终f(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展�！�
這就要求我們教師要關(guān)注每一位學(xué)生，要熟悉班級(jí)的每一個(gè)情況；要事先摸清學(xué)生的底細(xì)，哪些是音樂(lè)積極分子，那些是調(diào)皮搗亂“專(zhuān)家”，要能隨口喊出部分學(xué)生的名字；下課后，可以與學(xué)生多聊聊天，多了解一些他們的想法。同時(shí)，作為新教師，應(yīng)充分體諒、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)火。對(duì)學(xué)生不懂的問(wèn)題，唱不了的段落，要耐心講解，反復(fù)范唱；學(xué)生回答錯(cuò)了不要挖苦諷刺；學(xué)生有不同的意見(jiàn)，應(yīng)樂(lè)于接受，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；對(duì)調(diào)皮搗亂的學(xué)生應(yīng)沉著，不慌不亂不怒，以禮相待或作冷處理。讓學(xué)生能時(shí)時(shí)感受到真摯的師愛(ài)，樂(lè)于在你愛(ài)的陽(yáng)光雨露下茁壯成長(zhǎng)。
三、在教學(xué)過(guò)程中要有創(chuàng)新，讓學(xué)生的潛能得到更好的發(fā)展
伯特蘭·羅素認(rèn)為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼�，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。
中小學(xué)生，就像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，充滿(mǎn)了活力，往往喜歡明快的音樂(lè)，這是他們所處的這一時(shí)期的心理特征所決定的，必須遵循這一心理規(guī)律。所以在課堂上可以別出心裁地引入一些經(jīng)典流行音樂(lè)最為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中，中小學(xué)生還有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是好動(dòng)。結(jié)合這一特征，在音樂(lè)的課堂教學(xué)中，可以采用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。一方面可以滿(mǎn)足學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的“欲望”。另一方面，可以讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、想象力、創(chuàng)造力以及其他各方面的潛能。例如：不妨讓學(xué)生講一講，引導(dǎo)學(xué)生為音樂(lè)編寫(xiě)一則動(dòng)人的小故事；說(shuō)一說(shuō)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，談?wù)勛约簝?nèi)心的感受，對(duì)音樂(lè)的理解；演一演，讓學(xué)生按照自己對(duì)音樂(lè)的感知，用幾個(gè)富有創(chuàng)意的肢體語(yǔ)言或舞蹈表演來(lái)演繹對(duì)音樂(lè)的理解；跳一跳，為了活躍課堂氣氛，還可適時(shí)引入一些舞蹈片段，以點(diǎn)燃學(xué)生心中躍躍欲動(dòng)的渴望；畫(huà)一畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用視聽(tīng)聯(lián)系，用色彩渲染對(duì)音樂(lè)形象的印象。這樣讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)中，可以避免學(xué)習(xí)的單一和枯燥，又能啟發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們充分享受快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì)，在教學(xué)中真正想到學(xué)生，從學(xué)生的心理特征，生理特點(diǎn)出發(fā)，融入學(xué)生的生活體驗(yàn)，使學(xué)生們?cè)谟螒蛑�，在不知不覺(jué)中受到熏陶，得到潛能的發(fā)揮，那才是真正的教育。
為此讓我們教師一起努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)良好、自信、有愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境吧！讓學(xué)生都能在藝術(shù)的滋養(yǎng)中健康成長(zhǎng)，讓教育與美好生活同在！
【《教育和美好的生活》讀后感】相關(guān)文章：
讓教育回歸美好生活讀后感08-12
《教育和美好的生活》讀書(shū)心得04-16
《教育如此美好》讀后感04-19
《教育和自我教育》讀后感10-26
《教育可以更美好》讀后感03-31
生活的美好03-24
美好的生活03-22