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幼兒教師書籍讀后感（通用20篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的幼兒教師書籍讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒教師書籍讀后感 1
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，對我個(gè)人而言深有體會(huì)，在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對美術(shù)教育的目的認(rèn)識不清。所以，對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。對美術(shù)形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長，活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭�，而不是因�(yàn)橛變簾o知無能�？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍�(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。
教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的.組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒教師書籍讀后感 2
最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對話》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的？”為了弄明白這兩個(gè)問題，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認(rèn)為，幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識、技巧、氣質(zhì)、情緒，知識和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里，也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生，而氣質(zhì)往往需通過學(xué)校來培養(yǎng)，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念，作者認(rèn)為，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式，形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的，目標(biāo)是比較廣泛的`。
反思如今的幼兒教育，學(xué)校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣，幼兒在活動(dòng)中收獲了什么，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等，其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì)，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反，幼兒時(shí)期過早的教會(huì)識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達(dá)到書寫的要求，長此以往，就會(huì)挫傷幼兒對書寫和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對學(xué)習(xí)的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí)，光是學(xué)會(huì)知識和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識和技巧，而傳授知識和技巧的教學(xué)過程可能會(huì)傷害使用該知識和技巧的氣質(zhì)。因此，教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì)，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分，知識是學(xué)不完的，我們應(yīng)借助課堂這一形式，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒教師書籍讀后感 3
前幾天看了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，書中明確指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。因此，教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng)，生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以，作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)傾聽他們的心聲，學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實(shí)際努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變：
一、從過去比較單一的室內(nèi)教育為主，向現(xiàn)在豐富的'室內(nèi)外結(jié)合活動(dòng)轉(zhuǎn)變。
二、從過去的“問答式”教學(xué)，向現(xiàn)在的“鼓勵(lì)式”教育轉(zhuǎn)變。
在教育過程中教師要更多的運(yùn)用嘗試、鼓勵(lì)的方式，鼓勵(lì)幼兒用自己不同的方式，大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，不能從成人的眼光來評價(jià)幼兒的行為、表現(xiàn)。
三、活動(dòng)中以游戲?yàn)橹鳌?/p>
興趣是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)樂此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛，最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項(xiàng)十分艱辛、復(fù)雜而又細(xì)致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼兒教師書籍讀后感 4
最近讀了《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》一書，書中通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例細(xì)節(jié)描述將我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中容易產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來，可貴的是書中還通過這些現(xiàn)象深入分析了這些現(xiàn)象背后隱藏的秘密，如：幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等，對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。
書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會(huì)說：“如果你們不聽話，就不許……”，“如果你們不按照老師說的去做，就不能……”，這類話不僅像黃老師這樣的新老師會(huì)用，其實(shí)仔細(xì)想想在自己身上也會(huì)存在。這一類警告語對幼兒來說成效快，能夠很快就樹立好班中的“規(guī)矩”，而且對于老師來說還比較的省力、有效。
但是文中卻分析長期使用這類警告語會(huì)存在一些問題：首先，幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師，但是內(nèi)心并沒有真正認(rèn)同，也不知道好的行為習(xí)慣給自己與他人的意義，這樣的行為是短暫的、無效的；其次，這樣的.警告使幼兒生活在“他律”的要求下，并沒有幫助幼兒形成“自律”意識，而且警告與威脅也會(huì)讓孩子時(shí)時(shí)體驗(yàn)對強(qiáng)制與壓迫，沒有幸福感；最后，經(jīng)常使用警告性語言也會(huì)惡化師幼之間的關(guān)系，無法形成良好的人際心理氛圍，影響幼兒的身心健康成長。所以，這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌，我們應(yīng)該引以為戒，不能經(jīng)常地運(yùn)用。
其實(shí)作為大班的幼兒來說，他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認(rèn)同。因此，對于這階段的孩子我們應(yīng)該讓他明白在班級中“該做什么？”“該怎么做？”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結(jié)合的班級作息表，讓孩子明白每個(gè)不同的時(shí)間我們該做些什么，這樣可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時(shí)，再與幼兒一起為每個(gè)時(shí)間段應(yīng)該怎么做，制定出一些應(yīng)該做到的規(guī)則，提醒幼兒遵守，幫助幼兒養(yǎng)成自律的意識。作為老師，我們應(yīng)該在每個(gè)環(huán)節(jié)開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示，提示幼兒在自己的行為中應(yīng)該做到什么。當(dāng)然，每個(gè)孩子的特點(diǎn)不同、能力不同，我們切不可用一把尺來衡量，給予幼兒一些自己的空間，用縱向的眼光去看待孩子的成長，才能讓幼兒感受到我們的關(guān)心與愛護(hù)，從而尊重我們，愿意遵守班級中的各項(xiàng)規(guī)則，將規(guī)則真正做到放在心上。
幼兒教師書籍讀后感 5
《聽那成長的拔節(jié)聲》一書中，作者尹堅(jiān)勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個(gè)幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學(xué)技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師的過程。
本書共四篇，春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專業(yè)成長的不同階段。其中，春、夏、秋三篇分別針對新任職教師的崗位生存與專業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學(xué)習(xí)、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問題進(jìn)行了分析與闡述，同時(shí)就幼兒園學(xué)習(xí)型組織的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓(xùn)、多元化教學(xué)反思、教師專業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專業(yè)行動(dòng)改善的過程等方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的`剖析與指導(dǎo)。
書中運(yùn)用大量的生活化案例，通過呈現(xiàn)情景、描述過程、表達(dá)觀念、傳授經(jīng)驗(yàn)，與我們分享了作者在教師專業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想、所感。最后一章《冬之篇》則主要就教師專業(yè)成長與發(fā)展的基本路徑、影響因素、組織機(jī)構(gòu)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了描述。書中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃，讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃，都值得我們的參考與學(xué)習(xí)，尤其是剛?cè)肼毣蚰贻p新教師，規(guī)劃是對自己前進(jìn)方向的引領(lǐng)，它是一個(gè)長期的持續(xù)的積累過程，也是一個(gè)非常磨練人的意志的過程，所以為自己制訂切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃是非常必要的。
這本書之所以吸引人的是，它主張?jiān)诓粩喾e累教育故事的過程中，讓教師體驗(yàn)真實(shí)情感，獲得教育智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)，明晰科學(xué)的兒童觀以及教育的內(nèi)涵。書中包含作者成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴。
幼兒教師書籍讀后感 6
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗，下面是我寫的讀書筆記：
這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì)，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的`向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙！
幼兒教師書籍讀后感 7
這幾天，我細(xì)細(xì)閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么？我需要一名在我遇到困惑時(shí)幫助的導(dǎo)師，需要一個(gè)在我無法做出答案時(shí)的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。
從教兩年來，我深刻體會(huì)到一名老師的辛苦，也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱，還需要不斷的進(jìn)修鍛煉本領(lǐng)，才能在教學(xué)上有更大的突破，但是我也總結(jié)了自己在這兩年中有哪些方面的'困惑需要解決：
一、新教師的心態(tài)要調(diào)整好
在剛開始，知道自己還是這個(gè)崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己，有時(shí)也可能怕自己丟臉。還有的時(shí)候，當(dāng)家長與我聊天時(shí)，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會(huì)使我煩惱。
但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會(huì)了我應(yīng)該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時(shí)要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點(diǎn)子給我了很大的啟發(fā)，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實(shí)辦法就是那么簡單，經(jīng)過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學(xué)、溝通過程中我會(huì)更好的表現(xiàn)。
二、新教師要學(xué)會(huì)“多留個(gè)心眼”
自己在剛開始的教學(xué)時(shí)，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習(xí)慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時(shí)間長了，我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該做這樣的一名老師，我要為孩子們負(fù)責(zé)，于是我就開始留心起孩子們的行為與反應(yīng)，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。
這個(gè)時(shí)候的我才發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應(yīng)也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習(xí)慣，那么在發(fā)生事情時(shí)你就很難去判斷、去處理，有時(shí)可能你會(huì)做出錯(cuò)誤的絕定，所以我覺得想做一個(gè)愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關(guān)于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)發(fā)生的事情，就是那么真實(shí)的呈現(xiàn)了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經(jīng)幫我總結(jié)整理歸納好了處理方法的要點(diǎn)，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。
三、新教師要“多留一手”
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí)，很多時(shí)候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠(yuǎn)在原地踏步的候鳥，我一定要有所準(zhǔn)備，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)！在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關(guān)于班級管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等，這些是我必須學(xué)會(huì)掌握的東西，通過一段時(shí)間的閱讀，我把書中很好的點(diǎn)子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財(cái)富，是任何都不能代替的。我常會(huì)在一段時(shí)間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時(shí)教學(xué)生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行！
唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負(fù)要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責(zé)任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水�！蔽冶仨氁粩嗟母轮R，提升能力，豐富經(jīng)驗(yàn)，我相信：書是我最好的選擇！我要善于從書中獲取教學(xué)的真經(jīng)！
幼兒教師書籍讀后感 8
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形
形色色的，他們的'“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的，因而也是充滿歡樂的。對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自我的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
幼兒教師書籍讀后感 9
最近，劉校長向我們薦讀了《生本教育》，我們在平臺上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我的視野，而且更有意義的是使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正
成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以誠待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的.，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會(huì)慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。
我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時(shí)間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。今后我們將生本教育深入開展下去，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時(shí)，自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！
幼兒教師書籍讀后感 10
近日，我通過閱讀《教師教學(xué)智慧的展現(xiàn)》一書，學(xué)到了許多關(guān)于教學(xué)智慧運(yùn)用方面的知識，也讓我對幼師事業(yè)有了許多思索。本書主要以案例引路，為我們講述了教學(xué)智慧的理論闡述、教學(xué)智慧的運(yùn)用和教學(xué)智慧的生成等方面的知識，讓我閱讀后感到受益匪淺。
孩童如花，需要我們呵護(hù)引導(dǎo)，為他們營造一個(gè)健康的成長環(huán)境。
師德是綱，老師是標(biāo)桿，一舉一動(dòng)都對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。
愛崗敬業(yè)是我們的準(zhǔn)則，無私奉獻(xiàn)是我們應(yīng)該去做的，然而通過閱讀本書后，我方才明白，智慧教學(xué)才是對一個(gè)孩子最好的引導(dǎo)。智慧教學(xué)，是走入他們的內(nèi)心世界，只有這樣才可以最大程度地為其營造一個(gè)良好的成長氛圍，做一個(gè)令家長、社會(huì)放心的幼兒教師。
孩子們的心靈是我們看不到的世界，它即敏感又隱蔽，即多變復(fù)雜又五彩斑斕，著名的思想家恩格斯曾將這個(gè)繽紛的世界比喻為“地球上最美的花朵”，這朵花朵，它生長得嬌嫩，需要辛勤的園丁們精心呵護(hù)，記得我曾經(jīng)帶過的一個(gè)孩子，便是通過智慧教學(xué)引導(dǎo)其良好成長的。
在我剛剛工作時(shí)，遇見這樣一個(gè)小女孩，她的性格有著先天的自閉，記得初次見面時(shí)，她便躲在媽媽身后，臉上充滿敵意。我蹲下身子，熱情地伸手和她打招呼，臉卻被她狠狠抓了一下，瞬間就出現(xiàn)了一道長長的血印。別的`小朋友看到了，都很害怕這個(gè)女孩，更是離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，小女孩也不愿與別的小朋友交流，一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那里，讓她的家長很是頭疼。
但是我明白，在這種情況下，不可盲目地對孩子進(jìn)行約束與教育，需要走入孩子內(nèi)心。
我為了消除她的敵意，讓她更好地融入集體，并沒有刻意去接近她，而是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方觀察她、了解她，每一個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，這是我一直堅(jiān)信的信念，終于，經(jīng)過長時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)她喜愛畫畫，于是我便在課余時(shí)間、午休時(shí)間等，充當(dāng)孩子的觀眾，與之交流，并一點(diǎn)一點(diǎn)走入孩子的內(nèi)心，終于，孩子在我長時(shí)間的善意下，露出了笑言，也逐漸敢與別的小朋友交流了，聽著孩子們的歡聲笑語，我覺得一切都是值得的。
現(xiàn)在想來，這便是智慧教學(xué)的一個(gè)良好事例，而通過閱讀本書，我也明白了更多道理，從思想上也有了一定的轉(zhuǎn)變，幼兒園無小事，事事育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)為楷模。智慧教學(xué)不僅要求我們掌握教學(xué)技巧與內(nèi)容，更要將孩子時(shí)刻放在心中，將教育事業(yè)視為一生的事業(yè)，誨人不倦，才可溫暖學(xué)生們的心，默默奉獻(xiàn)，才能讓莘莘學(xué)子沐浴在愛的教育中，茁壯成長。
在閱讀這本書籍時(shí)，我也認(rèn)識到閱讀的重要性，一本好書可以帶給我們積極向上的影響，可以讓讀者沉浸于飽滿有趣的故事情節(jié)之中，久久不能忘懷，我們或許無法丈量自己生活的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展�？傁Ｍ诟m半日的悠閑里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書；總希望喧囂繁復(fù)之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱，我們一起攜手，讓好書伴隨我們左右，激勵(lì)我們成長。
幼兒教師書籍讀后感 11
由于經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)過程中總有這樣或那樣的困惑，這段時(shí)間讀《教育智慧從哪里來》這本書，解開了我在教學(xué)工作中的團(tuán)團(tuán)疑惑。王曉春老師從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對這些教育案例進(jìn)行了細(xì)致地點(diǎn)評�？戳怂慕虒W(xué)案例，結(jié)合自己的教學(xué)，使我深刻感受到教學(xué)中，一個(gè)教師的教育智慧是非常重要的。
書里有一個(gè)案例印象很深，大致意思是孩子總是讓老師困惑不解，無論教師問什么，學(xué)生都不會(huì)答。學(xué)生很任性，有次體育課在大家都放學(xué)回家時(shí)他竟然莫名的躺在操場上不愿回家。這位學(xué)生讓老師很迷糊，于是求助王曉春老師。王老師借用一位外國教育家的話：“成功的關(guān)鍵不在于知道答案，而在于知道如何尋找答案”，王老師并沒有直接告訴老師怎么做，但是給這位迷惑的老師指明了思路和方向，讓老師耐心尋找其中的原因。
于是這位老師決定全面了解學(xué)生，從他的家庭因素考慮，經(jīng)過一段時(shí)間調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的父母經(jīng)常沒有耐心，學(xué)生做不好就會(huì)指責(zé)甚至打罵學(xué)生，而孩子的奶奶總是來護(hù)著溺愛著孩子，使孩子很任性。王曉春老師知道后，總結(jié)出：“研究問題，才能解決問題�！笨隙诉@位老師的做法，并鼓勵(lì)他繼續(xù)從家長方面入手來解決孩子的問題，特別是心理問題。王老師雖然沒有明確的揭曉其中的答案，但總是在幾句溫暖和鼓勵(lì)的話語中解決各個(gè)老師遇到的各種問題，也解決了讀者的困惑。
讀他的書經(jīng)常會(huì)想到自己平常工作中的一些做法，常因?yàn)楹⒆拥恼{(diào)皮費(fèi)去了很多精力，一堂課下來使得自己身疲力盡。所以我自己告訴自己，要學(xué)著平心靜氣地看待問題，用研究的眼光思考問題，最后用愛和智慧解決問題。凡是先想想原因，多問幾個(gè)為什么。在孩子遇到問題，能力達(dá)不到時(shí)，老師給他們適當(dāng)?shù)?啟發(fā)、引導(dǎo)，多給孩子機(jī)會(huì)，多表揚(yáng)孩子的進(jìn)步，這才是幫助，才是真正的教育工作。
讀書的生活是精彩的、充實(shí)的，教師應(yīng)多讀書，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了這本書，在理論上給了我很大幫助，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)。
幼兒教師書籍讀后感 12
暑假培訓(xùn)中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊(yùn)深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個(gè)年頭了。看看自己這些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。
一、關(guān)于教師的幸福人生。幸福到底是什么？在我看來，幸福就是充實(shí)，物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么？肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵(lì)更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標(biāo)。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團(tuán)隊(duì)。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內(nèi)心幸福的感覺有了實(shí)實(shí)在在的感悟和體會(huì)。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂上教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時(shí)，教師的教成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進(jìn)生命成長的事業(yè)，它影響著、推動(dòng)著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進(jìn)步與社會(huì)的'貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無法達(dá)至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報(bào)，可以是學(xué)生一句簡單的問候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關(guān)于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學(xué)習(xí)、做學(xué)習(xí)型教師、研究型教師，一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點(diǎn)，只是閉門造車，是很難有新的進(jìn)步的。作為教師，我們要學(xué)會(huì)借鑒、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)融合、再加上自己的經(jīng)驗(yàn)和一些思考，以求在教育教學(xué)中遇到的新問題，能在較短的時(shí)間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己，體會(huì)成長帶來的樂趣。
幼兒教師書籍讀后感 13
希望自己能做最好的老師，《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西寫的。讀了這本專著使受益匪淺。我從事教學(xué)工作已經(jīng)二十多年了這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)。
同時(shí)。我不斷地想只有處理好了這個(gè)問題教學(xué)才能變得從容教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛便沒有教育”“在教師素質(zhì)的諸多因素中對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽讓它不斷壯大最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。
對于那些讓人頭疼的'孩子李老師用“科研”的眼光去看把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來對待把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對象心態(tài)就平靜了教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求乃至必要的合理懲罰。
“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致這正是教師的氣度教師的魅力。李鎮(zhèn)西老師的文章給我極大的鼓舞。今后的工作中我一定能用愛心溫暖童心做個(gè)富有愛心和童心的人愛學(xué)生愛生活愛世界。我一定能不斷進(jìn)步向“最好的教師”的境界靠攏。
幼兒教師書籍讀后感 14
現(xiàn)在越來越多的教育觀念是：在孩子觀念、思想形成的重要時(shí)期，如果父母能撇開偏重的學(xué)習(xí)課程，而是因勢利導(dǎo)、不驕縱，不亂責(zé)罰，多引導(dǎo)，開拓完善孩童幼年時(shí)期的思想，這樣的做法對孩子的一生影響甚大。捫心自問，我們都做到了嗎？書里的主人公小豆豆是一個(gè)被所有老師都勸退的孩子，她天性活潑、愛玩、精力充沛對所有新事物充滿了好奇心，即使是媽媽憂心忡忡的送她去巴學(xué)園的路上，小豆豆任然開心的四處打量玩耍，和電車收票員聊天要電車票。巴學(xué)園的校長小林宗先生是優(yōu)秀的教育家，在第一次見小豆豆的時(shí)候，他耐心的聽小豆豆講了四個(gè)小時(shí)，小豆豆講完了一切她覺得有趣的事情，校長先生說：以后你在這里上學(xué)讀書吧。小豆豆上廁所時(shí)回頭看，結(jié)果錢包掉到糞坑，于是她為了找錢包，把糞坑的糞用鏟子鏟出來，校長先生從旁邊走過問明情況時(shí)，只笑咪咪的說了句，挖開一會(huì)都要恢復(fù)原樣啊，于是小豆豆沒有找到錢包以后，又把糞給鏟回去。小豆豆是幸運(yùn)的，她沒有像其他的淘氣孩子被訓(xùn)斥，而是被校長先生著實(shí)的像對待一個(gè)正常大人的態(tài)度，讓小豆豆感覺到尊重，于是他再也不會(huì)因?yàn)樯蠋驴吹魱|西，而且以后她做事情都是認(rèn)真的做完，有始有終。
在巴學(xué)園里可以自由講課，巴學(xué)園注重孩子的飲食搭配。校長先生還會(huì)為身體有殘疾的孩子設(shè)計(jì)特別的運(yùn)動(dòng)會(huì)，哪怕最后的獎(jiǎng)品是一顆蘿卜兩顆白菜什么的，但是這些鼓舞了孩子的自信心，自尊心。在人生啟程路上，遇到一位良師，是何其有幸的事情，小豆豆很幸運(yùn)，巴學(xué)園的孩子長大后也都各自成功了，當(dāng)日這里要提一句，教育無國界。小豆豆是個(gè)可愛淘氣的孩子，一年級時(shí)，因上課時(shí)和屋檐下的燕子聊天，和路過的宣傳藝人大聲打招呼等種種老師不能忍受的行為而被退學(xué)，難過的媽媽沒有告訴小豆豆真相，只是費(fèi)盡心思幫她找了一所特別的學(xué)校——“巴學(xué)園”。在這個(gè)以廢棄電車為教室的學(xué)校里，小豆豆感受到了前所未有的快樂和自信。入學(xué)第一天，校長先生想和小豆豆談?wù)�，“談什么都行，把想說的話，全部說給校長聽聽�！苯Y(jié)果小豆豆開心的告訴校長，原來的學(xué)校里有個(gè)燕子窩；家里有只茶色的狗，名叫“洛基”；爸爸很擅長游泳，連跳水也會(huì)…校長先生饒有興趣的聽著，還不時(shí)問道，后來呢？…結(jié)果，一直聊到了午飯時(shí)間，確切的說，是校長先生整整聽小豆豆說了四個(gè)小時(shí)的話。這真是讓人感動(dòng)的一幕，我從來沒有和自己的孩子聊過這么久，更不用說如此耐心的聆聽了。我常常在想，我們對待孩子的耐心哪去了？是有限的閑暇時(shí)間阻礙了我們交流的欲望，還是根本不想聽孩子口中看似幼稚無聊的小事？同樣，孩子的時(shí)間也很寶貴，學(xué)鋼琴，練畫畫…忙的真叫一個(gè)不亦樂乎。
巴學(xué)園里崇尚自由，你可以坐到喜歡的位子上聽課；老師在早晨第一節(jié)課的時(shí)候，會(huì)把一天要學(xué)的內(nèi)容寫在黑板上，要是大家都努力上午就把課程完成了的話，下午就可以去小河邊或田野里散步。校長的實(shí)踐精神也令人感慨，學(xué)校深夜要來一輛新電車，同學(xué)們很好奇電車會(huì)怎樣運(yùn)到學(xué)校。校長先生很干脆：“如果家人允許，就帶上毛毯和睡衣到學(xué)校來吧。”結(jié)果，孩子們看到了巨大的牽引車，通過滾軸將電車卸到了校園里。能夠身臨其境的看到新教室的到來，“大家實(shí)在太高興了，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那快樂的一刻�！薄罢軐W(xué)家和搬運(yùn)工的區(qū)別遠(yuǎn)比家犬和獵犬的.區(qū)別小”，卡爾﹒馬克思如是說�？梢�，對于一個(gè)人，后天的塑造作用是非常巨大的。學(xué)校教育的作用其實(shí)就是對人進(jìn)行的一種系統(tǒng)性的后天塑造。
當(dāng)今的學(xué)校教育開始得很早，從學(xué)生的幼兒時(shí)期就已經(jīng)開始。而幼兒像一張白紙，早期的教育會(huì)在其上復(fù)寫很多外界所展示給他們的，好的或壞的。如果教育者努力繪畫的是一幅陽光正面色彩斑斕的圖，兒童也更可能成為這樣的美麗的圖。如果教育者只是漫不經(jīng)心或憑著直覺任意地教授或灌輸，原本的一塊璞玉可能只會(huì)變成一顆普通的石頭，原本的一幅杰作可能只會(huì)變成一張草稿紙。
所以教育不是隨意的。教育是有目的的，只有真正清楚了教育的目的，才會(huì)懂得如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃Ｎ覀兿Ｍ?dāng)我們的孩子在接受完學(xué)校教育后，他們未來會(huì)是這樣的。他們心地善良，陽光積極，懂得尊重和關(guān)心他人。在遭遇挫折時(shí)，他們能夠勇敢樂觀，心胸寬廣，迎難而上。同時(shí)，面對這個(gè)世界，他們懂得如何思考問題和解決問題，他們既有基礎(chǔ)知識也有某些專門知識，他們既獨(dú)立又團(tuán)結(jié)，他們追求真理勇于實(shí)踐，他們讓這個(gè)世界變得更加美好。總結(jié)來說，完整的教育目的是同時(shí)教育學(xué)生做人和做事。做人修身，是要充分發(fā)揚(yáng)人的真善美，不斷追求自我的完善。做事是齊家治企治國，是要認(rèn)識世界和改造世界，不斷追求外在世界的完善。
幼兒教師書籍讀后感 15
課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。
這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在說教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個(gè)故事，我看了特別有感觸。那是一個(gè)孝心搶撈的故事，主要講一個(gè)軍人不顧軍紀(jì)去搶撈一件衣服，后來被上級處分，到最后有一個(gè)海軍準(zhǔn)將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動(dòng)了將軍，取消了對他的處分。這個(gè)故事讓我想到，有時(shí)候有些學(xué)生犯了錯(cuò)，我們應(yīng)該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急著去處分去批評，想想故事中的那個(gè)軍人，如果不是后來遇到了這個(gè)將軍，他就只能無奈委屈地承受著一切，對他以后的人生也會(huì)留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學(xué)生的錯(cuò)誤總是簡單粗暴，不給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，也許也會(huì)給學(xué)生的心靈造成很大的'傷害。我們要愛學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生的一言一行，注重與學(xué)生的心靈溝通。
書中還有幾個(gè)是講一些知名人士小時(shí)候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調(diào)皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人的。
當(dāng)我們面對學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。以后，不管遇到什么樣的學(xué)生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學(xué)生心目中的優(yōu)秀教師。
讀了這本書，我還體會(huì)到做一個(gè)合格的老師確實(shí)不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到，樹立學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生表率�，F(xiàn)在，我對教師是人類靈魂的工程師這句話的含義有了更深的理解，在個(gè)人利益與教育事業(yè)問題上，我的思想產(chǎn)生了一次質(zhì)的飛躍。
作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造著國家的今天和明天，我們肩負(fù)著神圣的使命，如果沒有超乎尋常的細(xì)心、耐心和恒心貫徹整個(gè)教育工作的始終，那么，我們是拿不到打開學(xué)生情感閘門的金鑰匙的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L一起努力！
幼兒教師書籍讀后感 16
“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！逼渲械闹刂兄鼐褪俏覀兘處熥约壕鸵獓�(yán)格要求，學(xué)習(xí)青蓮的這股精神，在自己的道德卷軸上書寫一筆青蓮。
廉潔從教，需要做好許多地方。作為一名教育者，一名學(xué)生的靈魂工程師，我們不可能去學(xué)陶淵明，一副隱士作風(fēng)，事不關(guān)己。人的一生不應(yīng)碌碌無為而羞愧，不應(yīng)虛度年華而悔恨。清廉是我們的作風(fēng)，高潔是我們的姿態(tài)，我們帶著這樣一種作風(fēng)，帶著這樣一種姿態(tài)參與到教學(xué)工作中去。人的一生，從記事到成才，接觸到最多人的應(yīng)該就是教師了。在這一時(shí)期，他是一塊璞玉，需要教師去雕刻，去打磨。這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)人思想觀，價(jià)值觀，人生觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期。這些觀念常常最多的來自教師的灌輸。作為教育的專門工作者，這不僅是教師的工作，更多的是教師的責(zé)任。任何學(xué)習(xí)都是從模仿開始的，“孟母三遷”就是最好的.例子。學(xué)生在家模仿家長的言行，在校模仿老師的言行。所以教師的行為對學(xué)生有著最直接的影響，那些受到學(xué)生尊重的教師并不一定是教學(xué)能力出眾的，但是他們一定有著崇高的人格魅力。所以，如果要讓學(xué)生的心中擁有廉潔的品德，首先需要教師具有廉潔的品德。老師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水，老師有著高尚的廉潔形象，就能在學(xué)生的心里烙上廉潔的刻印，長大后與兒時(shí)的記憶一起伴隨他的一生。
廉潔從教，從來都離不開一個(gè)廉潔的環(huán)境。所以說廉潔從來都不是一個(gè)人的事情，特別是在現(xiàn)在的社會(huì)。一個(gè)好的環(huán)境，人人都會(huì)被積極向上的氣氛所感染。相反，如果在一個(gè)壞的環(huán)境，即使原本有著積極思想的人，要么同流合污，要么被排斥在外。我們?nèi)绻疂崗慕�，首要的是營造一個(gè)和諧的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境的營造需要我們每一位教師親自參與進(jìn)去。在參與的過程中我們應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，積極參加建設(shè)，體會(huì)創(chuàng)建環(huán)境的艱辛，只有這樣才會(huì)更加的去愛護(hù)這個(gè)環(huán)境，維護(hù)好我們自己辛辛苦苦構(gòu)建出來的環(huán)境，珍惜和愛護(hù)好它。一個(gè)好的廉潔環(huán)境，不僅僅能使教師受益，它能夠讓我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中間去模仿，去體會(huì)，最后受到教育，往往這種自發(fā)的教育是最成功最有意義的。除了學(xué)生之外，還能夠去影響學(xué)生的家長。家長作為教育的一部分，往往離不開和老師的交流與互動(dòng)。廉潔的環(huán)境往往可以再這個(gè)時(shí)候可以影響家長以前不好的觀念，甚至更加難得的會(huì)讓家長改變自身不好的觀念，這在一定意義上也是為社會(huì)營造廉潔的環(huán)境做出了貢獻(xiàn)。古人云“修身齊家治國平天下”，所有的事情，要做好它，首先需要自身素質(zhì)的提高。廉潔從教也是這樣的。首先，我們先要理解其中的內(nèi)涵。廉潔是一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大的體現(xiàn)，只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能抵制外界的誘惑，人生是在不停戰(zhàn)斗的，挑戰(zhàn)自己是永恒的旋律。廉潔的人除了擁有強(qiáng)大的內(nèi)心外，還擁有一個(gè)最健康的心態(tài)，一身正氣，無愧于心。任何時(shí)候都能挺直腰板，抬頭說話。廉潔從教，說最簡單也是最難的，如果我們在做事情的時(shí)候能夠做到的話，至少我們能夠無愧于自己的良心。
廉潔從教是一個(gè)長期的工作，甚至可能貫穿我們的一生，永遠(yuǎn)記住那句“堅(jiān)守本心，大度從容”。
幼兒教師書籍讀后感 17
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。從教幾年來，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總結(jié)過去，甚感工作越來越難做，學(xué)生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的`學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無論其成績好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績，如此，教師、學(xué)生、家長皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看，班級的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實(shí)在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價(jià)學(xué)生，長期以來，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。
幼兒教師書籍讀后感 18
這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶教師說，“在我的.記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶教師個(gè)性注重了對孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶教師對自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，教師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們教師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個(gè)地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最終內(nèi)化為我們自我的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還務(wù)
必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。
陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，透過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍�！�
幼兒教師書籍讀后感 19
人們常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，確實(shí)讀書能使人明智。讀了《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》后，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧，對自己的職業(yè)更了解。也使我對幼兒教師專業(yè)成長有了更進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，應(yīng)該做到“三心二意”：愛心、信心、恒心、真情實(shí)意、深情厚誼。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識，不僅有一些理論性的專業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經(jīng)過了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對不同的`人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲，才能更好的處理問題。
另外，教師的教育對象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。我們無論是面對面對家長和還是孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，我們用心對待孩子，家長也會(huì)感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。你的不好情緒會(huì)帶給孩子很深的不良影響，對孩子也是不公平的。所以這這就要求我們幼兒教師要有寬廣的胸襟，海納百川的氣度。
其實(shí)，作為一名合格的幼兒教師不光要有較高的專業(yè)知識素養(yǎng)，還應(yīng)該擁有這樣的品質(zhì)：微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子。
幼兒教師書籍讀后感 20
閱讀，是我們生活、發(fā)展和進(jìn)步的必需品，尤其是優(yōu)秀的書籍！好書不僅需要精心細(xì)讀，還需要細(xì)心品味。它們就像美味佳肴，只有經(jīng)過充分咀嚼，才能夠被充分享受和吸收。我最近讀完了《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》一書，感受頗深。
該書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念，以99個(gè)具體案例展示了優(yōu)秀教師的角色定位、行為及思考。它將這些故事生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們感到非常親切。在這些故事中，我們仿佛經(jīng)歷了身邊發(fā)生的事情。更重要的是，每個(gè)故事背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。這讓我深刻體會(huì)到成功的教育往往是從教會(huì)幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開始的。
如果一名幼兒園教師，能夠樹立“幼兒教育無小事，人人都是教育家；教師工作無小事，事事都可教育人”的觀念，用心關(guān)注每個(gè)幼兒，關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化等等，從各個(gè)方面挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng)，那么，教育的成功就在眼前。
該書共分為六輯，共99個(gè)案例。通過這些案例，我們可以得到很好的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。最令我受益匪淺的地方是：每個(gè)案例后面都附有教育小語和小貼士，這些小語和小貼士通俗易懂，分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā)，讓我們在工作和生活中更加關(guān)注細(xì)節(jié)和品味。
一、以愛育愛，愛滿心田
書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈世界，用“愛”滋潤著學(xué)生的心田，使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀；使孩子們的成長是那樣的歡樂、健康和積極向上！作為老師，要時(shí)刻注意自己的言行，做孩子的榜樣，做到為人師表，將愛心平均分配，耐心、恒心地去教導(dǎo)和灌溉，無論對哪個(gè)孩子，都應(yīng)該懷著同等的關(guān)愛和開心心態(tài)。
二、教之有道，專業(yè)成長
這組故事中的17個(gè)小故事充分說明了教師的成長是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，而不是與生俱來的。教師必須具備有心和自我鉆研的條件才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。成為一個(gè)有心人，需要多寫筆記，思考問題和自我解惑。這種態(tài)度不僅僅體現(xiàn)在活動(dòng)中的完成，而是持續(xù)地總結(jié)反思每天的教學(xué)活動(dòng)，并滲透新的教育理念到日常教學(xué)活動(dòng)中。這種反思包括批判性地思考自己的'教育觀念和在活動(dòng)中的角色。同時(shí)要反思教育活動(dòng)內(nèi)容是否符合孩子的接受能力，對于偶發(fā)事件要怎樣處理，以及此次活動(dòng)中成功之處以及亟需改進(jìn)的方面。通過反思，教師可以切實(shí)提高自己的教學(xué)水平，同時(shí)促進(jìn)專業(yè)成長。
三、持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)有所獲
我們都知道學(xué)習(xí)是生存之道，而幼兒的學(xué)習(xí)則隨處可見。教師需要授之以漁，讓孩子擁有持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力，而不是簡單的授之以魚。教育應(yīng)該讓幼兒進(jìn)行親身體驗(yàn)，從中獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，以了解事物的本質(zhì)。例如，許老師允許孩子失敗，鼓勵(lì)孩子嘗試，可以讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該尊重、關(guān)注和熱愛幼兒，在日常生活中善于發(fā)現(xiàn)教育價(jià)值、把握時(shí)機(jī)、積極引導(dǎo)和靈活教育。
四、教育智慧，無處不在
教育是一門大學(xué)問，同時(shí)也是一項(xiàng)大智慧。在這組故事中，教師創(chuàng)造了一個(gè)寬松、愉快和溫馨的環(huán)境，針對幼兒不同的表現(xiàn)采取了相應(yīng)的教育手段。例如，對于小“調(diào)皮”鬧鬧亂記小椅子的孩子，教師施以適當(dāng)?shù)慕逃椒�，接納孩子的獨(dú)特言行。老師通過開心的交談，讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理包袱，勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤。對于分離焦慮的依依等等，采用巧妙的注意力轉(zhuǎn)移方法應(yīng)對。在所有的處理方法之后，教師隱藏著對幼兒的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束。我們可以通過“洗耳恭聽”，學(xué)會(huì)聆聽孩子；“袖手旁觀”讓孩子學(xué)會(huì)自主；“雪中送炭”顯示對孩子的理解和關(guān)愛；“自食其果”讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；“苦肉計(jì)”是對孩子的磨礪。實(shí)際上，我們在日常工作中也會(huì)遭遇各種問題，因此需要大智慧來成為一名優(yōu)秀的教師。
這本書中包含了許多精彩的小故事和數(shù)不盡的情節(jié)和內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育解決方案，而是99次對教育生命的提問、深思和認(rèn)可。也許我們應(yīng)該在教育中發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)也活在未來和無限的過去之中。在這些復(fù)雜而樸實(shí)的情境中，我們有愿意付出的善良人、有淚水和智慧相伴，更有每天都用心抒寫、溫暖無比的愛。
通過這本書，我獲得了很多啟示：幼兒教育是重要的，每個(gè)人都是一位教育者；教師的工作同樣重要，每個(gè)細(xì)節(jié)都可以教育他人。
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