為誰(shuí)而工作讀后感
當(dāng)籠罩在我們上空的政治迷霧漸漸散去，意識(shí)形態(tài)控制的手段也隨之壽終正寢。這是一大進(jìn)步。從夢(mèng)幻中醒來(lái)的人們變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)而理智，于是如何對(duì)員工進(jìn)行思想教育再次成為當(dāng)今企業(yè)面臨的一大難題。要說(shuō)目前通用的招數(shù)，不外乎經(jīng)濟(jì)的胡蘿卜加生存的大棒。相對(duì)于前者的頗有威力，后者卻使人頗有微詞�！赌阍跒檎l(shuí)工作》無(wú)疑也是其中的“一棒”，也無(wú)疑又是綿軟無(wú)力的一棒。
近年來(lái)諸如此類的小冊(cè)子很是流行，之前就見(jiàn)過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，據(jù)說(shuō)是利欲熏心者炮制的，卻冠以“美利堅(jiān)進(jìn)口”之偽名。后來(lái)又有《送給加西亞的信》，令人費(fèi)解的是，中國(guó)傳統(tǒng)文化中教人誠(chéng)信敬業(yè)者可謂多之又多，何必非要舍近求遠(yuǎn)呢?這樣說(shuō)并非是因?yàn)楸埵厝北种阕哉�，而是其中明顯迎合了國(guó)人迷外的媚俗傾向。僅從題目上看，前兩者還有些許象征意味，而這次的《你在為誰(shuí)工作》卻是直白無(wú)誤由說(shuō)教演變?yōu)橛?xùn)導(dǎo)。但三者的共性都是：因?yàn)闇\白所以流行，因?yàn)闇\陋所以武斷，因?yàn)榇直┧詿o(wú)效。
讓我們瞧瞧《你在為誰(shuí)工作》是如何完成上述三大使命的。
1.從形式到內(nèi)容到方法的淺白。全書共分五章，各章有五至七節(jié)不等，各章節(jié)有其題目，各小節(jié)圍繞本章展開(kāi)，形式上有序而不亂，可使讀者一目了然輕松進(jìn)入正文閱讀。再看精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容：“為什么要努力工作”，“你珍惜目前的工作機(jī)會(huì)了嗎”，“敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度”，“決不拖延，立即行動(dòng)”，“從優(yōu)秀到卓越”。如果我是企業(yè)主，我也會(huì)對(duì)此青眼有加，用最少的語(yǔ)言概括除了最需要的東西，這是多么符合老板的心態(tài)呀!而各小節(jié)的題目，十之九都是口號(hào)，口號(hào)也許會(huì)打動(dòng)人，但也只是一剎那的事，隨后便是如聞癡人說(shuō)夢(mèng)般的愕然。
全書內(nèi)容可以翻譯為：提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變-態(tài)度——馬上行動(dòng)起來(lái)趕快努力工作——太偉大啦你成功了，這簡(jiǎn)直就是一部題為《王者之歌》的優(yōu)美三部曲�？赡軉�?也許只有在剛上班的頭三個(gè)月我會(huì)相信。而從本書的論述方法來(lái)看，以大量的舉例引證加主觀闡發(fā)最為突出，前者多為名人富豪之言行范例，后者又言之鑿鑿語(yǔ)氣肯定無(wú)疑。表面看似案例分析，大有MBA教程之派頭，其實(shí)卻是簡(jiǎn)單的模仿秀加教父口吻的混合體。
2.學(xué)理和邏輯上的淺陋。《你在為誰(shuí)工作》整部作品都建立在一個(gè)假設(shè)之上，也即凡是依靠本人的勞動(dòng)而獲得薪酬的行為均為工作。所以作者告訴我們工作是人們要用生命去做的'事，這話本身沒(méi)錯(cuò)，但是用錯(cuò)了地方。其實(shí)國(guó)外理論中早有“工作”與“勞作”之分，但也不得不悲觀的承認(rèn)，由于人類社會(huì)尚處于極不完善的發(fā)展階段，真正擁有工作者少之又少，能從事與之才智、興趣相吻合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其“自我”的人實(shí)屬鳳毛麟角，而絕大多數(shù)的人只不過(guò)是糊口謀生的勞作者。
既然在學(xué)理上站不住腳，可以說(shuō)我們都在工作，但不能要求我們?yōu)楣ぷ鞫悦嗖�。就像梵高可以為畫畫割掉自己的耳朵，但我們不能。所以即便是抬出大名鼎鼎的斯皮爾伯格也不能使我們�?duì)“努力工作便可實(shí)現(xiàn)自我”的空頭支票發(fā)生幻覺(jué)。而拿天縱其才的比爾蓋茨說(shuō)事就更顯荒謬，單其傳奇經(jīng)歷就和普通人毫無(wú)可比性而言。
3.態(tài)度粗暴。說(shuō)其態(tài)度粗暴，是因?yàn)闊o(wú)視人這一復(fù)雜而巨大的存在，故而論述中缺乏人性的關(guān)懷與溫暖。相反的，那種冷漠仿佛是針對(duì)機(jī)器的態(tài)度，說(shuō)讓你ON就不得OFF，說(shuō)讓你RUN那你STOP就肯定是錯(cuò)的。那么無(wú)效和反感都是必然的效果。請(qǐng)問(wèn)：假如一位員工連同自己衣食住行養(yǎng)老撫幼上的困難都無(wú)法徹底解決的話，他還怎么與企業(yè)同舟共濟(jì)榮辱與共呢?
當(dāng)然，這本書也并非毫無(wú)作用，它至少可使我們由此引發(fā)許多思考。而公司的用意也無(wú)疑是好的，但只有雙向的思考才是工作的改進(jìn)成為可能。
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