讀三國(guó)演義讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀三國(guó)演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義讀后感 篇1
星期天,我閱讀《三國(guó)演義》這本古代名著。當(dāng)我合上書(shū)輕輕放到書(shū)桌上,書(shū)中描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國(guó)時(shí)期的各路英雄中,我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”,對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡,無(wú)論遇到多大的困難,也不動(dòng)搖那份忠心,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)。他一生中立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功,為蜀國(guó)的江山社稷耗盡心血,堪稱忠義的楷模。
趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。長(zhǎng)坂坡單騎救主,他在十萬(wàn)大軍中殺個(gè)七進(jìn)七出,許多曹軍名將與他交手,卻奈何不他。在許多危機(jī)關(guān)頭,趙云挺身而出,憑著一身好武藝和過(guò)人的膽識(shí),反敗為勝,擊潰敵軍。趙云勇猛無(wú)敵,我打心底里佩服他。
趙云不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出,無(wú)論遇到多么危急的狀況,他總是機(jī)智應(yīng)對(duì)、化險(xiǎn)為夷,每次都圓滿地完成任務(wù)。當(dāng)馬謖大意失街亭時(shí),趙云奉諸葛亮之命斷后,他沉著地帶領(lǐng)后衛(wèi),成功地?fù)敉硕f(wàn)追兵,還繳獲大批物資,令諸葛亮和眾將喜出望外。趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)數(shù)不勝數(shù)。
趙云赤膽忠心、智勇雙全,令敵將聞風(fēng)喪膽,他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道,他是我心中的真英雄!
讀三國(guó)演義讀后感 篇2
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策,之后,劉備與周瑜合作,共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出諸葛亮的神機(jī)妙算。
周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬(wàn)枝箭,并說(shuō)不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬(wàn)支箭,并立下軍令狀,周瑜告訴魯肅說(shuō),他要故意遲延造箭,好定諸葛亮的罪。諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙,借二十條船,每條船要有30名軍士,一千多個(gè)草把子排在船兩旁,船要用青布幔子遮起來(lái)。魯肅答應(yīng)前,兩天諸葛亮都沒(méi)有動(dòng)靜,到第三天諸葛亮請(qǐng)魯肅一齊上江上取箭,這時(shí)江上霧大,天還沒(méi)亮,這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨,然后擂鼓吶喊,曹操看不見(jiàn)虛實(shí),不敢輕易出動(dòng),只好射箭,就這樣,不一會(huì)兒諸葛亮就得十萬(wàn)支箭,曹操明白上當(dāng)想追也來(lái)不及。
魯肅把借箭的過(guò)程告訴周瑜,周瑜自嘆不如諸葛亮。
起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭,但之后看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭十天的期限,而說(shuō)只需三天,是因?yàn)樗愕降谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天;算到魯肅是個(gè)老實(shí)人,會(huì)幫忙他;算到曹操在霧中不會(huì)派兵來(lái)攻,會(huì)射箭。諸葛亮不僅僅神機(jī)妙算,而且還是上知天文,其實(shí)諸葛亮能有這么神通,跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不干系,所以,只要我們努力學(xué)習(xí),便也能夠像諸葛亮一樣聰明。
讀三國(guó)演義讀后感 篇3
這天,我讀《三國(guó)演義》,頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫(xiě)真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì),《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看。
梟雄,也就是兇猛的英雄,最先想到的就是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自我的發(fā)展,野心也開(kāi)始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒(méi)當(dāng)皇帝。當(dāng)我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,不得不承認(rèn)他很不起,是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕一個(gè)下午,沒(méi)打完,也打不完,過(guò)不,看在我是新手又打字辛苦的份上,還是饒我吧。
讀三國(guó)演義讀后感 篇4
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀三國(guó)演義讀后感 篇5
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài),《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中,神化兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚。””?梢(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
讀三國(guó)演義讀后感 篇6
暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”此刻我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自我的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自我的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自我主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不必須會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自我國(guó)家不利。
讀這本名著,我得到很大的啟示,受到很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后必須會(huì)做得更好。
讀三國(guó)演義讀后感 篇7
以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的`大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的蘆救主》:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):《蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到啟發(fā),
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救主人一命。
看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升許多。
讀三國(guó)演義讀后感 篇8
《三國(guó)演義》寫(xiě)于東漢末年,主要寫(xiě)漢朝的衰敗,三個(gè)國(guó)家的昌盛到衰退,從劉關(guān)張的桃園三結(jié)義到晉一統(tǒng)天下共經(jīng)歷五大時(shí)期,首先是黃巾起義,董卓反亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉,接下來(lái)我們就仔細(xì)介紹這五大時(shí)期。
黃巾之亂是從桃園結(jié)義開(kāi)講,講了黃巾起義后,東漢朝廷的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與時(shí)時(shí)處處對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓所救,董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝(立獻(xiàn)帝)大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,于是群雄聯(lián)軍討伐董卓,雖然最后聯(lián)軍失敗了,但董卓也被呂布所殺。
接下來(lái)的群雄割據(jù)是指董卓死后,中原群龍無(wú)首,各方勢(shì)力為了擴(kuò)大而相互廝殺,最主要的三個(gè)戰(zhàn)區(qū)便是北方的袁紹與孫瓚,江東地區(qū)孫策,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布之爭(zhēng)。
這便是三分天下的吳、魏、蜀。三分之后便是天下歸晉。然后就講述我對(duì)三國(guó)演義的一些感悟和看法。
在三國(guó)演義中,我最看好的便是曹操,雖說(shuō)曹操被喻為奸詐之人,但他的智慧與才干是不可磨滅的,他在幾年的東政西討中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,少數(shù)民族也臣服與他下,也正因?yàn)樗奈簢?guó)基礎(chǔ),然后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
對(duì)于人才的渴求,也是曹操值得欣賞的地方,所以,他才打破了按門(mén)戶高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)提出“唯才是舉”的用人方針。然而他挑選人才的方法也是公平有理,從他頒布的兩道《求賢令》中便可以看出,他針對(duì)那些國(guó)家內(nèi)被埋沒(méi)的人才,只要是有真才實(shí)干的人就能被任用,但曹操一生便是敗給了他的多疑,他雖然愛(ài)慕人才,但只要他懷疑的人,他令可快刀斬亂麻。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾鸥傻目是螅在于他豁達(dá)的胸襟,就如赤壁之戰(zhàn),雖然慘著失敗,但也沒(méi)有一籌莫展,而是修養(yǎng)身息,還有許多都是我們要學(xué)習(xí)的地方。
讀三國(guó)演義讀后感 篇9
《三國(guó)演義》,全稱《三國(guó)志通俗演義》,是元末明初的羅貫中寫(xiě)的。是我國(guó)最早的一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),成功地塑造了一系列色彩鮮明的人物形象。并用淺近的文言,明快流暢;筆法變化波瀾多姿,結(jié)構(gòu)宏偉,把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多人物,組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊。
本書(shū)講述了從東漢靈帝建寧二年到晉武帝太康元年止這百余年間發(fā)生的事件,中間著重描寫(xiě)了半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過(guò)程。自從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之后便兵荒馬亂,先是張讓殺何進(jìn),接著是王允殺董卓,然后便是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將……劉備以前的幾百兵馬在不斷壯大,又得趙子龍關(guān)平等人,緊接著又得了神機(jī)妙算的諸葛亮(孔明),屢立奇功,打下了不少勝仗,建立了蜀國(guó)。然而,不幸降臨,關(guān)羽走麥城遇難;張飛為報(bào)兄仇歸天;劉備遭太大打擊,不幸過(guò)世;諸葛亮因病在五丈原歸天。最后的希望留給了劉備的長(zhǎng)子——?jiǎng)⒍U,可懦弱的劉禪不珍惜大家千辛萬(wàn)苦打下來(lái)的江山,投降于別的國(guó)家,江山被別人占領(lǐng)了,最后,蜀國(guó)滅亡。而魏國(guó)被司馬家族奪走了。吳國(guó)被逼無(wú)奈也滅亡了。最后由司馬家族統(tǒng)一中國(guó),讓中國(guó)結(jié)束分裂,并把國(guó)號(hào)該為晉。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最喜愛(ài)的人物是諸葛亮。他是瑯琊人,復(fù)姓諸葛,名孔,字亮,水鏡先生和徐庶都很推崇他,是天下奇才,人稱“伏龍”,他常常把自己比作戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的管仲和樂(lè)毅。諸葛亮很有才學(xué),讀過(guò)很多書(shū),也很愛(ài)讀書(shū),他幫助劉備打了很多場(chǎng)勝仗。他神機(jī)妙算,足智多謀,知天文、懂地理、識(shí)人心,料事如神,思路清晰,讓很多人都佩服。諸葛亮他曾經(jīng)一仗讓十萬(wàn)大軍報(bào)銷;曾經(jīng)靠自己的口才舌戰(zhàn)群儒;曾經(jīng)草船借箭;曾經(jīng)裝神借東風(fēng);曾經(jīng)三氣周瑜;曾經(jīng)智取漢中……
這本書(shū)中不管是好人還是壞人都是作者的心血,都在文學(xué)史上對(duì)后世歷史小說(shuō)產(chǎn)生了不可低估的影響。
讀三國(guó)演義讀后感 篇10
其中貪生怕死的呂布,無(wú)能的袁術(shù)袁紹劉表劉璋,善于用兵卻心胸狹窄的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇猛的張飛典韋,無(wú)不個(gè)極其形態(tài)。但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽,不用多說(shuō)眾所周知他是忠和義的象征,與劉備一起經(jīng)歷了各種戰(zhàn)爭(zhēng)。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。雖降了曹操,但最后還是回來(lái)了,這一種忠義又有幾個(gè)人能擁有呢?況且他恩怨分明面對(duì)敵人曹操去為大義而放了他即使自己會(huì)因此受軍法處置。
當(dāng)時(shí)需要的是將士們的衷心而不是數(shù)量,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些無(wú)不透露著智慧,而這一切是常人所想不到的。這樣的人讓人以為他應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,但我認(rèn)為他很會(huì)用人善用才人,并且可以抓住時(shí)機(jī),挾天子以令諸侯就是一個(gè)很好的例子。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
最后便是周瑜,周瑜雖具備大將之風(fēng)與曹操赤壁一戰(zhàn)大勝。但周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只想把諸葛亮殺了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想把他留在東吳,東吳的天下也太平了。不難看出他目光短淺,氣量狹小,非英雄也。最后在既生亮何生瑜的無(wú)奈之中去世。
隨然三國(guó)演義內(nèi)容長(zhǎng)而豐富閱讀起來(lái)比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但閑暇時(shí)來(lái)看一看也未必不可,而且也會(huì)有許多新的感受雖然現(xiàn)在在和平狀態(tài)下到其中未免有不少人生哲理發(fā)人深思。
讀三國(guó)演義讀后感 篇11
這個(gè)暑假讀了羅貫中的《三國(guó)演義》,被里面的人物深深地感染到了。曹操,雖是梟雄卻有宏偉的目標(biāo);劉備,雖是販商卻有安漢興劉的志向;孫權(quán),雖是官二代卻仍發(fā)展孫吳集團(tuán);司馬一家,雖為家臣卻有成就霸業(yè)的心愿,并為其發(fā)奮努力。
今天我就要對(duì)劉備這個(gè)人做一番粗略的評(píng)價(jià)。
劉備出生于旁落的皇族,是個(gè)皇族至親,以賣草鞋為生。在黃巾起義的時(shí)候結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛這兩位虎將,并且桃園三結(jié)義,成為了兄弟。這三人一路起起伏伏:在十八路諸侯討董卓的時(shí)候,關(guān)羽溫酒斬華雄,卻沒(méi)有受到袁紹賞識(shí);在長(zhǎng)板橋退軍之際,張飛大喝三聲,嚇退80萬(wàn)曹軍……對(duì)于他們二人的故事那肯定是家喻戶曉了,而劉備雖不是以武力自居,而是用仁義。他三顧茅廬,請(qǐng)出了臥龍諸葛亮;不顧家事,飛騎去請(qǐng)鳳雛龐統(tǒng);在蜀川之地,不到萬(wàn)不得已不奪蜀川。這些都是仁義之師的象征。
然而他卻犯了最低級(jí)的錯(cuò)誤:沒(méi)有主觀見(jiàn)解。在隆中對(duì)中,當(dāng)諸葛亮提出攻占蜀川后,兵分三路去取魏國(guó)首都(這樣劉備的大將虎將都分開(kāi),兵力也分開(kāi),容易讓東吳乘虛而入),這個(gè)方案明顯是存在很大的漏洞的,劉備卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了也沒(méi)有指出來(lái),是導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)戰(zhàn)力蜀國(guó)直接衰弱的主要原因。在大將兼兄弟關(guān)羽和張飛死后,劉備更是魯莽而是去了謀略,竟然舉整國(guó)之力去硬攻東吳,最后因?yàn)樗敛环吞鞖獾仍蚴龟戇d火燒連營(yíng),進(jìn)而氣死了劉備。強(qiáng)盛的蜀國(guó)就此衰落,劉備畢生心血付之東流。如果當(dāng)時(shí)他不是只想著報(bào)仇,而是與東吳進(jìn)一步結(jié)盟,東吳肯定會(huì)因?yàn)檎腥莿涞玫皆復(fù)饨Y(jié)盟,進(jìn)而直搗黃龍,一統(tǒng)天下完成安漢興劉的心愿。
綜上所述,我認(rèn)為劉備雖是仁義之君,卻在處理某些事情上失去理智,就如復(fù)仇,是一個(gè)充滿仁義道德卻缺少理性思考的一位有得有失的君王。
俞敏洪說(shuō)過(guò):一本《三國(guó)》治新東方?梢钥闯觯度龂(guó)演義》這本書(shū)的作用很大,多讀只會(huì)有百利而無(wú)一害。
歷史上對(duì)劉備的見(jiàn)解很多很多,這只是我的判斷與見(jiàn)解。
讀三國(guó)演義讀后感 篇12
讀完《三國(guó)演義》后,腦海里就一直回放著書(shū)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫(huà)了200多名人物形象,這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人,桃園三結(jié)義后,我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣,感想頗多,這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》,為了廣納賢才,劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生,這不僅僅是為了自己,更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀三國(guó)演義讀后感 篇13
今天,我第四次合上了《三國(guó)演義》這本書(shū),這是一本流芳數(shù)百年的好書(shū),是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著作。我對(duì)這本書(shū)百看不厭,因?yàn)槲液芟矏?ài)書(shū)中的蜀國(guó)丞相諸葛孔明,他胸藏戰(zhàn)將,腹有奇兵。有一副對(duì)聯(lián)概括了他一生的功績(jī):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用水攻”。他還創(chuàng)造了木牛流馬、連環(huán)弓弩,八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié),讓我由衷地欽佩。
對(duì)《三國(guó)演義》這本經(jīng)典書(shū)籍褒揚(yáng)的聲音固然是一大片,但不和諧的聲音也有很多,有人說(shuō)《三國(guó)演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù),寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國(guó)對(duì)峙鼎立,而結(jié)果他們都舉白旗而降,這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結(jié)尾,這不是太可惜了?我覺(jué)得這些對(duì)《三國(guó)演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。
故事一,赤壁之戰(zhàn)。曹操親征劉表,劉表勢(shì)單力薄,獻(xiàn)城而降。但曹操貪得無(wú)厭,率荊州降兵和從北方帶來(lái)的兵力共八十三萬(wàn),欲殺劉備和孫權(quán),奪江東,統(tǒng)一天下。因?yàn)楸狈饺穗m擅長(zhǎng)于陸戰(zhàn),卻不識(shí)水戰(zhàn),闞澤獻(xiàn)詐降書(shū),黃蓋詐降,龐統(tǒng)巧用連環(huán)計(jì),火燒連環(huán)船,再加上瘟疫盛行,最后曹操的八十三萬(wàn)大軍只剩下二十七人逃了回來(lái),通過(guò)這一仗,曹魏再也不能圖天下,爭(zhēng)天下了,這個(gè)故事告訴我們:做人不能貪得無(wú)厭。
故事二,猇亭之戰(zhàn)。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之前,蜀國(guó)文有臥龍、鳳雛、法正,武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興,可謂兵多將廣,糧草充足。219年,東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州,殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒,在221年,劉備親自統(tǒng)領(lǐng)精兵七十五萬(wàn),派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳。可是,東吳大將陸遜火燒連營(yíng),七十五萬(wàn)精兵死于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),張飛被部將張達(dá)、范疆所殺,黃忠被箭雨所射傷,后來(lái)也病亡。蜀國(guó)經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成兵力不強(qiáng),再也不能爭(zhēng)天下了。這個(gè)故事告訴我們:忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。
誰(shuí)說(shuō)《三國(guó)演義》是悲劇,是撕碎的藝術(shù)?我認(rèn)為《三國(guó)演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典,值得大家反復(fù)研讀,我還要進(jìn)一步閱讀這本書(shū),仔細(xì)理會(huì)其中的深刻道理。 聯(lián)系地址:湖南省祁陽(yáng)縣龔家坪鎮(zhèn)大坪鋪完小 龍小林 收
讀三國(guó)演義讀后感 篇14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中!闭f(shuō)到這首詞,就不能不提起《三國(guó)演義》。今年寒假,我讀了這本名著,像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界,不禁絕為之震憾,為之拍案叫絕。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮,他上知天文,下知地理,足智多謀。比如:他火燒新野,草船借箭,巧借東風(fēng),擺八陣圖,七擒孟獲,大唱空城計(jì),六出祁山,他“鞠躬盡瘁,死而后已”,“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。”讓人遺憾的是諸葛亮“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
最能表現(xiàn)義氣的是關(guān)羽,他身在曹營(yíng)心在漢,為找劉備,他過(guò)五關(guān)斬六將,義蓋云天,在華容道,義釋曹操;他單刀赴會(huì),水淹七軍,勇冠三軍;麥城被俘,他堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)了他對(duì)劉備的忠心。
讀了《三國(guó)演義》,我從中得到了很多啟發(fā),要學(xué)習(xí)諸葛亮面對(duì)街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧,急性,好發(fā)脾氣。有時(shí),做作業(yè),遇到難題,做了好久,還是想不出,氣得我罵老師為何要布置這種題目,直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了,你看諸葛亮,他遇到問(wèn)題,不是回避,不是推卸,不是怨天尤人,而是那樣沉著冷靜,胸有成竹,把問(wèn)題處理得比較得體。
當(dāng)然,我更要從小努力學(xué)習(xí)知識(shí),廣泛閱讀,不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合,像諸葛亮那樣上知天文,下知地理,做個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)有用的人。
我也要學(xué)會(huì)辨證地一分為二地看問(wèn)題,不要人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣,對(duì)自己的國(guó)家要熱愛(ài),“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們的國(guó)家還是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,許多重?fù)?dān)還等著我們?nèi)ヌ,我們?yīng)該熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)徽,熱愛(ài)祖國(guó)美麗的一山一水,絕對(duì)不容許任何外來(lái)勢(shì)力干涉我們的內(nèi)政,絕對(duì)不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!薄芭c君一席談,勝讀十年書(shū)” ,今后,我還要不時(shí)地多讀讀《三國(guó)演義》,多與“君”談?wù)劇?/p>
讀三國(guó)演義讀后感 篇15
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等……
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
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