教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感1
越來(lái)越感到知識(shí)含量的不足文化底蘊(yùn)的蒼白。讀書(shū)是唯一的出路讀書(shū)是迫切的希望!但由于平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)一直沒(méi)有去讀。這個(gè)暑假我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條建議每一條建議談一個(gè)問(wèn)題有生動(dòng)的實(shí)際事例也有精辟的理論分析很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái)有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后感觸頗深啟發(fā)非淺。印象最深的就是書(shū)中提出了一個(gè)令老師頭疼的問(wèn)題就是:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的考試不及格的學(xué)生而到二三年級(jí)的時(shí)候還會(huì)遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在就在現(xiàn)在也一點(diǎn)也沒(méi)減少。在上學(xué)期我所教的班級(jí)中最高分與最低分之間就相差了40多分。
說(shuō)起這方面的原因以前我總是歸結(jié)為學(xué)生不用功腦子笨而沒(méi)有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢蘇霍姆林斯基做出以下解答:這是因?yàn)閷W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域,腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我對(duì)這句話的理解就是要"因材施教"也就是學(xué)校一直提倡的"即備教材又備學(xué)生"。要想因材施教就必須對(duì)"材"進(jìn)行細(xì)致的了解諸如性格脾氣家庭背景學(xué)習(xí)方式思維特點(diǎn)等加以熟知從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。
就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步才會(huì)"點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。"讀完之后,我反省自己是否真正做到了這一點(diǎn)呢,在不同的班級(jí)對(duì)不同的學(xué)生提著相同的問(wèn)題,留著相同的作業(yè)考的是相同的試卷做錯(cuò)之后,也不能及時(shí)個(gè)別交流。所以差生的存在就成了現(xiàn)實(shí)。學(xué)生不會(huì)聽(tīng)不懂老師講的課程就會(huì)違反紀(jì)律,最終導(dǎo)致惡性循環(huán),教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁筋疲力盡。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感2
這本書(shū)第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家很多的教育觀點(diǎn)。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!逼渲懈谐錆M了“人”的魅力的題目:《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的'教師的幾點(diǎn)建議》等等。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞課題。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感3
最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書(shū)我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話!弊x著《給教師的建議》,我一下子豁然開(kāi)朗了。
潛能生的轉(zhuǎn)化,我一直認(rèn)為是個(gè)非常棘手的問(wèn)題。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。
讀了這本書(shū),我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級(jí)中有一名叫吳權(quán)的學(xué)生,上課無(wú)精打采,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學(xué)習(xí)。我對(duì)他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè),溝通對(duì)一些事件的看法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習(xí),改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。
平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!
書(shū)中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書(shū)不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書(shū)中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。
掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導(dǎo)仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會(huì)孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作,培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感4
教書(shū)育人的成敗,關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò),但是學(xué)生的個(gè)性不同,所處的環(huán)境不同,學(xué)生的性格也會(huì)存在很大的差別。也正因?yàn)樾愿竦牟煌凵湓趯W(xué)習(xí)上也便有了差距,也就有了“學(xué)困生”這個(gè)詞語(yǔ),而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中所提到的“如何對(duì)待學(xué)困生”,讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣!碧K氏提倡人道教育,我們所進(jìn)行的不是精英教育,就像書(shū)中所舉的例子一樣,一個(gè)孩子一個(gè)孩子提了5桶就精疲力盡,而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。對(duì)于別人能勝任的,可對(duì)于一些孩子確實(shí)個(gè)難題。在工作中,我也發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,這樣的情況持續(xù)時(shí)間越久,他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣越低,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來(lái)的似乎的智力上無(wú)法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求,“強(qiáng)迫”每個(gè)孩子都要一下提20桶水,一些孩子會(huì)在第一次時(shí)已經(jīng)落隊(duì),勉強(qiáng)能完成任務(wù)的孩子也會(huì)因無(wú)法品嘗到成功的喜悅而落隊(duì)。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進(jìn)行分組的辦法,我想作為數(shù)學(xué)教師的我,在給孩子布置作業(yè)時(shí),也可以進(jìn)行嘗試。
班上有這樣一個(gè)孩子,一上課,就開(kāi)始東張西望,無(wú)所事事,做小動(dòng)作?吹竭@樣的情景,如果情緒比較好的話會(huì)在課下苦口婆心地進(jìn)行思想教育,如果情緒不夠平靜會(huì)當(dāng)面提示,甚至訓(xùn)斥?刹](méi)有一點(diǎn)兒效果。我細(xì)細(xì)地想,孩子一直在打擊和無(wú)趣中度過(guò)每一節(jié)課,看著別人躍躍欲試地舉著小手發(fā)言,自己卻對(duì)這些不感興趣。孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時(shí),我走到他的座位,重新寫(xiě)了幾道題,這些題目不需要太動(dòng)腦筋。在交作業(yè)時(shí)他和其他孩子一起完成了作業(yè),他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時(shí)間,課堂上又多了一個(gè)高高舉手發(fā)言的孩子,他卻不知我給他的題目很多都是要?jiǎng)右环X筋的。
是呀,孩子的學(xué)習(xí)就是智力勞動(dòng)的過(guò)程,作為教師的我們不但讓孩子在“勞動(dòng)”中增長(zhǎng)知識(shí),更要讓他們體驗(yàn)到智力勞動(dòng)的快樂(lè)。就像書(shū)中所指出的“我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感!痹诤⒆拥某砷L(zhǎng)道路中,自尊感舉足輕重。教師對(duì)學(xué)生尊重,學(xué)生的內(nèi)心深處會(huì)有一種愉悅的心理體驗(yàn)。對(duì)于學(xué)困生所聽(tīng)到最多的也可能是冷言冷語(yǔ),所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次,一個(gè)孩子高興地問(wèn)我:“老師,我也想每天寫(xiě)數(shù)學(xué)日記!”她是一個(gè)多么不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子呀,寫(xiě)日記,她能堅(jiān)持寫(xiě)嗎?“你可以不用寫(xiě)!蔽覍(duì)她說(shuō)。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個(gè)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤呀。我自問(wèn),你保護(hù)了學(xué)生的自尊嗎?
對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣已是很難得的事情,可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),對(duì)他們也是一種激勵(lì),可太多的激勵(lì)時(shí)機(jī),我們都放棄了。心理上對(duì)于幾個(gè)毫無(wú)辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書(shū),讓我改正了這種心態(tài)。他提出:“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳!边@里面就隱含著要愛(ài)護(hù)孩子的自尊心的問(wèn)題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生,其實(shí)他們所受到的關(guān)心和尊重已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了那些學(xué)困生,更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個(gè)角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對(duì)待學(xué)困生”的問(wèn)題上,也給我們提出了一個(gè)至好的方案:循序而進(jìn),持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習(xí)上遲遲不肯開(kāi)竅的孩子。
經(jīng)常說(shuō)的一句話,教師的愛(ài)是無(wú)私的。這無(wú)私的愛(ài)更應(yīng)像陽(yáng)光一樣,多撒向這些可愛(ài)的孩子們,讓他們多一絲溫暖與滋潤(rùn)。讓我們一起來(lái)關(guān)愛(ài)他們,把更多的陽(yáng)光給他們。
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