《中國插花》讀后感
“近年來，許多關(guān)于日本插花藝術(shù)的著作,但是關(guān)于中國插花的書很少有，日本插花起源于中國，雖然經(jīng)過幾個世紀，它已經(jīng)發(fā)展成為一個高度專業(yè)化的藝術(shù)分支，與中國的原型有很大不同。然而，它的一般原則仍可以追蹤到中國畫的基本準則，這也是中國花苑和花藝的來源。中國和日本的花卉藝術(shù)既有明顯的區(qū)別，也有細微的區(qū)別。這些通常被忽略了。
許多不知情的人誤以為東方的花藝是同一個國家和另一個國家。中國插花藝術(shù)一般是比日本插花更豐富多彩，更歡快和更有生活氣息，而一些日本學(xué)校所實行的嚴肅、憂郁，以及高度人為的插花方式并不流行。在中國，插花被認為是室內(nèi)裝飾不可分割的一部分，與日常環(huán)境相得益彰，而不是一種孤立和獨特的崇拜。盡管在花卉藝術(shù)中，如同在繪畫和其他藝術(shù)形式中一樣，中國人在近代陷入了傳統(tǒng)模式中，然而，他們并沒有像日本人那樣將中國插花深深地賦予正式的儀式和嚴格的規(guī)則。在某種程度上，這些藝術(shù)實踐中的傾向反映了兩個國家的民族性格。
今天的賞花和插花也有一定的隨意性。另一方面，在中國，花卉鑒賞更強調(diào)選擇性。對不同花卉的優(yōu)缺點進行了認真的評價，并根據(jù)相關(guān)資料對其進行了分級。有一些特別的或迷人的，得到了一致的贊譽，成為重要的象征。另一些則以某些特殊的品質(zhì)或獨特的象征美而聞名。大多數(shù)花卉在欣賞時都有明確的情感，與周圍環(huán)境和背景不完全協(xié)調(diào)，都保持和增強了藝術(shù)效果。象征是中國插花最重要的。中國插花的另一個特點和一個特殊的成就是，根據(jù)不同的容器和附件的類型以及其他的桌面裝飾，對不同的花進行區(qū)分和選擇。
純粹從美學(xué)的角度來看，根據(jù)中國傳統(tǒng)，除了欣賞精心設(shè)計的插花的美麗和優(yōu)雅之外，重點在于欣賞線條和平衡的細微之處。 巧妙的布局相當于繪畫中的`構(gòu)圖，其設(shè)計和平衡的原則得到了完美的運用。本文試圖從餐桌文化和插花藝術(shù)兩個方面，總結(jié)中國花卉裝飾藝術(shù)的基本要素。 給出了它們的起源和基本原理，以及按照古典風格制作它們的實用方法。
瓷器制造工藝的高度發(fā)達是中國對花藝的一個非常獨特的貢獻。 幾個世紀以來，世界都在尋找中國最好的花瓶。 中國花瓶現(xiàn)在在世界各地的博物館和私人收藏中都有很好的展示。
對插花藝術(shù)感興趣的每個人都有可能在美國和歐洲的主要博物館研究歷史和現(xiàn)代中國器物。因此，本文對中國各種類型的古典花瓶進行了詳細的介紹，希望能對有興趣的插花藝術(shù)家有所幫助�！�
上面這段文字高度概括了中國花卉文化的內(nèi)涵，特別提到我們關(guān)注的幾個問題，一、中日插花的區(qū)別；二、中國審美的基本原則；三、中國插花的選擇性和象征性。在后面的正文里可以看到深入的闡述，還有關(guān)于結(jié)構(gòu)和技巧的論述，這些對我們學(xué)習今天的中國插花是會有很大幫助的。
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