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孫中山傳記優(yōu)秀讀后感(精選3篇)
認真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的孫中山傳記優(yōu)秀讀后感(精選3篇),希望對大家有所幫助。
孫中山傳記讀后感1
在讀完《孫中山全傳》之后,我了解到孫中山之所以會成功就是因為他選擇了正確的道路。我個人認為在孫中山成功之路上有五大轉(zhuǎn)折點(純屬個人觀點,僅供參考):首先,孫中山在廣州行醫(yī)之時,想要通過上書以救時局來將他的“醫(yī)國”的想法付諸實踐,草擬《上李鴻章書》,謀劃北上天津投書。文中一些于我們至今耳熟能詳:“歐洲富強之本,不盡在于船堅炮利、壘固兵強,而在于人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流此四事者,富強之大經(jīng),治國之大本也!比欢,此次上書終究失敗。懷抱“改良祖國”大志卻痛感報國無門的孫中山愈益憂憤,遂赴檀香山在華僑中揭露清王朝的腐朽殘暴,倡議集結(jié)團體,共謀救國大計,成立了興中會。
通過了孫中山草擬的《興中會章程》,強調(diào)了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的宗旨。興中會的成立,標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級民主革命運動的開始。這是孫中山成功的第一大轉(zhuǎn)折點。其次,于1905年,孫中山成立了同盟會。按照西方資產(chǎn)階級“三權(quán)分立”學(xué)說組建本部機構(gòu)。同盟會的成立從根本上改變了以往革命小團體存在的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)組織不健全的缺陷。
它的產(chǎn)生,標(biāo)志著以孫中山為首的民主革命派在組織建設(shè)方面的一次理性飛躍。遺憾的是,在實踐過程中并沒有堅持最初的“三權(quán)分立”,而是“總理負責(zé)制”。中國同盟會的成立,使中國資產(chǎn)階級民主革命派以新的面貌和新的姿態(tài)走上歷史舞臺。這是孫中山成功的第二大轉(zhuǎn)折點。再者,1911年辛亥革命爆發(fā),孫中山得知消息回國后,于1912年1月1日在南京成立中華民國臨時政府,并任命為臨時大總統(tǒng)。辛亥革命對歷史產(chǎn)生了不可磨滅的意義,首先,它推翻了封建清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,推動了歷史的前進;其次,辛亥革命沉重打擊了帝國主義的侵略勢力;第三,辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;第四,辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動,產(chǎn)生了比較廣泛的影響。這是孫中山成功的第三大轉(zhuǎn)折點。然后,伴隨宋教仁被刺事件引發(fā)的“二次革命”的失敗,孫中山被迫流亡日本,這是孫中山革命生涯中最困難、最感孤獨的歲月。而在這段艱難困苦的歲月里,孫中山得到了宋慶齡的巨大支持和鼓勵。孫中山和宋慶齡的結(jié)合是中國近代革命史上的一個重大事件。此后的歲月證明,這樁婚事對孫中山最后十年的革命活動具有積極而深遠的意義。
同時,孫中山在日本東京建立了中華革命黨。這是孫中山成功的第四大轉(zhuǎn)折點。最后,1922年因陳炯明叛變,退居上海。1942年1月召開中國革命黨第一次全國代表大會,確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,重新解釋三民主義,實現(xiàn)了第一次國共合作,建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。國共第一次合作加快了革命的步伐,威懾了帝國主義列強,使廣大人民群眾接受到革命的洗禮。然而,無法否認的是,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的這場舊民主主義革命并未成功。正如孫逸仙先生所說的“革命尚未成功,同志任須努力”。
我們都清楚革命的果實被袁世凱竊取了。辛亥革命后,中華民國雖然成立,但是民主共和制度并沒有真正實行,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱靠武力和政治欺騙,竊取中華民國臨時大總統(tǒng)職位,后來還一度恢復(fù)帝制。雖然孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命未能徹底實現(xiàn)革命目標(biāo),但正是這場轟轟烈烈和正義悲壯的革命,為其后的`新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗、準(zhǔn)備了條件。故而,不可不謂之偉大的革命先行者。越南民主共和國主席說道:“我們越南人民,深切崇敬孫中山獻身的奮斗精神和崇高道德。孫中山畢生的民族民主革命活動,曾大大地鼓舞了越南人民爭取獨立和自由的斗爭。”賈卡爾(印度國大黨領(lǐng)袖)曾說“孫中山先生不僅喚醒了中國人民,也向全人類指明了一條自由之路,我們在印度把他看做如同我們的國父圣雄·甘地一般。”我想“孫中山”這三個字將烙印在我們千千萬萬人心中,直到永遠。
孫中山傳記讀后感2
有的人,不僅其生前活動為社會和歷史的發(fā)展作出了巨大貢獻,而且在其去世后,仍保有著持久、強大的影響,人們會從他的遺產(chǎn)中汲取教益,獲得力量,繼續(xù)推動社會和歷史向前。孫中山就是這樣一位人物。
十九世紀(jì)末葉,中國積弱積貧,孫中山最初喊出“振興中華”的響亮口號。從那一時期起,無數(shù)中華兒女為之奮斗;在今后的若干世紀(jì)內(nèi),中華兒女也仍將繼續(xù)為之奮斗。
孫中山思想的核心的部分是堅決的、完整的民主主義。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國歷史實現(xiàn)了從“帝國”到“民國”的轉(zhuǎn)變,古老的中華大地升起了“共和國”的大旗。此后的歷史雖然反復(fù)多變,但是,將我國建成具有高度民主水平的現(xiàn)代國家始終是中華兒女不變的奮斗目標(biāo)。
孫中山不僅期望國家富強,人民民主,而且期望民生幸福。孫中山高于他的同時代戰(zhàn)友的地方就在于,他在領(lǐng)導(dǎo)人民進行一般的民主革命的同時,還創(chuàng)造性地提出“民生”問題,要求建立一個新社會,人民普遍享有“文明之福祉”,達到“家給人足,無一夫不獲其所”的境界。
孫中山是一位與時俱進的思想家。從提出“驅(qū)逐韃虜”,到提出“中國境內(nèi)各民族一律平等”;從提出“創(chuàng)立合眾政府”,到提出國家政權(quán)應(yīng)該“為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私”;從提出“平均地權(quán)”,到提出“耕者有其田”:處處體現(xiàn)出,孫中山能隨著時代發(fā)展,不斷更新、發(fā)展自己的思想。
孫中山又是一位大公無私的愛國者。他將自己的一生都獻給了救國救民的偉大事業(yè)。民國初建,他將臨時大總統(tǒng)的崇高地位讓給袁世凱,固有“知人不明”之憾,但同時不也反映出他以天下為公,視個人權(quán)位如敝屣的博大胸懷嗎?
孫中山還是一位勇敢無畏、不屈不撓的革命家。最初他只是一個人,然而,卻毅然、決然向清王朝這個龐然大物發(fā)起沖擊。民國建立,是孫中山理想的.成功,然而,失望與挫折接踵而來。孫中山一次又一次掀起革命斗爭。在晚年,他更改組反動派,和中國共產(chǎn)黨合作,重視和扶助工農(nóng)力量,為推翻北洋軍閥、統(tǒng)一中國的北伐戰(zhàn)爭打下勝利的基礎(chǔ)。
孫中山為中國人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁,是中國人民的偉大兒子。其經(jīng)歷、事跡、精神、思想都將永遠是中國人民的珍貴財富。在中華民族最終完成國家統(tǒng)一、實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程中,我們必須充分發(fā)揮這一珍貴財富的作用。一切中華兒女都有了解孫中山、學(xué)習(xí)孫中山、繼承孫中山事業(yè)的義務(wù)和責(zé)任。
孫中山傳記讀后感3
“和平……奮斗……救中國!”這是一位老人臨終時的遺言,他的一生都在為這個理想奮斗,他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己,而是人民,他是誰?他就是——孫中山。
他是一位優(yōu)秀的文人。
孫中山的一生留下了諸多墨寶,但他卻不以書法知名。他的書法作品風(fēng)格多變,時而氣勢恢宏,時而儒雅清新,使其擁有了不同尋常的韻味。其中最令我影響深刻的便是書中“天下為公”四個大字,渾厚有力,只怕普天之下也只有孫先生能把自己的情感也融入到這幾個字中,使它們顯得如此厚重吧。除此之外,孫中山先生也是極愛讀書的,他曾經(jīng)說“我一生的嗜好,除了革命外,只有好讀書,我一天不讀書,便不能生活!毕襁@樣把讀書當(dāng)成了自己的生活,又怎愁讀不好書呢?
他是一位杰出的政治家。
是他畢生堅持著堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想。“國家之本,在于人民”,“治國經(jīng)邦,人才為急”,由此可見孫先生對人民是很重視的,我想,他被尊稱為“國父”也一定不僅僅是反動派中央常務(wù)委員的決議,更多的是天下百姓的心聲和對其的尊崇。孫中山先生的思想大部分都是他將中國道統(tǒng)和西洋歐美各家學(xué)說綜合整理而來的,少部分為他所獨創(chuàng),由此可見,孫先生的文學(xué)造詣也是極高,這恐怕也與他愛讀書有關(guān)吧。然而他做到的是從書中汲取知識,同時把它們變?yōu)樽约旱臇|西,這就是常人很難做到的了。
他是一位偉大的救世主!
是他創(chuàng)建了中華民國,推翻了封建、腐敗的清政府。在電影《十月圍城》中,我震驚于那些革命志士的勇氣和魄力,為了保護一個于自己從未謀面的人,竟一個個前赴后繼地獻出自己的生命卻毫無怨言。在讀完了孫中山先生的生平之后,我明白了,他們保護的是新中國的未來,而在那時,孫先生就是新中國的未來!是他拯救了整個中國于水火之中!“要立志做大事,不要立志當(dāng)大官”這就是一位革命偉人思想。從第一次廣州起義到黃花崗起義,從辛亥革命到武昌起義,一次又一次的起義和革命為新中國的成立奠定了扎實的基礎(chǔ),孫中山先生用自己的生命和思想感動著一代又一代的年輕人為國家、為理想,堅持不懈地奮斗著。
人們常說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,而我卻想說“沒有孫中山就沒有新中國!”
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