有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感,希望能夠幫助到大家。
有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感1
難得的周末,很大的雪,安安靜靜的享受了一段閑適的閱讀時(shí)光。從一個(gè)采訪中得知于丹寫(xiě)了一本新書(shū),精彩的訪談,讓我遇到了《有夢(mèng)不覺(jué)人生寒》。很快讀完此書(shū),感覺(jué)一個(gè)字——美。書(shū)的裝幀很美,設(shè)計(jì)很美,文字很美,紙張、顏色、插圖、書(shū)票、閱讀的感覺(jué)都很美。
于丹把本書(shū)稱為“求真卷”,她講道:活出一團(tuán)真氣來(lái),不負(fù)今生。就這么一句話,讓我們看到了她活得自信,充實(shí),通透,和幾分豪氣。古人說(shuō),四十不惑,五十知天命,雖不盡然,但逐步進(jìn)入并走過(guò)這個(gè)年齡段,大家都會(huì)有與作者一樣的心路歷程,從訪談中,從書(shū)中,可以看出作者進(jìn)入中年以后,不僅行走千萬(wàn)里到過(guò)南北極,還對(duì)人生、生命以及國(guó)學(xué)做了深入系統(tǒng)的思考,于是有了本書(shū)。本書(shū)分為真我出發(fā)、真命氣象、真回山水、真愛(ài)家園、真如本性、真品人生、真珠流年、真心歡喜八個(gè)部分。因?yàn)檎嫘,真言以及作者?duì)中國(guó)文化深厚積淀后的真知、真解,讓人讀后是大有裨益的。我想不同經(jīng)歷的人不同年齡段的人讀后會(huì)有不同的體會(huì)和感悟,在此不做更多評(píng)價(jià)。不管怎樣說(shuō),本書(shū)是一本值得讀的好書(shū)!
作者在前言中寫(xiě)道:人到中年,才能感覺(jué)生命深處,有一些歷久彌真的東西,緩緩甦醒。“甦”字,是死而復(fù)生的意思。作者今年正好五十歲。實(shí)際上我們每一個(gè)人進(jìn)入四十歲以后,大多都會(huì)變得焦慮起來(lái),焦慮實(shí)際上是對(duì)自己前一段人生和未來(lái)人生的自然不自然的反思和思考,是對(duì)生命無(wú)常失去親人之痛后的遺憾和對(duì)親情友情的珍惜。忽然有一天,我們發(fā)現(xiàn),漂泊久了想回的那個(gè)家,要么父母走了,要么他們像孩子一樣需要我們照顧。會(huì)時(shí)常聽(tīng)說(shuō),周圍的親朋好友或同事或聽(tīng)說(shuō)有人英年早逝和得了什么大病,生命變得無(wú)常起來(lái),過(guò)去從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)的事,似乎一下子離我們這么近?粗⒆右惶焯扉L(zhǎng)大,自己卻在不知不覺(jué)中一天天變老,原來(lái)很聽(tīng)話對(duì)你有些小崇拜的孩子已經(jīng)不再聽(tīng)你的了,或著準(zhǔn)備開(kāi)始他們自己的人生。有一天突然發(fā)現(xiàn),自己正在奮斗追求的一些東西已經(jīng)偏離了我們的內(nèi)心。職業(yè)生活開(kāi)始由正數(shù)期進(jìn)入到到數(shù)期。等等,等等。
作者今年正好五十周歲,經(jīng)過(guò)可能幾年或十年的思索,終于感悟到了真我。從真我出發(fā),秉持一團(tuán)真氣學(xué)會(huì)隨緣,開(kāi)始自己“新”的人生。
摘幾段作者的話:
歲月如逝水,洗盡鉛華,真正能留下的,必定是歷久彌真的。
人生沒(méi)有痕跡,就像光陰流水一樣都走完了。幸虧還有夢(mèng),有夢(mèng)就不會(huì)覺(jué)得人生太寒冷。
女人一生都在尋找對(duì)的“邂逅”。小到遇對(duì)一件衣裳、一個(gè)首飾,遇對(duì)一朵花、一首歌,遇見(jiàn)一杯茶、一個(gè)笑容。大到遇對(duì)一份感情、一份工作。相逢是緣,相守是分。這輩子的“緣”與“分”,如何相遇,如何得到?這是女人的修行。
天堂何往,地獄何方?天堂地獄,不過(guò)一念之間。沒(méi)有哪個(gè)地方必定能成全你,也沒(méi)有任何地方真正能毀滅你。
被動(dòng)無(wú)奈永遠(yuǎn)都是瞬間,主動(dòng)率性才是永恒。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)年累月的生活中,已然練好“冷暖自知”的內(nèi)功,便是時(shí)值得學(xué)著“豐儉由人”了。
學(xué)棋的人不是學(xué)規(guī)則,而是學(xué)布局。讀書(shū)治學(xué)也不在乎學(xué)科知識(shí),而是習(xí)得人格氣象。人心有大小,能量有強(qiáng)弱。為人謀篇布局,醞釀一顆天地之心。
有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感2
《有夢(mèng)不覺(jué)人生寒》是著名文化學(xué)者于丹首次從自我修煉的角度,將她最新關(guān)于情感、生命、夢(mèng)想、人生的若干私家美文結(jié)集出版的一本書(shū)。這本書(shū)延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格,細(xì)膩寧?kù)o,娓娓道來(lái),以小見(jiàn)大,意味深長(zhǎng)。全書(shū)分為“真我出發(fā)”、“真命氣象”、“真回山水”、“真愛(ài)家園”、“真如本性”、“真品人生”、“真珠流年”、“真心歡喜”八個(gè)篇章,求真問(wèn)道,并配以“國(guó)學(xué)小站”和經(jīng)典美圖,讓讀者在一次次豐美的國(guó)學(xué)滋養(yǎng)中,不斷反思共勉,邂逅自我,學(xué)會(huì)隨緣,重建生命,得一己清歡。
《老子》有言:“功成、名遂、身退、天之道!薄肮Τ缮硗,天之道也!惫I(yè)既成,引身退去,應(yīng)當(dāng)是合乎自然規(guī)律的。正如花開(kāi)了,結(jié)了果,成功了,也就退了。秦始皇兩大愛(ài)將:王翦功成后謀小利而全身;白起再接再厲以至死其非罪。劉邦得天下,第一功臣張良、蕭何成功隱退,而韓信留戀功名,慘遭屠戮。而宋太祖趙匡胤當(dāng)權(quán)后,杯酒釋兵權(quán),解除了大臣們的兵權(quán),卻使不少人得以善終。我不能不感嘆作者國(guó)學(xué)功底的深厚。她能夠把古典信手拈來(lái),能夠讓已經(jīng)消逝的歷史活靈活現(xiàn)地走了出來(lái)。一篇散文竟然包容著如此豐富精彩的東西,歷史故事、名人佳句、卓越哲理,包羅萬(wàn)象,一切都是那樣的清新、盎然,可是其中的韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。
我們處在一個(gè)有太多選擇的時(shí)代,每個(gè)人對(duì)自己的生活都有不同的設(shè)計(jì),都懷有不同的夢(mèng)想,也都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的那條道路。19歲那年,于丹想去敦煌看沙漠風(fēng)景,就向莫高窟的講解員借了一個(gè)裝八節(jié)一號(hào)電池的巨大手電,獨(dú)自出發(fā)了。不難想象,在看到無(wú)數(shù)瑰麗的景色后,她迷路了。整整一夜,她在不到10℃的黑暗沙漠中度過(guò)。當(dāng)時(shí)她背的手電是唯一沒(méi)有用的道具,但是那個(gè)手電是用來(lái)照亮夢(mèng)想的。于丹由此認(rèn)真地思考,人到中年,當(dāng)你終于有很多的轟轟烈烈,繁華過(guò)盡之后,為什么會(huì)沮喪呢?這是因?yàn)椋F(xiàn)在懂得了在這個(gè)社會(huì)上,什么是沙塵暴,什么是沙丘平移,為什么有狼,為什么會(huì)降溫。所有來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn)或別人間接經(jīng)驗(yàn)的影響,讓人變得害怕了。這個(gè)時(shí)候能給自己充電的',就是心靈深處那些永遠(yuǎn)閃亮的夢(mèng)想。
誠(chéng)如作者在書(shū)中所說(shuō),我最喜歡這樣一句古詩(shī):“無(wú)跡方知流光逝,有夢(mèng)不覺(jué)人生憾。”人生沒(méi)有痕跡,就像光陰流水一樣都走完了,但是幸虧有夢(mèng),有夢(mèng)就不會(huì)覺(jué)得人生太寒冷。如果有夢(mèng),哪怕我們是一粒輕沙,越過(guò)千山萬(wàn)水去演繹一幅一幅沙畫(huà),到最終,夢(mèng)想會(huì)變成我們生命中真正無(wú)可剝奪的資源。直到那一天,錢不能帶走,房子不能帶走,孩子不能帶走,我們唯一帶走的是這些曾經(jīng),這些生命的畫(huà)卷;而鼓勵(lì)我們?nèi)プ哌^(guò),去作畫(huà)的,是夢(mèng)想。
每一個(gè)人都有自己的人生夢(mèng)想,徜徉《有夢(mèng)不覺(jué)人生寒》書(shū)香間,在給人沉靜、愉悅的同時(shí),悄然地點(diǎn)亮一盞溫暖的心靈之燈。讓我們?cè)跁r(shí)間的磨礪中始終以夢(mèng)想為導(dǎo)航,不懈怠、不焦灼、不彷徨,一步一個(gè)腳印朝著自己的夢(mèng)想而努力,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)。
有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感3
暑假期間,拜讀于丹老師的著作《有夢(mèng)不覺(jué)人生寒》,心中有了很多啟發(fā)和感悟。于丹老師深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和深入淺出的筆觸,讓我對(duì)夢(mèng)想、對(duì)自身都有了全新的認(rèn)知。確實(shí),讀一本好書(shū)就像與一個(gè)好老師對(duì)話,總能對(duì)這個(gè)世界有新的感悟。
“無(wú)跡方知流光逝,有夢(mèng)不覺(jué)人生寒”,人生流逝沒(méi)有痕跡如光陰似水,但是夢(mèng)想會(huì)讓人生變得更加溫暖、充實(shí)。這本書(shū)從書(shū)名到裝幀設(shè)計(jì)都很吸引人眼球。書(shū)共分為八個(gè)部分,分為真我出發(fā)、真命氣象、真回山水、真愛(ài)家園、真如本性、真品人生、真珠流年、真心歡喜,都圍繞“真”這一中心思想。個(gè)人淺薄的人生經(jīng)歷并不能完全參透書(shū)中的每一個(gè)章節(jié),但是能看懂的部分也已經(jīng)讓我受益匪淺。
這本書(shū)第一條讓我堅(jiān)定的,是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求!澳阏娴臑榱俗非笞约旱膲(mèng)想拼盡全力了嗎?”這樣的詰問(wèn)直戳人心。得過(guò)且過(guò)比發(fā)憤圖強(qiáng)安逸得多,混吃混喝比艱苦奮斗容易得多。我們經(jīng)常說(shuō)夢(mèng)想的時(shí)候,責(zé)怪環(huán)境,責(zé)怪制度,但捫心自問(wèn),在社會(huì)現(xiàn)行的準(zhǔn)則內(nèi),我們真的努力去做好了嗎?去吧一切盡善盡美了嗎?年輕不是享受的階段,是為了成全自己內(nèi)心所想而用力拼搏的階段,盡管有時(shí)候我會(huì)這樣告誡自己,但是在實(shí)際行動(dòng)中還是時(shí)常淪為惰人。若一開(kāi)始就朝著心中所想一路前行,不為路邊的誘惑所吸引,想來(lái)現(xiàn)在能有更好的平臺(tái),離目標(biāo)也會(huì)更近一點(diǎn)吧。
第二個(gè)道理是做人要“堅(jiān)持真我”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)面臨越來(lái)越多的挫折,和不符合本性又不得不去做的事,并不用“圓滑偽善”,而是“在秉持真性里學(xué)會(huì)隨緣”。就像書(shū)中所說(shuō):“有時(shí)必須要直面其中的丑與惡,并且不被擊垮。讓做個(gè)真人的信念歷久彌新!庇诘だ蠋煏(shū)中一直在提醒讀者探尋真我、保持真我。為人處世、面對(duì)自身,保持真我是讓一切平衡的“道法自然”。
受到的“裨益”還包含從書(shū)里學(xué)到的淡定從容的心態(tài)。在“國(guó)學(xué)小站”欄目里,于丹老師還引用了蘇軾的《定風(fēng)波》:“常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)!毙陌矂t去浮躁、萬(wàn)事順。書(shū)中倡導(dǎo)的“順其自然”對(duì)于愈加急功近利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)說(shuō),對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺急著證明自己的我來(lái)說(shuō),都是一劑穩(wěn)定劑。
關(guān)于從此書(shū)中學(xué)到的道理,還有很多縈繞心頭。才疏學(xué)淺一時(shí)之間也無(wú)法一一道來(lái)。但是在看過(guò)這本《有夢(mèng)不覺(jué)人生寒》之后,似乎很多生活中的疑問(wèn)和矛盾都豁然開(kāi)朗了:為人處世的方法態(tài)度的改變、對(duì)自然萬(wàn)物開(kāi)始敬畏、內(nèi)心不再混沌,人生的歷程開(kāi)始有了目標(biāo)。不管你處于人生的哪個(gè)階段,這絕對(duì)是值得一讀再讀的一本好書(shū)。我個(gè)人也很謝謝于丹老師愿意將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、國(guó)學(xué)感悟都一一寫(xiě)進(jìn)書(shū)里,讓讀者們汲取“養(yǎng)分”,讓我們更好地歷練、修行,變成“真”的人。
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