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      2. 論語(yǔ)讀后感

        時(shí)間:2021-03-31 08:38:04 讀后感 我要投稿

        論語(yǔ)讀后感范文(通用10篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感范文(通用10篇),歡迎大家分享。

        論語(yǔ)讀后感范文(通用10篇)

          論語(yǔ)讀后感1

          《論語(yǔ)》是記錄孔子和他學(xué)生言行的一本書,寒假的時(shí)候我看了這本書,書中有很多道理,教你如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何孝敬長(zhǎng)輩……孔子說:“溫故而知新,可以為師矣”,他希望我們?cè)趶?fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。“先行其言,而后從之”教育人們做人要講誠(chéng)信,說到就要做到。

          書中還有許多道理,我現(xiàn)在還搞不明白,但我相信,隨著自己不斷的長(zhǎng)大,我會(huì)領(lǐng)會(huì)到其中的思想,對(duì)我的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,我還會(huì)繼續(xù)看這本書的。

          論語(yǔ)讀后感2

          我們不妨再看一看上面那段《論語(yǔ)》。我們知道,《論語(yǔ)》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時(shí)候略去了“公西華曰”后面的一段,并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會(huì)得出什么結(jié)論?

          是《論語(yǔ)》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個(gè)例子可以比較好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

          我覺得把握好了上面這個(gè)原則,我們可能解決對(duì)好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個(gè)例子。

          子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改!

          論語(yǔ)讀后感3

          《論語(yǔ)》是講述孔子學(xué)生的語(yǔ)言、行為的一本書,非常著名。

          這本書讓我懂得了許多道理,如:季文子三思而后行。子聞之,曰: “再,斯可矣。”這句話讓我懂得了干什么事都不要太沖動(dòng),要再三思考。我們的智慧還比不上孔子,所以遇事還是考慮再三為好。

          讀了這本書,感覺好象在古代一樣,滿腦子都是孔子、貢子、顏回、冉求等人物栩栩如生的形象。朗讀的時(shí)候,覺得自己仿佛就是孔子,最大的感觸就是為中國(guó)歷史文化的博大精深而自豪。在實(shí)際生活當(dāng)中,有一些人就像顏回一樣勤奮好學(xué),有一些人就像宰予一樣在課堂鼾聲如雷。

          我很喜歡這本書,這本書讓我懂得了不少的知識(shí)。

          論語(yǔ)讀后感4

          孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說話,真情做人的道理呢!

          品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

          論語(yǔ)讀后感5

          我讀過一本書,書名叫做《論語(yǔ)》。自從,我讀完第一章-學(xué)而篇第一的時(shí)候,我就讀懂了學(xué)而第一的意思,我想你們一定想知道學(xué)而篇第一的意思吧!讓我來(lái)告訴你吧!意思是:學(xué)就是學(xué)習(xí),第一呢,就是排第一,非常重要的第一,把這兩個(gè)意思綜合在一起就是:學(xué)習(xí)很重要的!

          聽爸爸說:論語(yǔ)的每一句話,你都要理解清楚,也許會(huì)對(duì)你受益終生。我聽了爸爸的.話,反復(fù)的讀了很多論語(yǔ),終于,我把它給理解出來(lái)了 不錯(cuò)哦 你也可以投稿 ,讓我來(lái)和你們介紹一句吧!子曰:巧言令色,鮮唉仁!意思是:花言巧,一副和善的臉色,這種人少有仁德的。

          多讀點(diǎn)《論語(yǔ)》吧!也許會(huì)讓你受益終生!

          論語(yǔ)讀后感6

          暑假期間我讀了《論語(yǔ)》這本書,《論語(yǔ)》記錄著孔子和他學(xué)生的故事,我最喜歡里面的《以學(xué)為樂》、《宋濂借書》、《孔子學(xué)琴》等。

          《以學(xué)為樂》寫的是一個(gè)叫于仲文的小孩,他從小就聰明好學(xué),他讓父親給自己蓋了一間小書房,他每天都在里面看書,學(xué)習(xí)以此為樂,勤奮好學(xué),他長(zhǎng)大終于干出一番事業(yè)。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是,懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。

          這篇故事告訴我,無(wú)論做什么事情,都要快樂的面對(duì),努力去完成,以學(xué)習(xí)為樂趣。

          論語(yǔ)讀后感7

          今天,我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。

          原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”

          意思是:有 子說:“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng), 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng),就是仁義、仁德的根本呀! ”

          我要做到: 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。

          論語(yǔ)讀后感8

          暑假,王老師給我們布置了一個(gè)作業(yè):讀《論語(yǔ)》。并寫出讀后感。我原本以為,論語(yǔ)是一部很枯燥無(wú)聊的書?墒牵聦(shí)證明,我想錯(cuò)了。

          我拿起《論語(yǔ)》看了幾頁(yè)。馬上被吸引住了。這里面有很多妙趣橫生的故事。但是背后都隱藏了一個(gè)又一個(gè)的大道理。它們都是做人的根本。是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該好好的去學(xué)習(xí),把它們繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

          論語(yǔ)是子的杰作,是子總結(jié)的人生道理,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)子的思想。在一天該結(jié)束時(shí)反省自己。

          論語(yǔ)是中華民族的精華,我們應(yīng)該認(rèn)真地去讀。

          論語(yǔ)讀后感9

          作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

          即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。畢竟我對(duì)其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對(duì)其歷史地位或性質(zhì)妄加評(píng)論的程度。

          這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫《論語(yǔ)》的讀后感作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯(cuò)誤,請(qǐng)老師給予指正。

          論語(yǔ)讀后感10

          這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問或了解事物時(shí),應(yīng)取誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。

          反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。

          作為中國(guó)早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。

          朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!

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