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      2. 《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字

        時間:2024-04-08 17:45:42 讀后感 我要投稿
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        《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字(通用16篇)

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        《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字(通用16篇)

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 1

          近期,讀完德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。

          我曾經(jīng)看過不少有關(guān)創(chuàng)新方面的書籍,此書一覽,其它的書基本上就不必再看了。經(jīng)典的價值就在于此。

          此書的邏輯十分清晰。德魯克先詳細介紹了創(chuàng)新機遇的七個來源,包括三個內(nèi)部來源,四個外部來源;然后,德魯克闡述了在新企業(yè)、服務(wù)機構(gòu)及現(xiàn)存企業(yè)中,如何實踐企業(yè)家精神,也就是如何構(gòu)建良好的創(chuàng)新管理機制;最后,德魯克為我們指導(dǎo)了實施創(chuàng)新的戰(zhàn)略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。

          創(chuàng)新一詞,遍地開花。什么人都在說,我們要創(chuàng)新,但是,究竟什么是創(chuàng)新呢?恐怕一時半會多數(shù)人無法出口。

          創(chuàng)新無疑意味著變化,但又不等同于變化。只有這個變化,在同等資源、同等條件下,產(chǎn)生更多的利益,也即,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。唯其如此,變化才能稱為創(chuàng)新。

          對于創(chuàng)新,還有經(jīng)常犯的錯誤,就是把創(chuàng)新單純理解為高科技創(chuàng)新。在此書中,德魯克把創(chuàng)新清晰地定義為七個來源,三個內(nèi)部來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要;四個外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化及新知識(也即高科技)?梢,高科技只是創(chuàng)新中的一種。德魯克的理解,創(chuàng)新是一個經(jīng)濟或社會名詞,而非科技名詞。內(nèi)部創(chuàng)新比外部創(chuàng)新風(fēng)險低、成功率高,高科技創(chuàng)新在所有創(chuàng)新中風(fēng)險最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時間比較長、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當(dāng)然,如果成功了,高科技創(chuàng)新帶來的心理成就感最大,企業(yè)也會占據(jù)行業(yè)的龍頭地位。

          關(guān)于此書,總結(jié)成幾句話。

          其一,擁抱變化?蓮亩䝼方面來理解。

          一、變化無所不在,無時不在。就近看,手機行業(yè)就如此。10年前,在手機行業(yè)興起時,諾基亞成功抓住機遇,風(fēng)光無限,全球市場份額在50%以上,而近幾年,特別是在iphone出世后,諾基亞敗退,江山不斷被吞噬,如今已被蘋果超越,不得不轉(zhuǎn)向wp7平臺,以圖東山再起。原因也很明了,客戶在得到基本的通訊功能后,更加追求手機的體驗感、個性化和智能化,這就是客戶在使用手機后產(chǎn)生的`變化,而諾基亞沒有及時迎接變化,遲遲不能滿足客戶的需求,導(dǎo)致敗退。

          二、主動擁抱變化。還是談手機。最近新聞,htc老板成功登頂臺灣首富,其新增的財富,很大部分在于這幾年htc手機的蓬勃發(fā)展。我們知道,早在5、6年前,htc就已經(jīng)推出智能手機,吸引了不少愛好者,這二年,在google發(fā)布android平臺后,htc更是及時跟進,快速推出新版手機,成功占領(lǐng)大陸和歐洲市場。htc成功的原因,恐怕就在于主動擁抱變化,而不是靜靜等候,或安于現(xiàn)狀。

          其二,形成創(chuàng)新的機制。企業(yè)是否鼓勵創(chuàng)新,有利有弊。試想,如果在一個企業(yè)內(nèi),特別鼓勵創(chuàng)新,那么所有人都去搞創(chuàng)新去了,普通的工作沒人干,企業(yè)肯定出現(xiàn)問題;而如果一個企業(yè)死守現(xiàn)狀,不作創(chuàng)新,那么這個企業(yè)最終也會被淘汰。如何打破這個悖論?德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務(wù)機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導(dǎo)如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。對于現(xiàn)在企業(yè),注意四個領(lǐng)域:

          第一,接受創(chuàng)新;

          第二,評估創(chuàng)新;

          第三,構(gòu)建組織架構(gòu)和人員;

          第四,注意禁忌。

          對于新企業(yè),注意四個要求:

          第一,關(guān)注市場;

          第二,關(guān)注財務(wù);

          第三,建立團隊;

          第四,確定創(chuàng)始人的角色。

          對于服務(wù)機構(gòu),創(chuàng)新的難度相對比較大,德魯克建議注重以下幾點:

          第一,界定使命;

          第二,合理表達組織目標(biāo);

          第三,視情形調(diào)整目標(biāo);

          第四,重視機遇。

          如果企業(yè)能按照德魯克的建議去實施創(chuàng)新機制,相信成功的概率會大大增加。

          其三,要有戰(zhàn)略。創(chuàng)新思路的挖掘和創(chuàng)新機制的形成,是一種戰(zhàn)術(shù),但是要真正把創(chuàng)新搬上市場,企業(yè)必須要有戰(zhàn)略。德魯克在書中的第三部分,詳細介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如,孤注一擲,就是將所有資源導(dǎo)向一個方向,全力以赴,以占據(jù)行業(yè)領(lǐng)頭羊為目標(biāo);攻其軟肋,就是重視行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者忽視的成功或失敗的機遇,在對手麻痹大意的之時大力發(fā)展,最終取而代之;生態(tài)利基,則適合小企業(yè),目標(biāo)是在行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場中有所作為,持續(xù)發(fā)展;改變價值和特征,則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。

          創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本。作為一個創(chuàng)業(yè)者,德魯克的這本書可謂適如其時,如一口井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 2

          之前了解彼得德魯克是從閱讀《跟德魯克學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力做卓有成效的管理者》開始的,這本書我反復(fù)閱讀,領(lǐng)會了部分意思,就感覺受益匪淺,運用到工作中,效果甚佳。從去年聽過徐紀(jì)罡老師講授的《企業(yè)創(chuàng)新管理》課程后,就一直在思考創(chuàng)新在實際工作中的應(yīng)用,略有收獲,但收效甚微。從拿到《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書開始,我就覺得很多困惑可以慢慢解開,學(xué)習(xí)這本書,一定能讓自己有所收獲,對工作有所促進,果如其然。解決了三個問題:創(chuàng)新到底是什么?怎么樣才能創(chuàng)新?為什么要創(chuàng)新?

          創(chuàng)新到底是什么?

          德魯克認為,創(chuàng)新是體現(xiàn)企業(yè)家精神的手段,企業(yè)家從事創(chuàng)新活動。并且創(chuàng)新是有目的、有組織、有系統(tǒng)、合理的工作,這意味著創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)的,是可以通過日常訓(xùn)練加以實踐從而熟練掌握的。創(chuàng)新是企業(yè)家的標(biāo)志。這句話使我眼前一亮,明白了創(chuàng)新和企業(yè)家之間的關(guān)系,我們需要創(chuàng)新,更需要企業(yè)家精神,既然二者是辯證統(tǒng)一的,那我就一如既往的去創(chuàng)新,去追求企業(yè)家精神。平時我們所理解的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新,比如技術(shù)革命,然而彼得德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān),甚至根本就不需要是一個“實物”,也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認知、一個獨特的商業(yè)模式就可以成為一個創(chuàng)新,但是有一個前提,就是要為顧客提供新的價值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價值。結(jié)合工作實際,我們的創(chuàng)新主要有管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。管理創(chuàng)新大到機制、流程制度創(chuàng)新,引入成熟先進的管理工具提升管理效率。小到一條建議、一個想法、一個小改善等都是管理創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新就是引進先進技術(shù)或是自身技術(shù)的優(yōu)化改進,達到提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本、提升利潤的目的;產(chǎn)品創(chuàng)新就是根據(jù)市場需求,結(jié)合自身技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品,從而提高產(chǎn)品市場競爭力。

          怎么樣才能創(chuàng)新?

          如何尋找創(chuàng)新機遇?將創(chuàng)意發(fā)展為可行的'事業(yè)有何原則和禁忌?什么樣的政策和措施才能使機構(gòu)成功地孕育出企業(yè)家精神?具有企業(yè)家精神的機構(gòu)如何組織和配備人員?如何成功地將一項創(chuàng)新引入市場、贏得市場?讀完這本書,就有了答案。如果你懂得在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機遇,你就能系統(tǒng)化地管理創(chuàng)新;如果你懂得運用創(chuàng)新的原則,你就能使創(chuàng)新發(fā)展為可行的事業(yè)。彼得德魯克在書中的創(chuàng)新實踐里,主要揭示了有目的的創(chuàng)新和創(chuàng)新機遇的七個來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)與市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化和新知識。德魯克認為,變化為新穎且與眾不同的事物的產(chǎn)生提供了機會。絕大多數(shù)成功的創(chuàng)新都是利用變化達成的。對于認知的變化,這個與個人的教育程度和思維習(xí)慣有很大的聯(lián)系。德魯克說無論引起認知變化的原因為何,它都創(chuàng)造了大量的創(chuàng)新機遇。然而并不是每個人都能夠發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新機遇,就如那句諺語——生活不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而我們很難確定某個認知變化是一時的流行還是永久性的變化,以及它所帶來的真正后果,因此,以認知為基礎(chǔ)的創(chuàng)新必須從較小且非常具體的地方做起。德魯克開始時便強調(diào),以上7個創(chuàng)新機會的來源之間并沒有清晰的界限,而且有重疊的地方。這種情形可以被看作一棟建筑物的七個窗戶.每個窗戶看到的部分景色均可從另一扇窗戶看到。但從窗戶正中得到的景象卻截然不同。這也正是這個篇章所帶給我們的啟示,力圖從不同的視角去觀察世界,以擺脫自己的眼光、知識和理解力的局限,去識別新的現(xiàn)實、變化、機遇和挑戰(zhàn)。

          為什么要創(chuàng)新?

          從企業(yè)的角度而言,創(chuàng)新無疑是為了應(yīng)對日益激烈的行業(yè)和市場競爭。創(chuàng)新的根本目的是為了企業(yè)的生存和可持續(xù)發(fā)展。大型企業(yè)需要將創(chuàng)新和企業(yè)家精神作為日常管理的常態(tài),以應(yīng)對變革;生活在變革時代的人們是幸運的,因為這個時代充滿了機遇。德魯克說,應(yīng)對變革的最好辦法是創(chuàng)造變革。我們應(yīng)遵循他的教誨,并將創(chuàng)新與企業(yè)家精神真正貫徹到實踐中去,積極承擔(dān)起我們這一代人的責(zé)任和義務(wù)。只爭朝夕,不負韶華。創(chuàng)新既要雷厲風(fēng)行,也要久久為功。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 3

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得。德魯克的一本經(jīng)典著作,管理學(xué)方面的書以前也讀得很少,因為印象中就覺得管理學(xué)就是一門很水的專業(yè),是一些枯燥空洞的理論,這本書看下來雖然還是有很多地方?jīng)]有很深的體會,但是看到了很多顛覆于一般思維的想法,對于創(chuàng)新有一些全新認知。下面我談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

          第一,什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新是企業(yè)家精神最重要的特征,書中舉了很多實際的例子來告訴我們創(chuàng)新是什么,它并不只局限于科技、發(fā)明,我印象很深地是日本的社會創(chuàng)新,二戰(zhàn)后的日本,沒有資源優(yōu)勢也沒有技術(shù)積累,但它卻完成了迅速崛起的神話,它的策略就是創(chuàng)造性模仿,在別人的原創(chuàng)上加以改進,通過市場創(chuàng)新去打敗原創(chuàng)者。我最近在幫我同學(xué)找供應(yīng)商管理方面的資料,發(fā)現(xiàn)日本人在生產(chǎn)及運作管理上很厲害,比如豐田,它的精益生產(chǎn),JIT生產(chǎn)讓管理創(chuàng)新滲透到產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的整個過程,并且它讓這種創(chuàng)新在一代又一代的豐田人中保持下去,不僅讓豐田在數(shù)十年內(nèi)成為世界汽車第三生產(chǎn)商,也讓世界各地企業(yè)爭相效仿。這種社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新也是彼得德魯克所推崇的。他認為,雖然很多創(chuàng)新與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至零科技的社會創(chuàng)新,不但機會更多,而且效益更大。

          第二,為什么要創(chuàng)新?作者引用了許多實際中的大企業(yè)、公司例子來說明創(chuàng)新的重要性,書里也提到了企業(yè)家精神并不僅僅局限在經(jīng)濟性機構(gòu),在公共服務(wù)機構(gòu),如政府、學(xué)校、醫(yī)院,其實更需要創(chuàng)新和企業(yè)家精神(書中第14章有分析),引用德魯克的話來說:“創(chuàng)新與企業(yè)家精神能讓任何社會、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)機構(gòu)和商業(yè)機構(gòu)保持高度的靈活性與自我更新能力。這首先是因為創(chuàng)新與企業(yè)家精神不是對原有的一切”斬草除根“,而是以循序漸進的方式,這次推出一個新產(chǎn)品,下次實施一項新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。其次,因為它們并沒有事先規(guī)劃,而是專注于每個機會和各種需求。再次,是因為它們是試驗性的,如果它們沒有產(chǎn)生預(yù)期的和所需的結(jié)果,就會很快消失。” 創(chuàng)新固然可以令一個企業(yè)成功并贏得財富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。在本書的“結(jié)論”中,德魯克把創(chuàng)新引申到企業(yè)家社會的。

          第三,如何進行創(chuàng)新?我想這個問題在座的每個人應(yīng)該都思考過,創(chuàng)新是處于這個社會、這個時代每個人都需要的精神,但我以前就覺得很難實行。在這本書,告訴我們創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去學(xué)習(xí)的,創(chuàng)新需要訓(xùn)練。我自己讀下來,歸為以下三方面:

          其一,要擁抱變化、專注機遇。德魯克提出創(chuàng)新機遇的.七個來源,三個內(nèi)部來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要;四個外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化及新知識。我們可以從這些方面來發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機遇,系統(tǒng)的創(chuàng)新要有目的、有組織地尋找變化,要對這些變化本身可能提供的經(jīng)濟或社會創(chuàng)新的機遇進行系統(tǒng)化的分析,所以我們要主動擁抱變化、專注機遇。(梅西百貨)

          其二,要成為一名創(chuàng)新實踐者。這一點可以聯(lián)系工作實際,書中提到我們要做的有:學(xué)會思考(要對創(chuàng)新機遇有組織、有系統(tǒng)地分析和研究),多看、多問、多聽(要清楚別人缺少什么,需要什么,提供服務(wù)時才知道什么是能夠被更好地接受的),目標(biāo)明確(多樣化往往容易分心),從細微處入手(以便于調(diào)整),不斷地學(xué)習(xí);禁忌:不要太聰明(制度出臺的時候要考慮到制度實行起來,人員是否能夠承受,比如過于復(fù)雜、細節(jié)的東西,看似很全面,但基層人員實行起來可操作性太。灰獓L試為未來進行創(chuàng)新(這個觀點不是很同意),創(chuàng)新也需要勤奮、毅力等。

          其三,形成創(chuàng)新的機制,要有戰(zhàn)略。德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務(wù)機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導(dǎo)如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。在此基礎(chǔ)上還要有戰(zhàn)略,在書中的第三部分,詳細介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如,孤注一擲(就是將所有資源導(dǎo)向一個方向,全力以赴,以占據(jù)行業(yè)領(lǐng)頭羊為目標(biāo))攻其軟肋(就是重視行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者忽視的成功或失敗的機遇,在對手麻痹大意的之時大力發(fā)展,最終取而代之)生態(tài)利基(則適合小企業(yè),目標(biāo)是在行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場中有所作為,持續(xù)發(fā)展)改變價值和特征(則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。)

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 4

          本來我認為在德魯克先生的眾多著作中,《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我唯一有資格寫序的一本書,因為在過去十多年里我不僅讀過很多遍,而且以此為教材,培訓(xùn)過幾班職業(yè)經(jīng)理人。但這次我重讀時才發(fā)現(xiàn),事情并非我原以為的那么簡單。

          什么是“創(chuàng)新”?

          “創(chuàng)新”這個字眼在今天很流行,也很時髦,許多機構(gòu)都把它當(dāng)作口號,甚至寫進自己的宣言,但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談。其次,是一提到它就意會到科技方面。最后,很多人認為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。

          德魯克深刻地指出,“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的,價格是客戶付出的。做企業(yè)的,推出一項新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個新流程,要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求,創(chuàng)造出新的客戶滿意?蛻粲行碌乃,才會從不買到買、從買得少到買得多,或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上,就是創(chuàng)造了新的`財富。同樣的,非營利機構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對象有新的滿意,從而愿意接受你的服務(wù);政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新,不但機會更多,而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新,因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進行瓜分,并沒有創(chuàng)造新客戶,這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。

          創(chuàng)新是可以學(xué)會的!

          在德魯克的筆下,無論政治、經(jīng)濟、科技、文化,歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè),企業(yè)界還是非營利界和政府,處處都有創(chuàng)新的機會,人人都可以成為企業(yè)家。他認為創(chuàng)新是組織的一項基本功能,是管理者的一項重要職責(zé),它是有規(guī)律可循的實務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才,但需要訓(xùn)練;不需要靈光乍現(xiàn),但需要遵守“紀(jì)律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此,創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去傳授和學(xué)習(xí)的,只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作,就可以學(xué)會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。但是,在大家同樣都認真閱讀了本書,或者上過同一個創(chuàng)新課程之后,為什么總是只有為數(shù)不多的人實行了創(chuàng)新呢?

          養(yǎng)成正確的心態(tài)。

          德魯克的回答是:首先,必須不懼怕任何變化,不對外部和內(nèi)部的改變產(chǎn)生反感。企業(yè)家總是把變化當(dāng)作正常的、健康的事物,張開雙臂去歡迎它,并主動從中尋找創(chuàng)新的機會。僅僅懂得創(chuàng)新的原理和規(guī)則是不夠的,必須養(yǎng)成這樣的心態(tài)。工作和生活中經(jīng)常會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不一致的現(xiàn)象,成功或失敗、災(zāi)難或驚喜,處在一個大的經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期更是這樣。身處其中的人,是抱怨它,力圖保留原來的生活方式和工作方式,還是把它當(dāng)作契機,觀察它、理解它、利用它?在書中德魯克把“有計劃的放棄”列為一個組織實行創(chuàng)業(yè)型管理的頭等重要的政策,具有警示的作用。因為是否能執(zhí)行這個政策,是對每一個管理者,尤其是最高層的管理者——首席執(zhí)行官的嚴(yán)峻考驗。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 5

          在公司組織的讀書活動中,我拜讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,受益匪淺。作者彼得.德魯克,管理學(xué)科開創(chuàng)者,他被尊稱為“大師中大師”、“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,他的思想傳播影響了130多個國家。本書系統(tǒng)的講解了創(chuàng)新與企業(yè)以及企業(yè)家之間的關(guān)系,主要分為三部分:創(chuàng)新實踐、企業(yè)家精神的實踐以及企業(yè)家戰(zhàn)略。

          印象最為深刻的一點是,要進行有目的的創(chuàng)新。我一直認為,創(chuàng)新很難,是那些智商超群、絕頂聰明的人才能做到的,一般人是不能做的,創(chuàng)新有很大的風(fēng)險。但是在本書中講到,創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以復(fù)制的;有目的的創(chuàng)新,可以減少90%的風(fēng)險。

          創(chuàng)新是人人可以做到的。例如目前焊裝車間總拼工位,我們采用ABB的GateFrame技術(shù)在同一工位實現(xiàn)褒迪、歐勝兩大系列產(chǎn)品,地板定位采用電磁鐵和PLP系統(tǒng)適應(yīng)不同長度、不同底盤狀態(tài)的車型需求,能滿足不同軸距、低中高頂100多個車型的混線生產(chǎn)需求。這一創(chuàng)新來源于車型種類多,軸距復(fù)雜這一問題,為了解決這一問題,我們進行了創(chuàng)新,這就是有目的的創(chuàng)新。

          此外,書中也對創(chuàng)新機遇的來源做了系統(tǒng)講解:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化、新知識。

          創(chuàng)新有了,但是,只有創(chuàng)新不行,必須還要有創(chuàng)新的管理。這就是所謂的孤芳自賞是沒有用的。很多高精尖企業(yè),上了三板,可是沒有效益,股票從很高的'價格跌到停板,為什么,就是由于這些企業(yè),只有科學(xué)家技術(shù)員,沒有企業(yè)家管理。

          書中第二部分集中闡述了企業(yè)家管理獨特的政策、措施、組織結(jié)構(gòu)、人事安排和財務(wù)預(yù)算。真正的企業(yè)家管理,是即使某一天管理者不在了,企業(yè)精神也能傳承下去,自動持續(xù)創(chuàng)新。

          我理解為這就是公司的文化精神傳承,組織機構(gòu)延續(xù)。企業(yè)家精神是創(chuàng)新實踐的精神,即作為一個管理者,無論你管理的是上萬名員工還是幾名員工,要從商業(yè)角度出發(fā),從社會問題出發(fā),制定出適合自己部門的制度,形成適合自身團隊的氛圍,并傳承發(fā)展下去。

          目前,我們正在進行歐勝新車型的調(diào)試和國六項目的開發(fā),并通過以下三項措施保障項目順利開展:

          1、制定嚴(yán)謹?shù)墓ぷ饔媱,設(shè)定明確的工作目標(biāo),成果可視化;

          2、學(xué)習(xí)多元化知識,多交流多培訓(xùn),有目的的創(chuàng)新應(yīng)用于現(xiàn)場生產(chǎn);

          3、針對人員年輕有活力的特點,打造一支敢拼、敢闖、有活力的團隊。

          創(chuàng)新的路上,我們要做的努力還有很多,但我們會始終堅持以顧客為中心,以市場為導(dǎo)向的原則持續(xù)創(chuàng)新,解決現(xiàn)場質(zhì)量及工藝問題。為打造成一流的商用車企業(yè)做出貢獻。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 6

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我很早就列好在必讀書單中的一本,他在豆瓣的評分高至90分,是大家公認的大事經(jīng)典之作,尤其是對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的同學(xué)說,實乃入門必讀之書。

          三天的端午假期,我把這本書看完了。

          如果讓我評價,僅從第一遍的閱讀感受說,只能算一般,有很多收獲,但談不上過癮。與閱讀《智能時代》、《運營之光》、《把時間當(dāng)朋友》相比,它給我?guī)У捏@喜并不多,那種我期待的電光火石、茅塞頓開的觀點似乎少了些,而且內(nèi)容的理解上也比較晦澀。

          我想,這可能是自己的現(xiàn)實工作中還未經(jīng)歷過書里所說的那些觀點,也或者是大多數(shù)經(jīng)典的書籍僅僅在讀一遍的情況下是很難領(lǐng)會到它的精髓。

          但之所以被那么多人評為經(jīng)典,必有其經(jīng)典之處,所以后續(xù)我仍然會多讀多理解幾遍。

          就目前讀完的感受說,有幾點對我啟示很大。

          其一,《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讓我明白了創(chuàng)新的含義,之前總是聽到各種各樣的創(chuàng)新理論,比如顛覆式創(chuàng)新,微創(chuàng)新等等,但從沒有具體思考過,什么是創(chuàng)新,我們應(yīng)該如何去界定創(chuàng)新。

          日常生活里,我們聽到創(chuàng)新的第一反應(yīng)是高科技,或者是將創(chuàng)新與創(chuàng)意、好點子聯(lián)系在一起,也或者是人們開創(chuàng)了一項新的生意也被稱為創(chuàng)新,這些觀點是不完整的。

          書里給出的觀點比較全面,一種定義是指,將資從產(chǎn)出和生產(chǎn)力較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力及產(chǎn)出較高領(lǐng)域的方式方法就是創(chuàng)新,比如麥當(dāng)勞并沒有發(fā)明任何新東西,任何一家不錯的美國餐廳早就開始生產(chǎn)它所供應(yīng)的最終產(chǎn)品了。

          但是憑借的應(yīng)用管理方式的創(chuàng)新,他們將產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化,設(shè)計制作流程和工具,并基于工作流程設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),基于標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)人員,麥當(dāng)勞大幅度的提高了資的產(chǎn)出,這是從供給端定義的創(chuàng)新;

          另外一種定義是指,創(chuàng)新是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),為客戶創(chuàng)造了新的價值和滿意度,甚至創(chuàng)造了新的客戶,這是從需求端定義的。

          基于以上的定義,創(chuàng)新主要分為三個類別,產(chǎn)品的創(chuàng)新--即產(chǎn)品或服務(wù)的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新--及制造產(chǎn)品與服務(wù),并且將他們推向市場所需要的各種技能與活動的創(chuàng)新、社會創(chuàng)新---即市場、消費者行為和價值的創(chuàng)新。

          無論是供給端還是需求端的定義,創(chuàng)新在任何時代都是一種無比重要的企業(yè)增長、社會進步的動力。

          于是,我在想,創(chuàng)新背后的本質(zhì)是什么?我們應(yīng)該如何去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的?有了這些我們應(yīng)該如何將這些創(chuàng)新落地到企業(yè)真正增長的業(yè)務(wù)?

          這也是我從本書中得到的第二個啟示。

          我們之所以有機會創(chuàng)新,之所以有機會創(chuàng)業(yè),不是憑空捏造無端想出的,其本質(zhì)是在于變化,是現(xiàn)在和過去不一樣了,是國家政策、人口規(guī)模、消費趨勢、新技術(shù)等等的變化。

          正是有了這些變化,才給了企業(yè)創(chuàng)新的機會,讓察覺到變化的企業(yè)在巨頭還未察覺或已經(jīng)察覺但并未行動時快速揭竿而起,快速增長,成為下一個巨頭。

          所以說,當(dāng)公司以同樣的產(chǎn)品滿足同樣的客戶群體,但每年的收益卻每況愈下,不是的產(chǎn)品不夠好,很可能是客戶的需求已經(jīng)發(fā)生變化。

          因此我們要有重視變化、擁抱變化的意識,(fsir)這一點我自認為做的還不錯,這幾年的折騰,也從內(nèi)心真正意識到擁抱變化的重要,不再視變化為威脅和恐懼。

          那么關(guān)鍵問題了,在擁有重視變化的前提下,我們應(yīng)該如何如發(fā)現(xiàn)、尋找變化呢?進而給我們創(chuàng)新提供條,讓公司的業(yè)務(wù)能彎道超車。

          書中給出了部分答案,書里認為,創(chuàng)新的一半自于七個方面:

          1、意外的事

          2、不協(xié)調(diào)事

          3、程序需要的創(chuàng)新

          4、產(chǎn)業(yè)或市場結(jié)構(gòu)的變化

          5、人口統(tǒng)計

          6、認知的、意義及情緒上的變化

          7、新知識

          相信作者已經(jīng)總結(jié)的比較完整了,我們從需要關(guān)注著七個方面,從他們的的變化中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機會,然后重視市場和客戶的需求,以市場為導(dǎo)向去落地創(chuàng)新的方案。

          但我認為,真正在落地時仍然困難重重,比如你是如何去鑒別這些變化的,什么樣的'差異在你看就是書本里說的變化,并且這些變化還能引起你的重視?

          或者說,我們應(yīng)該重視怎樣的變化,變化到什么程度?它的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我想,這很難有標(biāo)準(zhǔn),只能是憑借個人的經(jīng)驗和商業(yè)感覺了。

          所以我越越理解,創(chuàng)業(yè)也好,管理也好,他們在實際操作的過程中都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只能邊走邊想,并且實踐尤為重要。

          另外,書里的另一處觀點對我啟發(fā)很深,或者說打開了另外的思考維度。

          我一直認為一名優(yōu)秀的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者,不論是銷售部門、運營部門、技術(shù)部門,他們所具備的核心能力是洞察問題、解決問題的能力。

          也就是說,這名管理者能夠根據(jù)當(dāng)下團隊的現(xiàn)狀、市場現(xiàn)狀、產(chǎn)品現(xiàn)狀、以及短期和長期的目標(biāo)發(fā)現(xiàn)當(dāng)下最核心的問題是什么,然后協(xié)調(diào)資去解決這個問題。

          并總能在不同階段發(fā)現(xiàn)并解決困擾當(dāng)下的問題,能具備這樣的能力已然是高手,他不是生搬硬套,而是根據(jù)具體情況審時度勢,找到問題的核心,并解決它。

          但這本書給出的觀點除了發(fā)現(xiàn)并解決問題外,還提到管理者不光要把精力放在發(fā)現(xiàn)并解決問題上,還需要關(guān)注可能存在的機遇,比如書里前半部分提到的意外的事、不協(xié)調(diào)事等。

          這些機遇很可能是下一次創(chuàng)新的開始,這就好比是不僅要腳踏實地,更要仰望天空,發(fā)現(xiàn)變化并基于此創(chuàng)新,這是不同緯度的觀點,它對管理者的要求更高了,不僅要有管理的能力,還需要有創(chuàng)新、戰(zhàn)略的能力。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 7

          轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了期末,而此時《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這部經(jīng)典之作我已讀了三遍。第一遍是開學(xué)初老師在課堂上著重介紹此書后便快速地讀過一篇,但如此道理深邃、見解精辟之作又豈是用來泛讀的。于是每晚臨睡前總是拿起此書,一邊細細品味,一邊圈圈點點、嘖嘖贊嘆。最后一遍則是寫這篇讀后感的時候,又返回去把最為關(guān)鍵、最為核心的地方精讀了一遍。讀完三遍之后,覺得有心中有許多全新的認識、許多深刻的感悟,但是又不知從何說起,這篇讀后感也是深思熟慮了許久才得以落筆的。本書博大精深而本人卻見識淺陋,尤其對企業(yè)管理更是知之甚少,所以本文主要基于《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的第一部分――創(chuàng)新實踐。

          首先,什么是創(chuàng)業(yè)精神?作者開篇就著重講解這個問題。按照作者的觀點,創(chuàng)新是創(chuàng)造出一種全新的滿足、全新的消費需求;創(chuàng)新是賦予資源一種新的能力,提高資源產(chǎn)出和效率,使之成為創(chuàng)造財富的活動;創(chuàng)新本身就就創(chuàng)造了資源、創(chuàng)造了購買力,能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的任何事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新;創(chuàng)新不一定與技術(shù)有關(guān),甚至于完全不需要是一種實物。此外,必須注意,不能將“創(chuàng)新”和“聰明的創(chuàng)意”混為一談,更不能將創(chuàng)新狹隘的理解為科技創(chuàng)新。很多時候,對社會影響更大的不是純粹的科技創(chuàng)新,而是社會創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。以日本為例,我們往往以為日本人做的更多的是模仿而不是創(chuàng)新,我自己也一直以此為由對日本加以鄙視。而作者的一番話猶如醍醐灌頂、當(dāng)頭棒喝,讓我明白日本人雖然在科技創(chuàng)新方面以模仿為主,但他們的社會創(chuàng)新成就顯著;正是這種社會創(chuàng)新讓日本這樣一個島國小邦位列全球經(jīng)濟發(fā)展之前茅,因此我們必須注重社會創(chuàng)新,而不是盲目追求那些尚未成型的“聰明的創(chuàng)意”。

          現(xiàn)在,作者已經(jīng)基本糾正了我們對創(chuàng)新狹隘乃至完全錯誤的理解和認識,以豐富的實例讓我們基本弄清了什么是創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)之上,作者開始教我們?nèi)绾蝿?chuàng)新。

          以我個人淺陋之見,創(chuàng)新是一種天才稟賦、靈光乍現(xiàn),幾乎是可遇而不可求的。但是,作者明確告訴我們,創(chuàng)新不需要天才;只要用對方法、付出努力,人人都可以成為創(chuàng)新者。創(chuàng)新被作者視為一種有目的的活動和一門學(xué)科,是完全有規(guī)律可循的一項工作;只要遵循其內(nèi)在的原則和規(guī)律,就可以學(xué)會創(chuàng)新。于此,作者提出了七種創(chuàng)新的來源;根據(jù)個人體會,我主要談一談其中的三個。

          創(chuàng)新來源之一:出乎意料的情況

          出乎意料的情況無疑是創(chuàng)新的一大來源,但我們很多人往往將其忽視了。對于意外成功,或沾沾自喜,或暗慶天佑,卻完全沒有意識到這些意外成功的本質(zhì),以至于忽視了這種創(chuàng)新來源,而它所提供的創(chuàng)新機遇往往是風(fēng)險最低、成功率最高的;對于意外失敗,或捶胸頓足,或哭天搶地,它引起了人們的重視,而且往往讓人痛徹心扉,但卻很少有人將它看做是一種機遇;對于意外的外部事件,無據(jù)可查,無稽可靠,更容易被忽略,所以要求我們必須時常走出辦公室,去社會上觀察、詢問和聆聽。

          總之,面對意外事件,需要我們將其看作創(chuàng)新機遇的征兆加以慎重對待,走出去,用眼看,用心聽,創(chuàng)新便很容易產(chǎn)生。

          創(chuàng)新來源之二:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)

          我以前認為,任何系統(tǒng)都是始終趨于穩(wěn)定和平衡的,蓬勃發(fā)展至今的人類經(jīng)濟社會更是如此。即使會有一些變化和波動,也始終是一種動態(tài)平衡,不可能短時間內(nèi)一切推到重來。但是作者卻認為,現(xiàn)有經(jīng)濟社會的市場和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看似牢不可破,實則非常脆弱。作為創(chuàng)新者,不能將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化看做威脅,而要將其視作千載難逢的機遇;必須對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化保持高度警惕,一旦產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,就應(yīng)當(dāng)立即采取相應(yīng)的`對策,否則就會錯失良機,最終無法在這個不斷變化的經(jīng)濟社會中生存下去。那應(yīng)該如何判別產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化呢?作者提出了四種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的標(biāo)志:產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進、產(chǎn)量成倍增長、一直被視為彼此間獨立的科學(xué)技術(shù)聚集在一起、產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易方式迅速改變。

          創(chuàng)新來源之三:新知識

          基于新知識的創(chuàng)新是企業(yè)家精神中的超級明星,它既可變得家喻戶曉,也可獲得財富,但是基于知識的創(chuàng)新都是善變、風(fēng)云莫測而且難以駕馭的。特別是高科技創(chuàng)新,具有相比于傳統(tǒng)行業(yè)更高的失敗率。基于新知識的創(chuàng)新結(jié)合了兩個特點:漫長的前置時間和知識的融合。無論是從新知識的發(fā)現(xiàn)到應(yīng)用技術(shù)的推廣之間的時間跨度,還是從應(yīng)用技術(shù)的推廣到實際產(chǎn)品的上市之間的時間跨度都是非常巨大的,由此帶來了漫長的前置時間;“基于知識的創(chuàng)新的第二個特點,是它們幾乎不基于同一個要素,它們是多種不同知識的融合,而且這些知識并不局限于科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新!弊髡叩倪@個觀點讓我想起了《創(chuàng)業(yè)的國度》里的一段話:“他們真正缺失的是這些現(xiàn)象之下的更深層次的東西,是各種學(xué)科、領(lǐng)域之間的大膽融合,是良好的團隊合作意識,是獨立更是聯(lián)系,是以小的形式存在、卻又大的發(fā)展目標(biāo),是基于這一切的文化核心”。激光照排技術(shù)的發(fā)明人王選院士曾經(jīng)a也說過這樣一句話:“新興的交叉學(xué)科更容易出成果!敝Z貝爾獎得主納什的博弈論,正是一個數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)頭腦思考經(jīng)濟問題的成果。

          看到作者的這個觀點,我認識到,要想在某個領(lǐng)域有所創(chuàng)新,在關(guān)注該領(lǐng)域的同時必須密切關(guān)注其他領(lǐng)域,只有在不同學(xué)科的交叉領(lǐng)域,涉足的人少,創(chuàng)新的機遇才會更多。

          介紹完創(chuàng)新的來源之后,作者又為我們深入分析了創(chuàng)新的原則和禁忌。下面做一個總結(jié):

          1、有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對機遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機遇的來源是分析的起點。

          2、創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去觀察,去詢問,去聆聽。

          3、一項創(chuàng)新必需簡單明了,目標(biāo)明確。

          4、有效的創(chuàng)新都是從小事做起的,并非一開始就規(guī)模龐大,而且他們往往圍繞著某一特定事物展開。

          5、一項成功的創(chuàng)新的目的在于取得市場的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不一定旨在最終發(fā)展成“大企業(yè)”。

          6、不要過于聰明,創(chuàng)新必需由普通人操作,因為普通人是唯一數(shù)量充沛且取之不盡的供應(yīng)來源。

          7、不要一次從事多種創(chuàng)新,不要分散自己的努力。偏離核心的創(chuàng)新往往會變得非常松散,其將一直停留著創(chuàng)意階段而無法轉(zhuǎn)變成真正意義上的創(chuàng)新。

          8、不要嘗試為未來創(chuàng)新,要為現(xiàn)在創(chuàng)新。要等到所有基本要素都具備了才開始創(chuàng)新。

          9、創(chuàng)新就是工作,需要知識,需要足智多謀。創(chuàng)新固然需要天賦、才智和個人愛好,但當(dāng)這一切都準(zhǔn)備就緒的時候,創(chuàng)新就轉(zhuǎn)變成辛苦的、集中的、有目標(biāo)的工作,而且還需要勤奮、毅力和奉獻。

          10、創(chuàng)新者必須依靠自身的長處,要在適合自己的領(lǐng)域創(chuàng)新,以收揚長避短事半功倍之效。

          上面簡要介紹了作者的幾點精辟見解,下面集中談一談我自己的個人感想。

          其一,擁抱變化。

          變化無所不在,無時不在。對于創(chuàng)新者,必須將變化看做是機遇而非威脅。正如作者在書中所提到的,認為一杯水是半滿的和認為一杯水是半空的從數(shù)學(xué)上看沒有任何差別,但對于創(chuàng)新者而言,就是一項重要的認知差異。創(chuàng)新者對變化的認知尤其如此。要想抓住機遇,首先就要抓住變化,主動擁抱變化。而不是畏首畏尾或者守株待兔,必須勇于改革現(xiàn)狀,進行必要的“創(chuàng)造性破壞”。

          其二、高科技領(lǐng)域是個高風(fēng)險的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域

          高科技產(chǎn)業(yè)可謂是一種比大小的游戲,中間分子是沒有價值的。這種現(xiàn)象,使得高科技創(chuàng)新天生就有很高的風(fēng)險。其次,相當(dāng)長的一段時間內(nèi),高科技產(chǎn)業(yè)會沒有利潤。造成這種現(xiàn)象主要是因為公司需要在研究技術(shù)和開發(fā)技術(shù)服務(wù)上投入越來越多的資金才能參與競爭。為處于不敗之地,高科技公司必須越跑越快,在淘汰期,能堅持下去的,也只有少數(shù)財力雄厚的企業(yè),因此高科技企業(yè)比其他企業(yè)更需要財務(wù)上的遠見。

          其三、企業(yè)需要不斷創(chuàng)新,個人更要終身學(xué)習(xí)。

          在整篇書中,作者多次強調(diào),對于一個企業(yè),只有不斷的創(chuàng)新,才能保持企業(yè)的生命力。不創(chuàng)新的企業(yè)注定會老化,會衰退。一旦一個企業(yè)開始沉迷過去的成就,就很難使它再回頭,而現(xiàn)有企業(yè)的成功是創(chuàng)新和企業(yè)家精神的障礙。對于企業(yè)如此,對于個人亦是如此。這個道理,就是《誰偷走了我的奶酪》一書傳遞的最核心的思想:在瞬息萬變的社會中,一切都在變化之中,只有不斷的根據(jù)社會的變化,及時的改變自己,才能在激烈的社會競爭中,找到屬于自己的位置。否則,將會成為社會的棄兒。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 8

          彼得·德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是一部偉大的著作,雖然寫于多年前,但是時至今日,其影響力仍如此廣泛。通讀一遍后,我對書中內(nèi)容和一些觀點頗有感受。書中第18章節(jié):生態(tài)利基戰(zhàn)略提到三個戰(zhàn)略,我就其中收費站戰(zhàn)略和專門市場戰(zhàn)略談點體會。

          收費站戰(zhàn)略專指蘊含豐富市場機會但規(guī)模不大,別人不敢做的產(chǎn)品或服務(wù)市場(小專市場、特定市場)。生態(tài)利基戰(zhàn)略的目的在于在小范圍內(nèi)獲得實際的壟斷地位。最成功的“生態(tài)利基”戰(zhàn)略整個著眼點就是盡量使自己不顯眼。

          結(jié)合公司得意產(chǎn)品在寬體輕客中——大空間,高承載競爭優(yōu)勢最為明顯的特征,我們通過前期市場調(diào)研了解到那些重載需求的得意車型使用者(糧油圖書五金等行業(yè))認為該產(chǎn)品是“必須的”,即使得意產(chǎn)品價格再降低也不會增加需求,即需求剛性。不使用該項產(chǎn)品的風(fēng)險遠遠超過產(chǎn)品本身的成本。一旦占據(jù)了這個生態(tài)利基,無論其產(chǎn)品有多好,價格有多么便宜,其銷量往往取決于市場對主要產(chǎn)品的需求。采取該戰(zhàn)略的公司不能濫用自己的壟斷地位,剝削、敲詐客戶。

          就專門市場戰(zhàn)略,結(jié)合歐勝8AT專用房車底盤分析,在新興蓬勃發(fā)展的的房車和旅居車市場或新趨勢形成的早期,我們就必須抓住時機,系統(tǒng)的尋找高端房車有關(guān)專門技術(shù)的機遇,然后充分利用時間研發(fā)這些專門技術(shù)。利用擁有與眾不同的8AT技術(shù),不斷改進提高自己的高承載房車專用底盤技術(shù)來保持領(lǐng)先地位,依靠專業(yè)改裝廠把產(chǎn)品推向市場,提升銷量。

          此外,書中還有以下內(nèi)容值得我們好好學(xué)習(xí)和反思:

          1、企業(yè)最大的危險莫過于認為自己比顧客“更了解”產(chǎn)品或服務(wù)應(yīng)該是什么樣子,應(yīng)該被如何銷售,以及應(yīng)該具有何種用途。生產(chǎn)廠商通常認為:一件產(chǎn)品的品質(zhì)是由生產(chǎn)的難易程度以及成本的高低決定的。其實不然,顧客只會給對他們有用、為他們帶來價值的產(chǎn)品買單。

          2、對高價格的錯覺。企業(yè)應(yīng)該始終將“高價格”看作是一種威脅,一種易受攻擊的危險手段,而不是機會。

          3、追求最大化而非最優(yōu)化。常見陷阱:廠商為了滿足不同客戶的需求,在產(chǎn)品中添加了一項又一項的'功能,最后,原本很簡單的功能裝置被設(shè)計的很復(fù)雜,廠商將這個裝置的功能最大化了,結(jié)果這臺設(shè)備不再滿足任何人的要求。該產(chǎn)品會變得昂貴,使用操作變得復(fù)雜,維護成本也上升了。

          4、一個“仁慈的壟斷者”(德魯克創(chuàng)造的名詞)會在競爭對手降價之前就自行削減價格,而且,它會在競爭對手推出新產(chǎn)品之前,就主動淘汰自己的舊產(chǎn)品,同時推出新產(chǎn)品。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 9

          近期,我讀了被稱為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”——彼得·德魯克的著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。讀過此書后,我的潛意識里有一種——還想再讀幾遍的愿望。感覺這本書對我的啟發(fā)很大,收獲良多。

          該書作者:彼得·德魯克,其著作影響了數(shù)代追求創(chuàng)新以及最佳管理實踐的學(xué)者和企業(yè)家們,各類商業(yè)管理課程也都深受彼得·德魯克思想的影響。代表著作有:《管理的實踐》《卓有成效的管理者》《巨變時代的管理》《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等。2002年6月20日,美國總統(tǒng)喬治·W·布什宣布彼得·德魯克成為當(dāng)年的總統(tǒng)自由勛章\的獲得者,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。當(dāng)時德魯克已經(jīng)93歲高齡了。

          無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫,微軟董事長比爾·蓋茨,還是通用電氣公司前CEO杰克·韋爾奇,他們在管理思想和管理實踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響!凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”——這是著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟學(xué)人》對彼得·德魯克的評價。2005年11月11日,德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,享年95歲。

          德魯克先生的成長、學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的經(jīng)歷,給我的感受是:一個書香氛圍濃厚的原生態(tài)家庭,對他的成才起了奠基的巨大作用;一個起點很高、不懈追求、可以放眼世界的求學(xué)經(jīng)歷,對他事業(yè)的成功起到了保駕護航的作用;一個志向高遠、目標(biāo)明確并孜孜以求的事業(yè)規(guī)劃,是他事業(yè)、人生成功的重要保障。

          其次,我要談?wù)勎覐谋緯袑W(xué)到的知識和受到的啟發(fā)。

          一、本書的書名是《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,那么在本書中,什么是創(chuàng)新和企業(yè)家精神?

          在本書的序言中,作者寫道:創(chuàng)新是企業(yè)家特有的工具,創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)問。這顯然與我們平時理解的“創(chuàng)新”千差萬別,他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新。這句話和我們一般人的理解不同,平時我們所理解的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新,比如技術(shù)革命。然而彼得·德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān),甚至根本就不需要是一個“實物”,也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認知就可以成為一個創(chuàng)新,但是有一個前提,就是要為顧客提供新的價值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價值。創(chuàng)新并不局限于科技創(chuàng)新,它還包含了社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新,彼得·德魯克反復(fù)強調(diào),沒有科技含量的社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新比起科技創(chuàng)新,不但更容易發(fā)現(xiàn)機會,而且工作周期更短、效益更大;而基于新知識,尤其是高科技方面的創(chuàng)新,時間跨度大、風(fēng)險高、成功幾率小。他還強調(diào),創(chuàng)新是有目的性的,可以通過某種訓(xùn)練加以實踐,并將它完全掌握后,創(chuàng)新才會有效。

          企業(yè)家精神又是什么呢?在本書的第31頁,作者寫道:企業(yè)家精神是一種行動,而不是人格特征。它的基礎(chǔ)在于觀念和理論,而非直覺。

          為了說明什么是企業(yè)家精神,作者舉了一個例子:一對夫婦開了一家快餐店,但是,他們不是企業(yè)家。然而,麥當(dāng)勞所表現(xiàn)出來的卻是企業(yè)家精神。因為雖然麥當(dāng)勞并沒有發(fā)明任何東西,但是,憑借著應(yīng)用管理概念和技巧,麥當(dāng)勞將“產(chǎn)品”標(biāo)準(zhǔn)化,設(shè)計制作流程和工具,并基于分工分析設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)人員 。麥當(dāng)勞不僅大幅度提高了資源的產(chǎn)出,而且開創(chuàng)了新市場和新顧客群。這就是企業(yè)家精神。

          二、那么,如何創(chuàng)新?

          彼得·德魯克說,成功的企業(yè)家不會坐等“繆斯垂青”并賜予他們一個“好主意”,相反,他們努力實干。他告訴我們創(chuàng)新是需要轉(zhuǎn)化為行動的。想要一夜暴富或者急于求而成的企業(yè)家,幾乎注定要失敗。成功的企業(yè)家都會試圖去創(chuàng)造價值,做出貢獻。同時,因為系統(tǒng)的創(chuàng)新存在于有目的、有組織地尋找變化中,存在于對這些變化本身可能提供的經(jīng)濟或社會創(chuàng)新的機遇進行系統(tǒng)化的`分析中。

          結(jié)合我們濮陽園區(qū),30年來的生產(chǎn)實踐,積累了大量值得傳承的好的做法,但是也存在一些看似“小問題”的弊端。如基層管理人員特別是專業(yè)技術(shù)人員重技術(shù)、輕管理,重專業(yè)、少創(chuàng)新,喜歡按部就班,墨守陳規(guī),不喜歡接受新的挑戰(zhàn)和新的體系,在目前這個大環(huán)境下顯得跟不上形勢和發(fā)展的需要,這也是下一步我們需著力改變的地方。

          三、具體而言,系統(tǒng)化的創(chuàng)新就是指關(guān)注創(chuàng)新機遇的七大來源。 前四大來源存在于機構(gòu)內(nèi)部,不論是商業(yè)性機構(gòu)還是公共服務(wù)機構(gòu)。能夠看到它們的人,主要是那個產(chǎn)業(yè)或服務(wù)領(lǐng)域內(nèi)部的人。它們基本上是一些征兆,是一些極為可靠的信號。后三種來源涉及機構(gòu)或產(chǎn)業(yè)以外的變化。這七個來源是:

          (1)意料之外的事件——意外的成功、意外的失敗、意外的外部事件;

          (2)不協(xié)調(diào)的事件——現(xiàn)實狀況與設(shè)想或推測的狀況不一致的事件;

          (3)基于程序需要的創(chuàng)新;

          (4)每個人都未曾注意到的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)或市場結(jié)構(gòu)的變化;

          (5)人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)(人口變化);

          (6)認知、意義及情緒上的變化;

          (7)新知識,包括科學(xué)和非科學(xué)的新知識。

          這七個創(chuàng)新機遇來源的界限相當(dāng)模糊,但又都有自己獨特的屬性,因此需要個別分析。但是,這些來源的討論順序并不是隨心所欲的,它們是按照可靠性和可預(yù)測性的遞減順序依稀排列的。其中意外事件的意外的成功和意外的失敗給我的印象最深刻。

          作者在意外的成功中,舉了梅西公司的例子。梅西公司是主打服裝生意的,但也銷售電器。但是,梅西公司的董事長梅西卻不太高興,原因是梅西公司主打服裝生意,而服裝生意帶來的利潤卻沒有電器生意多,所以,對于這種意外的成功,梅西董事長感到郁悶。而這種郁悶,直接導(dǎo)致了他們公司的高層在制定銷售策略時,拒絕意外成功。而與此同時,紐約一家零售商店布魯明戴爾卻利用同樣的意外成功。

          通過這兩個事件的對比,說明——意外的成功是對管理層判斷力的一種挑戰(zhàn)。當(dāng)大家都以一種固定的思維模式長時間從事一種工種或職業(yè)而不愿意看到更有價值的變化時,意外的成功將與這些人擦肩而過。而意外的失敗同樣也是這樣的道理,當(dāng)福特公司推出“埃德塞”汽車以后,原本希望能帶來巨大利潤的舉措遭遇“滑鐵盧”。

          轉(zhuǎn)變,無論是在意外的成功還是失敗中,都具有重要的作用,這需要管理意識的轉(zhuǎn)變,而這些轉(zhuǎn)變的依據(jù),就是市場調(diào)查,并利用這些調(diào)查結(jié)果,重新定義下一步的措施。

          在讀到一本好書時,用言語來表述總會顯得無力,很多的體會是無以言表的,德魯克的書總是給我一種精神的觸動,一種思維的顛覆,以及一種全新的認知,并且德魯克的書適合反復(fù)讀,就如海爾總裁張瑞敏所說“常讀常新”,每次讀都會有新的感受。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,我自知還未完全領(lǐng)悟到其精髓,此上也僅僅是我一點淺薄的認識。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書,就像品茶,每讀一次都會給人醍醐灌頂之感。我會將之置于案頭,每日讀,每日新,每日有新的體會。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 10

          1909年11月19日,彼得·德魯克出生于奧匈帝國統(tǒng)治下的維也納,祖籍荷蘭。德魯克先后在奧地利和德國接受教育,1929年后在倫敦任新聞記者和國際銀行的經(jīng)濟學(xué)家。1931年獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士,1937年移民美國,并于1943年加入美國籍。

          在歐洲經(jīng)歷了二戰(zhàn)的殘酷,并目睹了美國在兩次世界大戰(zhàn)中的作用,德魯克感到那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者才是那個世紀(jì)的英雄。他在其自傳中寫道:“我和其他維也納的小孩一樣,都是胡佛總統(tǒng)救活的。他推動成立的救濟組織,提供學(xué)校每天一頓午餐。這頓午餐的菜式,清一色是麥片粥與可可粉沖泡的飲料,直到今天我仍然對這兩樣?xùn)|西倒胃口。不過整個歐洲大陸,當(dāng)然也包括我在內(nèi)的數(shù)百萬饑餓孩童的性命,都是這個組織救活的!币粋“組織”居然能發(fā)揮這么大的功用,我們可以發(fā)現(xiàn),德魯克強調(diào)的.透過組織發(fā)揮人類創(chuàng)造力的觀念根源。1985年出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,全書劃時代的提出由“管理的經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟”的新概念。

          通過對德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的深入學(xué)習(xí),我不再為企業(yè)家到底是什么、自己是不是企業(yè)家而困惑。管理大師德魯克在其著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中明確寫道:“任何有勇氣面對決策的人,都能夠通過學(xué)習(xí)成為一名企業(yè)家,并表現(xiàn)出企業(yè)家精神。因此,企業(yè)家精神是一種行動,而不是人格特征。它的基礎(chǔ)在于觀念和理論,而非直覺”。那么,何謂企業(yè)家精神呢?德魯克總結(jié)出所謂企業(yè)家精神,即“顛覆現(xiàn)狀、推陳出新!”,通俗來講就是——創(chuàng)新!

          創(chuàng)新是一種技能。創(chuàng)新并不是我們所理解的技術(shù)創(chuàng)新,甚至根本就不是一個實物。它或許僅僅是一個創(chuàng)意、一個新的認知、一個獨特的商業(yè)行為。它是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),也就是改變資源的產(chǎn)出,創(chuàng)造一種新的價值。一條建議、一個想法、一個小改善都可以成為我們?nèi)粘9芾碇械膭?chuàng)新,技術(shù)革新、技改技措、優(yōu)化提升、降本增效等都可以成為技術(shù)創(chuàng)新?傊,德魯克認為,創(chuàng)新是體現(xiàn)企業(yè)家精神的手段。創(chuàng)新是有目的、有組織、有系統(tǒng)、合理的工作,是可以學(xué)習(xí)的,是可以通過日常訓(xùn)練加以實踐從而熟練掌握的。由此可知,企業(yè)不是企業(yè)家的企業(yè),創(chuàng)新也不是企業(yè)家的專利,創(chuàng)新和企業(yè)家精神是我們每一個人都可以具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

          尋找創(chuàng)新的機遇!笆篱g從來不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。如何在工作生活中發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新機遇,以及如何能將這種創(chuàng)新機遇轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新成果?本書在“創(chuàng)新實踐”章節(jié)做了詳細的闡述,該章節(jié)主要揭示了有目的的創(chuàng)新和創(chuàng)新機遇的七個來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)認知的變化和新知識。在變化中產(chǎn)生創(chuàng)新機會,絕大多數(shù)成功的創(chuàng)新都是因變化而達成的。反過來講,變化和機遇不一定都能夠成為成功的創(chuàng)新,目標(biāo)明確的創(chuàng)新源于周密的分析、嚴(yán)密的系統(tǒng)以及辛勤的工作,這才是創(chuàng)新實踐的全部內(nèi)容。

          創(chuàng)新發(fā)展的意義。誠如德魯克先生所言,我們目前的經(jīng)濟是“創(chuàng)新的經(jīng)濟”。在國家碳達峰、碳中和的煤炭產(chǎn)業(yè)專業(yè)背景下,煤化工企業(yè)正在向著清潔生產(chǎn)、高效利用方向發(fā)展,我們的企業(yè)應(yīng)當(dāng)要將創(chuàng)新驅(qū)動作為著眼點,發(fā)現(xiàn)機遇、抓住機遇,要進行清潔生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,要進行節(jié)能減排、降低環(huán)境污染的創(chuàng)新發(fā)展,要進行產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新發(fā)展。

          創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展的根本,作為一名基層管理者,彼得·德魯克其書如一口清泉,使人甘之如飴。世界無時無刻不在變化之中,大到新冠病毒肆虐、俄羅斯-烏克蘭沖突,小到我們的企業(yè)面臨的產(chǎn)業(yè)調(diào)整,甚至一支股票的漲跌,我們都需要在這種變化中尋求突破創(chuàng)新,將所處的可觀環(huán)境乃至不利因素轉(zhuǎn)換為新的突破和機遇。目前,我國正處于“十四五”時期,是在全面建成小康社會基礎(chǔ)上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年,我們要發(fā)揮更大作用,實現(xiàn)更大發(fā)展。男兒生當(dāng)帶吳鉤,強國有我寫春秋!

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 11

          隨著公司讀書活動的開展,我拜讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,深受感染,受益頗深。作者彼得·德魯克是現(xiàn)代管理學(xué)之父,是管理學(xué)理論的著名學(xué)者,其39本著作對當(dāng)今世界產(chǎn)生深遠影響,各類管理理論深受彼得·德魯克思想的影響。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是一本實踐性比較強的書籍,系統(tǒng)的講解了創(chuàng)新、企業(yè)和企業(yè)家三者之間的相互關(guān)系,本書大致包括了三個方面:創(chuàng)新的實施、詮釋企業(yè)家精神和企業(yè)家戰(zhàn)略。

          在創(chuàng)新實施篇章中,首先介紹了企業(yè)家和企業(yè)家精神,進而從創(chuàng)新角度來說明創(chuàng)新的實踐,企業(yè)家從事創(chuàng)新而創(chuàng)新是展現(xiàn)企業(yè)家精神的特殊手段,創(chuàng)新賦予了資源一種新的能力,使之創(chuàng)造財富,并賦予它經(jīng)濟價值。通過舉例如:分期付款是由收割機發(fā)明者之一的塞勒斯發(fā)明;貨運輪船運輸?shù)碾y題困擾下,出現(xiàn)了集裝箱這個創(chuàng)新,同時也是將“貨輪”轉(zhuǎn)變成一種能夠運輸設(shè)備的認知;“教科書”這一項一項不起眼的創(chuàng)新使得學(xué)校教育普及全世界等。進一步說明了創(chuàng)新不一定與技術(shù)有關(guān),甚至不需要是一種“實物”。創(chuàng)新應(yīng)該從造成影響上看,幾乎沒有說明技術(shù)性創(chuàng)新能與此類社會創(chuàng)新相比。創(chuàng)新是有目標(biāo)的,也是一個學(xué)科,是一個經(jīng)濟或社會術(shù)語,而非科學(xué)術(shù)語。創(chuàng)新就是改變資源的產(chǎn)出,通過改變產(chǎn)品和服務(wù)為人們提供價值和滿意度。科學(xué)研究本身就是相當(dāng)新的社會創(chuàng)新,日本已經(jīng)向世界展現(xiàn)出他們具有超凡的運用企業(yè)家戰(zhàn)略的能力。通過系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新,系統(tǒng)的創(chuàng)新存在于有目的有組織地尋找變化中,存在這些變化本身可能提供的經(jīng)濟或社會創(chuàng)新的機遇進行系統(tǒng)化的分析中。而系統(tǒng)化創(chuàng)新就是指關(guān)注創(chuàng)新機遇的七大來源:意料之外的事件、不協(xié)調(diào)的事件、基于程序需要的創(chuàng)新、每個人都未曾注意到的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和市場結(jié)構(gòu)的變化、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知意義及情緒化上的變化、新知識等。創(chuàng)新的界限相當(dāng)模糊彼此重疊。

          從現(xiàn)存企業(yè)、公共服務(wù)機構(gòu)以及新企業(yè)三個方面來介紹企業(yè)家精神有關(guān)的策略、實踐和問題等。企業(yè)家精神的原則大同小異,能起作用的因素也差不多,企業(yè)雖然知道如何管理企業(yè),有必要學(xué)習(xí)如何成為一個企業(yè)家,如何創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)不同的事物必須面臨各類不同的問題,能夠從理論到實踐、描述和實施方面對企業(yè)家管理進行系統(tǒng)化的說明。培養(yǎng)企業(yè)家精神,管理層應(yīng)該將目光放在尋找機遇上。為激發(fā)這個管理層的企業(yè)家精神做些工作。將圍繞企業(yè)家個人的角色和行動展開討論。

          企業(yè)家精神需要企業(yè)家管理,需要企業(yè)內(nèi)部的政策和實踐,也同時需要企業(yè)的對外政策和實踐在市場中實施企業(yè)家戰(zhàn)略,通過集中全力、攻其軟肋、找到并占據(jù)一個專門的“生態(tài)利基”、改變產(chǎn)品、市場或一個產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟特征等四個方面介紹企業(yè)家戰(zhàn)略,四個戰(zhàn)略不是相互排斥,同一企業(yè)家往往會把其中兩個或多個戰(zhàn)略整合。每一個戰(zhàn)略都需要企業(yè)家表現(xiàn)不同的'行為,每一個戰(zhàn)略都有自己的局限性和風(fēng)險。

          創(chuàng)新是有目標(biāo)的,需要提高對于創(chuàng)新的認知,不是科學(xué)術(shù)語而是社會術(shù)語。創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以復(fù)制的,是人人可做的。創(chuàng)新不一定是“實物”。實際工作中,創(chuàng)新方法往往能提高工作效率和改善條件,日常工作中所看到的自主改善、降本增效不一定在“實物”上下功夫,發(fā)散思維、提高認知,學(xué)以致用。

          煤化工作為化工行業(yè)中的一類分支,有一定的資金壁壘和技術(shù)壁壘,是資金與技術(shù)雙密集型行業(yè),煤化工行業(yè)面臨著前所未有的變局和異常嚴(yán)峻的市場條件。多種類產(chǎn)品受市場影響較為嚴(yán)重。隨著煤炭供應(yīng)日趨吃緊,同時伴隨國家政策的“雙碳”提出,明確要求2030年“碳達峰”,2060年“碳中和”的目標(biāo)。黨的十八屆五中全會上,提出了實行能源消耗總量和強度“雙控”行動。國家政策大背景下,煤化工行業(yè)面臨“雙碳”和發(fā)展轉(zhuǎn)型兩座大山,也是能源地區(qū)面臨的共性難題,諸多煤化工企業(yè)中也面臨著產(chǎn)業(yè)升級、配置優(yōu)化、資產(chǎn)管理等諸多困難。要改變企業(yè)的越來越明顯的困狀,提高企業(yè)的未來的抵抗風(fēng)險能力,還需要創(chuàng)新思維來技術(shù)改善企業(yè)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)企業(yè)家精神,在融合政策環(huán)境的情況下,對內(nèi)加強管理,對外注重提高價值。

          “存量優(yōu)化、增量跨越”是當(dāng)前公司乃至山能化工發(fā)展的重要任務(wù),積極拓展產(chǎn)品結(jié)構(gòu),柔性生產(chǎn),延長產(chǎn)業(yè)鏈。創(chuàng)新發(fā)展思路的同時創(chuàng)新企業(yè)管理方法,遠學(xué)萬華,近學(xué)華魯。創(chuàng)新可以復(fù)制,在學(xué)習(xí)中能夠激發(fā)創(chuàng)新。

          公司的創(chuàng)新戰(zhàn)略不僅僅注重科技創(chuàng)新,而同時著力管理的創(chuàng)新。特別在當(dāng)下經(jīng)營困境中,出現(xiàn)了一些矛盾、問題和面臨嚴(yán)峻的形勢,因此就更應(yīng)該大力提倡創(chuàng)新,尤其是加強管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,來打破發(fā)展瓶頸,解決發(fā)展困局,著眼企業(yè)發(fā)展。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 12

          “天下萬事,萬變不窮! 矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。世界就是矛盾的集合體。舊過程完結(jié),新過程發(fā)生,又包含新矛盾,開始其矛盾發(fā)展史。《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,通過鮮活的事例,告訴大家,創(chuàng)新是企業(yè)家的標(biāo)志,也是企業(yè)成功的重要標(biāo)志。

          只有不斷開拓創(chuàng)新,才能開闊視野提升境界。思想是行動的先導(dǎo)。書中介紹的實踐案例證明,沒有思想認知的大創(chuàng)新就不會有事業(yè)的大發(fā)展。創(chuàng)新意識的程度有多高,發(fā)展的空間就有多大。他們始終堅持與時俱進,主動適應(yīng)經(jīng)濟全球化、區(qū)域經(jīng)濟一體化的迅速發(fā)展,自覺樹立世界眼光,不斷開闊視野,勇于與先進地區(qū)和同行業(yè)中競爭力強的大企業(yè)去比拼,自我加壓,奮力趕超,在更廣的范圍、更寬的領(lǐng)域、更高的層次,努力融入市場經(jīng)濟發(fā)展的大循環(huán)。學(xué)習(xí)他們的`先進經(jīng)驗,就要學(xué)習(xí)他們搶抓機遇的主動意識,立足本單位發(fā)展優(yōu)勢,找到改革轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點和突破口。

          只有不斷開拓創(chuàng)新,才能堅定信心明確目標(biāo)。書中的典型案例告訴我們,在創(chuàng)業(yè)過程中,再大的困難都不可怕,再大的競爭也不可怕,怕的就是喪失信念,怕的就是沒有更高的目標(biāo)追求。他們每一步的發(fā)展,都是不斷解放思想、不斷堅定信念、不斷超越自我、不斷開拓創(chuàng)新的生動實踐。因此,學(xué)習(xí)他們的成功做法,就要重點學(xué)習(xí)他們永不放棄、敢于爭先的精神,不斷增強憂患意識,始終保持清醒的頭腦,保持開拓進取的銳氣;不斷增強發(fā)展的欲望和爭先進位的意識,努力克服小成即滿、小富即安、固步自封、工作標(biāo)準(zhǔn)不高等思想觀念,破除凡事不敢去想、不敢去試、不敢去闖,畏首、畏尾、畏難的精神狀態(tài),按照提高標(biāo)準(zhǔn)、爭創(chuàng)一流的目標(biāo)要求,瞄準(zhǔn)先進,鎖定“1020410”戰(zhàn)略決策、“十個一”工程,深入推進“123456”總體工作思路,研究確定本單位的發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo),努力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

          只有不斷開拓創(chuàng)新,才能打開思路提高能力。思想解放了,視野開闊了,做強做大事業(yè)、落實目標(biāo)任務(wù)的舉措就會得心應(yīng)手,處理問題、解決問題的辦法就會越來越多,干事創(chuàng)業(yè)的能力也會隨之提高。思路一變天地寬,發(fā)展的本領(lǐng)也越來越大。我們學(xué)習(xí)典型的經(jīng)驗,就要學(xué)習(xí)他們用新的辦法解決發(fā)展中的矛盾和問題,在解放思想中干,在干中解放思想、開拓思路、提高能力、增強本領(lǐng)。要深入踐行“認真就是水平、落實就是能力”“有人負責(zé)我配合、無人負責(zé)我負責(zé)”的卓越執(zhí)行力,抓在主要矛盾和矛盾的主要方面,獨辟蹊徑,解決改革發(fā)展難題。

          只有不斷開拓創(chuàng)新,才能勇于奮進事業(yè)有成。干事創(chuàng)業(yè),關(guān)鍵是干,實干興邦,空談?wù)`國。坐而論道,終將一事無成。這方面,從書中介紹的典型案例中我們可以切實感受到,他們的每一次發(fā)展壯大都付諸了艱辛和努力。不想事、不干事,半點精氣神都沒有。我們學(xué)習(xí)這些典型,除了學(xué)習(xí)他們開闊思路、創(chuàng)新辦法以外,更應(yīng)學(xué)習(xí)他們始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、堅忍不拔的毅力和勇氣,學(xué)習(xí)他們奮力開拓、永不滿足、成就大業(yè)的不懈追求。各級干部無論在什么崗位,都肩負著各自的職責(zé)。我們一定要牢記宗旨,牢記職責(zé),以黨的事業(yè)為重,以職工群眾利益為重,始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為、爭創(chuàng)一流的精神狀態(tài),不辱使命,不負重托,把各自負責(zé)的事業(yè)繼續(xù)推向前進。這樣做,對職工群眾有利,對企業(yè)發(fā)展有利,對構(gòu)建和諧企業(yè)有利,我們個人也有一種成就感。

          “為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭;鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深!边@句話的意思就是,干事情,必須久久為功、持續(xù)發(fā)力。今后,要鎖定創(chuàng)新創(chuàng)造的目標(biāo),抓在改革轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略重點,敢于打破思維定勢,勇于承擔(dān)創(chuàng)新風(fēng)險,讓創(chuàng)新的火花在實踐中競相迸發(fā),讓創(chuàng)新的思想在實踐中不斷涌流,讓創(chuàng)新的成果在實踐中得到有效轉(zhuǎn)化。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 13

          彼得·德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中提到,企業(yè)家必須有目的地尋找創(chuàng)新的來源,尋找成功創(chuàng)新機會的變化和征兆。為此,在推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展上,我們務(wù)必涵養(yǎng)創(chuàng)新思維與企業(yè)家精神,持續(xù)推動企業(yè)發(fā)展“三大變革”。

          1、以科技領(lǐng)先為引領(lǐng)推動動力變革

          德魯克指出,一個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,要求該產(chǎn)業(yè)中的每個成員都具有企業(yè)家精神,并重新問:我們的業(yè)務(wù)是什么。

          應(yīng)用到風(fēng)華高科創(chuàng)新實踐中,我們要把握科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇,厚植“科技領(lǐng)先,以人為本”的創(chuàng)新文化,以“核心技術(shù)”的合力攻關(guān)、“高端產(chǎn)品”的持續(xù)攻堅、“卡脖子”技術(shù)的突破攻克,帶動風(fēng)華品質(zhì)提檔升級,推動企業(yè)產(chǎn)出規(guī)!傲俊钡暮侠碓鲩L,引領(lǐng)企業(yè)核心競爭力“質(zhì)”的有效提升。

          2、以市場導(dǎo)向為原則推動質(zhì)量變革

          德魯克提出,有目的.、有組織的系統(tǒng)創(chuàng)新,就是改變資源的產(chǎn)出,就是通過改變產(chǎn)品和服務(wù),為客戶提供價值和滿意度。

          落實到質(zhì)量管理實際中,我們要以市場為中心,堅持以質(zhì)取勝的發(fā)展戰(zhàn)略,鍛造“持續(xù)改進、顧客滿意”的質(zhì)量文化,從過去僅強調(diào)產(chǎn)品“有沒有”、服務(wù)“做沒做”、管理“搞沒搞”等粗放型擴張,轉(zhuǎn)變?yōu)楦雨P(guān)注產(chǎn)品“好不好”、服務(wù)“優(yōu)不優(yōu)”、管理“精不精”等內(nèi)涵式發(fā)展,通過持續(xù)創(chuàng)新,創(chuàng)造更大價值。

          3、以集約經(jīng)營為目標(biāo)推動效率變革

          德魯克強調(diào),有效的創(chuàng)新始于細微之處,它們并不宏大,只是努力去做一件具體的事而已。

          在企業(yè)創(chuàng)新實踐中,我們依然要堅持精細化、集約化的管理理念,養(yǎng)成“馬上就辦、辦就辦好”的執(zhí)行文化,流程上,簡約而不簡單;制度上,簡白而不簡陋;工作上,簡潔而不簡慢,精于質(zhì)量、細于成本。以前大規(guī)模生產(chǎn)就是效率,當(dāng)前產(chǎn)銷研協(xié)同才是效率,上下聯(lián)動才是效率,產(chǎn)品質(zhì)量高才是效率。

          創(chuàng)新,意味著打破習(xí)慣性認識和常規(guī)性做法。如何突破慣性,如何打破常規(guī),立足質(zhì)量經(jīng)營實際,我們應(yīng)圍繞“三大變革”,持之以恒推動質(zhì)量創(chuàng)新。一是在動力變革上,持續(xù)推進材料自產(chǎn)化管理模式創(chuàng)新,優(yōu)化貫通“應(yīng)用+研發(fā)+自產(chǎn)”流程,以應(yīng)用需求牽引高端材料研發(fā)突破,提升高端材料制備能力;二是在質(zhì)量變革上,持續(xù)健全產(chǎn)品質(zhì)量體系,對標(biāo)世界一流,建立標(biāo)準(zhǔn)化、流程化和信息化全面質(zhì)量管理模式,構(gòu)建更高質(zhì)量、更高效率、更為可靠的元器件產(chǎn)品體系;三是在效率變革上,持續(xù)深化客訴集中管理改革,完善建立“1231”服務(wù)時效管控運行模式,即“1天內(nèi)初步回復(fù)+2天內(nèi)找出根因+3天內(nèi)實施整改+1天內(nèi)完成報告”,打造客戶滿意的服務(wù)品牌。

          正如德魯克所說,創(chuàng)新并不是緊抓已有的事物,而是一種對管理者有吸引力且使其感到有利可圖的事情。如此,人人都是“企業(yè)家”,個個都是“創(chuàng)新者”。我們追求的必須是有質(zhì)量的創(chuàng)新,有質(zhì)量的增長,有質(zhì)量的發(fā)展。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 14

          “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。讀一本好書,可以讓我們開闊視野、豐富閱歷、益于人生。美國管理科學(xué)開創(chuàng)者彼得·德魯克精心創(chuàng)作的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,正是這樣一部大家公認的經(jīng)典之作。它如光似電、清澈明快,讀之使人有茅塞頓開之感。

          誠如彼得·德魯克所說,我們需要的是一個企業(yè)家社會。在這個社會中,創(chuàng)新和企業(yè)家精神是一種平常、穩(wěn)定和持續(xù)的活動。正如管理已經(jīng)成為當(dāng)代所有機構(gòu)的特定器官,成為我們這個組織社會的整體器官一樣,創(chuàng)新和企業(yè)家精神也應(yīng)該成為我們社會、經(jīng)濟和組織維持生命活力的主要活動。我們作為企業(yè)的基層管理者,亦要把創(chuàng)新和企業(yè)家精神作為自己工作中的一種正常、不間斷的日常行為和實踐。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書,從創(chuàng)新實踐、企業(yè)家精神的實踐以及企業(yè)家戰(zhàn)略等三個主題來討論創(chuàng)新與企業(yè)家精神。第一部分向我們展示了企業(yè)家應(yīng)該在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機遇,又探討了將創(chuàng)意發(fā)展為可行的事業(yè)或服務(wù)所需注意的原則和禁忌;第二部分著重探討創(chuàng)新的載體,從現(xiàn)存企業(yè)、公共服務(wù)機構(gòu)以及新企業(yè)等三個方面來探討企業(yè)家管理,并對企業(yè)家的個人角色和決策進行探討;第三部分從創(chuàng)新引入市場的實用方面探討,創(chuàng)新的實用性和科學(xué)性。最后,將各個部分與社會聯(lián)系,形成結(jié)論即企業(yè)家社會。

          在拜讀本書之前,并沒有深入地思考過什么是企業(yè)家,覺得自己首先肯定不是企業(yè)家,也不具備企業(yè)家精神。只是希望能推動社會和行業(yè)發(fā)展,成就更多的同事發(fā)展,希望能為社會做出力所能及貢獻的情懷。我誤認為“利他主義”就是企業(yè)家精神。但是,當(dāng)拜讀過彼得·德魯克先生的書后,我認為,企業(yè)家精神應(yīng)該是:通過對資源的創(chuàng)新利用,提高資源的產(chǎn)出;創(chuàng)造出新穎的東西,以提高其價值;開辟新的資源和創(chuàng)造新需求;以變化為常態(tài),抓住機遇勇于冒險。

          企業(yè)家精神的.核心要素是創(chuàng)新。創(chuàng)新不是企業(yè)家的特質(zhì),創(chuàng)新是每一個社會人應(yīng)當(dāng)具備的潛質(zhì)。我們平常理解的創(chuàng)新,可能是高科技、創(chuàng)意、好點子等,也可能理解為一項新的生意或產(chǎn)品稱為創(chuàng)新。本書中將創(chuàng)新定義為將資本產(chǎn)出和生產(chǎn)力較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力及產(chǎn)出較高領(lǐng)域的方法,或通過改變產(chǎn)品服務(wù),為客戶創(chuàng)造了新的價值和滿意度,甚至創(chuàng)造了新的客戶。總結(jié)起來,創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)主要分產(chǎn)品的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新及產(chǎn)品與服務(wù)的創(chuàng)新等三個類別。

          創(chuàng)新意味著變化,但又不僅僅是變化。只有變化,在同等資源、同等條件下,才能產(chǎn)生更多的機會,從而可能產(chǎn)生更多的利益,也正因如此,變化才能稱為創(chuàng)新。

          唯其變化,才可能有創(chuàng)新,那么我們不妨適應(yīng)變化。10多年前,煤化工市場正在國內(nèi)興起,如我公司年產(chǎn)60萬噸甲醇項目產(chǎn)能已算鳳毛麟角,加之下游需求緊俏,盈利能力尚為可觀。而近年來,隨著國家政策調(diào)整等因素,煤炭價格持續(xù)上漲,煤化工企業(yè)大量興建,甲醇及更高附加值下游化工企業(yè)的發(fā)展,單純甲醇生產(chǎn)及產(chǎn)能,已無法在市場中占據(jù)主導(dǎo)地位,盈利能力也大大降低。我們要盡快適應(yīng)這種市場環(huán)境的變化。

          擁抱變化,在變化中尋求創(chuàng)新。如何在同等產(chǎn)出的前提下,降低成本,從而提高市場競爭力,尤為重要。半廢鍋氣化爐的投用、余熱余壓回收項目、高耗能裝置及產(chǎn)品的逐步淘汰等,正是這種主動求變,不安于現(xiàn)狀的創(chuàng)新手段。

          要形成長效的創(chuàng)新機制。企業(yè)應(yīng)當(dāng)鼓勵創(chuàng)新,在保持現(xiàn)有企業(yè)良好運行機制的前提下,如彼得·德魯克先生在本書第三部分中講的,要有戰(zhàn)略性創(chuàng)新。誠如我公司目前正在加緊建設(shè)的DMMn項目,將重點導(dǎo)向一個方向,持續(xù)發(fā)展,力爭改變產(chǎn)品單一的現(xiàn)狀,向高附加值、價值鏈縱深發(fā)展,形成多元化的產(chǎn)品鏈,以對抗日益復(fù)雜的市場環(huán)境。

          創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本,在變中求存、變中求進、變中求勝,是我們這些基層管理者乃至整個企業(yè)應(yīng)當(dāng)認真思考的問題,在煤化工日益激烈的競爭環(huán)境中,打破困局,決勝未來。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 15

          彼得·德魯克先生作為著名的管理學(xué)大師,他的思想傳播影響著當(dāng)今世界130多個國家,如今有幸拜讀《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這部著作,即使只領(lǐng)略到其中半分,便使我感觸良多、受益匪淺。根據(jù)德魯克先生的理論,結(jié)合自己經(jīng)歷的一些管理實踐,簡單的闡述下自己對創(chuàng)新精神的幾點理解,與諸君共勉。

          1. 現(xiàn)實與假設(shè)之間存在的不協(xié)調(diào)事件

          在我們確定一個項目,并想要去落實它的時候,我們會想要寫一份《項目計劃書》,或者不斷的在腦海里預(yù)演各種可能發(fā)生的結(jié)果和解決辦法。然后不斷的修正,最終確定一個方案去實施它。這種計劃書或者說是預(yù)演的過程,其實就是一種假設(shè)。但是往往我們深思熟慮認為沒有問題的方案,在實施的過程中會且一定會發(fā)生各種各樣預(yù)料之外的狀況,有利于我們業(yè)務(wù)發(fā)展的,也有阻礙我們業(yè)務(wù)正常進行的,在這個過程中,智慧的管理者善于抓住有利于業(yè)務(wù)發(fā)展的事件去做積極的調(diào)整,并用這種有利事件去代替原有的事件,這在本質(zhì)上就是一種創(chuàng)新。

          這里有一個很小的例子去進一步說明這個事件。雙十一過后,會有很多客退的貨需要去上架。我們計劃的兩人一組的上架模式中,劃單的人員往往會報清楚顏色、SKU,由回貨的人員去匹配揀貨框里的貨物,再到正確庫位中去。然后在有一次上架作業(yè)中我們發(fā)現(xiàn)其中一組,劃單的人員去直接報庫位,把核對顏色、SKU的工作全部交給上架的人員去直接和條箱箱頭做比對。在對比中我們發(fā)現(xiàn)這樣做不僅會提高上架的效率,準(zhǔn)確率也會相應(yīng)的提高。我們馬上去對所有的上架小組進行宣導(dǎo)并推廣這樣的方法,并很快這種新方法就代替了原有的方法。這雖然是很小的改動,但是這種改動切實的提高了我們的業(yè)務(wù)能力,這就是我們所宣導(dǎo)的創(chuàng)新。

          2. 認知與業(yè)務(wù)流程之間存在的不協(xié)調(diào)事件

          作為一個大型的上市企業(yè),我們在無論是直營、經(jīng)銷或者天貓、唯品等發(fā)貨渠道所制定的發(fā)貨流程,可以說是非常切實可行的。加上多年的平穩(wěn)過度,我們往往已經(jīng)認定這些過程中出現(xiàn)的哪怕一點點小問題都是正常的,應(yīng)該的。從而讓我們失去了改正它的機會,并放任其一直存在,乃至影響我們整個業(yè)務(wù)的順暢。正是在這樣的認知過程中,我們往往也就失去了創(chuàng)新的機會。

          17年當(dāng)時還在上海配送中心的時候,當(dāng)時我們發(fā)現(xiàn)在播種作業(yè)中,原本的24個波次由于取消單變成了23個。但是取消的卻不是24,而是中間的。我們權(quán)且指定它是中間的'10。對業(yè)務(wù)不熟悉的員工在放面單的時候沒有錯過空盒10,而是直接認定最后沒有單子的24為取消單,這就直接導(dǎo)致10以后的14個包裹全部變成差異,最終流向了復(fù)核線,從而影響復(fù)核的作業(yè)節(jié)奏和作業(yè)效率,也給差異處理的員工帶來了不必要的麻煩。很遺憾,由于技術(shù)原因,我們最終沒有解決這個問題,只是針對問題做了相應(yīng)的宣導(dǎo)。但是我們完全可以將其作為一個創(chuàng)新的課題去對待,去研究,等待其被攻克,進而更加完善我們的業(yè)務(wù)流程。

          3. 管理策略與員工訴求之間存在的不協(xié)調(diào)事件

          無論是企業(yè)、社會組織、公共服務(wù)機構(gòu)或者政府機構(gòu)等,只要是組織、只要有人員參與,就需要管理。管理者通常會根據(jù)自己的經(jīng)驗,或者自己對業(yè)務(wù)的認識去協(xié)調(diào)和分配人員,包括制定激勵政策,調(diào)整業(yè)務(wù)重心,甚至規(guī)劃員工的培養(yǎng)方向等。但是人員逐漸增多,管理者不足以去關(guān)注到每一個在職員工的動態(tài)時,快速形成嚴(yán)謹有效組織架構(gòu)的模式便應(yīng)運而生,它的出現(xiàn)有效的分擔(dān)了管理者的壓力,能更快地調(diào)動底層員工積極性。并以全新的運營模式帶動業(yè)務(wù)快速向前發(fā)展。

          隨著業(yè)務(wù)類型的不斷擴大,我們需要的人員越來越多。漸漸的,我們發(fā)現(xiàn)隨著人員的增長,產(chǎn)能效率卻在不斷的下降。除去不計入產(chǎn)能效率范疇的小部分業(yè)務(wù),我們的產(chǎn)能依然長期無法得到顯著的增長。在一段時間的觀察后我們得出結(jié)論:我們長期沿用的主管責(zé)任制管理模式已經(jīng)越來越不適用于現(xiàn)在的業(yè)務(wù)需求,數(shù)目眾多的人員使主管們疲于應(yīng)付且無法顧及全局。發(fā)現(xiàn)之后,我們快速進行調(diào)整,在主管責(zé)任制的基礎(chǔ)上進一步劃分新層級,形成全新的主管—小組長責(zé)任制。這一舉動不僅減少了主管管理者的壓力,更提高了我們的業(yè)務(wù)處理效率,減少了很多不必要的加班。重要的是通過這樣的改動,員工的積極性有了顯著提高,梯隊培養(yǎng)策略也隨之邁出了一大步。

          4. 統(tǒng)計數(shù)據(jù)與業(yè)務(wù)現(xiàn)場之間存在的不協(xié)調(diào)事件

          數(shù)據(jù)是一個組織考察其員工業(yè)務(wù)能力的重要支撐,將業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)化也讓管理變得更為簡單有效。但并不是所有的數(shù)據(jù)都能準(zhǔn)確的反應(yīng)出現(xiàn)場的作業(yè)情況,當(dāng)數(shù)據(jù)跟現(xiàn)場存在嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)是,我們在參考數(shù)據(jù)之余,更應(yīng)該深扎現(xiàn)場,對現(xiàn)場業(yè)務(wù)進行積極的改進與調(diào)整,使其更加適配當(dāng)前的量化標(biāo)準(zhǔn)。

          我們還是看一個客退的例子?屯说淖鳂I(yè)效率一段時間以來一直是倉庫主要抓的對象,始終保持在20/人/h到30/人/h之間,正當(dāng)我們一度以這個數(shù)據(jù)為標(biāo)準(zhǔn)去考察客退工作效率、協(xié)調(diào)人員分配的時候,這個數(shù)據(jù)突然飆升到最高50/人/h。這么大的差異引起了我們的注意。通過兩天在客退親身實踐,我們發(fā)現(xiàn)之前20-30的數(shù)據(jù)是準(zhǔn)確的。那么在數(shù)據(jù)沒有問題的前提下,怎么會出現(xiàn)50的數(shù)據(jù)呢?通過進一步跟進,我們發(fā)現(xiàn)有一組員工在收貨的時候?qū)α鞒套隽诵⌒〉母淖。他們將拆包裹的動作從收貨流程中剔了出來,由專門的人員去負責(zé),做包裹的現(xiàn)在只負責(zé)做包裹。這樣小小的改動導(dǎo)致了人均效率提高了將近2倍,這也不失為一起成功的創(chuàng)新實踐。

          略讀德魯克先生《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》之后,以上幾點,使我映像頗深。總結(jié)如下:

          創(chuàng)新是一種精神,廣義的創(chuàng)新包含了很多方面,并不只是我們通常理解的科技創(chuàng)造,它包含于我們?nèi)粘9ぷ鞯姆椒矫婷。我們不能一味的將其流于形式,做于口中。要堅持實事求是,一切從實際出發(fā),從日常的工作、生活中去發(fā)現(xiàn)它、提煉它、運用它。

          《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2000字 16

          在中國經(jīng)濟發(fā)展的自身要求和國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)新的背景下,近年來“創(chuàng)新”一度成為人們的熱門話題。“異想天開”并不是貶義詞,恰恰相反的是,“異想天開”能給我們帶來很多驚喜和收獲,在想象中創(chuàng)造出新的事物,試問誰曾不想成為像馬云和雷軍一樣叱咤風(fēng)云的商業(yè)大佬?誰不曾想做一個優(yōu)秀的企業(yè)家?誰不想實現(xiàn)自己當(dāng)初的夢想?那么作為新時代有想法的大學(xué)生,我們該如何做到“創(chuàng)新”二字,又該如何將自己磨礪為一名優(yōu)秀的企業(yè)家呢?

          在 《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中,作者德魯克用他獨特的視角為我們闡述了他對創(chuàng)新的定義、看法和思考。德魯克是管理學(xué)大師,他認為是企業(yè)和企業(yè)家的“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家”精神三者對經(jīng)濟繁榮的作用帶來了社會經(jīng)濟的進步,他呼吁大家培養(yǎng)“創(chuàng)新和企業(yè)家精神”。此書是作者在自己30年中的思考實踐基礎(chǔ)上,以全新的視角去理解創(chuàng)新,并且強調(diào)如何將創(chuàng)新落實到企業(yè)家創(chuàng)新當(dāng)中去。

          首先創(chuàng)新的定義?此書中作者對創(chuàng)業(yè)、企業(yè)家精神兩者之間的聯(lián)系做出了思考,他對創(chuàng)新有以下三個重點解讀:創(chuàng)新實踐、企業(yè)家精神以及企業(yè)家戰(zhàn)略。創(chuàng)新早已在德魯克的思考中迸發(fā)出了新的生命,一個創(chuàng)意,一個新的認知、一個商業(yè)模式都包括在德魯克對創(chuàng)新的定義當(dāng)中。日本的社會創(chuàng)新就是他所認為的一種創(chuàng)新,日本通過模仿和創(chuàng)新,在沒有自身優(yōu)勢資源的條件下實現(xiàn)了市場創(chuàng)新,為自己爭的一席之位。反觀當(dāng)下的`中國社會,我們發(fā)現(xiàn)社會創(chuàng)新和市場創(chuàng)新也已經(jīng)在中國的大地上生根發(fā)芽。例如中國好聲音等綜藝節(jié)目就是對海外資源一種的引入及創(chuàng)新。這也給了我們當(dāng)代一個創(chuàng)新的方向——沒有科技含量的社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新。我們首先要做的就是對創(chuàng)新的定義有較為準(zhǔn)確的認知,然后才能有正確的前進方向,才能真正開始我們的創(chuàng)新之旅。

          其次做好創(chuàng)新的方法?德里克認為創(chuàng)新有七個來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)與市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化和新知識。德魯克對每一個創(chuàng)新來源都有著自己的解讀,他結(jié)合時代的鮮活事例,用自己的敏銳嗅覺,洞察創(chuàng)新最有用的方法。他認為創(chuàng)新的來源沒有清楚的界限,即所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,從每一個來源看問題都會有不同的結(jié)果。他的這種思考方向也告訴我們,創(chuàng)新力求要從多角度多層次觀察問題,突破視野的狹隘,實現(xiàn)創(chuàng)新。

          最后創(chuàng)新的結(jié)果?德魯克大師認為創(chuàng)新不一定會成功,當(dāng)然這也是在我們總所周知的,不是每件事都會有順利的結(jié)果。德魯克大師認為創(chuàng)新是有一定的要求的,包括創(chuàng)新是辛苦的集中的有目標(biāo)的工作等內(nèi)容。我們姑且也可以認為創(chuàng)新的要求是對企業(yè)家自身的一些要求,例如他所提到的創(chuàng)新者應(yīng)大幅度提高資源的產(chǎn)出等。在實際的操作中,我們需要不斷的結(jié)合理論與實際,這也是當(dāng)代我們大學(xué)生一直在倡導(dǎo)的,唯有如此,我們才有較大可能性的實現(xiàn)創(chuàng)新。

          就我個人看來,無疑創(chuàng)新對個人對企業(yè)對國家都有重大意義的。從個人層面來說,是為了培養(yǎng)新的思維,寬闊的眼界;從企業(yè)層面上來說,創(chuàng)新能增強企業(yè)的市場認可度,能讓企業(yè)在激烈的行業(yè)中脫穎而出,從而實現(xiàn)企業(yè)的盈利目標(biāo)和企業(yè)規(guī)模的擴大;從國家層面來說,能實現(xiàn)國家的繁榮富強,國力昌盛,更好的屹立于世界舞臺。所以我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該在這個充滿機遇的時代,將創(chuàng)新與企業(yè)家精神落實于實踐中,肩負起時代的責(zé)任。

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