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音樂書籍的讀后感(通用16篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的音樂書籍的讀后感,歡迎大家分享。
音樂書籍的讀后感 1
利用暑假時(shí)間終于看了下郭聲健老師的這本《音樂教育書簡(jiǎn)》,剛開始問同學(xué)有什么好書值得推薦時(shí),她毫不猶豫地說了這本書,其實(shí)這本書在大學(xué)時(shí)期也聽說過,但一直忙于其他沒放在心上,也就一直沒有閱讀過,現(xiàn)在工作一年了再來閱讀時(shí)能讓我更好地回顧這一年的教學(xué),從小米遇到的問題結(jié)合自己剛工作時(shí)遇到的種種問題,這本書給了我很好地答案。
這本書應(yīng)該適合每一位剛?cè)温毣蛟诼毝嗄甑闹行W(xué)老師認(rèn)真閱讀,它涉及了教師的職業(yè)道德、教育愛心,也涉及了教師的專業(yè)化問題和自主發(fā)展理念。這不僅關(guān)系到目前我國(guó)的中小學(xué)音樂教育教學(xué),也對(duì)我國(guó)教師教育現(xiàn)狀進(jìn)行得反思,使我們一線的音樂老師得到專家的一些解答和幫助。所以幸運(yùn)的不只有小米老師還有我們閱讀過的每一位音樂老師。
入職一年來,從學(xué)生到老師的角色轉(zhuǎn)換,從第一次聽到有人叫我老師,到現(xiàn)在很淡然地面對(duì)這份工作,從以為音樂老師就是教人唱唱歌,到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師不止只教幾首歌,從以為當(dāng)音樂老師沒什么壓力,到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師壓力不小,這一年不管是從角色還是自身的心理方面都轉(zhuǎn)變挺大,看到小米提出的問題和困惑,很多問題都是我遇到過的,感謝郭老師的解答,讓我看到了我教學(xué)時(shí)的不足。
看著小米說她第一次上課發(fā)生的種種,我仿佛回到了我第一次登上講臺(tái)的那一天,激動(dòng)、緊張、興奮充斥我一天,幸運(yùn)的是我沒像小米那樣跑錯(cuò)教室,第一堂課我也給他們說了些課堂常規(guī),感覺能把這節(jié)課上完算是萬事大吉了,沒上課之前就聽一些前輩跟我說,第一節(jié)課一定要兇一點(diǎn),不然學(xué)生以為你好欺負(fù)以后就很難管下他們,所以第一節(jié)課我一直虎著臉,以命令的語氣跟他們下達(dá)命令,所以看到郭老師說要和學(xué)生建立和諧平等,我發(fā)現(xiàn)我沒做到,急于樹立權(quán)威的心態(tài)適得其反,就像郭老師說的很多新老師以為教師威信的建立就是通過嚴(yán)格要求,特別是第一堂課給學(xué)生給學(xué)生“當(dāng)頭一棒”或來一個(gè)“下馬威”而實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)不然,教師的威信,主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)水平與效果,以及與學(xué)生的密切關(guān)系等因素慢慢建立起來的,它需要一個(gè)過程,是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老師跟我說你為什么第一節(jié)課在我們班很兇都不笑?這樣會(huì)讓學(xué)生覺得你一點(diǎn)都不好接觸,所以真的會(huì)適得其反,學(xué)生沒喜歡上你,你的威信也沒有建立起來,看來還學(xué)要在以后的課堂上慢慢摸索。
很多人以為音樂課就是教唱模式,老師唱一句,學(xué)生唱一句,沒什么可難的,這是傳統(tǒng)的授課,剛開始我也是這樣上課,沒有一點(diǎn)新穎,以為只要這首歌學(xué)生學(xué)會(huì)了目的就達(dá)到了,當(dāng)有人跟我說你落伍了,教學(xué)模式太單一了,你應(yīng)該改變的教學(xué)模式,這其實(shí)就是在說你的課上的很差,當(dāng)時(shí)心里很不好受,一個(gè)年輕的音樂老師上的`課卻一點(diǎn)不年輕啊,看來真的很沒用心,音樂課是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,而不是以為老師教了多少知識(shí)技能,學(xué)生就能掌握了多少技能,應(yīng)該嘗試各自方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓他們真正的喜歡音樂,喜歡上你的音樂課,千萬不要讓學(xué)生感覺的教學(xué)的枯燥,感到厭倦甚至畏懼心理,從而不喜歡上音樂課,這樣就太不好了,有時(shí)候同樣內(nèi)容的一節(jié)課別的老師會(huì)很輕松的上完,學(xué)生也學(xué)的很起勁兒,為什么自己上時(shí)就感到特別吃力,開始階段我會(huì)有空去別的音樂老師的課,模仿她上課風(fēng)格,讓我找到突破口知道音樂課到底是怎么回事,漸漸地我會(huì)根據(jù)班級(jí)情況來上課,用他們喜歡能接受的方式,這樣學(xué)生覺得開心我上得也開心。
郭老師說小米說的“我害怕安靜的課堂”對(duì)他觸動(dòng)很大,同樣對(duì)我觸動(dòng)也很大,也經(jīng)常在想音樂課是安靜一點(diǎn)還是熱鬧一點(diǎn)?當(dāng)然“安靜”與音樂課是格格不入的,什么時(shí)候安靜呢?第一次在聆聽歌曲時(shí)我是特別強(qiáng)調(diào)安靜聆聽的,當(dāng)然這個(gè)時(shí)間很短,最多也就一首歌的時(shí)間,學(xué)生的小躁動(dòng)就會(huì)浮出來,作為老師又特別怕學(xué)生在課堂上吵鬧,剛開始經(jīng)驗(yàn)少需要花很多的精力去維持紀(jì)律,可一旦太安靜,卻又少了什么,反而讓自己覺得不舒服,音樂課堂不需要太安靜,安靜得音樂課堂是最忌諱的,我們需要的是學(xué)生的參與和交流,每一個(gè)學(xué)生在音樂課上都是主角,都可以完全打開自己,真正的參與進(jìn)來,音樂教學(xué)不止是教師教知識(shí)技能,必須要通過學(xué)生對(duì)音樂的親身體驗(yàn)才能把老師所教的知識(shí)技能內(nèi)畫進(jìn)自己的知識(shí)技能力結(jié)構(gòu)之中,我們不光要教會(huì)學(xué)生開口唱,還要引導(dǎo)他們親自去演奏、創(chuàng)作、聆聽,這樣慢慢的培養(yǎng)他們的興趣,讓他們覺得音樂課非常好玩、開心,期盼著你的課堂,這樣才是最好的。
這本書還需要慢慢去體會(huì)慢慢去學(xué)習(xí),相信會(huì)有所提高。
就我通俗的理解:巴赫的音樂通常以簡(jiǎn)單的主題出發(fā),進(jìn)而演繹為龐大的、豐富的音樂形態(tài);而貝多芬呢,在將動(dòng)機(jī)好不容易做成主題之后,便迫不及待地打碎它,如此反復(fù),而到完成時(shí),它可能還只是一個(gè)動(dòng)機(jī)。(可能也是因?yàn)檫@個(gè)原因,我更愿意聽巴赫,而不是瘋子一樣的貝多芬)進(jìn)而,薩義德冒出驚天一語:
“巴赫是史詩;貝多芬是戲劇。巴赫最后一批作品,我覺得最喜歡吸引人之是,貝多芬第三階段的作品撕碎類 型 而留下一堆破碎、未完成、斷簡(jiǎn)殘片式的形式;巴赫似乎專心一志,致力將每一個(gè)細(xì)微變化、每一個(gè)轉(zhuǎn)折、每一 每一個(gè)和聲和節(jié)奏受融于一個(gè)整體。”
史詩與戲劇,這樣的詞匯令我聯(lián)想到古代美學(xué)大師,他們以文體名稱作為風(fēng)格類型進(jìn)行概括——精準(zhǔn)、有力。
最后,請(qǐng)?jiān)试S我自鳴得意一下:沒曾想我的音樂品味還能與薩義德先生有所交匯——我們都喜歡席夫。他說“席夫長(zhǎng)相如天使······他的圓滑奏極好,力度變化微妙,脈沖也節(jié)制,不那么尖銳和嚴(yán)厲······但他那些技巧向來服從一種謙抑、可親、內(nèi)省的音樂性,而不是為炫耀和自我主義的展示來服務(wù)”;氐角懊嬲f的,古爾德的演奏帶著濃重的工業(yè)時(shí)代氣息,而席夫仿佛帶領(lǐng)聽眾回到前工業(yè)時(shí)代,他的演繹是古典、雅致的,我稱之為“逸品”。
音樂書籍的讀后感 2
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍,卻很少看音樂教育理論書籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂》這本書籍。
《體驗(yàn)音樂》由美國(guó)音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國(guó)音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對(duì)音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識(shí)理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧,不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的`音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn),進(jìn)行音樂思考,由此將他們引入音樂的主題!倍度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂,培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂》書中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)音樂的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”,“想著聽”,“動(dòng)著聽”等多元化的“聽”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽”為“喜歡地聽”,由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受,通過舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂,創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂,學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾, 感謝《體驗(yàn)音樂》,讓我受益匪淺!
音樂書籍的讀后感 3
去繪本館借書的時(shí)候,書架上擺放的一本繪本吸引了我:一只鼴鼠在黑暗的地洞里,帽子上有一盞燈照著樂譜,它正在專心致志地拉小提琴。我也是學(xué)小提琴的,所以對(duì)這本書很感興趣,很想知道這是一個(gè)什么樣的故事,就把這本《鼴鼠的音樂》帶回了家。
一只鼴鼠每天都在挖地道,晚上看著電視吃著飯,然后就去睡覺。它非常喜歡這樣的美好生活,可是時(shí)間長(zhǎng)了,它覺得很枯燥。有一天晚上,它看見電視上有一個(gè)拉小提琴的男人,聽見小提琴那優(yōu)美的音樂,它的心也動(dòng)了。于是,它給自己郵購了一把小提琴。讀到這里,我想到了自己學(xué)琴的一些事情,學(xué)小提琴非?菰,特別是剛開始的時(shí)候,拉出的聲音“吱吱啦啦”的,很難聽、很刺耳,還要反復(fù)地練習(xí)弓子、手指練習(xí),在老師的指導(dǎo)和爸爸媽媽的幫助下,我才堅(jiān)持了下來。小鼴鼠生活在黑暗的地洞里,它能堅(jiān)持下來嗎?
小鼴鼠每天都盼望小提琴的來到,終于在三個(gè)星期后的`一天,小提琴到了。和我學(xué)琴時(shí)一模一樣,小鼴鼠拉出的琴聲也是很刺耳、很恐怖的,但是它并沒有放棄,而是每天堅(jiān)持練習(xí)。一個(gè)星期后,它拉出了兩個(gè)音符;一個(gè)月后,它拉出了一首完整的音階;最終,它演奏出了優(yōu)美的曲子。我可以想象出來,小鼴鼠在練琴的時(shí)候,一定遇到了很多困難,但它通過自己的堅(jiān)持和努力,終于演奏出了美妙的音樂,這真是“世上無難事,只要肯登攀”!
善良的鼴鼠先生想象著:它給國(guó)王和王后拉小提琴,國(guó)王和王后都開心得不得了;它的琴聲撫平人們的憤怒和悲傷;它拉著小提琴,讓正在戰(zhàn)爭(zhēng)的人們平和起來;它的琴聲可以改變整個(gè)世界;想著想著,小鼴鼠笑了起來,放下小提琴,它進(jìn)入了夢(mèng)想?吹竭@里,我覺得這個(gè)世界真是美好,連一只小鼴鼠心地都那么善良,雖然只是一些幻想,但是它想用自己的琴聲感動(dòng)世界、改變世界,我覺得音樂真的有這么神奇的力量,小鼴鼠這個(gè)愿望一定能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)故事非常感人,想想我自己,我也會(huì)用小提琴演奏出美妙的音樂,也應(yīng)該用自己的琴聲去消除人們的勞累,給人們帶來快樂!
這就是《鼴鼠的音樂》,一本令人感動(dòng)的繪本,一個(gè)神奇美妙的故事,它讓我看到了堅(jiān)持不懈就能成功,讓我感受到了音樂神奇的力量,也讓我更喜歡小提琴了!
音樂書籍的讀后感 4
我和爸爸媽媽一起讀了格林童話中的《布勒門鎮(zhèn)上的音樂家》,故事中有四種動(dòng)物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因?yàn)槔狭瞬荒茏鍪铝瞬疟回?cái)主趕出了家門,它們商量一起到布勒門鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂家。 它們?cè)阶咴嚼,肚子也越來越餓,在路上它們到一家農(nóng)舍,農(nóng)舍里有一桌好吃的食物,一幫強(qiáng)盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個(gè)好點(diǎn)子,驢對(duì)老狗、老貓、、老公雞說:“我們這樣,于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強(qiáng)盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們收拾好了農(nóng)舍,找了幾件樂器開了一場(chǎng)家庭音樂會(huì),它們決定在這里長(zhǎng)期住下來,從些它們過上了幸福的生活。 這些財(cái)主太貪心了,它們老了以后不應(yīng)該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。
《格林童話》讓我更深地了解人性的真、善、美,同時(shí)也了解人性丑陋的一面,愿每一個(gè)人都成為善良的人。看《格林童話》就象是一次心靈的放飛,看故事情節(jié),體味一下其中的意義,欣賞其中語言藝術(shù)的特色。讓孩子們領(lǐng)會(huì)故事中的寓意,好有好報(bào)、惡有惡報(bào)、誠實(shí)守信、心地善良。誠實(shí)守信地對(duì)待每一個(gè)人,這樣世界才會(huì)真正成為愛的家園。
休息的時(shí)候我們和孩子一起讀了《伊索寓言》、《格林童話》、《故事大王》《小鴿白尼》等等對(duì)孩子比較有意義的書,比如我們和他一起讀了《格林童話》中的,漁夫和他的妻子的故事,有個(gè)漁夫他很窮也很善良,他在捕魚的時(shí)候抓到了一條小金魚把它放生了,金魚承諾幫他實(shí)現(xiàn)他所有的愿望,而他的妻子很貪婪,要了房子又要宮殿,然后又要當(dāng)女王,可憐的漁夫非常怕他的老婆只好按她說的去辦。最后她老婆居然要當(dāng)萬能的神,到最后他們一無所有,又回到了他們以前的窮日子。還有《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,它不僅寓意深刻,而且極具魅力,平易近人。它那淺而易懂的`道理不僅是向孩子們灌輸善、惡、美、丑觀念的啟蒙教材,也是我們成年人不可或缺的言行標(biāo)準(zhǔn)。
這些很意思的故事讓他也從中學(xué)到很多知識(shí),每次我們都有分工的,他爸爸總是讀那些反面的人物,我們分的當(dāng)然是正面和美的角色了!每次讀完故事以他總要自已再看幾遍,回味那其中的樂趣。
音樂書籍的讀后感 5
在此期間我對(duì)巴赫,莫扎特和貝多芬的曲子,大致地聽了一個(gè)大略,之后對(duì)此三人有如下的感受。
對(duì)于巴赫,首先他是一個(gè)對(duì)先人的集大成者,并且可以看做是一個(gè)鼻祖型的人物,西方古典樂在他之后得到壯大,而巴赫打下了一個(gè)根基。
在巴赫的《十二平均律》中,我聽到了幾段比較熟悉的旋律,其中一段是在趙曉生老師課堂上聽到的,巴赫對(duì)于音樂的熱愛是深沉而嚴(yán)肅的,摻有宗教式的虔誠。而他不惜花精力來譜教學(xué)用的曲子,這本身似乎就昭示著,他希望自己可以在之后的古典樂起到一個(gè)承啟的作用。
對(duì)于莫扎特,首先他是一個(gè)天才,他本身對(duì)于音樂的天賦是人類歷史上無法解釋的現(xiàn)象之一,在他的音樂中似乎聽不到任何的不和諧,換一句話也可以夸張地這樣說,聽過莫扎特的曲子之后,再聽其他作曲者感覺到的都是不和諧。
這種和諧無論是在《長(zhǎng)笛協(xié)奏曲》,《費(fèi)加羅婚禮序曲》,《圣詩》,《土爾其進(jìn)行曲》,還是在《搖籃曲》,你都可以安靜地聽到。欣賞莫扎特的音樂,仿佛就是在欣賞一件絕美的藝術(shù)品,他不會(huì)讓你感到憂慮,暴躁和狂野。
對(duì)于貝多芬,首先他是一位王者,一方面在音樂上他不屑于其他人甚至王室貴族的非議,一方面在命運(yùn)上他對(duì)于雙耳失聰?shù)拿\(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)帲惗喾以?jīng)想過自殺,但他活了下來,并仍以貝多芬特有的意志力,創(chuàng)造了晚期最為卓越的幾部交響樂。那是雄渾,是閃電,是非洲大草原上風(fēng)馳電掣的雄獅,是光與熱的集合,奏鳴!
對(duì)于音樂本身的和諧與結(jié)構(gòu)追求,我認(rèn)為自有公論,每個(gè)人也都有自己的喜好,而我認(rèn)為貝多芬之所以至今仍被大眾所稱頌,更多的是因?yàn)樗?意志與精神,而非純粹的音樂。誰在命運(yùn)的面前又敢如貝多芬一般奮起反擊呢?力量,是強(qiáng)大的內(nèi)心力量支撐,所以軟弱的人是無論如何也欣賞不了貝多芬的音樂。
簡(jiǎn)述了以上三位作曲家之后,這本書是以教科書的姿態(tài),來統(tǒng)觀全局,所以它不會(huì)有所側(cè)重的詳述任何一位作曲家。好處之一是你可以盡量不帶偏見地體會(huì)西方音樂的發(fā)展,然而其中還是摻雜了大量的人名,沒有辦法,人的歷史就是由歷史的人來逐一立體式的構(gòu)成的,我們只能從中窺知一二,以點(diǎn)帶面。
音樂書籍的讀后感 6
笛卡爾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!笔堑,我愿意追隨著作者的文字,感受作家筆下的人物的喜怒哀樂,傾聽作家用他的筆觸告訴我的人生哲理。暑假里,媽媽送給我一本《音樂之聲》。我懷著虔誠之心,閱讀了它,與書中的瑪利亞進(jìn)行了一次心靈的談話。
《音樂之聲》說了一個(gè)這樣的故事:瑪利亞生性活潑率真,走出修道院投身世俗生活,大膽追求真愛,以童心,愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子,盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧,馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣,寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛國(guó)精神,無不昭示了人類向善的意愿。但書中最能激勵(lì)我的還是瑪利亞那一股子“倔勁”,她正是靠著一顆頑強(qiáng)的不屈不撓的心,最終在逆境中崛起,過上了幸福的生活。
我現(xiàn)在擁有著良好的學(xué)習(xí)與生活條件,但是做事經(jīng)常吃不了苦,缺乏毅力。自小我就喜歡隨便寫寫記記,老師對(duì)我的小片斷也時(shí)常贊譽(yù)有加。上學(xué)期我還被選進(jìn)了學(xué)校文學(xué)社,我興奮極了,幻想著自己能像那些大作家一樣,發(fā)揮自己的寫作天賦,寫出“一語驚人”的文章來。每天放學(xué)后,我都要在文學(xué)社里學(xué)習(xí)寫作半小時(shí)?墒强炭嗑毩(xí)的付出沒有換來成功的'收獲,在后來的作文競(jìng)賽中,我榜上無名。我沮喪極了,發(fā)誓再也不去文學(xué)社了!媽媽看出了我的異常,當(dāng)她了解了情況后慈愛地對(duì)我說:“孩子,沒事,你只是需要一些時(shí)間來調(diào)整!
現(xiàn)在,我終于懂了,媽媽!你把你要說的話都寄托在了這本書上。在媽媽的鼓勵(lì)之下,在瑪利亞頑強(qiáng)不屈的精神的激勵(lì)之下,我開始每天閱讀、做筆記,投入地寫作。每次看到表弟表妹們玩耍,看電視,我也會(huì)偶爾心動(dòng)。但我還是控制住了自己,我告訴自己要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能成功。一個(gè)假期,我記了厚厚的一大本,寫了不少的日記作文。開學(xué)的第一天,我請(qǐng)求老師:讓我再回到文學(xué)社吧!我知道該怎么做了!老師看了我的作文,欣慰地笑了。
哦!感謝瑪利亞!是她賦予我一份迎難而上的意志品質(zhì),這將是我一生的財(cái)富!
音樂書籍的讀后感 7
今天我讀了陳金龍寫的《靈魂最美的音樂》這本書,真是受益匪淺!
它講述了44個(gè)有關(guān)“善良”的故事。每個(gè)故事都是那么得感人。其中讓我印象最深的一篇就是《178個(gè)孩子的“爸爸”》。
因家庭貧困,他讀完初二就四處拜師學(xué)藝,最終成為了一名歌手。
1994年10月,沒有讀過多少書的叢飛,深知知識(shí)的重要。他來到深圳,加入了義工聯(lián),到處參加失學(xué)兒童的募捐義演,把賺來的錢都捐給了貧困山區(qū)的孩子,讓那些讀不起書的孩子也能坐在教室里讀書受教育。
2005年1月,叢飛患上了胃癌,雖然經(jīng)過全力搶救,但任然沒能留住他年輕的生命。37歲的他,178個(gè)孩子的“爸爸”,37歲的他,用生命詮釋了愛的真諦,37歲的他唱響人間大愛之歌,,感動(dòng)了我,感動(dòng)了整個(gè)華夏。
讀了這篇文章,我覺得叢飛很了不起!他正是用無私的愛,唱響了靈魂最美的音樂——善良!
記得有一個(gè)星期天的早晨,我陪著媽媽去買菜。沒多久,菜已經(jīng)買的差不多了,再買一點(diǎn)調(diào)料就可以了。當(dāng)我和媽媽正往前走時(shí),突然看見在一個(gè)很起眼的地方,有兩個(gè)殘疾人在那里賣唱,一位雙目失明的盲人拉著二胡;一位失去左臂的一邊敲著木琴,一邊唱著歌。在這時(shí),我立刻說道:“媽媽,您看他們好可憐的,給點(diǎn)錢他們吧!眿寢屢贿吇卮鹞遥骸笆前!他們身殘志不殘。,能自食其力,真了不起!”一邊從口袋里掏錢,當(dāng)媽媽把錢掏出來時(shí)愣住了,我問怎么了,媽媽說只有10幾元錢了,還要買東西,怎么辦?我毫不猶豫的.說道:“媽媽,就算捐幾元錢都可以,再說,東西明天再買也不遲嘛,好嗎?”媽媽聽了我說的話,心里高興極了,給了我10元錢。我拿著媽媽給的錢,立刻跑去,將錢放進(jìn)了箱子里,那個(gè)左臂殘疾人看到后向我露出了笑臉,旁觀者也想我露出了贊許的目光。
雖然我只捐了這么一點(diǎn)錢,這種行善雖是渺小,只要我們用心和行動(dòng),我相信,總有一天,愛心和善良會(huì)遍布全球的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村以及每一個(gè)角落。
“靈魂最美的音樂是善良。”大愛無疆……
音樂書籍的讀后感 8
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷,是從他的漫畫開始的!墩罢暗哪_踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨(dú)特,深受人們的喜愛。今年暑假,我讀了《少年音樂與美術(shù)故事》這本書,豐子愷先生在書中記述了自己小時(shí)候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里,爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》,教豐子愷吹口琴。陸先生認(rèn)為,學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用,而且要懂理法,還要把自己的感情融入進(jìn)去。豐子愷和姐姐認(rèn)真練習(xí),很快就掌握了技巧,也能吹奏出美妙的曲子了。
一個(gè)日長(zhǎng)人靜的下午,豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看,原來是一個(gè)賣笛子的老人在吹笛子,聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),非常好聽。一根普通的竹管,吹出的音竟然那樣地動(dòng)人,真是出乎意外。好奇的`豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑,于是買了一支笛子?撮T的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時(shí)候,爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大!
兒童節(jié)的前夜,豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初,弟弟只是不經(jīng)意之間的一個(gè)動(dòng)作,激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來,他倆和華明一起,把山芋用小刀刻上花紋和文字,蘸上顏料,再拓印到紙上,就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物?梢婌`感對(duì)于繪畫來說是多么的重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里,豐子愷記述了爸爸對(duì)他的教導(dǎo):“音樂并不完全是享樂的東西,并非時(shí)時(shí)伴著興味的,在未學(xué)成以前的練習(xí)時(shí)期,比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦,需要更多的努力和忍耐。人生的事,苦樂必定相伴,而且成比例。吃苦越多,享樂越大;反之,不吃苦就不得享樂!币晕覍W(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看,這段話尤其意味深長(zhǎng)。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù),都需要堅(jiān)忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘,一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)從基本功練起,才會(huì)收獲成功的喜悅。
音樂書籍的讀后感 9
《初中音樂教學(xué)策略》一書是由首都師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂教育理論研究與實(shí)踐工作,發(fā)表大量論文,出版眾多著作與教材。
如何有效地提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對(duì)每一位音樂教師來說,是難得機(jī)遇與挑戰(zhàn)。顯然,過去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量,要把握整體的質(zhì)量與效益,需從音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)人手,從教學(xué)模式上進(jìn)行研究,即在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略等。在貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),教師具有相當(dāng)大的選擇權(quán)和決定權(quán),音樂教師又如何轉(zhuǎn)變觀念,以適應(yīng)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求呢?我?guī)еS多疑惑開始《初中音樂教學(xué)策略》的品讀……
《初中音樂教學(xué)策略》這本書是圍繞義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)以及來自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂教學(xué)實(shí)踐,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理,以便為中小學(xué)音樂教師、音樂教研員以及高師音樂教育專業(yè)的`學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂新課程的教學(xué)策略范例。全書共由八章內(nèi)容組成:第一章初中音樂教學(xué)策略概述;二章 “感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章 “表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章 “創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章 “音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章 初中音樂教學(xué)方式實(shí)施策略;七章 現(xiàn)代音樂教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀,全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義,以及音樂課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后,茅塞頓開,豁然開朗,在理性層面:認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值,了解音樂教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu),理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面:了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定,教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用,如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成,通過大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說過:“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”,《初中音樂教學(xué)策略》這本書最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié),讓你看完本書后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段,而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次,是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書,值得好好閱讀一番。
音樂書籍的讀后感 10
最近讀完了有名的《音樂之聲》,深受感動(dòng)。它是作曲家查理德。羅杰斯與作家奧斯長(zhǎng)。哈默斯塔第二于1959年完成的,而后1965年改編成為同名影片。
這本書主要講述的是一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)國(guó)語反常而受到其他修女在的一些雙重評(píng)價(jià),后來她唄院長(zhǎng)拍到一位名叫特拉斯的海軍艦隊(duì)長(zhǎng)家做一名家庭教師。特拉普有七位孩子,剛開始她們都不喜歡她,孩子們用盡辦法捉弄這位新來老師,可是瑪麗亞卻沒有生氣,她帶孩子們做游戲,并教會(huì)了她們很多很多歌曲,可是后來孩子們的父親帶來了一個(gè)女子,也就是她們的新媽媽,瑪麗亞被—逼回到了修道院。孩子們很不喜歡這位男爵夫人,可是艦長(zhǎng)已經(jīng)和她訂婚了,但不久后,艦長(zhǎng)對(duì)她又不滿意了,她們解除了婚約。而瑪麗亞和艦長(zhǎng)又漸漸發(fā)生了感情,他們就結(jié)婚了。當(dāng)兩人在度蜜月時(shí),受到了德國(guó)納的任命,但艦長(zhǎng)是一個(gè)非常愛國(guó)的人。最后為了捍衛(wèi)自己急停,他們?cè)谝魳窌?huì)上逃走了。
全篇文章中有音樂連貫而成,講述了一個(gè)熱愛音樂的修女追求自己幸福的過程,內(nèi)容活潑生動(dòng),不少場(chǎng)景,都會(huì)讓我捧腹大笑,但一些場(chǎng)景卻又讓我感動(dòng)流淚。這樣一部好作曲值得大家去觀看一下哦!
《音樂之聲讀后感》正文開始>> 這一學(xué)期,音樂老師給我們看了《音樂之聲》這部電影,很受同學(xué)們的歡迎。
這是一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)前期的動(dòng)人故事,講述了一個(gè)修女瑪利亞,去一位海軍上校的家中,當(dāng)保姆和家教,照顧上校的七個(gè)孩子。上校非常嚴(yán)厲,非常冷漠。但是還是被瑪利亞的善良、純真所感染,所感動(dòng)。經(jīng)歷過一些風(fēng)雨后,倆個(gè)人終于結(jié)了婚,過上了幸福的生活。
影片中的插曲很多,其中有大家非常熟悉的幾首經(jīng)典音樂。樂曲輕松愉快,歡樂有趣,表現(xiàn)了對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛,如:《哆來咪》、《血絨花》、《晚安、再見!》、《音樂之聲》、《孤獨(dú)的牧羊人》等等。這些就是《音樂之聲》中的藝術(shù)佳作,它們被人們視為最值得珍惜,可以另人細(xì)細(xì)回味的音樂。
樂起,舞飛,一切的一切都?xì)w于寧靜了。音樂使一切顯得高尚、美麗!
正因?yàn)檫@一曲曲優(yōu)美、好聽的`藝術(shù)佳作,在看這一部影片的過程中,能使觀眾非常想看下去,想知道最后的結(jié)局,令人一直保持著一個(gè)輕松的心情把這部影片看完。
這部影片主要告訴我們要做一個(gè)善良有愛心的人,面對(duì)惡勢(shì)力要勇敢的面對(duì)、反擊。
《音樂之聲》不僅獲得了五項(xiàng)“奧斯卡”大獎(jiǎng),還影響了一代又一代人的生活。是一部不朽的電影。
音樂書籍的讀后感 11
“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮!”大家都聽過這首雄壯有力的抗戰(zhàn)歌曲嗎?
這首歌曲是中國(guó)人民都很熟悉的《保衛(wèi)黃河》,是我們偉大的音樂家——冼星海在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的。它描繪了為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)斗的壯麗場(chǎng)景。最近,我閱讀了《人民音樂家——冼星!罚駮r(shí)光機(jī),帶我穿越回抗戰(zhàn)的年代。
1905年6月13日,在一個(gè)星空閃爍的夜晚,在廣東珠江口的一艘小船上,一位年輕的媽媽對(duì)襁褓中的嬰兒說:“孩兒,你就叫做星海吧!”從此,這個(gè)世界多了一個(gè)富有詩意的名字——冼星海。
冼星海7歲那年,外祖父不幸去世了,星海的媽媽帶著他移居到新加坡,但是一路非常艱辛,因?yàn)樗麄兡缸右回毴缦矗栽谳喆险一钣?jì),幫著打掃食堂,漿洗縫補(bǔ),就這樣,在海上顛簸了數(shù)十日,終于到了新加坡。在國(guó)外,他們歷盡艱辛,在熱心的同鄉(xiāng)故舊的幫助下,才把生活安頓下來。
1919年,14歲的冼星海回到廣州,進(jìn)入嶺南大學(xué)學(xué)習(xí)小提琴。1924年,冼星海在嶺南大學(xué)附中畢業(yè),原本可以繼續(xù)讀大學(xué)的他,因?yàn)榧抑猩?jì),他決定一邊選修大學(xué)課程,一邊工作補(bǔ)貼家用。就這樣,他在艱苦的環(huán)境下,認(rèn)真工作、努力拼搏,從未放棄過追求理想。當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂外患、積弱積貧,很多人自顧不暇,連溫飽都難以解決,冼星海也是如此,但他憑借頑強(qiáng)的毅力,在饑餓和病痛的折磨下堅(jiān)持創(chuàng)作,不僅寫出了舉世聞名的《黃河大合唱》,開創(chuàng)了中國(guó)革命音樂的'創(chuàng)作道路,還譜寫了幾百首鼓舞著無數(shù)中國(guó)人的抗戰(zhàn)歌曲,為抗日救國(guó)時(shí)期的音樂藝術(shù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這些歌曲流傳至今,鼓舞了一代又一代的中國(guó)人勇往直前、開拓進(jìn)取。
學(xué)習(xí)鋼琴是我心中的夢(mèng)想。從6歲起,我就開始學(xué)習(xí)彈鋼琴,在學(xué)琴的過程中,有苦有樂,遇到困難的時(shí)候,我有時(shí)候也很想放棄。但自從閱讀了這本《人民音樂家——冼星!返闹髦,我更熱愛音樂,更努力學(xué)習(xí)鋼琴演奏。因?yàn)橘呛5木駮r(shí)刻激勵(lì)著我,不怕困難,永不放棄追求夢(mèng)想。今年8月份,我很榮幸地參加了中國(guó)第十八屆“星海杯”鋼琴比賽。經(jīng)過層層篩選,我終于拿下了粵東賽區(qū)兒童A組總分第一名,取得了廣東省決賽資格。在這本書里,我找到了自己努力的方向,我要學(xué)習(xí)冼星海優(yōu)秀的人格品質(zhì),吃苦耐勞的精神,不畏艱辛,刻苦學(xué)習(xí),用心練琴,做一個(gè)志向高遠(yuǎn)、不斷追求、有理想有道德的人,期待在不久的將來,我能夠通過自己的努力站上大舞臺(tái),演奏著名音樂家洗星海的作品。
音樂書籍的讀后感 12
此書開頭就非常吸引我,“反科學(xué)主義”從某種意義上而言就是反“形而上學(xué)”的,它似乎是站在了一個(gè)現(xiàn)代哲學(xué)的立場(chǎng)上言說的,比我過去所看到的一些有關(guān)音樂的著作更為親切。
本書一開頭,就說了一個(gè)非常有意思的比喻“來自火星的音樂”,以往很多音樂哲學(xué)家都妄圖研究純粹音樂,妄圖剝離“現(xiàn)實(shí)”來談音樂,這種做法就是形而上學(xué)的做法,這不由得讓我想起來迦達(dá)默爾《20世紀(jì)哲學(xué)基礎(chǔ)》中所說的,當(dāng)人們?cè)诮嫶蟮男味蠈W(xué)體系時(shí),不去反思自己體系的基礎(chǔ)所在,因而整個(gè)理論體系就像空中樓閣一般,其實(shí)對(duì)于音樂的研究也是如此。
“……好像把音樂假定為火星來客:它突然在我們的書桌上,不知來自何方,它的'形式完美,卻整個(gè)得是一個(gè)神秘現(xiàn)象,我們對(duì)他一無所知!
對(duì)于這種方式研究形成的原因,作者認(rèn)為主要有兩方面的原因,一則是方法論上的,一則是理論上的,這兩個(gè)原因又是相互貫通,相互作用的。
方法論上:“來自為理智考察設(shè)定一個(gè)特定的模型的考慮,因此,也就是來自一種特定的客觀性的思想!边@種方法是科學(xué)主義的方法,我們這個(gè)時(shí)代是以科學(xué)為準(zhǔn)繩的時(shí)代,但是仔細(xì)反思之后,其實(shí)科學(xué)并不是一切!翱茖W(xué)主義是一個(gè)信念,即凡是適合于自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),也同樣適合于每一種其他類型的研究,這一信念乃是一個(gè)繆誤!薄翱陀^性是指一件事情,即恰當(dāng)?shù)卮_定的對(duì)象,”“把客觀性與科學(xué)的客觀性混為一談,認(rèn)為后者掩蓋了前者……科學(xué)主義形成了一種錯(cuò)誤的觀念。”我們要客觀地看待音樂,但是不是科學(xué)意義上的客觀,我們不可能把音樂放到實(shí)驗(yàn)室里面,然后剝離一切號(hào)稱不屬于音樂的元素,提取一個(gè)不存在的音樂的純凈物來觀察。作為“純凈物”的音樂是不存在的,因而所謂之客觀的音樂絕對(duì)不可能是實(shí)驗(yàn)室中的“客觀事物”。他必然是包含情知因素,必然包含諸多社會(huì)因素與歷史因素的。所以我們?nèi)绻ツ切┮蛩貋碚勔魳,我們看似得到純粹的音樂,?shí)則我們失去了音樂。
理論上的原因,我覺得是一直以來,我們都把音樂理論體系看作是沒有支持點(diǎn)的形而上學(xué)的東西,音樂被認(rèn)為是“純?nèi)蛔郧⒌摹,“既然是純粹的自身,有意味著其他一切!,但是把音樂?dāng)作“形而上學(xué)”的產(chǎn)物,只不過是歷代音樂哲學(xué)家的一個(gè)“決定”,這個(gè)決定是沒有經(jīng)過考察的,瑞德萊這本書就是要考察這個(gè)決定,向我們展示一個(gè)非“形而上學(xué)”的音樂,一個(gè)非“科學(xué)主義”的研究手段。
音樂書籍的讀后感 13
我有幸拜讀了《沒有音樂照樣跳舞》一書,真叫人心潮澎湃。書中一個(gè)個(gè)感人至深,令人深思的故事,在告訴人們;松柏在凜冽的寒風(fēng)中能挺直腰桿拼搏成長(zhǎng);窮人只要不懈氣,自強(qiáng)不息照樣能成材。同時(shí),書中也介紹了九位宏志媽媽,他們無私的愛就像陽光雨露般,毫不保留地灑向宏志班的每一個(gè)窮學(xué)生,學(xué)生之悲,她們撫慰;學(xué)生之痛,她們舔摸;學(xué)生之舵,她們把正,真可謂是師者,是教師之師者也。
宏志班學(xué)生人窮志不短,1995年11月18日廣渠門中學(xué)組織高一學(xué)生到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),順便參觀盧溝橋。其他班的同學(xué)都帶上了大包大包的高級(jí)餅干、面包、巧克力派、香腸、水果、口香糖、飲料。而宏志班學(xué)生則帶了燒餅、咸菜、白開水。中午時(shí)分,當(dāng)其他班的同學(xué)興高采烈地吃著他們的面包、巧克力派時(shí),宏志班學(xué)生也開吃了,咸菜、燒餅嚼得有滋有味,在這樣的場(chǎng)面,這樣的氛圍下,其他班的同學(xué)回過神來,從熱熱鬧鬧到聲音越來越小,后來甚至尷尬地把臉背過去,再也不當(dāng)著宏志班同學(xué)的面吃了。宏志班的吃苦精神正與紅軍接軌,扎扎實(shí)實(shí)地給富家孩子上了一堂意義深遠(yuǎn)的思品課。
再如《教室里有一箱咸菜》一文介紹了因?yàn)楹曛景嗟耐瑢W(xué)菜不夠吃,經(jīng)過全班討論最后以一箱真空包裝的咸菜解決了問題。不久,班主任高老師發(fā)現(xiàn)了幾袋已經(jīng)被打開包裝的咸菜長(zhǎng)了白毛。就以事論事用了5天的午檢時(shí)間讓學(xué)生討論交流,進(jìn)行自檢,從咸菜長(zhǎng)白毛的原因開始到集體主義觀念,再到珍惜勞動(dòng)果實(shí),又到自律,最后到立志,這些是宏志媽媽及時(shí)地對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行洗滌,讓咸菜引起的風(fēng)波滲入到每個(gè)學(xué)生的靈魂,教會(huì)他們今后如何做人。今天,雖然“素質(zhì)教育”的口號(hào)一遍又一遍地響徹祖國(guó)大地,但,考試決定命運(yùn)的`現(xiàn)實(shí)把這嘹亮的口號(hào)也吹得煙消云散了。許許多多的學(xué)校為了抓成績(jī),就取消了學(xué)生一切休息的時(shí)間,甚至把副科全部停掉,拼命地抓呀抓成績(jī),那顧得上學(xué)生的思想教育,以致于學(xué)生碰上小挫折,就無法自解,跳樓自殺。大家仔細(xì)思量,如果老師們有宏志媽媽“為師”“為母”“為姊”般的襟懷,還會(huì)出現(xiàn)諸如此類之事?絕對(duì)不會(huì)!作為教師,實(shí)在是應(yīng)做到“傳道”“授業(yè)”“解惑”之責(zé)。
在貧困中的朋友,鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。只要你能正確對(duì)待,貧困也許就是一塊基石,一把梯子,讓你比別人站得更高。朋友,努力吧!
音樂書籍的讀后感 14
身處喧囂都市,或生于寧靜村郊,都需要在生活的繁瑣沉悶中有所調(diào)節(jié),我認(rèn)為,這調(diào)節(jié),便是音樂。
“從遠(yuǎn)古的第一支骨笛,到古希臘傳說,再到現(xiàn)今通俗音樂。”《最美的音樂史》便是這樣一步步概括、記錄、總結(jié)下了從古至今,人類是如何從沒有音樂概念,發(fā)展到現(xiàn)在——每個(gè)不同的時(shí)期都有對(duì)應(yīng)的不同風(fēng)格的音樂,并且音樂風(fēng)格在令人耳目一新的同時(shí),依然還在大步向前,永不停歇,從不懈怠。
書本的內(nèi)封面有一句名言:“沒有音樂故事的音樂史是不可能的!笔堑,我想,是作者的用心整理與總結(jié)歸納,使得枯燥乏味的音樂史活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在讀者的眼前。
本以為這又將是一本被我“半途而廢”的書,誰知,捧起后,卻竟有些不舍放下。懷揣著濃厚的興趣與對(duì)音樂史的渴望,我一頁頁地“索取”下來——牧童在溪水中找到的那根白骨,“吹響”了幾千年人類文明史上的第一個(gè)來自樂器的.音符。這個(gè)看不見的音符,開啟了人類“最美的音樂史”。由此奇跡以后,越來越多的不同音符被發(fā)明、被奏響。
書中我最喜歡的部分便是17-18世紀(jì)對(duì)各位不同樂期的音樂代表家的介紹。德國(guó)作家魯?shù)婪颉ず崭惶丶{在給讀者提供音樂知識(shí)時(shí),又借鮮為人知或是精彩絕倫的名家故事為音樂史加以點(diǎn)綴上色。每個(gè)階段、每個(gè)人物,都有自己獨(dú)特的名字:巴赫——“他的名字應(yīng)該是大海而不是小溪”。音樂史被一句句名言相連,這也不失為另一種形式:“音樂不是一切,但沒有音樂什么都不是!薄譅柗?qū)摹ぐⅠR德烏斯·莫扎特。對(duì)每位有巨大貢獻(xiàn)的音樂家的簡(jiǎn)介,簡(jiǎn)介而有力:……他的充滿獨(dú)創(chuàng)性的作品中,常富有寬廣如歌、感人至深的旋律,極富個(gè)性;和聲語言新穎大膽,色彩豐富而且極有表現(xiàn)力,節(jié)奏生動(dòng)……
音樂有許多用處,可以抒發(fā)情感——羊孩潘神為追求心愛的姑娘,發(fā)明了“潘神的牧笛”——“排簫”;音樂可以記錄收集民間一些經(jīng)典樂曲——像格林兄弟整理搜集民間童話那樣,羅馬教皇格里高利一世只因?qū)σ魳返臒釔叟c追求,便讓手下記錄了當(dāng)時(shí)許多經(jīng)典的教堂音樂,這才有了近代現(xiàn)代的音樂。
如同“行走江湖,技多不壓身”的道理一般,廣泛涉及除本業(yè)之外的其它更多的知識(shí),許是益大于弊的。同時(shí),現(xiàn)在學(xué)樂器學(xué)音樂的同學(xué)也越來越多,我想,這本書也是了解音樂史必不可少的神器了。
音樂書籍的讀后感 15
最近學(xué)到一篇課文《音樂之都維也納》。每每朗讀這篇課文,都讓我意猶未盡了,讀著讀著,自己也仿佛長(zhǎng)了翅膀,飛到了這個(gè)被音樂包繞的美好城市。是呀,奧地利首都維也納有阿爾卑斯山作背景,有藍(lán)色多瑙河浪漫地穿過。這不是一幅美麗的水彩畫嗎?最奇妙的是,這座城市跟音樂有關(guān)。它是大音樂家門誕生的搖籃,多少振聾發(fā)聵的名字在這里誕生:貝多芬、舒伯特、莫扎特、海頓、施特勞斯。這是一座用音樂裝飾起來的城市:街道、公園、禮堂、劇場(chǎng)隨處可見大音樂家們的銅像、大理石像。這是一座洋溢著美妙樂曲的城市:人們?cè)诼綍r(shí),可以聽到優(yōu)美的華爾茲;在夜晚的公園中,能聞到參合著音樂的花香;在街頭巷尾,能被優(yōu)美的樂曲陪伴……這是一座有歌劇院、音樂廳星羅棋布的城市,特別是那金光閃閃、金碧輝煌的“金色大廳”——國(guó)家歌劇院。
學(xué)完這篇課文,讓我更多聯(lián)想到的是我們這座地球上還留著多少令人向往的文化遺產(chǎn):水城威尼斯、秦陵兵馬俑、萬里長(zhǎng)城、埃及金字塔……不一而足、不可計(jì)數(shù)的這些人類歷史遺留的美好,是我渴望也想去可及的目的地。然而,有時(shí)災(zāi)難的來臨會(huì)讓這些美好的`希冀瞬間破滅,就像美好的文化遺產(chǎn)被破滅一樣,猝不及防。
相信人們不會(huì)忘記最近發(fā)生在法國(guó)的噩耗:多少人心心念念的巴黎圣母院慘遇火災(zāi)。我看到了那那不忍賭的畫面:塔樓在熊熊烈火中瞬間傾倒。那一刻,傾倒不只是一座讓人夢(mèng)想破滅的歷史遺跡,更是我那脆弱的心。在這個(gè)火光沖天的視頻畫面前,我的心在滴血!此時(shí)此刻,暫且放下狹隘的民族心,在我們痛惜、惋惜的那一刻,全世界有良知的人不無憤恨:是什么讓一幢歷史遺跡頃刻間被大火吞噬?是什么讓一些別有用心的人狠下心來對(duì)它下次毒手?其中的秘密我們不得而知,但是,我們有權(quán)利為人類共同的文化遺產(chǎn)吶喊:請(qǐng)你手下留情,為子孫后代留下這些美好的遺跡!
有的人反問:這會(huì)兒你知道同情法國(guó)了?那么試問,一百多年前的今天,中國(guó)的圓明園慘遭英法聯(lián)軍荼毒的那一刻,法國(guó)人同情中國(guó)人了嗎?對(duì)于這樣的言論,我想我只會(huì)用“呵呵”兩字來回答。是的,在一切美好面前,沒有種族、沒有國(guó)家、沒有歷史。地球上一切美好的歷史財(cái)富,我們所有人類都要攜手保護(hù)!這,就是我的言論!
讓我們共同攜手,為保護(hù)人類文化遺產(chǎn)而努力!
音樂書籍的讀后感 16
法布爾《昆蟲記》系列圖書,其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天,蟬媽媽用盡全身的力氣,在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵,虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字,專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中,吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的'寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中,有一個(gè)名字叫小樂的幼蟲,非常幸運(yùn)地活了下來。
10月初,小樂終于長(zhǎng)成了初齡若蟲,它爬出樹枝洞,脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面,找了一片松軟的土壤開始建造自己的家,在地下它靠吸吮樹汁生活,經(jīng)過四年的時(shí)間,在地下脫了四次皮,終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面,爬上樹枝完成最后一次脫皮后,小樂變成了真正的成年蟬,它努力練習(xí)飛行、唱歌,它的歌喉越來越洪亮、越來越長(zhǎng)久,由地下建筑師變成了夏日音樂家。
難耐的酷暑和干旱,其它的昆蟲在煎熬中度日如年,但這并沒有影響小樂的生活,它用又細(xì)又長(zhǎng)的管子嘴吸食樹汁,于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請(qǐng)求小樂幫助喝樹汁,并且都很感激小樂的樂于幫忙,只有螞蟻每次來喝樹汁時(shí),不但不感謝小樂,而且蠻不講理,態(tài)度還很惡劣,小樂教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻,而這只螞蟻不思悔改,還暗地里使壞傷害小樂,于是小樂離開這個(gè)多事的地方,搬到了新家,結(jié)識(shí)了許多新朋友,后來小樂和一只母蟬結(jié)成了夫妻,快樂地生活。
漫長(zhǎng)的夏季將要結(jié)束,小樂越來越?jīng)]有力氣,嗓音也一天不如一天,連抓樹枝的力氣也沒有了,小樂唱完最后一首歌,“砰”地一聲無力地掉在地上,翅膀顫抖了一會(huì)兒,結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過的螞蟻,立刻叫來同伴,把小樂的尸體分開運(yùn)回了螞蟻洞。
不過,四年后的夏天,小樂的兒子們?nèi)匀粫?huì)像父親一樣歌唱,而它的女兒們也會(huì)生下許多可愛的小寶寶。
這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個(gè)過程,它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷,但卻不知道蟬要在地下生活四年,甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了,小樂幫助了它,它不但不思感激的心,還多次來傷害小樂,真是不應(yīng)該。我們要像小樂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它樂于幫助別人,勇敢面對(duì)生活中的困境,可不能像螞蟻一樣,不勞而獲呀!
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