虛無(wú)的十字架讀后感（精選9篇）
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的虛無(wú)的十字架讀后感（精選9篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
虛無(wú)的十字架讀后感1
作為東野圭吾的小書(shū)迷一直在追捧他的每一部著作，他的書(shū)是我高三開(kāi)始接觸與喜歡的。因?yàn)榭戳怂囊槐尽都倜骘埖辍窂拇俗兂闪藮|野的小迷妹。
對(duì)于他的書(shū)瘋狂購(gòu)買(mǎi)，最近看的書(shū)是他的《虛無(wú)的十字架》，這本書(shū)有三個(gè)疑問(wèn)，對(duì)于這虛無(wú)的十字架，所謂的"罪"與"罰"，究竟本質(zhì)為何？是讓犯人聽(tīng)到自己的死刑宣判而感到解脫？還是讓他重返自由社會(huì)，但用盡一生贖罪？這本書(shū)主要就是圍繞了這三個(gè)問(wèn)題在那邊周旋而展開(kāi)的故事。
整體的感覺(jué)都是很自相矛盾，故事里也一直在糾結(jié)是讓那些人一命抵一命，還是讓他們能有后悔之心，為之前所做的事情能夠付出代價(jià)去彌補(bǔ)。東野筆下的"罪"與"罰"不僅對(duì)司法制度的重新考量，同時(shí)也突出了兩種對(duì)生命的不同態(tài)度。如果單單是的規(guī)定殺人的人要償命判死刑，那很容易，還能起到震懾作用，但不一定能讓罪犯能夠改邪歸正，又怎么去告慰受害人家屬，如果不是去判死刑，讓無(wú)期徒行的罪犯變成有期徒刑，幾十年后出來(lái)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的生存能力，到時(shí)候又淪落到去進(jìn)行犯罪，或者在這幾十年還是死不悔改的，在里面表現(xiàn)的我悔改的樣子，再出來(lái)也不能如何。
制度和外不外乎人情之間的沖突，法制和很多感情都有沖突，對(duì)錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，不再背負(fù)虛無(wú)的十字架，對(duì)于我自我感覺(jué)的話，東野的很多書(shū)寫(xiě)的都很觸動(dòng)心理，他的每一本書(shū)都反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的所反映的問(wèn)題，感觸很多。
虛無(wú)的十字架讀后感2
借了一本《虛無(wú)的十字架》，借閱期為三天，今天是最后一天，為了不辜負(fù)我當(dāng)初借書(shū)的初衷，決定看完它。
竟然一上午就看完了，果真是"書(shū)非借不能讀也"。
應(yīng)該說(shuō)這是我看東野圭吾的第三本書(shū)。第一本是《白夜行》，第二本《解憂雜貨店》。看完有一個(gè)總體的感覺(jué)就是，書(shū)中的人物關(guān)系構(gòu)思很巧妙，總是那么引人入勝、出其不意。
看這本書(shū)時(shí)，也是如此。本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的是一對(duì)情竇初開(kāi)的少男少女，當(dāng)我特別好奇他倆到底會(huì)向什么方向發(fā)展時(shí)，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到了一個(gè)小女孩的被害。當(dāng)時(shí)就一直在想，開(kāi)篇的少男少女肯定會(huì)再次出現(xiàn)，但是以什么形式、什么內(nèi)容出現(xiàn)呢？強(qiáng)烈的好奇心促使著我往下看，有一種根本停不下來(lái)的感覺(jué)。
書(shū)中作者花了大幅的篇幅討論了死刑是否具有存在的必要性，引人深思、發(fā)人深省。
如果小夜子沒(méi)有被殺害，她的立場(chǎng)到底會(huì)不會(huì)動(dòng)搖呢？會(huì)不會(huì)奔走呼告，堅(jiān)持讓史也和紗織為自己年輕時(shí)所犯的罪，接受應(yīng)有的懲罰呢？
我從內(nèi)心深處來(lái)講其實(shí)是不希望史也受到懲罰的，他在自己內(nèi)心已經(jīng)給自己判了刑，并將囚禁一生。相對(duì)于用一生默默贖罪、回報(bào)社會(huì)、造福群眾，在監(jiān)獄里背負(fù)著那虛無(wú)的十字架，又有什么意義呢？
當(dāng)然我以上的觀點(diǎn)也僅限于這本書(shū)中的史也。畢竟，"天網(wǎng)恢恢，疏而不漏"是亙古不變的真理。我們也只有在犯人受到應(yīng)有的審判、接受應(yīng)有的刑罰的基礎(chǔ)上，再來(lái)探討他們是否真的悔罪？刑罰對(duì)他們而言有沒(méi)有起到應(yīng)有的作用？死刑是否真的有一種深深的無(wú)力感？
從小夜子的遺作來(lái)看，她當(dāng)然是傾向于"殺人償命"，這是一種傳統(tǒng)的思想，根深蒂固。她認(rèn)為刑罰并沒(méi)有讓犯人改過(guò)自新，他們會(huì)憑著高超的演技假裝悔罪而獲得減刑和假釋，走上社會(huì)后依然會(huì)成為社會(huì)的毒瘤，禍害蒼生。
但是我從里面也讀到了一位失去女兒的母親深深置于內(nèi)心的那種復(fù)仇感，堅(jiān)定而執(zhí)拗，讓人不禁會(huì)掩卷深思。
另外給我留下深刻印象的就是兩對(duì)人對(duì)命運(yùn)各自不同的選擇，史也和紗織，道正和小夜子。史也為了彌補(bǔ)自己年少時(shí)犯的罪，選擇積極前行，為救治更多的人而不懈努力；紗織卻沉浸在懊惱和悔恨中不能自拔，自暴自棄。道正選擇了告別過(guò)去，重新開(kāi)始；小夜子卻作為受害人家屬，做了更多關(guān)于犯罪和刑罰的研究。
我不敢說(shuō)哪種選擇更好，畢竟我不是他們，并不能感同身受地去理解他們當(dāng)時(shí)的處境。但是，我更接近于選擇一種全新的生活。逝者已逝，生者還要繼續(xù)前行，每個(gè)人都要對(duì)自己做的事負(fù)責(zé)，頹廢和逃避顯然解決不了任何事情。
本書(shū)的結(jié)尾，因?yàn)檎也坏綃雰旱氖w，史也和紗織并沒(méi)有受到審判，這無(wú)疑也說(shuō)明了作者的態(tài)度。但是他們給自己的懲罰是一輩子，背負(fù)的是沉甸甸的十字架，而不是虛無(wú)的十字架。
虛無(wú)的十字架讀后感3
"廢除死刑論中最強(qiáng)烈的意見(jiàn)，就是可能會(huì)因?yàn)樵┘馘e(cuò)案造成枉死，但我的主張稍微不同。我質(zhì)疑死刑，是因?yàn)槲艺J(rèn)為死刑無(wú)法解決任何問(wèn)題。假設(shè)有一起A事件，兇手被判處*刑。另有一起B(yǎng)事件，兇手也被判處了死刑。雖然是兩起完全不同的事件，遺族也不一樣，但結(jié)論都一樣，都是簡(jiǎn)單的一句死刑。我認(rèn)為，不同的事件，應(yīng)該有各種不同的、更符合每起事件的結(jié)局。"
《虛無(wú)的十字架》是東野圭吾的一部比較出名的小說(shuō)，里面描述了有一對(duì)平原夫婦（老公平原，妻子小夜子）因?yàn)樗麄兊呐畠罕粡?qiáng)盜殺死了，這對(duì)夫婦成為了遺族（死者的親屬）。他們對(duì)殺死女兒的強(qiáng)盜十分怨恨，一直在法庭上訴，一定要讓兇手"以死謝罪"因?yàn)閮词忠恢毖b得悔過(guò)的樣子，法官一直不判他死刑。直到把這件案子上訴到最高法庭，兇手已經(jīng)厭倦了這種法庭上的爭(zhēng)吵，請(qǐng)求法官判他死刑，雖然知道兇手要判死刑，但是這對(duì)夫婦并不高興，因?yàn)閮词植](méi)有因?yàn)樗赶碌淖镞^(guò)而感到悔恨，而是因?yàn)閰挓┎耪?qǐng)求法官判處*刑。
后來(lái)這對(duì)夫婦因?yàn)榕畠旱乃离x婚了。幾年后，平原被警察通知他的前妻小夜子死了，在路上被人搶劫殺死了，然后他知道了小夜子離婚后幾年成為了一個(gè)作家，還在寫(xiě)一本關(guān)于反對(duì)"廢除死刑"的書(shū)，認(rèn)為只有兇手的死才能撫平遺族的傷口，殺人者必須償命。主人公和前妻一樣因?yàn)榕畠旱乃老胱寖词侄妓�，他想完成妻子的�?shū)，在訪問(wèn)前妻的采訪對(duì)象途中發(fā)現(xiàn)了妻子的死不是單純的搶劫殺人，而是有一場(chǎng)謀殺（沒(méi)有預(yù)謀的殺人在日本不用判死刑）。
平原知道了前妻死的原因，她的采訪對(duì)象中有一個(gè)人叫沙織，跟她說(shuō)二十多年前與作為學(xué)生的初戀男友懷孕把兒子生出來(lái)殺死兒子的事，小夜子認(rèn)為他們殺了人，要求沙織和她的前男友史也去自首，而史也因?yàn)楫?dāng)初殺死自己的親生兒子一直背負(fù)著虛無(wú)的十字架，并拯救了他的現(xiàn)任妻子花惠（因?yàn)楸荒腥蓑_財(cái)騙色懷孕并沒(méi)有錢(qián)和勇氣生活下去想自殺的女人），而花惠的父親想女兒的老公史也不因?yàn)槟贻p的過(guò)錯(cuò)坐牢，去把得知真相的小夜子殺死了，這樣就不會(huì)有人告發(fā)女婿史也的殺子之過(guò)。
在這本書(shū)中主要描寫(xiě)了殺人兇手殺人后的處境，并討論一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)話題，是不是殺人犯都要判死刑，死刑是否真的能讓兇手悔過(guò)（有一部分殺人有期徒刑結(jié)束后出來(lái)還是會(huì)繼續(xù)殺人）。而且書(shū)中有一個(gè)地方：遺族一致強(qiáng)調(diào)判處罪犯死刑，即使最后不能判處，也一定要向法庭提出死刑的建議，要讓罪犯背負(fù)著虛無(wú)的十字架。我認(rèn)為這個(gè)虛無(wú)的十字架也是這本書(shū)的中的精華，失去了親人的遺族都想讓兇手判處*刑，但其中真正的原因是想讓兇手在死刑之前一直悔恨過(guò)他曾經(jīng)殺過(guò)人，我也曾經(jīng)思考過(guò)，如果法院沒(méi)有判處兇手死刑，為什么不親手去了結(jié)兇手的生命來(lái)為親人報(bào)仇，但我看完這本書(shū)之后就知道這樣報(bào)仇并不能撫平失去親人的痛苦，只是滿足了復(fù)仇的欲望而已。（書(shū)中失去女兒的平原夫婦一直在上訴，在最高法院上訴的時(shí)候，已經(jīng)做好如果沒(méi)有判處*刑就在法院前面自焚以示抗議，即使自殺也不去殺死兇手報(bào)仇。）
書(shū)中有三件殺人事件。第一件殺人事件：平原夫婦女兒被殺，兇手在最高法院請(qǐng)求法官判處*刑結(jié)束；第二件殺人事件則是平原君前妻小夜子被要拯救女婿史也的老人殺死，老人的律師利用老人為了掩護(hù)女婿的罪過(guò)殺人打人情牌請(qǐng)求法院判處有期徒刑。第三件則是小夜子發(fā)現(xiàn)的年輕的情侶史也和沙織殺死他們的親生兒子這件二十年前的殺人事件。
在男主平原君揭開(kāi)所有謎題后，發(fā)現(xiàn)史也和沙織已經(jīng)背負(fù)了二十年的虛無(wú)的十字架，史也不僅不顧拯救了他的妻子把不是他的親生兒子當(dāng)作兒子，還成為了兒科醫(yī)生去救每一個(gè)兒童，沙織因?yàn)闅⒆右恢边^(guò)得不好。
在男主揭開(kāi)真相后，這對(duì)情侶一起自首，但是警察去尋找他們兒子的尸骨取證卻沒(méi)有找到，因此不得不撤銷對(duì)這對(duì)情侶的公訴，根據(jù)書(shū)中的線索我推斷：即使法院撤銷了對(duì)他們所犯下的罪過(guò)的處罰，他們的內(nèi)心也會(huì)對(duì)自己進(jìn)行處罰，身上的虛無(wú)的十字架仍然不能放下，并且比死刑還要嚴(yán)重，死刑是死了就一了百了，而背負(fù)著虛無(wú)的十字架卻在接下來(lái)的人生一直生活在悔過(guò)當(dāng)中。這也是作者所希望的，殺人犯對(duì)他們的罪過(guò)而悔過(guò)才是對(duì)他們最大的處罰，而且他們?nèi)绻蠡诹俗约旱淖镞^(guò)，一定會(huì)努力重新做人去造福社會(huì)，像史也一樣，拯救他的妻子成為一個(gè)醫(yī)生去救一條又一條鮮活的生命。而且大概小夜子或者平原君把史也和沙織的兒子的尸骨偷走了，認(rèn)為他們一直為所犯下的罪過(guò)而受到足夠的懲罰了，只差去自首直面自己曾經(jīng)犯下的罪過(guò)而已，只要他們?nèi)プ允�，也�?huì)因?yàn)檎也坏绞嵌粫?huì)對(duì)他們提出公訴。
書(shū)中雖然一直強(qiáng)調(diào)不能廢除死刑，每一個(gè)殺人必須以死謝罪（明面上表達(dá)的意思），卻用故事來(lái)說(shuō)對(duì)于不同的殺人應(yīng)該有不同的判處，可能有人會(huì)覺(jué)得：又要一致判處兇手死刑，又要對(duì)兇手有不單單于死刑的懲罰，你這不是矛盾嗎，我應(yīng)該相信哪一個(gè)才好，作者你的觀點(diǎn)是什么？
在我看來(lái)這正是東野圭吾這本書(shū)的精華所在，他這本書(shū)立身于一個(gè)社會(huì)熱門(mén)的話題（死刑廢除），如果他偏向于一邊，另一邊的人就不會(huì)看了。但是他把可以選擇的觀點(diǎn)都列出來(lái)，并用事件來(lái)向人們說(shuō)明，很多人其實(shí)與殺人事件相離很遠(yuǎn)，如果單單靠感覺(jué)和口耳相傳的故事來(lái)做出是否支持廢除死刑的決定是不科學(xué)的，因此就把幾件殺人的事件用小說(shuō)展現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)人們對(duì)死刑廢除的思考。對(duì)于讀書(shū)如果單純的欣賞是不夠的，要多加思考，可是思考那么麻煩，又有多少人能去做，而東野圭吾則把思考和閱讀聯(lián)系起來(lái)，用懸疑的筆觸調(diào)動(dòng)讀者的興趣對(duì)事件的思考，這大概就是為什么東野圭吾的書(shū)能那么流行的原因吧，不單單寫(xiě)得很深入人心，還能帶讀者一起來(lái)思考。
虛無(wú)的十字架讀后感4
罪與罰是個(gè)橫亙?nèi)祟悮v史的話題，彌漫了整個(gè)人類發(fā)展歷程。然而懲罰真的能減少犯罪嗎？這個(gè)討論一直在進(jìn)行，我不知道答案。
前段時(shí)間因《虛無(wú)的十字架》如火如荼的占據(jù)著各大電商的榜單前列，于是決定一看。書(shū)的腰封上寫(xiě)的是：《白夜行》后，東野圭吾最刺痛人心的代表作。雖然沒(méi)看過(guò)《白夜行》，但是完全沒(méi)有阻擋我對(duì)十字架的好奇。十字架在書(shū)中是什么？為什么是虛無(wú)的？
文章的開(kāi)頭異常的平淡，一個(gè)個(gè)的兇手自首、認(rèn)罪，在閱讀時(shí)感到的憤懣————難道故事就這么結(jié)束了，難道只是在探討殺人罪給遺族（被害者家屬）帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害，以及遺族與審判機(jī)構(gòu)對(duì)于法律適用判斷的不同？不，文章遠(yuǎn)不止這些，隨著看似不相干的人的`粉墨登場(chǎng)，對(duì)死刑的存廢開(kāi)始思考，對(duì)究竟什么才是贖罪進(jìn)行思考，對(duì)死刑與贖罪哪一個(gè)才是真正的十字架進(jìn)行思考。
東野圭吾通過(guò)三個(gè)故事、簡(jiǎn)單的十幾個(gè)人將對(duì)死刑的思考表達(dá)出來(lái)。第一個(gè)是關(guān)于小葉子八歲女兒的死亡，是蛭川的第二次搶劫殺人。這個(gè)無(wú)辜女孩的死亡是蛭川出獄后為了生存的犧牲品，或者說(shuō)是蛭川在監(jiān)獄中不但沒(méi)有改造悔過(guò)，出獄后反倒更加的容易犯罪的表現(xiàn)。這個(gè)結(jié)論在小夜子痛失女兒后，通過(guò)調(diào)查、數(shù)據(jù)收集進(jìn)行了論證————?dú)⑷藫尳俸笤俅伟l(fā)生此事件的概率大大提高，這是對(duì)審判時(shí)將"被告人具有悔過(guò)表現(xiàn)"作為減刑依據(jù)的否定，也是對(duì)被告人因?yàn)樵诒O(jiān)獄中表現(xiàn)良好、悔過(guò)明顯，提前釋放的否定。故事講到此處，仿佛是死刑有了結(jié)論————為防止此事件再次發(fā)生，不讓悲傷再出現(xiàn)，只有讓兇手死去，除去后患。然而，蛭川在從開(kāi)始想要爭(zhēng)取無(wú)期徒刑、想要生存到后來(lái)接受死刑，心態(tài)上轉(zhuǎn)變?yōu)樗佬淌撬慕饷摚牡路鹗菍?duì)死刑作為刑罰的否定，罪犯沒(méi)有覺(jué)得那是懲罰，也沒(méi)有思考過(guò)贖罪，這時(shí)的死刑是虛無(wú)的，甚至是被告人情愿看到的。再者，遺族也沒(méi)有從死刑中獲得解脫，小葉子與道正在殺害女兒的兇手被判處*刑后，夫妻兩看痛苦，分道揚(yáng)鑣，仍繼續(xù)生活在心痛中。
第二個(gè)是小葉子的被害，町村為了女兒花惠，為女婿掩蓋二十一年前的罪行，將其自認(rèn)為會(huì)揭露女婿的小葉子殺害，后自首并自認(rèn)搶劫殺人。在被害人小葉子年邁的父母希望可以參加到庭審中并請(qǐng)求判處*刑的情況下，作為前夫的道正參與到案件中，并積極的收集小葉子多年的調(diào)查、采訪、收集的數(shù)據(jù)和手稿，希望可以將小葉子在女兒遇害后所做的對(duì)死刑及對(duì)被告人進(jìn)行刑罰的思考表達(dá)出來(lái)，但是故事的發(fā)展超乎想象，正是道正的參與及調(diào)查發(fā)現(xiàn)前妻小葉子被害遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是町村自首那么簡(jiǎn)單，里面牽扯到二十一年前的另外一宗殺人案，但是這真相并沒(méi)有讓小夜子的父母寬慰，殺害女兒的兇手有了為自己女兒的幸福殺人的動(dòng)機(jī)。"與動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)，無(wú)論基于任何理由的殺人，遺族無(wú)法遠(yuǎn)離傷痛，他們依舊希望能判處*刑。"也使得道正開(kāi)始思考，死刑真的可以懲罰到罪犯嗎？什么才是真正的贖罪？
第三個(gè)故事在小葉子被害的調(diào)查中被牽扯出來(lái)————二十一年前，年輕的中學(xué)生史也與紗織，因懼怕而親手掐死了自己的孩子。因?yàn)槟晟俜赶碌倪@一錯(cuò)誤，隨著孩子的埋葬，兩人感情走到盡頭，并且兩人為此背負(fù)二十一年的十字架————史也在樹(shù)海悼念孩子時(shí)遇到被負(fù)心漢欺騙懷孕想要自殺的花惠，以娶她并撫養(yǎng)她未出生的小孩作為一生的彌補(bǔ)，而沙織二十一年來(lái)認(rèn)為自己沒(méi)有資格活在世上，沒(méi)有資格再做一個(gè)母親，覺(jué)得自己只配吃偷來(lái)的食物并染上偷竊癮，通過(guò)不斷偷盜進(jìn)監(jiān)獄然后懲戒自己。
隨著小葉子被害真相浮出水面，史也二十一年前的秘密曝光于世面臨作為殺人兇手被處罰，東野圭吾借花惠之口探尋什么是贖罪，史也和花惠結(jié)婚，善待花惠的流氓父親，做兒科醫(yī)生，這與搶劫殺人后淡漠的蛭川（殺害小葉子女兒的兇手）、與為了自己女兒幸福殺人的町村是不是更多的表現(xiàn)出悔罪、贖罪，是不是應(yīng)該與蛭川、町村受到不一樣的懲罰？到底是哪一種才是真正的十字架？這沉重的贖罪十字架相比那虛無(wú)的死刑十字架，到底應(yīng)該做出怎樣的抉擇？當(dāng)我們知道這些兇手已經(jīng)背負(fù)著沉重的十字架的時(shí)候，已經(jīng)在贖罪的時(shí)候，我們是否還要再讓他們背負(fù)十字架？刑罰、監(jiān)獄那虛無(wú)的十字架并沒(méi)有起到救贖遺族的作用，也沒(méi)有使罪犯悔過(guò)，贖罪的改變是由罪犯自身發(fā)生的。那么死刑及刑罰的意義在哪里？文章留下開(kāi)放式的結(jié)尾，帶給讀者以思考。
東野圭吾這本書(shū)，于其說(shuō)是推理小說(shuō)，不如說(shuō)是借此來(lái)引出一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的思考，關(guān)于死刑，關(guān)于贖罪，關(guān)于遺族（被害人家屬）。
虛無(wú)的十字架讀后感5
蛭川與作造背負(fù)著虛無(wú)的十字架，表面上受到了法律的懲罰，實(shí)則內(nèi)心并不以為然，只為了達(dá)到自己的目的便可以視他人生命為無(wú)物。而史也和紗織雖然沒(méi)有受到眾人能看到的懲罰，確實(shí)真真正正的在自己身后背上了看不見(jiàn)卻極有份量的十字架，一個(gè)為了贖罪去做了小兒科的醫(yī)生，并娶了一個(gè)懷著別人孩子的可憐的女人，一個(gè)背負(fù)著心理上極大的壓力而患上了偷竊癮，認(rèn)為自己“只配吃偷來(lái)的東西”并多次想要自殺。而兩個(gè)人當(dāng)時(shí)“害怕被發(fā)現(xiàn)后會(huì)被迫分手”的初衷也無(wú)法達(dá)到，懵懂純粹的愛(ài)情隨著嬰兒一起被殺死并掩埋。
文中有句話的大概意思是說(shuō)，“犯了罪的人，不可能有一個(gè)合適的方法讓犯人能夠贖罪�！�
有的人，你以為他被法律懲罰了，其實(shí)他并不以為然。而有的人看似逃脫在了法律之外，但也許他反而能夠在極大的歉疚與懊悔中自我懲罰、反省，甚至是補(bǔ)償，對(duì)受害者家屬或者是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界的一種補(bǔ)償。這兩種，哪一種才更具有意義呢？這也許是東野圭吾想讓大家都好好思考的一個(gè)問(wèn)題。
虛無(wú)的十字架讀后感6
同學(xué)推薦給我東野圭吾的作品，寄給我6本他的小說(shuō)。
這是我看的第三本，特別喜歡東叔的寫(xiě)作風(fēng)格，敘事深入人心，故事一點(diǎn)點(diǎn)透露線索引人入勝，語(yǔ)言通透簡(jiǎn)結(jié)，卻又讓人覺(jué)得那么恰到好處，讓人感受到到人性的悲憫和深情。雖然此書(shū)主要探討人性的罪與罰，但是卻讓我更感到是教育的缺失，單親家庭的忽視，少年的愚昧無(wú)知，學(xué)校的冷漠無(wú)視才釀成了這樣悲劇。
如果他們能得到家庭和學(xué)校更多的關(guān)愛(ài)和疏導(dǎo)，另外，如果小葉子不把孩子單獨(dú)留在家中，不認(rèn)為發(fā)生事情是小概率事件，也許悲劇就可以避免……雖然沒(méi)有如果，卻為每一個(gè)讀者敲響了警鐘。一個(gè)幸福的家庭和必要的教育關(guān)愛(ài)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是多么的重要，也許偶爾的一次伸手援助就可以拯救一段不幸的人生。
另外，讓作惡的人在作惡前是否已經(jīng)考慮好自己可以承擔(dān)一切后果，即便自己不畏生死是否又在意給自己家人帶來(lái)的不幸，如果你還有良心和悲憫心，又是否可以承受一輩子心中背負(fù)的良心十字架？罪也許是一瞬間的惡念，罰確實(shí)索繞一生的枷鎖。
如果有孩子會(huì)讓她讀這本書(shū)，上上生動(dòng)的一課。
虛無(wú)的十字架讀后感7
她，只是一個(gè)平凡的女孩兒，每天穿梭在茫茫人海中；她，自小體會(huì)不到母愛(ài)，卻依然笑著前行。就是這么樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的一名少女，卻被卷入了一個(gè)詭異的漩渦中，無(wú)法脫身。
父親朋友之死，亡妻之痛，撲朔迷離的真相……無(wú)數(shù)條謎團(tuán)和線索編織的巨大蜘蛛網(wǎng)中，這個(gè)女孩是案件唯一的突破點(diǎn)。死者一次次被釘在十字架上，這個(gè)年幼的少女對(duì)前往渺茫的希望并沒(méi)有退縮，為了查找最后的真相，她一次次冒險(xiǎn)，僥幸逃脫。
人的一生中，可曾遇到過(guò)這樣一個(gè)女孩兒？她善良樂(lè)觀，即使有再多苦難也笑著去面對(duì)，就好似天邊最溫暖的陽(yáng)光；她正直勇敢，即使是一個(gè)陌生人遇到了困難，也會(huì)義無(wú)反顧去幫助。她就像一張白紙，不食人間煙火，如天使般降臨在人間。在經(jīng)歷過(guò)種種苦難之后，她的美好終于來(lái)臨。這何嘗不是人生的真諦。
這樣的女孩最后一定能快樂(lè)。正如，溫暖與傷痛都來(lái)源于未知和那顆勇于去承受苦難的心。
虛無(wú)的十字架讀后感8
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我坐在家里的沙發(fā)上，從旁邊的書(shū)架上抽出了一本《虛無(wú)的十字架》讀起來(lái)。
這是一本偵探小說(shuō)，我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了。
本書(shū)主要講了道正與小葉子的女兒被殺，而兇手被宣判死刑后，他們覺(jué)得人生已經(jīng)失去了目標(biāo)，女兒已無(wú)法再生，兩人被迫分手。過(guò)了幾年，道正接到了刑警的電話，小夜子被殺了。雖然兇手不久后就投案自首，而道正卻在小葉子的遺物中有所發(fā)現(xiàn)，她的死因另有玄機(jī)。
我非常喜歡這本書(shū)作者東野圭吾的一句話：“無(wú)論兇手事后如何反��？多么后悔，死去的生命都無(wú)法復(fù)活�！笔聦�(shí)的確如此，只要犯了錯(cuò)誤，無(wú)論事后多么努力地去補(bǔ)償，也就無(wú)法挽回當(dāng)時(shí)的損失。
我也很喜歡這本書(shū)的辦案細(xì)節(jié)。偵探和警察如何用非常巧妙的手法去破案，以及被害人家屬那種據(jù)理力爭(zhēng)永不放棄的精神，誓死也要給死者討回一個(gè)清白的執(zhí)著精神，都給我留下了深刻的印象。
讀了這本書(shū)我想問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題：
所謂的罪與罰究竟本質(zhì)如何？是讓他人聽(tīng)到死刑宣判而感到解脫，還是讓他重返社會(huì)，用自己的一生來(lái)贖罪。
如果你家人的生命被殘酷地奪走，你希望該如何處置犯人？如果犯人并未把死刑視作為懲罰至死仍未反省。死刑又有何用呢？
這些問(wèn)題一直縈繞在我的心頭，值得思考。一本好的書(shū)一定是打開(kāi)你的思維，引導(dǎo)你不斷去思考。
虛無(wú)的十字架讀后感9
看完這本書(shū)后，一直在想一個(gè)問(wèn)題：為什么去埋孩地點(diǎn)沒(méi)有找到那個(gè)剛生下來(lái)的孩子呢？
沙織和史也在他們美好的年華里犯下許多正處于青春期都會(huì)犯的錯(cuò)――偷嘗禁果。自然結(jié)出的果子也會(huì)讓他們手足無(wú)措，只能選擇最殘忍的手段――殺死孩子。于是，背著這沉重的十字架去過(guò)余下的人生。
小夜子在里面也是一個(gè)凄苦的女性，但是她卻選擇積極地去過(guò)剩下的日子――罪與罰，我們到底應(yīng)如何正確地去對(duì)待這兩者。她在開(kāi)篇就死去了，可是她卻從沒(méi)離開(kāi)過(guò)整本書(shū)。
那個(gè)神秘的地方――自殺的絕佳點(diǎn)，也是許多埋掉罪惡并決心贖罪的地方。
小夜子目睹了自己女兒由一個(gè)鮮活的生命變成了一具冰冷的尸體，不禁思索：到底犯罪過(guò)后所背負(fù)的十字架是什么？無(wú)期徒刑在監(jiān)獄里懺悔？還是從心出發(fā)體會(huì)到了自己所犯的罪，并下決心彌補(bǔ)？
所以最后死去的孩子不見(jiàn)蹤影，他看到了沙織和史也這幾十年所背負(fù)的十字架，而且也看到了他們正在積極地懺悔彌補(bǔ)……活下去的人總要繼續(xù)向前，不能停滯不前。
自己看書(shū)確實(shí)囫圇吞棗，只是被情節(jié)所牽引，而而隱藏在句子里的意蘊(yùn)卻沒(méi)有深深體味……
【虛無(wú)的十字架讀后感（精選9篇）】相關(guān)文章：
夢(mèng)幻的虛無(wú)作文04-28
勿做光熱里的虛無(wú)作文900字01-01
紅色的十字架_1200字01-21
愛(ài),請(qǐng)別停在虛無(wú)愛(ài)情詩(shī)歌08-04
背負(fù)十字架輕松走人生名人故事06-21
十字架下三個(gè)人打一字05-25
精選他的國(guó)讀后感04-19
平凡的世界讀后感精選06-23
《我的大學(xué)》讀后感范文精選04-17
童年的讀后感精選15篇09-14