讀《蘇州園林》有感范文（精選15篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《蘇州園林》有感范文，歡迎大家分享。
讀《蘇州園林》有感 篇1
通過(guò)讀《蘇州園林》，從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)跡，由于吳國(guó)的國(guó)王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開(kāi)蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴�？梢哉f(shuō)，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來(lái)的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫(huà)卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。
書(shū)中一開(kāi)頭就寫(xiě)到的夏駕湖，寫(xiě)的相當(dāng)?shù)拿利�，并且還有詩(shī)詞為證，解釋說(shuō)明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說(shuō)是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒(méi)了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書(shū)中所寫(xiě)的那么迷人。
在全書(shū)中最令我感興趣的是，寒山寺、南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來(lái)詳細(xì)描寫(xiě)，并且用了濃墨重筆去詳細(xì)描寫(xiě)，使我在書(shū)中看到了一幅幅的畫(huà)一樣的。我喜歡寒山寺是因?yàn)樗?jīng)過(guò)兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽(tīng)鐘聲。"我覺(jué)得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的"楓江樓"，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運(yùn)河兩岸的美麗風(fēng)光，江遠(yuǎn)山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡�。�！并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的意境。
南園雖然美但是在五代的時(shí)候，還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫(xiě)到南園到了春天，楊花開(kāi)的很茂盛，基本上開(kāi)滿了城南路，并且周?chē)B石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺(tái)臺(tái)榭，借景而造。由此可以看出當(dāng)時(shí)的園林景觀都是十分有講究，比如說(shuō)假山的堆疊也很有講究："可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁，為巖"和"斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互"，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
讀《蘇州園林》有感 篇2
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書(shū)中大體簡(jiǎn)介是：
拙政園，拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國(guó)四大古典名園。拙政園初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之地，取“拙者之為政”的語(yǔ)意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
滄浪亭，滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱(chēng)構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。
獅子林，獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園，留園始建于明嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尤以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。
網(wǎng)師園，網(wǎng)師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見(jiàn)大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見(jiàn)擁塞，山池雖小，卻不覺(jué)局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
怡園，怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長(zhǎng)，形成其集錦式的特點(diǎn)，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價(jià)值。全園面積約九畝，東西狹長(zhǎng)。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環(huán)繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國(guó)畫(huà)。廊西為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長(zhǎng)，并建曲橋、水門(mén)，以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山，全用優(yōu)美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹(shù)木山亭相掩映。作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專(zhuān)門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過(guò)蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來(lái)，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
讀《蘇州園林》有感 篇3
讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對(duì)它無(wú)限的向往�；ú輼�(shù)木的映襯、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次，都讓我感到迷戀。
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫(huà)一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫(huà)幕一樣鋪開(kāi)來(lái)。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽(tīng)到古代詩(shī)人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書(shū)聲。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)"就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。對(duì)稱(chēng)是一種美，而不對(duì)稱(chēng)要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過(guò)慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
讀《蘇州園林》有感 篇4
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺(jué)的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無(wú)數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書(shū)大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書(shū)中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說(shuō)，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書(shū)從宏觀到微觀，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說(shuō)蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國(guó)園林之母"可見(jiàn)其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無(wú)窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車(chē)馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹(shù)人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒(méi)有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開(kāi)畫(huà)軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽(tīng)樹(shù)下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語(yǔ)回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
讀《蘇州園林》有感 篇5
人們常說(shuō)道“蘇州園林甲江南”。我，既沒(méi)有游過(guò)蘇州園林，也沒(méi)有游過(guò)江南。然而，通過(guò)字里行間，我卻深深地感受到了蘇州園林的美就在于她的細(xì)膩、古樸與靈動(dòng)。
蘇州園林的布局設(shè)計(jì)是很細(xì)膩的。她，宛如一個(gè)蒙著許多層面紗的清秀女子。當(dāng)你層層深入，并慢慢地撩起她那薄如蟬翼的面紗時(shí)，秀麗清純的美便自然地呈現(xiàn)在你面前。那是一種恬淡的美感。淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無(wú)窮；是那般的真切，卻又是那般的不可名狀，真的好美。
蘇州園林只是細(xì)膩嗎？當(dāng)然不，你就看那獅園中千奇百怪的假山，是那般的小巧精致�？伤吘故巧桨�！那層巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)的情趣，難道不讓人有一種置身山林之中的感覺(jué)嗎？山頂那小小的一塊平地，給人一種細(xì)致而又不乏粗糙的感覺(jué)，極目遠(yuǎn)眺，又何嘗不讓人寵辱偕忘、心曠神怡呢？蘇州園林真是一幅畫(huà)，一幅景致雋永的山水畫(huà)。
蘇州園林又是那樣的古樸典雅。那鏤花的窗，古樸的桌，細(xì)致的椅，精美又不顯呆板，雖是“雕欄玉砌”，卻又“朱顏不改”。蘇州園林是與文人雅士相題并論的，她總能讓人從中感悟那滄桑的歷史與深邃的文化底蘊(yùn)。
那靠水的水榭，臨池的亭子，嫵媚又不乏端莊。俯身，便可看到映在水中的藍(lán)天白云，還有那些活潑的鯉魚(yú)……那份靈動(dòng)，早已悄然躍入我的心頭。
那寧?kù)o的池沼，活脫脫像一個(gè)文靜的女子，依傍著青山翠柳，是那樣的優(yōu)雅。一涓細(xì)流注入池中，水面漾起小小的暈圈，靈氣活現(xiàn)。
更有那四季的花木裝點(diǎn)著一切，為假山池沼披上了應(yīng)時(shí)的彩衣。
細(xì)膩、古樸、靈動(dòng)……蘇州園林引人入勝，不是嗎？
讀《蘇州園林》有感 篇6
蘇州園林可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)園林乃至世界范圍園林中的突出代表。不同于北方皇家園林的雄偉輝煌，不同于西方園林的整齊劃一，它自成體系，優(yōu)雅別致，幽靜安寧。個(gè)人認(rèn)為它既是一副世俗畫(huà)，又是古老中華文明中的文化萬(wàn)里長(zhǎng)卷。
有志趣，有時(shí)間，愿意去探討蘇州園林的人只是一小部分，傾灑精力的更是屈指可數(shù)。對(duì)于蘇州園林，大有必要發(fā)揚(yáng)它的美，讓世人所知，流傳下來(lái)的不只是建筑古跡，更是對(duì)美的追求和時(shí)代的蹤跡。
初次認(rèn)識(shí)這本書(shū)是今年暑假到蘇州旅行時(shí)，園林里人頭攢動(dòng)，初來(lái)乍到又不能認(rèn)識(shí)它的獨(dú)特與魅力，一晃而過(guò)，囫圇吞棗，常是不知甚解。母親第二天給我一本書(shū)，就是金學(xué)智的《蘇州園林》，剛開(kāi)始讀，如看充斥著難解古文的論文，不看幾行便眼花繚亂，然而母親要求我看完這本書(shū)，我還是帶過(guò)幾頁(yè)，稍有印象。
果然，第二天一到園林就能體會(huì)到書(shū)中所說(shuō)的，在蘇州園林中沒(méi)有過(guò)多的對(duì)稱(chēng)，反而是隨意，而之中又有精心設(shè)計(jì)。如拙政園水體廣大，最適合在水邊布置舫舟一類(lèi)的建筑�！跋阒蕖本褪亲菊䦂@中的一大經(jīng)典，它探頭在湖面，周?chē)姝h(huán)水，布滿垂柳，幾群淘氣的荷花在水中央，香洲以古樸、幽靜的形象展現(xiàn)在人們眼中。藏匿于郁綠之間。
用作者的話說(shuō)，這就是“集萃型”。別人家里的舫基本如一條小廊，而看洲是廊與屋的結(jié)合，舫后的二層小屋側(cè)對(duì)湖面，郁林中又有一份韻味，不只是單一的舫了，精雕細(xì)琢的木制花窗嵌在舫邊，鵝頸椅獨(dú)具特色，從對(duì)岸望去，一片詩(shī)情畫(huà)意，“四停九似”，書(shū)中詳盡地描繪了看洲的特點(diǎn)。
越讀這本《蘇州園林》，似乎陷得越深，我不再帶著任務(wù)地讀書(shū)，而是發(fā)自內(nèi)心地要了解關(guān)于蘇州園林的一切。每天晚上一翻開(kāi)被手反復(fù)撫摸折皺的書(shū)頁(yè)，就聯(lián)想起早上參觀的園林，心中回顧園林與書(shū)中的異同之處，根據(jù)書(shū)本對(duì)比各個(gè)園林的特點(diǎn)，更能得出內(nèi)涵深刻的結(jié)論，了解蘇州園林的精華。
“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)草木易為春�！痹谔K州的四天旅程中，我近距離地感受了蘇州文化瑰寶的一點(diǎn)一滴，得益于《蘇州園林》一書(shū)給我的啟迪。葉圣陶在《蘇州園林》一文中說(shuō)道：“誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)�！鼻鷱接纳�，蘇州園林要我們一步步探索經(jīng)典傳承。
讀《蘇州園林》有感 篇7
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽(tīng)的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境啊！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事�！�
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方�！�
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……
讀《蘇州園林》有感 篇8
大好的清晨，幽靜不失光彩，我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上，久久不能移開(kāi)。
這幅綺麗的“畫(huà)卷”，主要描繪的是獨(dú)具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、遠(yuǎn)景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當(dāng)年，那些偉大的設(shè)計(jì)師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。
誠(chéng)然，蘇州園林與北京園林相比是有所不同，卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌彰顯的是皇權(quán)的磅礴大氣，而蘇州園林的特點(diǎn)是淡淡的典雅，白墻黛瓦，有幾分徽派的美感，又依山傍水，給予人們安靜閑適的感覺(jué)。
一篇文章之所以能引起我極大的共鳴，是因?yàn)槲以H身觀賞過(guò)這文中的景色。曾經(jīng)，我穿過(guò)鬧市街口，立于園林的大門(mén)前，凝望著門(mén)內(nèi)的美景，有種恍若隔世的感覺(jué)�！熬邮扛咣櫤翁帉�，居然城市有山林�！辈饺雸@內(nèi)，環(huán)繞在身邊的是清脆鳥(niǎo)鳴，眼前是婆娑的樹(shù)影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石。“濃枝高下繞亭臺(tái)，初染胭脂漸次開(kāi)”，寫(xiě)的是嬌艷的花簇。綿綿細(xì)雨中，打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風(fēng)景線。
耳邊是吳儂軟語(yǔ)，心中是大好河山。此情此景，不禁令人感嘆：祖國(guó)的江山秀麗如畫(huà)。
江山如畫(huà)，畫(huà)如江山。祖國(guó)處處是美景。華夏兒女們，帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們出發(fā)！
讀《蘇州園林》有感 篇9
《蘇州園林》是大文學(xué)家葉圣陶先生寫(xiě)的一篇關(guān)于蘇州園林的說(shuō)明文。它雖為說(shuō)明文，但其段落布局之精妙，語(yǔ)言文字之形象，絕非常人能及。
就拿同為說(shuō)明文的《中國(guó)石拱橋》來(lái)說(shuō)，《中國(guó)石拱橋》作為正常的說(shuō)明文，文章按照由一般到特殊的`邏輯順序和由古代到現(xiàn)代的時(shí)間順序展開(kāi)對(duì)中國(guó)石拱橋的說(shuō)明。廣用列數(shù)字，舉例子，作比較，引資料等說(shuō)明方法，配合科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑怀隽酥袊?guó)石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)。
《中國(guó)石拱橋》雖然是說(shuō)明文的典范，但是在文字的表現(xiàn)力和生動(dòng)方面，還是《蘇州園林》更勝一籌。
蘇州作為一座文化厚重的古城，既產(chǎn)才子，更產(chǎn)園林。蘇州園林作為全國(guó)園林的標(biāo)本，必然有其獨(dú)特之處使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)看，眼前都是一幅完美的畫(huà)。
葉圣陶先生為了說(shuō)明蘇州園林這一特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了舉例子，作比較和打比方等說(shuō)明方法。每段采用總分布局，從大處講究（亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯，遠(yuǎn)景近景的層次）和細(xì)節(jié)著眼（角落圖畫(huà)美，門(mén)窗圖案美，建筑色彩美）共七個(gè)方面，用生動(dòng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出蘇州園林的特點(diǎn)。
《蘇州園林》的美，主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)呼應(yīng)之美，段落布局之美和語(yǔ)言雅潔之美。他們分別體現(xiàn)在：文章第二段的蘇州園林的設(shè)計(jì)構(gòu)思方案“亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯，遠(yuǎn)景近景的層次”分別與第3、4、5、6段呼應(yīng)，其中第5段還是第3段的遙相呼應(yīng)，逐漸深入。段落都用總分的結(jié)構(gòu)。首句運(yùn)用議論的表達(dá)方式，突出段意，點(diǎn)明作者觀點(diǎn)，后文用生動(dòng)詳細(xì)的語(yǔ)言介紹蘇州園林各個(gè)景的特點(diǎn)；語(yǔ)言雅潔則主要表現(xiàn)在“假山的堆疊，可以說(shuō)是一種藝術(shù)而不僅是技術(shù)�！本渲小皟H”表示有技術(shù)，但不僅是技術(shù)。這個(gè)字無(wú)論是去掉還是換成其他任何一個(gè)字，都不及僅的凝練準(zhǔn)確。“全在乎設(shè)計(jì)者和匠師生平多閱歷，胸中有丘壑�！敝小吧蕉嚅啔v，胸中有丘壑�！毙纬蓪�(duì)仗，宛如古詩(shī)。以凝練雅致的語(yǔ)言，點(diǎn)出設(shè)計(jì)者的閱歷和景物間的關(guān)系。“那些門(mén)窗盡量工細(xì)而絕不庸俗，既使簡(jiǎn)樸而別具匠心�！边@句話高度評(píng)價(jià)了蘇州園林在門(mén)窗細(xì)節(jié)的刻畫(huà)方面的一絲不茍，獨(dú)具匠心。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔對(duì)仗有音韻美。
學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文，我們不僅了解到蘇州園林的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了說(shuō)明方法的運(yùn)用及品析，更從中得到了寫(xiě)作的啟示：
講究整體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌布局，
講究段落之間的變化呼應(yīng)，
講究片段內(nèi)部的起承轉(zhuǎn)合，
講究遣詞造句的準(zhǔn)確典雅。
讀《蘇州園林》有感 篇10
人人稱(chēng)道“上有天堂，下有蘇杭”，孩提時(shí)便對(duì)江南水鄉(xiāng)無(wú)限地向往，向往魚(yú)米之鄉(xiāng)的富庶，向往滌蕩著綠波在鄉(xiāng)間環(huán)繞的運(yùn)河，向往“甲江南”的蘇州園林，向往姑蘇城外夜半鐘聲的寒山寺而今，我可以真切地感受到吳中的秀麗和典雅，沒(méi)有了北方的干燥和溝壑縱橫的黃土地，有的是白色的房屋和搖曳在湖中的小船。
初到吳中就感受到了濃濃的文化氣息，乘電梯剛出了火車(chē)站，古城樓和京杭大運(yùn)河便躍然眼簾，仿佛自己已經(jīng)置身在了悠久的歷史當(dāng)中。蘇州之旅的主要路線是拙政園—獅子林—寒山寺—虎丘，當(dāng)然還有蘇州的美食。
拙政園被稱(chēng)為“中國(guó)私家園林之經(jīng)典”，園中的花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓榭都積聚了古代園林設(shè)計(jì)師們的智慧。所謂“移步換景，步移景換”，正是中國(guó)園林設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處，這渾然一體的人間美景不僅讓我們能夠感受到中國(guó)古代民間的各種禮儀、習(xí)俗，而這更是將建筑和人融入自然的典范。遠(yuǎn)望一座精致而樸實(shí)的亭子，四角躍然翹起，似鳥(niǎo)兒振翅欲直沖云霄，給人一種動(dòng)態(tài)的視覺(jué)沖擊。亭子“四面荷花，三面柳”，亭柱上均鐫刻有對(duì)聯(lián)，皆是依景而作，我們能夠感受到園子主人獨(dú)特的審美觀念和風(fēng)雅的情趣。
在參觀很多堂、閣時(shí)我們都會(huì)看到墻上或者椅子背上有一塊塊精美的“潑墨山水畫(huà)”，這其實(shí)是天然的大理石上帶有的獨(dú)特花紋，每一件都堪稱(chēng)無(wú)價(jià)珍品。順著走廊穿梭，墻壁花窗上的圖案也在不斷的變化，有的則在空白墻上做成滿月的形狀，墻后種著花、樹(shù)，我聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)這叫“空窗”，外面的景色如畫(huà)一般鑲嵌在了“畫(huà)框”之中，不同的角度觀察也會(huì)有不同的景色。四季更迭，窗外花和樹(shù)的景色也在不斷的變化，春天欣欣向榮，夏天生機(jī)勃勃，秋天木葉凋零，冬天凌寒傲雪，不同的時(shí)段可以有不同的景色，觀景人的心情也會(huì)隨著景色的變換而不同，靈感和詩(shī)意便油然心頭。園中的各種假山和堂中擺放的石頭大都源于太湖石。
太湖石“皺、瘦、漏、透”，也正是如此才得到無(wú)數(shù)文人雅士的青睞。獅子林中有很多奇形怪狀的太湖石，因?yàn)樵S多狀如獅子故名“獅子林”。其中有“九獅峰”，聽(tīng)聞是乾隆皇帝到獅子林游玩時(shí)在此石上看出了九頭獅子因而得名。乾隆皇帝七下江南，七次來(lái)到了獅子林，一次在園中游玩時(shí)雅興大發(fā)，揮筆寫(xiě)下“真有趣”三個(gè)字。當(dāng)時(shí)給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見(jiàn)了覺(jué)得不免俗氣，便說(shuō)“萬(wàn)歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白了他的用心，也覺(jué)得這樣太俗，傳出去有損名聲，便順?biāo)浦鄣陌延凶仲p給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。
讀《蘇州園林》有感 篇11
暑假時(shí)，我去了媽媽工作的地方——江蘇。在媽媽的陪伴下終于有幸一睹蘇州園林溫婉的風(fēng)采。
俗話說(shuō)，上有天堂，下有蘇杭。這是用來(lái)評(píng)價(jià)杭州西湖的，但我想用來(lái)評(píng)價(jià)蘇州園林也是不為過(guò)的。
那天，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，媽媽便決定帶我去游歷蘇州園林，由于留園離媽媽工作的地方比較近，于是我們便選擇這個(gè)中國(guó)四大名園之一。媽媽告訴我，蘇州的拙政園，留園和北京的頤和園，承德避暑山莊并成為中國(guó)四大古典名園，所以對(duì)于留園的美景我充滿了期待。
進(jìn)入留園大門(mén)，最先映入眼簾的便是名為“古木交柯”的古樹(shù)，這棵古樹(shù)已經(jīng)有幾百年的歷史，它粗壯的樹(shù)干挺拔的直立著，抬眼望去，綠意蔥蘢，盡顯滄桑古樸。
漸入園內(nèi)，人群開(kāi)始增多，簡(jiǎn)直頗有點(diǎn)人山人海的架勢(shì)，此刻顯現(xiàn)在眼前的景色需要努力去觀賞。此處最多的便是形態(tài)各異的盆栽，小的精巧別致，大的也別出心裁，可愛(ài)動(dòng)人。
再往里走，便有許多挺拔的大樹(shù)，他們?nèi)绱藢庫(kù)o自然，仿佛未曾看見(jiàn)這喧鬧的人群，這嘈雜的聲響。最顯眼的便是其中的一顆參天大樹(shù)，身材魁梧，樹(shù)冠碩大，樹(shù)枝層層疊疊，樹(shù)干剛勁，像一把天然的巨傘，為人們遮住毒辣的太陽(yáng)，因而它的樹(shù)下便是人最多的地方了，我和媽媽也擠了進(jìn)去，享受著片刻的陰涼。
最后，我們來(lái)到了頗負(fù)盛名的“獅子林”，在門(mén)前遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去便看到許多的假山，進(jìn)入其間，園內(nèi)到處都是形態(tài)各異的獅子，在古樹(shù)的掩映下，顯得生氣而活潑，偶然看見(jiàn)一個(gè)山洞，在好奇中進(jìn)入其間，頓時(shí)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，隔絕了洞外的炎炎烈日。仔細(xì)查看，才發(fā)現(xiàn)其中別有洞天，在一棵大樹(shù)旁有一個(gè)巨大的獅子峰，我努力的攀爬上去，讓媽媽用相機(jī)記錄下這快樂(lè)的時(shí)光。
留園，以它的別出心裁和匠心獨(dú)運(yùn)成為了四大名園之一，也讓眾多的游客慕名而來(lái)，而我，能有幸一睹它的風(fēng)采，算是人生一大美事。時(shí)至今日我還對(duì)它念念不忘，如若從今若許閑乘月，定要拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)!
讀《蘇州園林》有感 篇12
蘇州，水多，橋多，園林也多。
大大小小的園林大約有一百多座，它們星羅棋布，分布在城市里的各個(gè)角落，如同散落于地上的星辰。其中，以四大園林——拙政園，留園，獅子林，滄浪亭最出名。
園林中有許多美妙絕倫的景觀。園林里的水有的是一道天然的屏障，將喧鬧的城市與安靜的園林隔開(kāi);有的則如一條小溪，穿梭在園林之間，使園林變成園中園;有的則形成了一個(gè)個(gè)深潭，形狀各異，藍(lán)天倒映期間，不時(shí)有幾只小魚(yú)冒出頭，吐個(gè)泡泡，打破了水天一色的和諧;有的則設(shè)計(jì)成一個(gè)大湖泊，蘇州盛產(chǎn)太湖石，湖中便有了這集“瘦、皺、漏、透”于一身的美妙景觀。這就是蘇州的園林。
漏窗也各不相同，其間雕刻的花紋有的是一棵高大挺拔的青松，有的是枝葉繁茂蒼翠挺拔的修竹，有的是嬌小卻在寒風(fēng)中毫不畏懼的梅花……透過(guò)漏窗，就能看到不同的風(fēng)景，好似漏窗兩側(cè)是不同的時(shí)空。漏窗的一側(cè)，常常都是陽(yáng)光明媚的長(zhǎng)廊。漫步長(zhǎng)廊，盡頭總有一座與眾不同的橋，有的是單拱的石橋，如滄浪亭的石板橋，有的是辟邪的曲橋，如獅子林中部的九曲橋，如西園湖心亭兩側(cè)的木欄橋，有的是袖珍的小橋，如網(wǎng)師園中的引靜橋，有的是廊橋，如拙政園中的小飛虹。這些橋，或高躍于碧流之上，或橫臥于清波之間，或飛跨于澗泉之側(cè)，成為了銜接山水，牽手亭廊的紐帶，使游人在小橋流水的閑情中，有了“柳暗花明又一村”的愜意。這就是蘇州的園林。
園中遍布各類(lèi)植物�；⑶饎Τ氐臋跅U上，爬山虎郁郁蔥蔥;拙政園聽(tīng)松風(fēng)處，松樹(shù)直入云霄;耦園的藤花舫，紫藤競(jìng)相開(kāi)放……國(guó)色天香的牡丹，含羞欲語(yǔ)的月季，臨凌風(fēng)婀娜的丁香，燦若云霞的杜鵑，更不用說(shuō)遍地生機(jī)的書(shū)帶草，使園林四時(shí)景色不同，讓人百游不厭。這就是蘇州的園林。
蘇州的園林是文人墨客智慧的結(jié)晶，是他們充滿豪情壯志卻又只能寄情于山水的杰作。
讀《蘇州園林》有感 篇13
人人都說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州園林是最具有特色的園林。它有亭、臺(tái)、長(zhǎng)廊、小橋流水，好像一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。
去年暑假的一天，我一大早就和媽媽從舅舅家，趕到了蘇州定園，定園是蘇州眾多園林中的一個(gè)。而我，正是慕“定園”之名而來(lái)。
我首先參觀了西施井，這是西施用來(lái)梳理打扮的地方。現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史了。里面至今還有水呢。那水十分清澈。
接著，我們又來(lái)到了鳳凰臺(tái)，里面有幾個(gè)人物。臺(tái)中間坐的是秋香。有句話說(shuō)：“有秋香的地方肯定少不了唐伯虎�！蔽也唤氲教撇Ⅻc(diǎn)秋香點(diǎn)情形。秋香兩旁點(diǎn)便是江南點(diǎn)四大才子：唐伯虎，祝枝山，文征明，徐幀卿。聽(tīng)著導(dǎo)游講他們的故事，我仿佛穿越了歷史的時(shí)光，走到了明清朝代里。
緊接著，我們又走到了一個(gè)四合院。院子里有一座橋叫做“鴛鴦橋”。橋下有很多的錢(qián)。聽(tīng)說(shuō)是人們?yōu)榱似砬笮腋６拥摹Ｎ覀冏叱隽怂暮显�，進(jìn)入到了古代的磨坊。里面有磨面的，磨米的等等，各種各樣的古代工具讓我們大開(kāi)眼界。
隨后，我們又來(lái)到了河邊，看到了搖櫓船，導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)：“來(lái)到江南，不坐搖櫓船等于白來(lái)�！贝谒嫔弦粨u一搖的，我們就像嬰兒在搖籃里一樣，非常舒適。
最后，我們穿過(guò)了一千零一米的長(zhǎng)廊，宛如在畫(huà)中游走。
這次的蘇州園林之旅讓我學(xué)習(xí)到許多知識(shí)。我下次要去更多的文化名地，許多的知識(shí)正在遠(yuǎn)方等著我呢！
讀《蘇州園林》有感 篇14
“上有天堂，下有蘇杭�！弊怨乓詠�(lái)，中外游人眼中的蘇杭就能與天堂媲美。
古今中外的游人都有一個(gè)共同的印象，那就是“杭州有西湖之美，蘇州有園林之勝”�！皥@林之勝”，關(guān)鍵在這個(gè)“勝”字有雙重意義：一是多種多樣；二是幽美典雅。既多且美的中國(guó)古典園林，只有蘇州才能欣賞得到，它們成了這個(gè)古老城市的重要組成部分。到蘇州的游客，有哪個(gè)會(huì)不去逛逛蘇州園林的呢？
杭州西湖妙在天趣，蘇州園林則貴在人工。在一個(gè)不大的天地里，因地制宜，沿阜壘土，種植花木，建造亭榭，由此而出現(xiàn)多樣且幽美的畫(huà)面，達(dá)到“不出城市而共獲山林怡”的境界，此乃蘇州園林的獨(dú)特之處。
蘇州園林沒(méi)有官苑那樣富麗堂皇，而是講究清靜潔雅，建筑物多設(shè)空廊、洞門(mén)、隔扇或四面開(kāi)窗，以便觀賞園景。宋、元、明、清四代的園林，數(shù)蘇州最多，有一百多處，因此分別代表這四代的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被稱(chēng)作蘇州“四大園林”。它們各具特色，代表一定時(shí)代的園林藝術(shù)。
滄浪亭乃最早的宋代園林。據(jù)說(shuō)，它是五代時(shí)期朱元璋的別園，后來(lái)又為蘇舜欽（北宋詩(shī)人，字子美，詩(shī)與梅堯臣齊名）所得井建亭曰滄浪亭而名聲大震。據(jù)舊方志記載，山上有“連理木”，又有寒光堂、冷風(fēng)亭、栩云堂，水上有梅亭、竹亭，但最著名的仍是滄浪亭。
獅子林是元代園林風(fēng)格的代表，以假山石聞名。假山石的特點(diǎn)是石峰玲瓏透瘦，多且好，最高的當(dāng)然是“獅子峰”了，它為諸峰之霸，合乎“透”“漏”“瘦”三大要求。這奇特的技藝，簡(jiǎn)直讓人無(wú)法想象，其中所體現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造，實(shí)在驚人。
拙政園代表著明朝園林的建筑風(fēng)格。布局以水為中心，建筑物臨水而筑，配以平橋低欄和蘆汀島，更突出了布局以水為中心之特點(diǎn)。
留園，是清朝的代表園林。中路以曲院回廊取勝，北路以田園風(fēng)味取勝，西路以自然風(fēng)景取勝。而各路之間，又相互聯(lián)系，實(shí)在是集園林藝術(shù)于一身，不可多得。
蘇州園林說(shuō)不盡，道不完，如有機(jī)會(huì)，不妨親自去走走。
讀《蘇州園林》有感 篇15
蘇州園林，聞名中國(guó)，享譽(yù)海外。蘇州是歷史名城，它山明水秀，氣候宜人，地靈人杰，物產(chǎn)豐富，歷代達(dá)官顯貴、文人墨客多看中這方風(fēng)水寶地，爭(zhēng)先恐后，筑室定居。他們借水鄉(xiāng)交通之便，采來(lái)太湖石，營(yíng)造花園。從宋到清，筑之不輟，累加至今，知名的園林已達(dá)二百多處，被公認(rèn)為“園林之城”。
這些園林都是私人宅第花園，一般占地不多。但主人借用中國(guó)國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法，掘地為池，疊石成山，建上形式不一、錯(cuò)落有致的亭臺(tái)閣榭，配以奇花異卉、鳴鳥(niǎo)游魚(yú)……裝點(diǎn)得精巧素雅，美麗如畫(huà)，達(dá)到了“不出城郭而享山林之樂(lè)”的藝術(shù)效果。，蘇州園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)各具匠心，結(jié)構(gòu)布局各顯特色，是中國(guó)園林的代表。其中的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被譽(yù)為蘇州四大名園，分別代表了宋、元、明、清四個(gè)朝代不同的建筑風(fēng)格。滄浪亭歷史悠久，是宋代園林建筑的代表。園里小山上，聳立著精巧別致的滄浪亭。
它飛檐凌空，猶如翹首而立的仙鶴；亭中放目，遠(yuǎn)近山水盡受眼底；亭柱上有幅著名的楹聯(lián)：“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，遠(yuǎn)山近水皆有情。”全園景致古樸典雅，令人流連忘返。獅子林是元代的園林風(fēng)格，以假山湖石聞名遐邇。步入園門(mén)，映入眼簾的，都是形態(tài)各異、狀若獅子的山石；疊石之間辟有石洞，蜿蜒深邃，洞洞相連；廊壁之上，石刻琳瑯滿目，展示著古代墨客精湛的書(shū)法藝術(shù)。
拙政園是蘇州最大最有名的園林，是明代園林建筑風(fēng)格的代表。全園以池水為中心安排景觀，樓館亭榭皆臨水而建，平橋低欄勾連其間。水中睡蓮怒放，魚(yú)兒嬉戲，漣漪微蕩；亭榭的倒影，時(shí)爾明艷清晰，宛若玉宇瓊樓；時(shí)爾扭曲變形，如夢(mèng)如幻……
整個(gè)園林格調(diào)明潔開(kāi)朗，富有詩(shī)情畫(huà)意，讓人心曠神怡，寵辱皆忘。留園具有鮮明的清代園林風(fēng)格。山石水池，布局精妙；異卉佳禾，點(diǎn)綴其間；樓閣亭臺(tái)，錯(cuò)落有致；旋曲全園的長(zhǎng)廊，既把景物分開(kāi)，又把景物巧妙地連成一體。
“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南�！边@些賞心悅目的園林，是古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
【讀《蘇州園林》有感】相關(guān)文章：
讀《竊讀記》有感02-23
讀《讀知心姐姐》有感03-01
讀竊讀記有感06-13
教師讀論語(yǔ)讀有感03-28
讀【竊讀記】有感09-22
讀《詹天佑讀》有感09-22
讀竊讀記有感12-31
讀竊讀記有感01-05
讀《讀平凡的世界》有感10-27