蔡康永的說(shuō)話之道讀后感范文(精選5篇)
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的蔡康永的說(shuō)話之道讀后感范文(精選5篇),歡迎大家分享。
蔡康永的說(shuō)話之道讀后感1
閑暇之余,看完了《蔡康永的說(shuō)話之道》,收獲頗豐,也頗有感觸。無(wú)論是思想上,心里上,還是行為上都將進(jìn)入一個(gè)新臺(tái)階。書(shū)中實(shí)例新穎,語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣又不失生動(dòng),確有很大的啟發(fā)。
看完這本書(shū)后,給我印象最深的一句便是“我不在乎說(shuō)話之術(shù),而在意說(shuō)話之道。我的說(shuō)話之道,就是把你放在心上。”短短的話語(yǔ),卻蘊(yùn)涵了多少的人際交往的技巧和內(nèi)涵。把你放在心上,說(shuō)起來(lái)容易,而真正在談話過(guò)程中能夠從始至終毫無(wú)變化一路堅(jiān)持下來(lái)的又有多少,做起來(lái)真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動(dòng)物,也許在談話之初,你強(qiáng)迫自己要設(shè)身處地地為對(duì)方著想,因此在伊始的時(shí)候,一切都顯得很和諧,但是慢慢地,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中的天平逐漸開(kāi)始傾斜,你會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)自己的想法來(lái)交談,這樣,矛盾可能就會(huì)不可避免的產(chǎn)生了,把對(duì)方放在心上也就變成了一句空話。所以說(shuō),我認(rèn)為能夠做到的人是不簡(jiǎn)單的,可能現(xiàn)在我真的無(wú)法做到,但它絕對(duì)是我以后努力的方向,等我有一天真正做到了,自己的人際關(guān)系絕對(duì)會(huì)很好,也一定會(huì)擁有更多的知心朋友,這也是我一直所希望的。
另外涉及到的一個(gè)問(wèn)題便是尊重,要懂得尊重,并學(xué)會(huì)尊重。一直以來(lái)都說(shuō)尊重他人就等于尊重自己,要想得到他人的尊重,首先就要尊重他人。一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),我們需要尊重他人,同樣,我們也需要他人的尊重。我的說(shuō)話之道,就是把你放在心上,也就是這個(gè)道理。尊重,拆開(kāi)來(lái)講,就是既要尊又要重,尊即尊敬,一般都說(shuō)我們要尊敬長(zhǎng)輩,但我認(rèn)為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬,這樣別人的自我價(jià)值就會(huì)得到肯定,而反過(guò)來(lái)我們的自身價(jià)值也在不斷的得到升華。重,就是自重,我們要時(shí)刻記住自己的身份,不應(yīng)該有絲毫的逾越,這樣我們才會(huì)慎言謹(jǐn)行,才會(huì)減少與人交往中不必要的摩擦和爭(zhēng)執(zhí)。真正做到了尊重,我們才會(huì)在別人的心中留下一個(gè)好印象,拓展自己的人脈關(guān)系,何樂(lè)而不為呢!
蔡康永說(shuō),“說(shuō)話,無(wú)非是表達(dá)自己、打動(dòng)別人。”表達(dá)自己是方式,而打動(dòng)別人則是目的。要想打動(dòng)別人,就要注意表達(dá)自己的方式。人跟人溝通常有障礙,有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉悴煌澜,怎樣說(shuō)都說(shuō)不通,那也就只能盡力而為,人生本來(lái)就是這樣子,嘗試得越多,才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過(guò)不同角度、不同方式來(lái)打動(dòng)著我們談話的對(duì)象。當(dāng)你跟他的想法很不同,但你又很想說(shuō)服他時(shí),你最好不要強(qiáng)調(diào)這是“你的”想法,你可以在措詞上轉(zhuǎn)個(gè)彎,讓他感覺(jué),你是“被他啟發(fā)”,才產(chǎn)生這個(gè)想法的。這么做最省力,因?yàn)樗腥,都不?huì)反對(duì)自己的想法。這也是處事的.技巧,很容易就可以達(dá)到打動(dòng)別人、愉悅他人的目的。
被別人需要,才會(huì)比較明確的感到自身的存在。你自己是如此,他人也更是這樣。能夠感到自身的存在,是最重要的,也是對(duì)自我存在的價(jià)值的肯定,因此,每個(gè)人都需要有人來(lái)肯定自己,感覺(jué)到自己是被需要的。這樣,我們就要學(xué)會(huì)經(jīng)?隙ㄋ说男Э(jī),多贊揚(yáng)別人,夸贊他人對(duì)我們所做的一切對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有多么重要。通過(guò)這樣的方式,我們也許就會(huì)又多了一個(gè)朋友,朋友多總歸是好的,少了一個(gè)敵人,我們道路就會(huì)寬廣很多。
人際交往之間的技巧太多,絕不是看了某一本書(shū)就能立刻體會(huì)到其中一二的,也許需要我們花費(fèi)一生的時(shí)間去體會(huì),去領(lǐng)悟。不管怎樣,我們都應(yīng)該始終記住,只要我們對(duì)他人是真心的好,我們也一定會(huì)得到我們應(yīng)該得到的。
蔡康永的說(shuō)話之道讀后感2
時(shí)光一晃而過(guò),轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書(shū)籍,我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。
正如作者自己所說(shuō)的那樣,這是一本實(shí)用書(shū),沒(méi)有夸夸其談,只有一個(gè)個(gè)技巧,實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己,免去不必要的誤會(huì)。蔡康永:這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”,但我相信的不是術(shù)。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話,懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的“說(shuō)話之道”。
而今的社會(huì)上,我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己,常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧,不僅與說(shuō)話,更與做人有關(guān):
1、適度的挑戰(zhàn),能讓談話熱絡(luò):談話的時(shí)候小小的難度,會(huì)讓人印象加深。
2、想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說(shuō)話,增加樂(lè)趣。
3、硬生生報(bào)出數(shù)字,會(huì)很難記住。
4、想表?yè)P(yáng)人,要找出人感到敏感的主題。
5、說(shuō)話要發(fā)射感情。
6、想幫人,要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。
每天我們說(shuō)那么多話,其中到底有幾句話是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己找個(gè)空當(dāng),把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>
如果,我們練習(xí),把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的`品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng),而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
這些,就是我在意的“說(shuō)話之道”。弄懂說(shuō)話之道,比只是練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論,雖少,卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。
在文中作者還提到:很多人以為:你說(shuō)什么樣的話,透露出你是什么樣的人。
但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話,你就是什么樣的人。
我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候,人們都會(huì)自稱性格直爽,然后開(kāi)始毫無(wú)邊際,毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑狻J獠恢,就是這一次次的諒解,最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。
在接下來(lái)的幾個(gè)月之后,我們將真正離開(kāi)學(xué)校,步入社會(huì)。在那里,傲氣,年少輕狂并不能帶給我們什么。相反,懂得如何正確地表達(dá)自己,如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解,讓身邊的朋友因?yàn)槟愣那榱己,?shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn),利人利己,何樂(lè)而不為呢?
蔡康永的說(shuō)話之道讀后感3
給自己制定的每月兩本書(shū)計(jì)劃終于開(kāi)始施行,《蔡康永的說(shuō)話之道》是第一本吧!總體來(lái)說(shuō),讀后自己的收獲還是挺大的。
第一,說(shuō)話的重要性,正如里邊所說(shuō),有一身肌肉,單位開(kāi)會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示,唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話說(shuō)好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn),所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二,人的外表不代表什么,只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說(shuō)不注重外表,但是外表不是決定性的。說(shuō)話的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū),看人很看重外表,特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多,自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì),學(xué)會(huì)看人并且與對(duì)的人交往。
第三,沉默問(wèn)題,有時(shí)如果實(shí)在沒(méi)有話題就不要刻意去交談,有時(shí)在一些人多場(chǎng)合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請(qǐng)客時(shí)由于主人比較忙,不要刻意去和他嘮家常,而是要幫他招待好來(lái)的客人,他會(huì)非常感激你的。
第四,吃虧有時(shí)才是占便宜,這話一點(diǎn)兒不假,從小爸爸就這么跟自己說(shuō),其實(shí)一直不是很理解。為了無(wú)謂的話題跟朋友爭(zhēng)個(gè)耳紅面赤真是毫無(wú)意義,不如把所謂的“勝利”讓給對(duì)方,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事,碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭(zhēng)的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己,如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤,給對(duì)方道歉,這點(diǎn)兒很重要。
第五,說(shuō)話要多費(fèi)些心,說(shuō)一些讓對(duì)方能接的'下去的話題,比如問(wèn)問(wèn)題,問(wèn)的越仔細(xì)越好,讓對(duì)方能夠暢所欲言,并且要拓展,各個(gè)方面,其實(shí)有時(shí)不是沒(méi)有話題,而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí),要看他的眼睛,這樣才能夠讓對(duì)方感受到自己是被重視的,也能表現(xiàn)自己的誠(chéng)意和信心。不要眼神閃躲,自己這方面差很多,以后要注意。并且要把對(duì)方放在心里,站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題,多為對(duì)方著想。對(duì)待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面,關(guān)心對(duì)方,把為對(duì)方著想的地方表現(xiàn)出來(lái),要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說(shuō)出來(lái)別人是猜不透的。
第六,一個(gè)話題卡住了,就可以換下一個(gè)話題,別要抱著一個(gè)話題不放。說(shuō)道話題,重要的就是要廣泛涉獵,多讀書(shū),多思考,平時(shí)事情上多留心,總結(jié)歸納,其實(shí)話題在生活中無(wú)處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己,所以要盡量讓對(duì)方能夠很好的表現(xiàn)自己,讓他感覺(jué)到自己的重要性。多說(shuō)一些為什么啊,是不是啊,怎么會(huì)呢,你太幸運(yùn)啦這些話,每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞,所以要多表?yè)P(yáng)別人,別人的突出的地方,還有就是不要說(shuō)的很空洞,要找到他希望別人表?yè)P(yáng)的地方,否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠(chéng)。還有就是多把周圍一個(gè)人表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽(tīng),這樣才會(huì)越來(lái)越受歡迎,借用別人這個(gè)題目來(lái)表?yè)P(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事,不管別人說(shuō)沒(méi)說(shuō),對(duì)大家都是有好處的。
第七,這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目,遇到尖銳的問(wèn)題,可以退一兩步來(lái)考慮,話不要說(shuō)的太直了。就如那個(gè)例子,你的一個(gè)好朋友吸毒了,你想勸他,如果直接跟他說(shuō),他不可能聽(tīng)的進(jìn)去的,可以退兩步想,為什么他會(huì)吸毒?就會(huì)想肯定是越到不開(kāi)心的事或者有難言之隱吧,這樣就可以朝這方面去想,跟對(duì)方聊他不開(kāi)心的事,如果對(duì)方能夠感受到你的真誠(chéng),那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你,你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的,可以退一兩步來(lái)想,這樣就會(huì)豁然開(kāi)朗。想一想為什么會(huì)這樣,原因是什么,站在對(duì)方立場(chǎng)考慮他希望甚至他渴望什么,需要什么,然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多,有話題可聊。
第八,說(shuō)話可以適度的挑釁,才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺(jué),如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽(tīng)話守紀(jì)律的好孩子,很難放開(kāi)自己,別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開(kāi)涮,講一些自己的糗事,讓大家開(kāi)心,這樣是很鍛煉人的,也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深,避開(kāi)地雷,其實(shí)說(shuō)到底,說(shuō)話就是要多站在別人立場(chǎng)上考慮,想一想對(duì)方想要聽(tīng)到什么,然后把自己的真心表現(xiàn)出來(lái),要經(jīng)常微笑,微笑對(duì)比人,微笑對(duì)世界,微笑對(duì)自己。其實(shí)說(shuō)話是最簡(jiǎn)單的一件事了,我當(dāng)然可以把話說(shuō)得很好的,相信我自己了,我要慢慢培養(yǎng),我想幾個(gè)月后我在來(lái)看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f(shuō)我做到了。加油,哈哈。
蔡康永的說(shuō)話之道讀后感4
《蔡康永的說(shuō)話之道》可以成為一本枕邊書(shū),不是催眠,而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書(shū),也是一本需要多次翻翻得好書(shū)。道者,道之所趨,理之所及也。說(shuō)話之道乃塵世中人在為人處事時(shí)的藝術(shù),不是叫你精明,而是讓你懂得與人相處時(shí)如何讓交流變得愉快,像冬天坐在暖爐旁的感覺(jué)。我想這就是我理解的書(shū)的封面上寫的“我不在乎說(shuō)話之術(shù),而是說(shuō)話之道。我的說(shuō)話之道,就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺(jué)得很受用,總共四十章都是從日常生活小事入手,引導(dǎo)你了解何為生活中的“說(shuō)話之道”。
你說(shuō)什么樣的`話,你就是什么樣的人
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中,你想要成為什么樣的人,說(shuō)什么樣的話,你就很容易往那個(gè)方面發(fā)展,或許這叫做心理暗示吧。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只有認(rèn)真思考自己的未來(lái)和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,時(shí)刻注意自己的言行!澳阕焐习ケг梗憔统蔀椤古,有時(shí)候我們總喜歡(或者說(shuō)愿意)將自己置身于一個(gè)不幸者的位置,認(rèn)為我們的不幸是不公平的,但也認(rèn)為沒(méi)有動(dòng)力去做得更好,認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口,為自己的軟弱、慵懶、無(wú)知辯護(hù)。你說(shuō)什么樣的話,你就是什么樣的人。
透過(guò)說(shuō)話,懂得把別人放在心上
對(duì)待他人,如何才是真正的為他人著想,不是用一切的禮物就能夠做到的,重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語(yǔ)言是一種很美妙的東西,普通的交流,辯論等等。語(yǔ)言的美妙在于透過(guò)它使得兩個(gè)陌生的生靈慢慢了解對(duì)方,理解對(duì)方,感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說(shuō)話的人,才是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待,才能創(chuàng)造世界最美麗的東西,那就是感情,在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代,心中有一份慰藉,一份安寧。
這本書(shū)看起來(lái)很舒服,沒(méi)有那些乏味的陳述和說(shuō)教,通過(guò)故事和通俗幽默的語(yǔ)言,用心娓娓道來(lái)?涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的,或許我的讀后感很普通,很粗糙,但是一本好書(shū),應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說(shuō)話之道讀后感5
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文,每篇其實(shí)都是一個(gè)故事,當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話之術(shù)”,閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說(shuō)話的書(shū),理論一大堆,說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”,心理距離遠(yuǎn),效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的'說(shuō)話之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
在書(shū)的序中,蔡康永就一針見(jiàn)血:把說(shuō)話練好,是最劃算的事。報(bào)告、開(kāi)會(huì)、道歉、要求加薪、演講、傾聽(tīng)訴苦等等,都只跟一件事情有關(guān),就是你會(huì)不會(huì)說(shuō)話,知不知道聽(tīng)你講話的人想聽(tīng)到什么。賣了這樣的一個(gè)關(guān)子,確實(shí)能把人吸引住,引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?磥(lái),深諳“說(shuō)話之道”的作者果然功力不淺,很會(huì)抓住人心。
整本書(shū)字?jǐn)?shù)不多,讀來(lái)比較輕松。讀罷,不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個(gè)說(shuō)話錯(cuò)誤,由此歸納出三點(diǎn)感想:
一是“說(shuō)話本無(wú)道,有心便有道”。只要不是啞巴,開(kāi)口說(shuō)話并不是一件難事。但總會(huì)有人說(shuō)的話讓人開(kāi)心,有人說(shuō)的話卻讓人難堪。在日常生活中,我們常常遇到一些“忙人”,當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候,他的心思不在這里,當(dāng)你問(wèn)他“怎么樣?”時(shí),他往往會(huì)說(shuō)“你剛才說(shuō)了什么?”遇到這樣的人,說(shuō)話者的心一定會(huì)涼半截。因此,將心比心,當(dāng)我們手頭正在忙事情,無(wú)暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí),請(qǐng)及時(shí)告訴他“稍等”。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人,那就應(yīng)該立即停下手頭的工作,耐下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的話。也就是說(shuō),要么不聽(tīng),要聽(tīng)就請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)。
二是“多聽(tīng)少說(shuō),比少聽(tīng)多說(shuō)好”。很多時(shí)候,朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議,而只是單純地想讓你聽(tīng)他說(shuō)完;仡櫸业陌素陨模枚啻闻c朋友談話,還沒(méi)等他們說(shuō)完,我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀點(diǎn),還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他,并且認(rèn)為自己這樣是為他好,自己是萬(wàn)能的知心姐姐。到頭來(lái)朋友的情緒沒(méi)有得到完整的發(fā)泄,這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。
三是“每一次說(shuō)話都是一次練習(xí)”。我以前覺(jué)得平時(shí)說(shuō)話都無(wú)所謂的,只要公眾場(chǎng)合講話時(shí)注意點(diǎn)就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn),平時(shí)不努力,用時(shí)徒傷悲。不論在飯桌上,還是在別的什么公眾場(chǎng)合,我往往會(huì)得“失語(yǔ)癥”,不知道說(shuō)什么好,一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好,但是基本的客氣話也不太會(huì)說(shuō),這就有點(diǎn)不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是,有時(shí)不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語(yǔ),兒子一聽(tīng)就記住了,做了很壞的榜樣。由此可見(jiàn),平時(shí)管好自己的嘴,用好每一次練習(xí)的機(jī)會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的,那么不妨也來(lái)看看這本書(shū)吧!受益匪淺。
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