滄浪之水讀后感（精選35篇）
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的滄浪之水讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
滄浪之水讀后感 1
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫，對現實的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說話的方式做事的方式和現實如此的接近，很容易在現實中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個沒有腦子的木頭人，只是，現在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個理想化地王國中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現在還如曾經的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個心中的夢想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無法容忍任何小人的行為和伎倆�？戳诉@本書，我在想，像我這樣的人，應該是80后，90后心中的“古人”了。當然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運的是我有一份穩(wěn)定的工作，使我衣食無憂，有一個好老公，他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個好東西，有名就有利，自古以來多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠也看不到成績的工作，所以這些東西對我來說是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過好自己的一家三口的小日子。
池大為經歷了鳳凰涅槃般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經視之為生命的尊嚴和理想，朝著那些他曾經不齒的東西努力，功夫不負有心人，終于成功的坐到了那個位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當然還是有了很多的進步。這使我想起了歷史上的兩個人，嚴嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點像現代的嚴嵩和張居正。
不過張居正的改革還是取得了很大成績，極大的推動了中國歷史的進步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個中國歷史上形勢更為復雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內的改革還是流產了，說明在任何時候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動社會的不斷進步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點力量，歷史永遠不會倒退，總要有人推動著歷史的車輪前進，推動歷史車輪前進的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點平民思想，我們的'民族就會不斷的前進。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個有點文化的人，所謂的知識分子，可能曾經都會有過千秋家國的理想，有過對人生，對生命意義的探索和思考。當這些思考和現實沖突時，我們會一點一點地被現實屈服，最后不得不臣服于現實。在這個新千年進入第一個十年之后的今天，人們的價值觀更加的多元化，更加的現實，所有一切都以利益最大化為基準，以市場為風向標。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對于小人物來說，有飯吃，有地方睡覺已經很奢侈了，所有金錢成了衡量一個人成功與否的最有力的證據。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔憂不無道理，也許，我們國家真的應該重視一下下一代的價值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結尾，對比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過去了，無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來了，有一種雙腳踏在結結實實的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和現實的利益......我失去了信念，放棄了堅守......我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛，這是一個時代的苦悶......
滄浪之水讀后感 2
隨著翻過的一頁頁，那些細致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘，也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經歷過才會真正成為自己的東西，梁致遠就是這樣的，最開始報到時與吳過的沖突，似乎預示著沒有經過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年，最美好的七八年。這段時間，使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會的教育，使他由一個空有知識的清高書生轉變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩嗾�，使他由堅守理想，脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格卻不在了，被逼的.。
故事中的他又是很幸運的，但現實中會不會是這樣，再次不必考慮了，為了完整的典型的故事。
他的成功，現實的成功離不開身邊的每一個人，比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現的機會，也給梁致遠接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關鍵慷慨相助，使他在冰冷的時刻體會到了珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。
讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結尾。得到了一切之后，生活還意味著什么了，面對父親，“風嗚嗚地從我的肩吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風的上面，群星閃爍，深不可測�！备赣H始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。
我們應從中學到些什么吧，想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學習還有什么出路？起初的我們也會或多或少的像梁致遠一樣，但如此堅強的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底成為一種境界；要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠，無論任何時候家總是最重要的，不貪財你就不會出大的問題，不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點點頭。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽疫�沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會想看星星，雖然看星星不能當飯吃。
滄浪之水讀后感 3
近半月來，好不容易擠空加點看完了此書，實為難得。該書是我兩年前就一直慕名企盼的當代不可多得的官場小說，誰想大學間未能如愿，時過境遷，倒是當我涉足所謂“官場”一年后，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于行政機關便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》（只看過第一冊）及《滄浪之水》，觀其大概，筆調誠然不同，敘述各有側重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小說一類，或談人情練達、或訴世態(tài)炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內涵深刻豐富為我所看重；而《大雪無痕》、《天網》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。
如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢？人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對意義和真實內涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢？
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現出有血有肉有愛有恨的普通人的特質，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻給大家的`是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現代版的“官場現形記”。
我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現實抓住自我者，便是抓住了本質守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結束之后是開始。
可怕的真實，殘酷的現狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么？由遠及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們人類的又一個永恒課題了。
滄浪之水讀后感 4
前兩天，看了一本反映官場現實的小說--《滄浪之水》，看后，真是百感交集。
滄浪之水清兮，能夠濯我纓
滄浪之水濁兮，能夠濯我足
好一個隨波逐浪
文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報道，而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他，很有性格，一些現象看不慣，就會說出來。結果，得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過。結婚生子了，還住在分來的單間宿舍里，廳里比他來得遲比他學歷低的人，一個個卻升了官住上了好房子。現實的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的.妻子在有了孩子之后，也因為一個母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應圈子的游戲規(guī)則，幸運的大門就接連為他打開。官是一級級地升，房子越換越大，地位越來越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他，卻失去了自我。
可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕�？蓛刃撵`與肉的掙扎，撕裂的感覺，又有幾人能夠體會。
永遠不進那個圈子，是我的做人原則。因為我的性格，與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來，活得簡單。
人生在世，短短數十載，還不如活出真性情。
滄浪之水讀后感 5
這幾天看了閻真的“滄浪之水”，真的很有感觸，這是一部令人驚駭的小說，它寫出了時運轉移中的人性百態(tài)與人情翻覆，是一部揭露現實丑陋一面的一部好書，讓我們明白在這個現實的社會里，生活以他的`真實性逼迫著每個人，使得人們?yōu)榱梭w現自身的價值和獲取應得的利益不得不戴著面具，夾著尾巴做人，主人翁的心路歷程和處事方式真的是一個典型，好現實，社會真的好現實，你不站在別人身上別人就會站在你的身上，你不能改變世界，就只能任世界改變你。
哎！心里好沉重，想想周圍的一切，真的像極了書本里寫的一樣權勢，就拿我們這條路來講，第一，沒一點關系進不來，第二沒硬的關系當不了管理人員，第三，沒超硬的關系進不了管理處，有實力但沒關系的人極少能往上升，一個什么都不懂的硬關系戶能夠直接坐進辦公室，好像什么都是注定的，世俗！真的郁悶！這個世界太不公平了！
滄浪之水讀后感 6
人在有權利之前，都會對當權者所具備的特權產生某種懷疑或憤慨，對他們所取得的既得利益既痛恨又無奈，人的良知往往在這時才能真正得以體現，但是這種良知很快就會被壓抑，因為這是不合乎當權者所謂“規(guī)矩”的。
作為尚存良知的無權者，當他看到了現實的不公平，進而想用自己的良知去同化、改變這個現狀時，那么他首先要做的不是無謂的“抗爭”，而是放下自己的清高去順應所謂的“規(guī)矩”，或者說是去融入當權者群體之中，等他真正進入當權者群體，卻發(fā)現自己本來想用這種途徑讓自己的良知得以釋放的初衷已經不在了，當初的憤慨都成為了歷史，伴隨而來的是“權利、金錢、女人”和他想要的一切虛榮，而且這所有的一切“成果”已經是一種離不開的必須“空氣”，每天都要呼吸它，離開哪怕幾秒鐘就會窒息而死。
為了保持自己得來不易的既得利益和地位，新當權者不得不去壓抑新的一批有良知的.人，因為他們所要做的就是破壞新當權者的“規(guī)矩”。
于是一個被壓迫的有良知的人，本著反抗的宗旨由被壓抑到順從壓抑，再到成為新一代壓抑別人的當權者就完成了一個進化的過程，歷史總是驚人的相似和輪回，而人性的光輝一面卻總是被深藏于每個人的內心世界。
滄浪之水讀后感 7
官場，并不懂，但是里面描述的確實是周圍人甚至自己的內心活動和行為舉止，可悲可嘆！我們不能要求自己也不能要求別人做到圣人，只能心向往之～回想一年之前，初入社會，滿腔熱血，一心想要成為拯救蒼生的靈魂工程師，可曾想一年之后的今天，發(fā)現自己并非圣母，只是凡人一個，我能做的.只有做好眼前事而已。父親總說我活在真空中，一片赤誠之心對待他人，可能不會溫暖別人，甚至會燙到別人，想來真是滑稽可笑。想起高中老師說的一句話，書本上的政治遠遠不是現實中的政治。最不會搞政治的，就是教政治的，今天看來，真真切切。不想一輩子僅僅站在講臺上，卻又沒有入仕途的頭腦，想想還是踏實育人吧，命運這個東西，是被設定好的，性格決定命運，今日多說無益，看他日能否也為利往？畢竟兩周之前沒有為自己爭取榮譽，讓給了別人，總想著別人更優(yōu)秀，但是，反過來看看似乎自己也不差啊，從小就是這樣，等著機會來找，有了機會卻又不敢爭取，不能算作假清高，卻能說是真怯懦，可悲可悲。也期待自己的改變吧。
滄浪之水讀后感 8
麻雀變鳳凰，從人微言輕到只手遮天，平凡的背景，骨子里的清高孤傲在現實中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣，生存迫在眉睫，于是虛擬的真實比現實的真實更刻骨銘心。原則是奢侈品，本來是不能夠精打細算的，但在現實面前，人人都是數學天才，生存、尊重、自我實現。
在需求層次的金字塔頂端，他拾起了那顆塵封已久的初心，奈何面對位高權重也不得不低頭，是無奈，甚至是無助。原本以為大權在握，可以放幾把火，燒出光明的火焰，點亮理想的燈塔，在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違，阻力重重。
在他人眼里，這是沽名釣譽、標榜自己，游戲規(guī)則重組，撼動的是既得利益者的財富，他痛心，無可奈何，回歸游戲是唯一的選擇，縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈原不染不醉的`傲骨，也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世，信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星，遙不可及。血液里的那點初心被稀釋的了無蹤跡，但終究還算有的，在其位謀其政，該做的事做了，甚有過之而無不及。
所以他有一代步車，居城中屋，骨肉出國深造，經濟只追求適可而止，也很滿足，然我有疑問，攜一點初心隨波逐流算不算中庸之道？理想與現實如此難以平衡...
滄浪之水讀后感 9
奮斗了三天，看完了閻真的《滄浪之水》，感慨萬千，我甚至連做夢也能夢到書中的情節(jié)。
對于池大為的改變，我能夠理解，畢竟每個人都是社會人，畢竟他在那樣的時代那樣的環(huán)境中生存，但是從心底來說，我不愿意接受這樣的現實，我無法接受一個有正義感有思想的.大好青年通過玩那些他最開始最為不恥的手段得到他需要的一切。人總是這樣的矛盾著，我甚至能理解丁小槐，他也是生活的奴隸，即使是一條狗，也是被生活逼出來的。
我不能看到我十年后的未來，我想池大為在大學期間也沒有看到他十年后會蝸居于筒子樓中，更沒有料想他二十幾年后也會是政界的一把好。人都是會變的，特別是在一定的環(huán)境中。如果他不那樣做，他們一家三口會依舊在黑漆漆的筒子樓只能夠生活，妻子董柳會依舊天不亮就起床乘兩個小時的車去上班，兒子會依舊被丁小槐的兒子當馬騎，對于一個男人來說，他能忍心嗎?連他自己也會被他原先最討厭的人指使，這是一種恥辱，是的，一種恥辱。
也許每個人都是池大為一樣的，為了生活，為了家人，不得不去做一些自己不愿意的甚至是違背良心的事情。對于這些，我能理解，因為任何事情都是有因才有果的，但是我不愿意一時接受，不愿意看到只有環(huán)境改變我們而我們對他卻無能為力……
滄浪之水讀后感 10
說實話我很想吐槽作者的文字功底，有些描寫居然會覺得很不舒服，那種單純看不慣語言和表達的不舒服。很多神態(tài)動作描寫看完都忍不住想這是正常人能做出來的嗎？憑這個都有打兩星的沖動。
讀到一半的時候就有點不想讀了，不得不說文學這個事還真是有門檻的。不過后來還是回頭讀完了，再三猶豫打了四星，這樣的書可以暫時閉上文學審美的眼睛。
這本書最吸引人的地方是主角心理斗爭的`過程，也就是書的前半段，這是很多人面對現實時經歷過或者正在經歷的掙扎。書中的道理很多也很受用，雖然不知真假，但作為初入社會沒有人指點的學生感覺明白了挺多。人與人之間的關系這么復雜，有些游戲規(guī)則你不知道可能就會不經意間觸犯了，帶來難以想象的后果，這大概也是這本書一直再版的原因吧。
主角對人生意義的思考是我認為的精髓�？粗鴦e人的大半生一步一步走過來，不禁會想如果是我，我又是怎樣一種選擇怎樣一種人生呢？
滄浪之水讀后感 11
這是一本我讀過最真實的小說，什么是真實？就是生活。
池大為在官場的經歷就是真實的生活，什么是生活？就是結果。
人們常常用過程導向來誆騙“清高”的知識分子，其實結果更重要，什么是結果？就是你活的好不好。
讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權，逐色，逐位，終究是為了一個全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。
當然也看清，永遠不要嘗試去用忠誠去考驗一個男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個，沒有通天的本事，也無法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。
濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無關虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人，只能是億萬富翁，因為他們的確理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無論如何，終歸是做成了這樣一場官夢，保護了自己最愛的`家人。
先要活著，再去談活著的意義。
先要驕傲，再去談尊嚴的意義。
先要有能，再去談自我的意義。
先要真實，再去談真相的意義。
先要選擇，再去談代價的意義。
先要世俗，再去談出世的意義。
先要隱痛，再去談灑脫的意義。
先要庸俗，再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，水至清則無魚，水至濁，亦無魚。
滄浪之水讀后感 12
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關于人生與人性的書。書應該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學研究生池大為空懷壯志，無職無權的苦，時來運轉，有名有利的難；在真切的.展示他的人生旅程的同時，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識分子在權力面前經受人格的煎熬和靈魂的拷問。權利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神，使命感，責任感，人文情懷，良知原則，人格意識等，并且為了堅守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無效的，沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者�！�
看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當今這個物欲橫流的社會，我該何去何從。這是個值得深思的問題，是隨波逐流，被社會同化，還是堅守自己的信念。
滄浪之水讀后感 13
好長的時間，都沒有細細讀一本小說。閑暇時，只是看一些短短的文字，比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶爾在網上看到博友推薦的《滄浪之水》，便一讀而不可收拾，連續(xù)讀了幾個深夜。
這部小說帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現以文字表達讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書以細致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學研究生池大為懷才不遇，報國無門的抑郁；時來運轉，名利雙收的苦澀。在真實地展示他的人生旅程之際，把折磨他的人生難題緩緩解開。
這本書充分展露了目前知識分子面對當代社會的迷茫困惑和選擇。
池大為是當代一介高級知識分子。作者開篇介紹了他的出身背景，父親-一個一身正氣的老知識分子，對他的刻骨銘心影響，他骨子里流淌著父親的血液——正直堅韌有骨氣。研究生畢業(yè)后，他經歷了人世間人情冷暖、一系列生活窘迫后，對人的尊嚴、清高的價值發(fā)出了有力的質疑，對個人的小自由和權勢人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義思考的荒謬與現實生存法則的鮮活進行了實實在在地碰撞展示。最終，一個具有中國傳統(tǒng)的人文精神、使命感、責任感和敢于擔當的知識分子，一個清高、有個性、自尊的人，在機關工作和現實生活的重壓下，實現了脫胎換骨的艱難轉變，從而一路順風平步青云，實現人生的徹底改變。
小說的前半部分，用了大量的筆墨，刻畫池大為抵抗和堅守心靈的過程，這種過程也是他的責任感、良知和人格意識的具體表現。他時時刻刻進行心靈的拷問，痛苦無奈郁悶掙扎。盡管生活帶給他巨大的心靈不平衡，可他依然恪守信念，堅守承擔天下的情懷。然而，一而再的生活打擊，在機關工作的勾心斗角舉步維艱，現實與理想的激烈碰撞，特別是親生兒子的燙傷帶給他的心靈撞擊，使他終于放棄了知識分子的價值底線，宣布殺死過去的自己，重新做人。作者重點渲染了他心理兌變的過程。字字讀來，猶如身臨其境，引人思考，令人唏噓。于是，在功利主義的人生原則下，他改變了做人原則，命運徹底改變，得到了他想得到的一切。
讀這樣一本書，大篇大篇的心靈描寫，猶如是和作者心靈對話，從而對池大為面對的一切感同身受，不能自已。在小說的最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內心的文字，令人感到震撼。你可以把這個世界認定為暗淡無光，它亦可以說是警鐘長鳴，有助于你對這個世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識分子關注的核心問題之一，也是無數作家在作品中反復探討的母題�！稖胬酥氛且徊可舷虑笏�、持續(xù)追尋人生意義的長篇小說。時代變了。市場經濟在提升了人們生活質量的同時，也改變了人們對世界的理解。名利成為人們追逐的目標。金錢和權利成為衡量人生價值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時，不得不承認，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的`雅人。”
現實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現實的世界，人不能只有精神，往往，在現實面前，人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點東西，得到即是真理。讀來讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說是當代人的人生追求。
這部小說有一個非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關系，他是池大為成功整個事件的導演。晏老師是一個“失敗”的知識分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對官場了如指掌，深知官場游戲規(guī)則。因為自己的遭遇，也因為池大為的為人，他把自己的人生經驗悉數傳遞，成為池大為人生改變和官場扶搖直上最關鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對生命大徹大悟。
這本書，我細細讀來，欲罷不能，連續(xù)幾個深夜。情節(jié)引人處，心靈困惑迷茫處，我竟逐字逐句閱讀，讀來如甘泉沁透心脾。池大為的人生困惑，艱難的人生過程，我作為一名偽知識分子，在他的身上，竟找到了很多的共鳴�；蛘�，之所以他的最后成功，是戰(zhàn)勝了自己的心理，把自己徹底打敗，置死地而后生。
相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識時務者為俊杰，卻堅持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現代社會到處充斥著喧囂與浮躁，無論身在何處，都應該心靈平靜。兒時的理想，年少的堅持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實現卻也不要擱淺，請封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
仍然還有很多感觸，書中警示之語，膾炙人口之詞比比皆是，而我竟只能如此表達一二。這樣的一本好書，若有機會，定會買來好好閱讀，腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。
滄浪之水讀后感 14
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問著每個思考過這個問題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學中，如何的權衡個人的價值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數農村學生的成長道路相同，一路考學，品學兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績取得功名，靠勤奮的工作取得職位；為人正直、善良、有社會道德感和責任感；步入社會工作崗位中，近8年之余的奮斗經歷，始終的在跟外界抗爭，在跟自己斗爭，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒堅守住自己的信念和標準，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當的“游刃有余”，掌握規(guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的靜下來，他目光呆滯，心情恍惚，那個本來的自己，漸行漸遠，飄忽不定，滄浪之水，無論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說是因為寫的精彩，不如說是寫的實在。最初是在看主人公，是對文章的角色的觀察，是對描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個體制人自己嗎，不就是自己的單位嗎，我的組織、領導和同事嗎……所以我說，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時候，下意識的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經歷。池大為也是，體制內的大多數人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無數次的失敗的體驗；“別人懷寶劍，我有筆如刀“�！俺癁樘锷崂�，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強”，都是些簡單的成長預測和價值觀想象，仕途的成長環(huán)境才是讓人絕對煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質的短缺往往小于精神的痛苦，成長的艱難肯定釋然于仕途的險惡。
池大為的前生是讓人有好感的，品學兼優(yōu)，德才兼?zhèn)洌脤W生好孩子；初到工作崗位是讓人同情的，事事不順，處處碰壁，每況必下；中期拉鋸斗爭是讓人擔心的.，勾心斗角，爾虞我詐，招招見血；后期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的，因為失去了自己的理想信念，入染缸熔爐，成了一個標準的體制人。我認為，池大為的變化，是合理的，是正常的，是必然的，人相對于環(huán)境是何等的渺小，人對環(huán)境從來沒有挑戰(zhàn)的可能，人性就是趨利避害，簡單的說，每個人都不是神圣，只有順應，只有隨之變化，才能得到想要的，才能避免被傷害，各異性一定被趨同，人的特點一定會被磨平，從而保證這個體制內的人，軀殼各異，靈魂舉止相同，單位穩(wěn)定了，工作方向一致了，一個個的完整的體制生態(tài)造就根深蒂固的形成和運轉，不是嗎？
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說，他屈服了，想讓讀者，通過他的屈服，能體會到屈服的煎熬和無奈。他沒有說，他不敢說，或者他說了的效果不如不說，他的結局就是一個課題，給讀者一個兩難的思考，清兮濁兮無常，滄浪之水依然流淌。
滄浪之水讀后感 15
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當今喧囂又浮華的社會中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。
《滄浪之水》以細致入微的心理刻畫和令人信服的細節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀九十年代，一個醫(yī)學畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時來運轉、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。
本部小說進行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益，才使我成為一個被迫的虛無主義者"。這段話點明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點點虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感，市場經濟的發(fā)展促進了經濟的繁榮，也使人們更加務實；池大為作為上世紀九十年代的一個醫(yī)學研究生，知識淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識時務而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會是現實的，而官場更是現實的，他以這種性格在官場求生存，必然會被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現實生活中的許多實際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產沒有足夠的費用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學的煩惱等多種現實問題。這些使他最終意識到"生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。
"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"。關于生存的意義是歷代知識分子最為關注的問題，知識分子為理想事業(yè)而義無反顧的'犧牲精神和知其不可為而為之的獻身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導是密不可分的。晏老師熟諳官場游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。
本部小說通過一系列完整細膩的細節(jié)刻畫和真實生動的心理描寫，描繪了一些官場風云，勾勒出一個完整的人物形象，再現了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個多重人物的復合體，他是知識分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內心空虛，他是成功的，也是失敗的。
《滄浪之水》是一部非常成功的長篇小說，它緊扣生活和官場中的一些小事而暗含了一些生存的大道理；文本中多用動詞和副詞，具有動作性和感染力；塑造了一些接地氣的小人物，如：晏老師聰明機智卻不與世俗，無能無恥的丁小槐，曾經顯赫一時最后卻落魄的王局長和馬局長等。大多數人都喜歡讀《滄浪之水》，因為他們可以得到啟發(fā)，有的人喜歡作品中所描寫的房屋、孩子等家庭生活問題；
有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關注該如何學會討好領導以適應官場風云。
《滄浪之水》是一部現實主義的小說，希望每一個人都能仔細品味其中的現實性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學會該如何更好地生活。
滄浪之水讀后感 16
閻真的《滄浪之水》中，并沒有對社會現實做出直接的批評，而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬，殘忍的近乎真實。
小說講述了醫(yī)學院研究生池大為的官場歷程，同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學會了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場一把手。
在堅守醫(yī)德的父親的教導下，同時也在學校“先天下之憂而憂”的教育下，面對官場的一些黑暗，池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復發(fā)率，他堅持實事求是。對于廳里公車資源的浪費現象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調到一個閑職上。事實上，池大為不是不清楚應該四處鉆營，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現實。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責罵和不滿，看著老同學的“意氣風發(fā)”，樣樣都不如自己，只會弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內心開始產生了動搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時他的名利不再是自己一個人的了，他有沒有這些所謂的.“虛名”是關乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當池大為坐上權利的最高位，想要運用手中的權利真正去做一些事時，他才最終發(fā)現，在幾千年來形成的的官場價值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計。而他能做的，只是承認現實并按照現實的游戲規(guī)則去生存，因為那意味著權和利。
小說中池大為的轉變是令人痛惜同時也是能夠接受的，每個人在面對仕途，責任，感情的時候，內心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無可奈何。
滄浪之水讀后感 17
長篇小說《滄浪之水》，作者閻真，從第一次接觸到這本書，迄今已經十五年，但為什么一說讀后感就會想起它？因為寫得太好了，對于社會、對于人性，對于人物心理刻畫得入木三分；同時主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨醒”是如此艱難，令人扼腕！還好，最后他擁有了一定的權力，終于做成了幾件自己想做的事，也給讀者以慰藉。也正因為如此，這本書成了我重讀頻率最高的書之一，它似一本官場教科書，讓人有相見恨晚之感；又似一本新時期的“《官場現形記》”，世間百態(tài)，官場百態(tài)，盡收眼底！夾縫中求生存，黑暗中踽踽獨行，終于見到陽光，令人豁然開朗！讀者諸君，跟我來吧！
主人公池大為，出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申請上大學都被拒絕�；謴透呖己�，他通過自己的努力考上了研究生，于20世紀80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學，是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的第一位研究生。當時的廳長馬垂章很是器重他，把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然，池大為剛正不阿，仗義執(zhí)言，很快令領導失望、被同事排擠，身邊的本科生已經提了科長，他還是大頭兵一個；工資、住房等待遇逐漸與別人拉開差距，更殘酷的是被擠出了權力中心，發(fā)配到二級單位“中醫(yī)學會”，轉眼畢業(yè)十年了，無權無勢，本想就一杯清茶、一張報紙，寫寫論文、下下棋打發(fā)余生，但娶妻生子后，妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問題紛至沓來，使他意識到想獨坐一隅了此殘生也不可能！特別是兒子因為住房擁擠不慎被開水燙傷、去醫(yī)院因沒錢交押金得不到及時治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無人買賬、最后還是求了原來特別瞧不上的同事、現在的醫(yī)政處副處長丁小槐，孩子才得到及時治療。經過這件事，池大為深深意識到，在當今社會，無錢無權寸步難行！于是痛下決心，要改變，要重新擠進權力中心，這個過程是痛苦的，甚至是脫胎換骨的！最難的`不是讓別人接受，而是自己低不下這個頭！讀到這里，似乎心有戚戚焉！中國的知識分子，多少年來都經歷著這樣的脫胎換骨和自我改造，心為形役，比吃糠咽菜更加痛苦！
在池大為準備轉向的關鍵時期，機會來了。廳里一撥人列出馬廳長的八大罪狀，到處找人簽名。池大為也拿到了簽名信，他的高參晏一鶴老師給他支招：連夜給馬廳長打電話。池大為遲疑：“現在是晚上十點，會不會太晚？”晏老師的回答發(fā)人深�。骸艾F在去也許還不太晚，明天一早就真的晚了！”果然，馬廳長接了電話就讓他立即去家里，他表了衷心以后，馬上就有已經簽了名的人來懺悔，池大為聽馬廳長安排躲在書房，心想，太懸了！明天早上確實就晚了！八大罪狀并沒有扳倒馬廳長，反而使他坐穩(wěn)了位置。池大為的妻子總結的好：“經濟上和生活作風上都沒問題，他馬垂章還真不簡單呢！”讀者諸君，讀到這里有感觸吧？
還有一個細節(jié)令人難忘。馬廳長退休之前，權衡左右，把當時還是廳長助理的池大為推到了主持工作副廳長的位子上，意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個職位，再多享受幾年好待遇，但池大為在組織談話時明確表示“希望能夠放開手干工作，不愿受到任何干擾”，等于婉言謝絕了為老廳長要待遇。池大為感激老廳長的知遇之恩，但他潛意識里又何嘗不認為“憑我的能力、才學、人品，要不是你壓了我十年，說不定我也早起來了”？！正因為此，老廳長從美國回來后看到人大政協(xié)都沒有消息，心里也基本明白了，“看來誰都不能相信”。池大為派了計財處副處長去老廳長家里為他報賬，也算是仁至義盡了。人在做，天在看，相信上天自有公道唄！
總體來說，書籍是傳播知識、傳播思想、交流溝通的重要渠道，如果能在此過程中增加經驗、增長見識，指導實戰(zhàn)，豈不是皆大歡喜！
滄浪之水讀后感 18
今天推薦一本小說《滄浪之水》，小說雖不長，但是讀完會讓你對社會，對人生有更深刻的理解。
這是一本描繪人性的官場小說，當時還不太理解王老師為啥推薦這本書，讀完以后，才真正理解王老師的良苦用心。書短短兩三百頁，把主人公池大為在生活中的跌容起伏和官場中的辛酸榮辱講述得酣暢淋滴。
池大為從一個初出茅廬的熱血青年，蛻變成一個手段老辣的得志中年，雖然結局圓滿，但卻在這個過程中經歷了一般人無法想象的精神折磨。
池大為遵從父親遺志，把屈原、李白、曹雪芹等古代名士作為自己的精神偶像。經過研究，池大為發(fā)現這些古代名士有一個共同特點：生活落魄。于是他得出結論，偉大的人物都是貧窮的，也理應貧窮，因為他們是不屬于追求世俗名利的人。
有了這種思想，他開始把自己的窮苦身份視為一種驕做的資本，他把趨炎附勢、投機鉆營的人視為沒有價格的“狗人”，把沒有理想、自甘墜落的人視為沒有追求的“豬人”。
有了這兩個判斷標準，池大為更加感受到無比自豪。他開始覺得這個世界上沒有幾個人能入得了他的法眼，因為其他人無一例外地都在攀附名利，既沒有尊嚴，也沒有骨氣，簡直無知至極。
相比之下，他感受只有自己的精神最崇高。他覺得自己活得有骨氣，窮得有志氣，哪兒也不輸！誰不理解他，那就說明誰庸俗。
抱著這種師承古人且認定自己絕對正確的信念，池大為在學校經歷了一些無傷痛癢的小風浪后，終于在研究生畢業(yè)后進入了單位。
剛進單位，他就跟同事丁小槐杠上了。丁小槐可以說就是池大為眼中的“狗人”，對上阿諛奉承，對下齜牙咧嘴，想盡辦法表現自己、巴結上級，丁點兒便宜都不會放過，屁大的風頭都要搶一下。
對這種人，池大為自然嗤之以鼻，不屑一顧，尤其加上單位一把手馬廳長有意培養(yǎng)他，處處提攜照顧，優(yōu)越感油然而生，他更是把自己的孤傲清高看得比命重了。
出于一種自我實現的情懷，池大為不顧朋友甚至丁小槐的勸告，在無意間做了一系列杵逆馬廳長的事，種下了禍根。
然而他卻不以為然，雖然有女友的好言相勸，極力補臺，但他還是認為自己天性就與權力圈無緣，他實在是看不慣圈子里面的嘴臉，他覺得這一切都那么可笑！他不愿為了自己的前途放棄自己做人的底線。
金錢、名利、地位，根本就不是他需要的！他只想做好自己的事，不想向這個世界妥協(xié)。
一切都是意料之中，池大為很快被下放到科研單位了，真正成了一個與權力絕緣的人。開始平淡的生活后，結婚生子，一切都是這么的自然，可令他萬萬沒想到的是，家庭風暴即將上場了。
百依百順的妻子董柳懷了孩子以后，挺著大肚子擠公車上班極為不便。為了給妻子換個近點的單位，池大為跑斷了腿也沒辦成事，只能心痛地看著妻子受苦。
孩子快生的時候，要考慮丈母娘過來幫忙照顧孩子，正好單位有套二室的房子空了，合計著肯定自己能分上，盡快從筒子樓搬出來，可沒想到又被丁小槐捷足先登。
找上級反映問題，結果被冷眼相對，這才反應過來，丁小槐已經是科長了，行政分比自己高。孩子生下來以后，一家四口被迫擠在一間房里，哪個衙門都不管，苦不堪言。
孩子出生的時候，池大為連手術費都湊不齊，只能跟自己最看不起的妹夫借。孩子生下來后，董柳就像換了個人，一切都要給孩子最好的，本來就拮據的生活就更拮據了。
俗話說，人比人氣死人，這偏偏就有丁小槐在旁邊站著。池大為的兒子一轉眼就到了該上幼兒園的年紀，聽說丁小槐的孩子上了最好的幼兒園，董柳多年來對池大為自命清高、不求上進的怨恨噴涌而出。
在一系列生活的重擊下，池大為無法不正視自己的命運和前途了。在無處安放的.清高面前，池大為痛定思痛，終于開始向這個世界妥協(xié)了，他開始主動去適應這個社會，去研究其中的規(guī)律，去學著掌握局面。
在一次人事斗爭中，他及時博取了馬廳長的信任，逐漸回到權力圈，隨后的情節(jié)雖有波折，但卻順利得多。在馬廳長的佑護下，池大為一路高歌猛進，最終升上了廳長的位置。
事后還有插曲，池大為升任廳長后，想銳意改革，痛除積弊，但最終發(fā)現自己面臨的對手不是具體的問題，也不是具體的人，而是整個環(huán)境。最終，池大為放棄了自己的執(zhí)念。
他終于發(fā)現，改變一個世界是那么的難，是那么的遙遠，也許世界原來就是這個樣子，只不過是自己無法適應而已。也許改變一個舊世界并不需要打破它，也許堅持自己的理想并不意味著就要排斥理想以外的世界。
一個人堅守高潔的志向，本身沒有錯，但若因此犯教條主義錯誤，用自己認為正確的標準來要求全世界，則必然處處碰壁，最終害得自己無處安放，又何談理想抱負的實現？
滄浪之水清時，可以灌吾纓；滄浪之水濁時，可以灌吾足。理想抱負與現實世界從來就不是隔絕的產物。脫離現實的理想抱負，往往很有吸引力，但卻很有可能是慢性毒藥，讓人欲罷不能。
小草從石縫中冒尖，不會因為自己環(huán)境狹隘就拒絕生長。相反，恰恰是逼仄的空間更能體現出生命的頑強。
一棵樹在成長至遮天蔽日之前，首先要完成不斷成長的過程，一味抱怨自己的環(huán)境惡劣或養(yǎng)分不足，只能說明自身適應能力不足，一開始就注定了被淘汰的命運。
一個人的命運，終究是要隨著社會的脈搏而起伏的。有理想，可敬；沒有理想，可悲。但堅持理想的前提是，我們所持的理想不是空洞的，而是要有溫度、接地氣的。
假如有天下情懷，就要想想天下到底要什么，而不是自己要什么！天下蒼生，存在就是規(guī)律，任何人都無法置身事外，破與不破，哪里是自己說的算的呢？我們寧愿相信，人可以有大膽說不的權力，但我們永遠不支持以種種借口逃避現實的懦夫。
滄浪之水讀后感 19
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因為女人》，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現，以及他表現的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結束了，大為與伙伴們一起談論著將來，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的�；�，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因為這個，大為還得罪了不少同學。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的�？蓵r間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應該要大為去見一下世面了，于是經常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結識一些對自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父親影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現了分歧，最終不歡而散。
青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現實的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作，明白了現實很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的'精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現實的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因為現實擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯！若要在當今社會的官場生活立住腳，就得學會做狗的形態(tài)，時時的觀看領導的眼色，學會諂媚奉承，學會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實現了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權利有咯！但是感覺自己又丟了點什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現實就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權人手里的，有權人說你好，你才好，有權人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現實了。
池大為的經歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機啊，誰會一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�
滄浪之水讀后感 20
《滄浪之水》是由作家閻真于2003年出版的一本小說，該小說描寫了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經歷。本書名來源于屈原的《漁父》，其核心思想也正是對《漁父》的爭議觀點的再現�！皽胬酥遒�，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
本書講述了一個有志青年在生活中面對困難如何奮發(fā)圖強的故事。該小說具有很強的現實意義。小說寫出來了池大為空懷壯志、無知無權的苦；時來運轉，有名有利的難。小說主人公池大為和屈原面臨的問題是一樣的，而不同的是，屈原選擇了堅持自我，而主人公最終選擇的漁父的價值方式，令人唏噓不已�；蛟S這也正是屈原成為歷史名人，而池大為僅僅成為昨天小說主人公的原因吧！
從小說滄浪之水中，我讀到了池大為的責任和擔當。就像我們的工作一樣，要有很強烈的責任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情，以苦為樂，以苦為榮，甘于奉獻。
從小說滄浪之水中，我也讀到了董柳的隱忍與堅守。有一種品格，叫擔當；有一種情義，叫堅守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時候，不離不棄，毫無怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的堅守也最終換來了丈夫的專一，池大為最終在受到外來誘惑時，選擇了克制和對妻子的底線。
理想很豐滿，現實很骨干。即使如此，我們也應在現實中保留那份豐滿的理想，不忘初心�；蛟S我們暫時無法實現，但只要你付出努力，永不放棄，總會實現自己的夢想。
一方面，我看到了丈夫池大為責任和擔當、妻子董柳的隱忍與堅守。另一方面，小說傳遞出來的.消極價值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言，《滄浪之水》是他對與他一樣的知識分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考，是對“知識分子死了”的抗拒。我們應批判性的閱讀與吸收，而不是去學習和模仿消極的行為和觀點。
本書有很多消極的世界觀，既是作者小說情節(jié)設置的需要，也是作者對此類價值觀的一種批判，如：“一個人在精神上再堅挺，也不能創(chuàng)造一套價值來對抗潮流，而只能像浮萍一樣被裹挾著，隨波逐流�！�
同時，書中也有很多爭議的觀點，關乎不同人的不同選擇。其中最經典的莫過于書中反復出現的關于“看星星“的劇情與對白。
“看星星有什么用？你又不能把它搬家里來煮著吃了�！�
追求意義，又有什么意義，很經典的一個問句。
反復咀嚼，會發(fā)現這竟然是一個形而上學的終極問題。到底有什么意義？我想，這個意義在于牛頓發(fā)現了地球引力，曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢，這個意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的士大夫精神，這個意義是推動人類文明進程的意義，是人區(qū)別于其他物種的意義。
滄浪之水讀后感 21
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復雜心緒。
書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因為他根深蒂固的人生觀、價值觀在單位格格不入，被領導冷落，多年不得志。在經歷了人格的煎熬和靈魂的考驗，到后來被迫接受現實，漸漸的被現實所改變，經一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對人的尊嚴、清高的價值發(fā)出了有力的質疑，對個人的小自由和權勢大人物的大自由做了鮮明的'對比，對生活意義的思考和現實生存的法則進行了實實在在的碰撞演示。最終展現給我們的是：一個非常清高、自重、自尊的人，在現實生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。
人生的意義何在？是清高的夢想還是庸俗的現實？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現實的利益磨軟了我們的意志，隨著對生活質量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來刻意造就的，生活與工作就是一個巨大的石磨，時時刻刻的碾壓著夢想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個豆子時的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個成功的例子，也是一個失敗的例子。他成功地蛻變成了一個世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個世俗的人，但又割舍不下那份清高。
人生說長也就數十年，說短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來虛無，夢想著得到自己得不到的，得到了又感到無所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運托付他人，泯滅自己的夢想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！
滄浪之水讀后感 22
《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網絡小說，匆匆地看過之后，留給我最多的是一種滄桑感！
多么好的的一個主人公——正直、善良、帥氣、有社會道德感和責任感的20世紀80年代的一個碩士研究生，步入社會之后，噢，在工作崗位上，自己與自己斗爭了近8年之余，最后還是沒堅守住自己的信念和理想，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地爬到了廳級干部。
當了一把手，他很想做力所能及的一些實事，不料，遭到了圈子的排斥，那股勢力堅不可擋。唉！到了這個位置，還是那么的力不從心！為老百姓做點好事，盡然是那么的`難！
受到的阻力，盡然是那么的強大！
心想，到了大人物了，改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧，沒料，也不能想改就能改，好事難做��！
噢，好人就更難做！象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人，就那樣埋沒在荒山野嶺之中，他走了一條他爸爸不愿意走的路，做不了一個好人，也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對！
我能想象他所面對的環(huán)境，也很能理解他、同情他，還對他不忘本的品質以及情感上的克制力，我真的很是心悅誠服！在現今的社會，象這樣有家庭責任感、有社會責任感的好男人也已經很少很少！我能不滄桑?！
我為自己的信念也堅守了那么多年，隨著深入，逐漸的體會到其中的艱難，我心里還想堅守，盡管付出的代價說實在的也是很大，但看了《滄浪之水》之后，我開始彷徨！我開始思考！
那我又該如何開始?！難道我也要象主人公那樣嗎?！我真的是做不到！那種都是小人才做得出的行為阿！怎么辦?！怎么辦?！
滄浪之水讀后感 23
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場便是這滄浪之水。
官場是一個明爭暗斗的世界，剛踏入其中意氣風發(fā)年輕人大都會碰得一鼻子灰，因為他們的書生意氣太重，不懂得其中玄機。要么，從此厭倦，退出這個他們認為污濁的世界；要么，學會生存，在其中成長。
池大為剛從學校畢業(yè)，本不想進機關工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報到時值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時，戲劇性的一幕出現了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機關，趨步到門口來迎著我，做了個伸手要握的動作�！倍覜]有反應過來沒去我他的手他也不感覺尷尬，因為那是“馬廳長”的意思。在這里就顯出了權利的重要性�？墒浅跎婀賵龅某卮鬄椴⒉欢@些，也就每往心里去。這時的池大為心理很單純，是一個人文主義精神者，具有知識分子責任感，精神理想世界。
而接下來的幾年時間丁小槐卻處處與池大為作對，因為在他心里，池大為就是與他再馬廳長面前爭寵的最大競爭對手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過是酒后真言，醒來之后照樣諂媚對上，冷眼對下。對于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權利的性質，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時池大為認為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
可是他錯了。開研討會時他看不慣那浪費作風，站出來直言。直言的結果就是被扁在一個角落里八年。這八年對池大為來說是生命中非常重要的八年，表面上看是除了結了婚生了子之外毫無變化，可是這八年里的苦頭讓他在官場的心理逐步成熟。當生存和理想發(fā)生沖突時，他的心理以開始改變。
拿他和丁小槐做比較：本應分給他結婚的房子遲遲沒有下來，而丁小槐卻早早領到了房子；丁小槐的孩子能上省級試驗幼兒園，而他的孩子卻要托了多層的關系。這樣的`差距以讓池大為感覺到不舒服，而當他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問題時，當他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時，池大為開始覺醒似的迷上了權利。
池大為本就是個聰明人，加上宴之鶴的指點，很快步步高升。不惜出賣自己的靈魂，出賣自己可貴的品質。從一個小小的科員一躍成為處長。短短兩年時間，就坐到了廳長助理的位子這時的池大為已然開始打官腔，開始陰奉陽偽。官場上他是成熟了，可是精神上，他已經丟了自己。
他自己說，生存才是唯一的真實，人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時，他已經在官場成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話：而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實中，隨波逐流的走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益，于是，我成為一個被迫的虛主義旨者。 虛無主義者一語道破天機，意味著對歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定，令人驚駭，這，已然是池大為的精神寫照了。
滄浪之水讀后感 24
《滄浪之水》是一本當代不可多得的官場小說，是一同學送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。
稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于學校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實內涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現出有血有肉有愛有恨的普通人的特質，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現出的是作家的`高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠灾�，這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現代版的“官場現形記”。
我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現實抓住自我者便是抓住了本質守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結束之后是開始。
可怕的真實，殘酷的現狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么由遠及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們人類的又一個永恒課題了。
滄浪之水讀后感 25
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
歷史潮流，浩浩湯湯，幾人可以堅守信仰，多少人是隨波逐流？
世界有他的運行規(guī)則，遵守規(guī)則不意味著放棄靈魂凈土。
經過歲月蹉跎，池大為領悟生存是唯一奮斗目標，順之者昌，逆之者亡。
池大為也好，董柳也罷，還有丁小槐，任志強等等，都是一個個真實而活生生的人�？梢允悄�，可以是我，可以是任何人。大家都在按照自己的認知和思維在生活。
生活從來沒有對與錯，局限也從來無處不在，每個人都是在按照自己認為對的方式在生活。只是這個“對”卻是各有差異。
讀完《滄浪之水》我想我們應該看到，世界從來都很真實，現實也從來都很殘酷，無處不在的看不見的手，是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規(guī)則而動，但卻又可以順規(guī)則而進。
機遇與挑戰(zhàn)并存，希望其實無處不在，要做勤奮的人，要做有操守的人，但并不意味著你一定要以衛(wèi)道士的姿態(tài)存在，古人云內圣外王，達到靈魂彼岸的路很多，旱路不通可以走水路，而唯一你要做的'是：堅持初心，不忘初衷，只要靈魂一息尚存，便依舊可以花開爛漫。
王陽明說致良知心即理知行合一，他還告訴我們無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，皆在引領我們從心而為，方可無往而不勝，可這需要的是你有足夠的堅持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新！
一言以蔽之，該堅持要堅持，當放下也放下，生存的代價不是毀滅，自由的空間在于靈魂不死，不可逆潮流而動，但可順勢而為，不可蠅營狗茍，但也應善思敏行，不可固步自封，剛愎自用，而要與時俱進，常思常新，你要知道，這個世界唯一不變的，是一直在變！
滄浪之水讀后感 26
這本書全面的給我們展現了一個人在環(huán)境里面改變自己，接受那些從前他并不認可的標準的故事，他似乎不得不屈服于現實。
對于環(huán)境我們其實沒有太多的選擇，唯一可以做的是不要選擇出錯。
我們每天都會被周圍的很多事情影響我們的觀念，我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀點并進行改變。很多時候，我們看似沒有選擇，但也是有的選的，只是這種選擇也需要付出你從未想過的代價，比如不走這條路，換一條賽道重新開始。
換條賽道，這對于很多人是可望而不可及的。因為大家都害怕走不好，所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對熟悉的老路。如果你的選擇是這樣，那就可能要接受一些自己不喜歡的.規(guī)則。
這本書里的主人公從一開始的融入不了圈子，到最后迫于現實的壓力，一步步變成了當初自己最不想成為的樣子，但是在他的說法里面他說他沒辦法，他只能選擇這么做。在作者的筆下，我們看見了一個不斷掙扎著前進的人物，終于一天，他走上了那個高位，他的所有想法都已經被圈子里面的規(guī)則所改變，他的想法再也不是當初身處低位時的那樣。讀起來似乎也可以理解這種思想的轉變，也許真如故事主人公所說的那樣，你只能選擇接受，除此以外別無他法。但好像又可以有其他的辦法，只是看你可以舍棄一些什么，什么對你來說才是最重要的，這樣想清楚以后，也許可以更輕易的做出你的決定。
故事的最后，主人公站在父親的墓前，他好像對自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧，但似乎也沒有。他給自己找了很多理由來證明自己的選擇只能如此，他是不得不、是沒有辦法，才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開始是想要像父親那樣的，但每個人又是不同的，他在前進的路上選擇了接受，選擇了一條從前從未想過的路，但他也是真正的被改變了。
像主人公這樣被迫無奈被改變的事情我們肯定也有所經歷。就目前為止，我不想接受這樣的被改變，我要給自己一些時間，在這些時間里面思考自己的邊界、準則、做自己的決定，我不想做一個不思考就接受條框的人，我要自己探索出自己的人生模式和規(guī)則：什么我可以接受，什么我沒法接受，這些我都要知道。如此，在以后的生活里面我能盡可能的避免那些令我不開心的規(guī)則，在自己的原則條框里面盡量讓自己舒服一點。
生活中有很多這樣的事情，改變著我們的思想，把我們從一個思想狀態(tài)變成另一個思想狀態(tài)。我們常常說，一個人變得與以前不一樣了。我想這是我們在時間的洪流當中自愿接受的改變，只是我這種改變，需要我們對自己的一個全盤考量，需要智慧和思想的變，有選擇的變，而不是來什么就接受什么，隨意的被改變。
一個人最終會變成什么樣子，其實還是取決于自己，還取決于你的思想和智慧。在這個過程中，我們要有所選擇，有所考慮，給自己設置一些底線嚴格遵守，否則在行進的過程中可能很容易遇到風浪。如果我們沒有一些支撐自己的自我約束，我們可能會被輕易的影響，做出自己并不認可的轉變。
我們也常常說：怎么就變成了當初自己最討厭的那種人呢？因為人都是有模仿性的，會受環(huán)境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會大大的影響我們跟著照做，如果沒有一點思考的能力，就不會去質疑和否定，更不會選擇一條與周圍人背道而馳的道路，我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。
滄浪之水讀后感 27
本書的主人公“池大為”是70年代的一位研究生畢業(yè)的高學歷知識分子，知識與道德雙修，可也正是這個身份，讓池大為整個人生寫滿了與現實經驗摩擦的劃痕。
學而優(yōu)則仕，帶著高學歷畢業(yè)的池大為被局長賞識而成為省衛(wèi)生廳的一員，在這里他見證了太多官場上的腔腔調調，在他眼里盡管現實中有很多不動聲色的力量籠罩著他，推動著他，讓他無可抗拒，但“我還是要走自己認定的道路，哪怕孤獨，哪怕冷落，因為，我是一個知識分子�！碑斔龅缴砘技膊《鴣硇l(wèi)生廳尋求幫助的平頭百姓時，池大為向衛(wèi)生廳申請無果而自掏腰包。在他下鄉(xiāng)調研的血吸蟲病的過程中，池大為為百姓的病況擔憂，也被領導們的處世態(tài)度所震驚。他想到了反抗，可也只能匿名而為。現實中要做到完全地實事求是就必須打破所有人都已經制定好的規(guī)則，可古往今來打破規(guī)則的人要么是逆流而上的偉人，要么是被滾滾波濤湮沒的無名氏。池大為和他的家人無法承擔這種可怕的風險。
“人還是個人嗎”，這是始終伴隨著池大為的一句頂現實的話，也是他在人的獨立自我與現實靈魂搏斗時擺脫不了的決定性問題。面對丁小槐等一類政治舞臺上見風使舵利益至上的“豬人狗人”，甚至面對昔日同窗的理想不在、現實當道，池大為是看不慣的，在他眼里這些人已經失去了作為一個人的自尊和堅守。
可“人總還是個人的”，池大為也無法擺脫“人性”的盲點。你尊嚴，你清高，你淡泊，堅守著一個能稱得上人的應有責任和良知。可人總還是個人的，那種面對高高在上的同類時癢癢似的不甘心，注定無法做到心如止水。因為人總會十分強烈地需要一個能站得上來的舞臺。樹欲靜而風不止，池大為這棵大樹，終究經不過現實的狂風勁雨。
書中有句話“天地不限人，人自限于天地”，其實無論做出什么樣的選擇，這都是人的選擇而已。池大為堅守也好妥協(xié)也好，都是自己肉靈與心靈的搏斗，是清醒與沉睡的較量。但無論“清醒”與“沉睡”都是些許可悲的。醒了的人是可悲的，橫下心剪斷了對世界的'任何念想，舍棄了道義人格和良知。沒醒的人也是可悲的，孤獨冷落地獨行，像一粒沙子一樣沉默，生命中再無一絲波瀾。
當再無沉睡的安穩(wěn)環(huán)境，池大為選擇了認清現實，把過去的自我埋葬，參透了為官之道而搖身一變成為政治人物池廳長，雖然這個轉變是以與自己的堅守魚死網破為代價的。池大為一直以父親作為標桿，但高山仰止，踏雪無痕，這是一種常人難以望其項背的偉大靈魂。然而大家都是凡人，太難和屈原、陶淵明這些圣人相比。池大為后來的轉變，擺脫了父親影響，打破了知識分子的禁錮，卻也是更真切地融入了這個社會。
《滄浪之水》作為一部官場小說，確實有其現實性，但它更多的價值是為我們提供了一種現實經驗。我們不能脫離現實生活，但也需要避免匍匐地生活。每個人也都會或多或少的面臨和池大為相似的問題，做什么樣的選擇只在自己的內心，直面當下便是真正的自由。
在書的末尾，池廳長給自己去世二十多年的父親上墳，此時的他暫時卸掉了所有的頭銜與虛名，真正以一位為了文人的堅守而犧牲的人的兒子的身份站在這里，既是懺悔，又是自我的放逐。
滄浪之水讀后感 28
世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進，在這種無奈中生存。你無從選取，能選取了就不是你了。
滄浪之水清兮，能夠濯吾纓，滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。
看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選取自己的喜好，擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學的專業(yè)，可能此刻都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠埋沒在心里也只能時�；匚兑幌掠洃�，不想做的可又偏偏去做了無數個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。
每一天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不明白到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假，真真實實，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰你為之，你又成了誰一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰你也不會明白，拿自己的性命在這種復雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關系，顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實的你此時莫大的幸福享受。真實的快樂人生是什么！就是能找回真實原本的你！你屬于這個社會，但同時更應屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠不要成為別人影子的你。
書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選取，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實現你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來持續(xù)必須的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現實已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點輕風，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
心靜風兒欲動，那就要看你的承受力如何了自然界的風向，你是不能阻擋的，但是你還是應能預測到一些前兆的.，你要提前就要把一些因素思考到，也要有對應的措施防范它，風來到時要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風掃落葉，輕風早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎你心中還有自信嗎雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點虛汗，再來點小風也能讓你打上兩個噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪你都不知所然了。你還能站得起來了嗎原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個遍體鱗傷的敗將此刻都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。
當你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當時的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視�？捎袝r真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個不痛不癢的位置上作擺設，也說不定會在必須的時候會有點關鍵性作用呢，別小瞧了他們！
這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個生活過程，而是一個你如何能適應這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個機械動物一樣活著，大腦已經完全不屬于自己的神經來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個動作，都要斜眼看看別人的表情和反應才能做出對應的表現。等你老時，大腦細胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當你登上必須的高度時如果你一下子不留意掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結也就離你不遠了，宿命吧。
人都得這么活過來嗎累��！苦命�。‰y道就沒有更好的活法了嗎唉！一切都晚矣！
生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當主角有人當配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時都會流下激動的淚，也能表現出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時候。就看你怎樣去理解它的好處和影響了。
滄浪之水讀后感 29
這本書全面地向我們展示了一個人在環(huán)境中改變自己，接受了以前不認可的標準，似乎不得不向現實屈服的故事。
事實上，我們對環(huán)境的選擇并不多。 我們唯一能做的就是不犯錯誤。
我們每天都受到身邊很多事情的影響，我們也在這樣的影響下選擇是否接受這個觀點，做出改變。 很多時候，我們看似別無選擇，其實是有一些選擇的，但這種選擇也需要付出你從未想過的代價，比如不走這條路，換一條軌道重新開始。
改變軌道對許多人來說是遙不可及的。 因為大家都怕走不好，不如走這條煩人但相對熟悉的老路。 如果這是您的選擇，您可能不得不接受一些您不喜歡的規(guī)則。
書中的`主人公從一開始無法融入社交圈，到最后在現實的壓力下，逐漸變成了當初最不想成為的樣子，但在他的陳述中，他說自己已經 別無選擇，只能選擇這樣做。 在作者的筆下，我們看到了一個不斷奮斗前行的人物形象。 終于有一天，他登上了那個高位。 他所有的想法，都被圈內規(guī)則改變了。 他的思想已經不在低位了。 就像當時一樣。 這種想法的轉變，讀起來似乎可以理解，也許真的就像故事的主人公說的那樣，只能選擇接受，沒有別的辦法。 不過好像還有別的辦法，就是看你能放棄什么，什么對你來說最重要。 考慮清楚之后，您可能會更容易做出決定。
故事的最后，主人公站在父親的墳前。 他似乎為自己做出的與父親不同的選擇感到羞愧，但他似乎也不是。 他給自己找了很多理由來證明，他的選擇只能是這樣。 無奈之下，他選擇了一條與父親截然相反的道路。 他一開始也想成為他父親那樣的人，可是每個人都不一樣。 在前進的道路上，他選擇了接受，選擇了一條自己從未想過的路，但他也真正被改變了。
滄浪之水讀后感 30
《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。
我在讀的時候，總是情不自禁地聯想到自己的經歷。
我本是一個真誠、率性、追求自由的人，但在現實社會中，這些品質似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”并不是一個很好的詞匯。因為，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你并沒有一絲的惡意，你只是想說出自己最真實的想法而已。
人，只關心自己的內心感受，這是我多年的體會。
是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的評判標準，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實質，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防御機制，以一種柔軟而強硬的態(tài)度回應你的真誠。
當然，這種真誠只是你自己認為的真誠，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。
漸漸地，你學乖了，或者說，是你不得不學乖以適應他人、適應社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點，默默地在心中潤色，適時地拿出調節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內心扭曲的.、抑制不住的興奮。
被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的喜悅照樣沁人心脾。
在這種被同化的過程中，你覺得孤獨、你感到無助，你甚至認為生而為人簡直就是一種浪費，而活著和死了更是沒有兩樣，人活著，為了尊嚴，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脫，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！
這是你內心深處的呼喚，但你并沒有勇氣去結束自己的生命。
你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的孤獨、精神的無根，始終縈繞著你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個詞來形容，最終，只能用一個“空”字來解釋。
對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。
你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。
你認真地觀察著他人的表情、仔細聆聽他人的弦外之音，你想從這復雜的神態(tài)語言中，洞察出人究竟是個什么東西。
最后，你得出一個結論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！
你也終于明白，真真假假乃是社會的運行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。
你終于學會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價值觀，你喜歡上了“存在”這個詞。
你想，人，或許不過是一具行走的欲望體吧。
精神高于生存？生存高于精神？或許吧。
活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。
滄浪之水讀后感 31
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！边@句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因為這句話甚合主人公之意，同時也是對他心境變化的最好描述。在當下物欲橫流，浮躁喧囂的社會中，我們應如何自處；身為公職人員，應該怎樣找準自身需求和社會角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)淼某了肌?/p>
全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學研究生池大為從堅定理想剛強正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這表明，其實他內心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內不愧心，外不負俗”。這些都是他父親的教導，已經深深融進他的身心。但他已經選擇了錯路，所以即便懺悔，也無法減輕內心的煎熬。
現實與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現實的.世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認同他的變化。這是因為，他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點東西，得到即是真理。忘卻了如何實現人的自我價值與社會價值，迷失了本心。
讀完這本書，我深受警醒，時刻提醒自己，不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人，在我自己的人生歷程中，我應不棄原則，堅守內心。作為一名公職人員，我也應時刻牢記責任使命，不忘初心。理想和堅持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的欲望，違背做人的原則和紀律底線。尤其在司法工作領域，公正司法就是我們的原則，維護正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會審判之劍的失準，不僅會誤傷無辜，還會讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會公平，從遠處看則不利于法治社會的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關重要�！疤仁б蛔�，將無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應該謹小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅守自我。
滄浪之水讀后感 32
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
雖說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，但真正能達洞明之境、至練達之界的又有幾人。你我皆凡人，無非汲汲于名，骎骎于利，不管成功與否，若能在諸多方寸中保持自身的獨立人格與內心信仰，洵屬難得。
為什么這么喜歡這本小說，大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他，就像讀自己一樣。一個桀驁不馴的、自認清高的知識分子，一個守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認為舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……清高還是濁流，夢想還是現實？都只不過彈指一揮間那虛幻光影。
《滄浪之水》，可以說是一部體制內的批判小說。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳，從對體制內的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應，到主動迎合一步步走向領導崗位，從清高的知識分子，到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長，內心的掙扎、沖突，堅守心靈自由的清苦和放下身段追求權力之后的平步青云。
理想和現實的'種種，在悲涼的底色的映襯之下，我看到了池大為的“成長”，也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險但又更加光鮮的道路時的無奈與彷徨。
從大學象牙塔里走出來的滿懷理想主義激情的知識分子，本該是為了改變這個世界，打破這個社會的亂象而來的，然而，社會是一個大染缸，幾乎無一例外地把每一個人染上它的色彩。
知識分子是社會的良心，但有太多的人，當他們進入社會的那一刻，就面臨著一場考驗，要么成為精致的利己主義者，大富大貴，要么堅守心靈的自由，安貧樂道。池大為的堅守讓他無權無能，成為了一個妥妥的眾人眼中，甚至家人眼中的loser，而當他擺脫內心的掙扎開始去鉆營，一路收獲的是別人的敬畏，生活也全面的好轉。
現實的引力是如此之重，讓那些本想展翅高飛的鳥兒，都乖乖收了羽翼和鋒芒，天地不限人，但人終究自限于天地。
鑒以往而利將來
當然，小說藝術講求夸大，不避極端，《滄浪之水》的確是夸張了，體制內并非如霍布斯的原始叢林，存在著“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”，也沒有那么多的爾虞我詐，勾心斗角。毋寧說，絕大多數都是平凡人，在平凡的崗位上，做著平凡的事情，過著平凡的一生。
但對于體制內的人來說，這本書仍然值得一讀。尤其是對于有志者，如何融入其中又抽身其外，如何廣結善緣又功成事遂，這是一個值得深思的問題。正如《菜根譚》中的一句話，“抱樸守拙，知巧不用”；或者更準確地說，“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高�！�
生活有很多相對獨立的圈子，一個人在這個圈子中的地位，還有他能夠得到的利益，是按照他與核心人物的關系來確定的。核心人物手中有若干頂帽子，帽子下面有一切。因此他是資源之源，他能夠相當隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認可的位置上去。所以這無可避免的是一個操作的年代，操作不能講良心講公平，也不能講人格講手段，操作只能講結果。
滄浪之水讀后感 33
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關于人生與人性的書。書應該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學研究生池大為空懷壯志，無職無權的苦，時來運轉，有名有利的.難；在真切的展示他的人生旅程的同時，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識分子在權力面前經受人格的煎熬和靈魂的拷問。權利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對一個浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識分子面對當代社會的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識分子的人文精神，使命感，責任感，人文情懷，良知原則，人格意識等，并且為了堅守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無效的，沒有價值的。面對妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識分子的價值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現實中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者�！�
看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當今這個物欲橫流的社會，我該何去何從。這是個值得深思的問題，是隨波逐流，被社會同化，還是堅守自己的信念。
滄浪之水讀后感 34
閻真的官場小說《滄浪之水》，早在大二時就被老師推薦，后來讀了好幾遍電子書，還做了紅字標注，結合自己境遇，感觸良多。小說講述了醫(yī)學院研究生池大為的官場歷程，同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學會了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場一把手。
閻真畢業(yè)于北京大學中文系，現供職于中南大學文學院。其作品常常聚焦于當代知識分子，描寫他們在人生旅途中所面臨的種種困難、矛盾與沖突，表現他們在理想與現實的巨大落差中心靈上的徘徊與絕望、痛苦和掙扎。
《滄浪之水》的主人公池大為是上世紀八十年代一名農村大學生，沒有任何背景和資源，畢業(yè)后作為第一個碩士研究生被省衛(wèi)生廳點名要走，由此進入了政治漩渦的中心。
剛剛跨出校門的池大為胸懷理想，躊躇滿志，意氣風發(fā)，渴望靠自己的才華和能力有一番作為。然而現實是殘酷的，因為替老百姓說了句公道話，他被貶到了某個閑職，渾渾噩噩一混就是六七年，而自己看不起的丁小槐卻步步高升。池大為一家4口擠在一間又黑又暗的筒子樓里，而丁小槐卻早已住進了兩室一廳，妻子懷孕后每天挺著大肚子擠公交車到郊區(qū)上下班，兒子想上一所好一點的幼兒園卻無能為力，孩子被開水燙傷沒錢交費醫(yī)生死活不救，后來還是靠自己最看不起的丁小槐一個電話才讓醫(yī)院救人……殘酷的生活一次次讓他頭破血流，粗糲的生活一遍遍磨去他的.棱角，遍體鱗傷的他無奈地偃旗息鼓，舉起了雙手。
舉手投降后的池大為選擇重新做人，學起了原來鄙視的丁小槐“豬狗模樣”，他放棄了自尊，巴結廳長，討好上司，出賣同事，通過一次斗爭中的告密行為成功贏得了廳長的信任，之后見風使舵，迎奉拍馬，在馬廳長的提攜下，他一步步升職加薪，平步青云，最后接替馬垂章坐到了省衛(wèi)生廳廳長的位子。
接任廳長后，本以為可以放開手腳，大展雄圖，在單位開拓出一片新氣象，為老百姓做些實事，但一個小小的創(chuàng)新舉措剛剛出臺，便遭到四面八方的猛烈阻擊，堅硬的現實讓他舉步維艱，在強大的傳統(tǒng)勢力面前，他感到無能為力，最終只能選擇屈從，由此我們也不難體會到，當今社會的改革是多么悲愴和艱辛。
主人公池大為無疑是當代知識分子的代表，他正直善良，把信念和原則置于生命之上，對世界的理解有著浪漫的崇高，胸藏義不容辭的使命意識和天下千秋的擔當情懷，但同時也有知識分子與生俱來的狹隘和軟弱。
作者以犀利冷峻的筆觸和生動的故事精確詮釋了一個具有家國情懷的知識分子如何一步步從堅守到妥協(xié)，從正直到卑鄙，最后蛻變成一個堅硬干練的官場紅人的全過程，既是一名公務員的官場升遷圖，也是一部當代知識分子的精神墮落史。
文中運用大量的心理獨白，展現主人公面對現實的焦慮、彷徨和煎熬，描述他對理想、對人生、對社會的思索，讓讀者感覺出主人公轉變的合情合理，從而不顯得突兀，同時也增加了作品的思想厚度。
學者孟繁華評論本書：中國人文知識分子歷來就是一個矛盾的群體，在傳統(tǒng)文化不斷重構整合的今天，知識分子的道路選擇任然是一個問題。我們不是池大為，但池大為的心路歷程和行為方式有極大的典型性。
一本38萬字的小說，我讀得極慢，遇到某些章節(jié)，某些片段，我不得不停下來一句句咀嚼，思考，其中某些情節(jié)，甚至能看到自己的影子。說實話，我對轉變后的主人公有些厭惡，裝腔作勢，敏感自私，在現實洪流的裹挾下，他注定不會成為時代的精英，最終不過像千千萬萬個庸庸碌碌的官僚那樣被遺忘在歲月的沙灘上。
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”這是兩種不同的人生態(tài)度，是堅守理想還是屈從環(huán)境？從小到大我們所受的教育就是要做個好人，做個正直善良的君子，但讀了《滄浪之水》，你可能會懷疑人生，感到無邊的絕望，如果沒有堅強的定力，你所堅守的“三觀”會轟然崩塌。這部批判現實主義的力作展現的某些情節(jié)，如官場上的波詭云譎，人性的齷齪促狹，政治上的權謀機變，即使是在暖風習習的空調屋內，讀來也令人心驚膽戰(zhàn)，冷汗涔涔……
滄浪之水讀后感 35
以前總埋怨家里盡是官場小說，不適合我讀。在我摒棄了《官場筆記》、《二號首長》后，王躍文的《國畫》讀到一半也就束之高閣了，好像我沒找對這種感覺。
自從捧起這本《滄浪之水》，我才真正領悟到官場小說的精妙。可能還是感性緣由使然吧，開篇描寫本書主人公（池大為）父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕，無比悲傷。我感到這個熱血青年必然會走完人生不平凡的一遭，作為知識分子面臨的時代難題正在緩緩拉開帷幕，不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠。但我肯定，在面對無數次靈魂拷問時，他肯定會想起。
官場上總會赫然“挺立”著那些他稱之為“豬人狗人”的維諾之徒。不屑又怎樣，不要以為自己就是救世主。世界本來就是這個樣子，順者昌，逆者亡。經過幾番斗爭，終于被“流放”，這是他的命，腦筋轉不過來，非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時反思，在水深火熱中掙扎，中國知識分子，尤其是作為醫(yī)藥學院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現實，無所作為，黑白不分，只會拍馬屁，從大流。池大為的前半生都在此間苦悶，連親人都不支持他。終于誤打誤撞，不情不愿在權勢斗爭中站對了位置，幫領導解決了隱患，得以提拔，進職稱，最后接了領導班。
當他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時，不是熱血沸騰，不是慷慨激昂，連父親的影子都消失得無跡可尋。在他父親墳前，他苦苦思索為何原本的`意念、理想，都在不知不覺間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴和真實的利益，他就是因此放棄了準則信念，成為了一個被迫的虛無主義者。
終于，池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。
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