《陌生的經(jīng)驗(yàn)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《陌生的經(jīng)驗(yàn)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《陌生的經(jīng)驗(yàn)》讀后感1
本月讀完兩本陳丹青的書《荒廢集》和《陌生的經(jīng)驗(yàn)》。沒(méi)看書之前,我一直認(rèn)為陳丹青是既敏銳又尖銳的。讀完了《荒廢集》,發(fā)現(xiàn)敏銳在,卻少尖銳。讀了一半的《退步集》卻完全找不到尖銳了,加之談話和文章都過(guò)于繁冗,只好放棄。
陳善于批評(píng)教育,看似尖銳,指其源于體制問(wèn)題?烧劶绑w制,又折回“你們的時(shí)代終究比我那時(shí)好很多”的論調(diào)。不明就里的年輕人會(huì)陷于他的高明和變通。自然一時(shí)風(fēng)靡。但我認(rèn)為這樣無(wú)法培養(yǎng)出有骨氣的青年人。
姜文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句特爺們的話:站著也要把錢賺了。那氣勢(shì)確實(shí)了不得?赡芄蛘哐鲆曀麜r(shí)以為他是站著,其實(shí)他是蹲著的好嗎?陳丹青在我看來(lái)也是姜文一類。大家等他們隨時(shí)站起來(lái),他們也多次做勢(shì)站起,卻始終是蹲著。而我心里更敬佩那些默默彎著腰耕耘的人,比如賈樟柯,比如周云蓬。更敬仰站著的犧牲者和受害者,如劉先生和高先生。一副不與主流利益相妥協(xié)的姿態(tài)是我真正尊重的。
當(dāng)然陳丹青的藝術(shù)鑒賞力還是令人服氣的,《荒廢集》里的部分畫評(píng)和《陌生的經(jīng)驗(yàn)》還是蠻好看的。
有位青年曾給陳丹青遞字條:“陳老師,你這樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去有什么意思?會(huì)退步的!”我深以為然。
《陌生的經(jīng)驗(yàn)》讀后感2
上個(gè)月決定開啟約讀美的`歷程,開始讀了高爾泰《論美》,后來(lái)無(wú)意看到陳丹青的節(jié)目《局部》(書作為《陌生的經(jīng)驗(yàn)》)覺(jué)得甚好,于是干脆從繪畫、音樂(lè)、詩(shī)歌等美的多種形式進(jìn)行探索一番,然后再回到純粹美的討論上。繪畫藝術(shù)就從陳丹青這本《陌生的經(jīng)驗(yàn)》開始。
由于優(yōu)酷視頻是倒序的,一不小心就從最后一集《杜尚的決定》看起了。很有意思,杜尚的決定就是再也不畫畫了,他覺(jué)得繪畫不是那么重要了,至少在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是這樣子的,所以他就擺弄一些前衛(wèi)的東西,比如非常有名的“小便池”。
那時(shí)有個(gè)很大型的展,據(jù)說(shuō)杜尚就是把自家小便池拆了署上名后就提著去參展了,取名為“泉”,這自然飽受爭(zhēng)議。別人看不懂他不去解釋,對(duì)于他人的藝術(shù)他也不點(diǎn)評(píng),總之他對(duì)藝術(shù)態(tài)度就像今天的佛系青年,來(lái)之便來(lái),不來(lái)就去沉浸在國(guó)際象棋的世界里了。直到今天這作品還在展覽,說(shuō)實(shí)在的,誰(shuí)懂呢。
關(guān)于藝術(shù)道不清說(shuō)不明白的事,其實(shí)也貫穿陳丹青整個(gè)節(jié)目說(shuō)辭。沒(méi)辦法,說(shuō)多了就是說(shuō)教,要是拿著一張繪畫作品對(duì)觀眾說(shuō),你看這里用的是什么筆觸,那里的顏色調(diào)和有多么精妙,估計(jì)沒(méi)人聽了。反倒是講講一些藝術(shù)歷史,東拼西湊,中外結(jié)合,還更有趣味。陳丹青也在節(jié)目中多次談到對(duì)一些作品看不懂,只能談?wù)勛约旱母惺,所以把?jié)目講稿匯成書就是《陌生的經(jīng)驗(yàn)》。
對(duì)于像繪畫、詩(shī)歌等文藝的作品,我們除了更多地談?wù)撟陨砀惺芑蚪?jīng)驗(yàn)外,我們還有談?wù)撌裁茨。每個(gè)人對(duì)同一束花的感情是不一樣的,但如果沒(méi)有人把這種感受表達(dá)出來(lái),也很難達(dá)到引導(dǎo)他人或者尋找共鳴的效果。不過(guò)這又有了新問(wèn)題,我們?yōu)槭裁匆磉_(dá)出來(lái)呢?不管你認(rèn)可于否,貢布里希在他的《藝術(shù)的故事》里說(shuō)過(guò),美感是需要引導(dǎo)和學(xué)習(xí)的。陳丹青在節(jié)目中做的就是一次美感的引導(dǎo),而我們則是學(xué)習(xí)者。
節(jié)目沒(méi)有非常明確的時(shí)間主線,陳丹青想到什么就隨性講點(diǎn)什么,看著有點(diǎn)散,但整體還是非常明確的,因?yàn)榭戳俗詈笠患偻仡^看就會(huì)似懂非懂知道為什么杜尚要做出那樣的決定了。
開篇講的是王希孟,他十八歲交出了《千里江山圖》這份答卷,千古獨(dú)此一人。《國(guó)家寶藏》上張國(guó)立也講了此畫,主要是在畫卷的用墨等上,而陳丹青卻重點(diǎn)說(shuō)了為什么是十八歲這樣的年齡能出這樣的大作,饒是有趣味。
古代的十八歲跟現(xiàn)在不一樣,那會(huì)兒多少都有手藝謀生了,而不是像現(xiàn)在這樣三十歲了還覺(jué)得自己是孩子,他(王希孟)有自信。不過(guò),十八歲也保留了年少的那股膽大野心,不然也畫不了這樣畫,像那些上了年紀(jì)的畫家都畫得小心翼翼,十八歲的他是全息的。相比,現(xiàn)在十八歲頂多是個(gè)附中學(xué)生,沒(méi)有賞識(shí)也無(wú)這份底氣。
后面有一集《未完成的畫作》中講的是梵高那幅連臉都沒(méi)畫完的海邊男孩畫作,再次提到了十八歲。陳丹青說(shuō),每年藝考那么多人,畫的肖像都比梵高好多了,但他偏愛梵高這張初習(xí)作品!拔业浆F(xiàn)在說(shuō)不出這幅畫好在哪里,他就是一個(gè)小混蛋站在海邊……我總是覺(jué)得這幅畫有味道,說(shuō)不出的喜歡,每次看到心里面都會(huì)嘆氣!
所幸美,無(wú)年齡限制。因?yàn)閺淖髡邆(gè)體角度來(lái)講,很難靠年齡積累下來(lái),王希孟也就《千里江山圖》這一幅畫。另外從欣賞群體來(lái)講,我們看二千多年前的作品再看現(xiàn)代的作品,很多都沒(méi)法比。再?gòu)男蕾p個(gè)人來(lái)看,雖然年齡大了欣賞經(jīng)驗(yàn)會(huì)豐富,但每個(gè)年齡段欣賞的點(diǎn)是不一樣的。就像十年前愛周杰倫,后來(lái)喜歡陳奕迅,現(xiàn)在喜歡張學(xué)友一樣的道理。個(gè)人覺(jué)得,現(xiàn)在喜歡什么不妨多索求一些,多寫點(diǎn)感悟,特別像賞美這類文藝東西,或許過(guò)了年齡段,就不是那個(gè)味了。
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