讀《文明美德，伴我成長》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的讀《文明美德，伴我成長》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《文明美德，伴我成長》有感1
寒假我讀了《文明美德，伴我成長》這本書，從書中深受啟發(fā)。這里面的每一課我都非常喜歡，其中最喜歡的就是第七課講述鄧亞萍姐姐的故事。
我先把鄧亞萍姐姐的故事簡單的給大家介紹一下：鄧亞萍姐姐是我國的乒乓球運(yùn)動員，曾獲得過18個世界冠軍，連續(xù)2屆4次獲得奧運(yùn)會冠軍，贏得4枚奧運(yùn)會的金牌。也是我國第一個蟬聯(lián)奧運(yùn)會乒乓球女子單打項目獲得金牌的人，還被我們稱為“乒乓皇后”。但是鄧亞萍姐姐由于忙于訓(xùn)練所以學(xué)業(yè)并不高，只上過二年級。1997年鄧亞萍姐姐退役后，以英語學(xué)科進(jìn)入了清華大學(xué)，但她只會26個字母。在平常人看來比登天還難 的事情，并沒有難倒她。從此以后，鄧亞萍姐姐就加倍努力，發(fā)奮圖強(qiáng)。她的成績也在悄悄不斷進(jìn)步，進(jìn)步，更進(jìn)一步，最后終于獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，戴上了博士帽。但是，鄧亞萍姐姐眼睛的視力從1.5降到了0.6。鄧亞萍付出了多么大的辛苦和努力呀！
鄧亞萍姐姐的故事讓我從中深受啟發(fā)，我明白了，做事要有決心，有信心，有恒心，還要有平常心。正是因為她不懈努力、勤奮好學(xué)才能創(chuàng)造出這樣常人難以想象的一個又一個奇跡！古今中外，也有許多名人也是靠著這種滴水穿石的精神才取得成功的。比如：王羲之練字練的池子變成了墨池；白居易寫出的詩稿讀給不識字的老太太聽，直改到她們也理解詩意；曹雪芹寫《紅樓夢》……他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
鄧亞萍這四個優(yōu)點啟發(fā)我，在以后的學(xué)習(xí)中先給自己定好目標(biāo)，朝著目標(biāo)有計劃地努力。不要放過平時一點一滴的時間，腳踏實地地多努力多積累。想要取得成績就要自強(qiáng)不息，就要吃得起苦，敢于在逆境中經(jīng)受磨練，練出堅強(qiáng)的意志，就如那大詩人鄭燮筆下的竹“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！笔堑�，就要像這竹一樣寧折不屈，勇敢頑強(qiáng)。即使失敗了也不氣餒，不對自己失去信心，下一次繼續(xù)努力。正如我想起的一句格言：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。同學(xué)們，你們也和我一樣記住這句話吧，只有付出辛勤的含水才能真正實現(xiàn)我們美好的理想！
讀《文明美德，伴我成長》有感2
文明美德是和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰；文明美德是綿綿的細(xì)雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；文明美德是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云。
荀子在《荀子 大略第二十七》中這樣寫道：“人無禮而不生，是無禮則不成，家無禮則不興，國無禮則不寧�！敝袊怨乓詠砭陀小拔拿鞴艊�，禮儀之邦”的稱號。隨著社會的發(fā)展人類創(chuàng)造了愈來愈多的物質(zhì)文明與精神文明，中華人民不斷地用智慧給文明賦予新的含義，用勤奮、勇敢、忠孝、誠信給它編織出一件光彩奪目的外衣。
人生最悲哀的事莫過于：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。俗話說得好：“百善孝為先”。于是便有了孟郊“誰言寸草心，報得三春暉”的吶喊；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他那顆跳動著的心懷著國家，想著人民，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。在他生命的盡頭依然頭頂著天，腳踏著大地；“誠于中，必能形于外”，他從不口是心非，逢場作戲，同時也向世人告誡：“但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧”。他，就是白居易，向華夏子孫傾訴他的衷腸，同時也希望后世的人能以誠信為本。當(dāng)然了，不只是忠、孝、信才是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛義廉，亦或是一件小得只算是滄海一粟的事也體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。就正如《文明美德·伴我成長》這本書中所說，中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，祖先為我們留下的浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造等一系列文化美德，這又豈是一兩句話所能說得清楚的。
在《文明美德·伴我成長》這本書中我感受到了李娜的自強(qiáng)不息，貝多芬拖住命運(yùn)的咽喉，甘祖昌鞠躬盡瘁，身先垂范。盡管他們所處不同的時間與空間，但他們在面對挫折時，都有一種態(tài)度，那就是用微笑去摧毀前方的障礙物。他們的笑容如同一縷陽光，普照大地，亦如同和煦的春風(fēng)，吹拂著神州大地。微笑可以化作一縷春風(fēng)，將冰霜似的冷漠融化；微笑可以化作飛翔的翅膀，將高峰似的困難飛越；微笑也可以化作一葉小舟，將汪洋似的憂傷渡過。所以說微笑是一種態(tài)度，它更是一種修養(yǎng)，亦是一種美德。讓我們把這種美德繼續(xù)傳承下去，溫暖我們的心，美化我們的生活。
彈指輕挑琴弦，垂眸暗思年華。日落星塵，往日的繁華猶如南柯一夢，如霧般消逝。只有中華文明美德猶如長江之水，源遠(yuǎn)流長，生生不息地奔騰著。作為中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起攜起手來，傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我們成長。
讀《文明美德，伴我成長》有感3
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。文明美德作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國的社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
如今，文明美德已成為我們生活中不可缺少的一部分。
在公交車上給老人讓座、把地上的垃圾撿起扔進(jìn)垃圾桶......這些小事雖然毫不起眼，可卻是一個人文明的體現(xiàn)。文明涵蓋了人與人、人與自然、人與社會之間關(guān)系。吐一口痰，這件事看似雖小，卻能折射出一個人、一個地區(qū)乃至一個國家的文明程度。
說起文明美德，我就曾經(jīng)聽過這么一個故事：
北京某公司高薪招聘，引來一大批人競爭，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后的面試。這些人都已經(jīng)過五關(guān)斬六將，信心十足地走進(jìn)辦公室。經(jīng)理熱情的接待了他們，等他們做下去后，對他們說：“年輕人，我臨時有點事，需要出去二十分鐘，你們能等我嗎？”“嗯，好的”五人異口同聲地說。一分鐘、二分鐘、三分鐘......五人越等越無聊，便拿起桌上的文件亂翻。二十分鐘過去了，經(jīng)理準(zhǔn)時回來了，五人立馬站了起來，等待面試開始。而經(jīng)理卻漫不經(jīng)心地說：“面試到此結(jié)束�！蔽逦恍』镒涌杉{悶了：咦？面試怎么沒開始就結(jié)束了？經(jīng)理看出了他們的心思，接著說；“對不起，你們都有沒入選，我們公司不需要未經(jīng)過人同意就隨便翻看別人東西的人。雖然你們很優(yōu)秀，但是你們連最基本的禮節(jié)都不懂，這種人我們不需要�！笔前�！這幾位年輕人雖然學(xué)歷高，成績好，但是由于文明這一關(guān)沒有通過，
最后失去了寶貴的機(jī)會。而對于社會來說，這文明美德更為深遠(yuǎn)。只有在社會塑造出文明，才能構(gòu)造出“和諧盛世”的局面。
在我們生活中，也有許多關(guān)于文明的事情。
有一次，我從家鄉(xiāng)掃墓回來，上了公交車，剛好還剩一個空座位，我高興極了，連忙坐了上去，“好舒服啊！”我不禁發(fā)出了感嘆，仿佛一天的勞累在頃刻間消失了。突然，以為年過半百的老奶奶走了上來，滿頭大汗，急切的尋找著座位。我剛想讓座，可雙腳怎么也不聽使喚。突然，兩種聲音在我的腦海里響起�！斑@是我們好不容易才得來的座位，憑什么讓給她�！币粋�聲音說道。“應(yīng)該讓給他，老師曾經(jīng)說過，尊老愛幼。”另一種聲音反駁道�！�.......”經(jīng)過一番激烈的辯論，第二種聲音占了上風(fēng)，我立馬站了起來，對老奶奶說：“奶奶，你坐吧。”老奶奶聽了，臉上露出了欣慰的笑容。下了車后，我的腳站的有些麻木，卻渾身輕松。于是大步流星地走回了家。
中華民族是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。我們每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
讀《文明美德，伴我成長》有感4
你有沒有發(fā)現(xiàn)在你們的身邊是否文明的人分為兩類，一類：有些人嘴上天天掛著‘我是文明人’，但是在生活中卻在不經(jīng)意間舉止言讀中做出了不文明的事。另一類則是：嘴上什么都不會說，但在生活中她（他）的舉止言讀都是一個具有文明人呢？有人會說其實我也不知道，我是否是個文明人。
如果我問你，你在生活中說過臟活你可能是因為你說的臟話太多了，所以你即使說了臟話你可能也不知道。還有一種是你的潛意識在犯錯。如果是一個文明人的話，雖他（她）在不經(jīng)意間說了不文明的話但是她(他)也會知道。甚至?xí)䴙榇硕?zé)備自己為什么要說臟話呢？特別是女生，她會用自己是一個女生而責(zé)備自己。有些人一定會問怎樣做一個文明人呢？特別是常常把臟話掛在嘴巴的人？
我認(rèn)為如果是常常說臟話的人千萬不要要求自己一下把這個習(xí)慣改掉。因為它已經(jīng)是你生活中的一部分，如果你把它一下都抽取了，那么你反而不會改掉這個習(xí)慣，所以你可以慢慢地改掉。比如你可以在心中說：‘我今天要少說一點臟話。’漸漸的也就會好一點。真正文明的人無論在言行舉止還是穿著上都會具有文明性。
文明的人一般有以下幾點（我認(rèn)為）：
1.儀容儀表。儀容儀表是一個精神面貌的外表在表現(xiàn)，它能表示比一個人的道德，修養(yǎng)，文化水平，審美情趣和文化程度。
2.行為。不亂扔垃圾；不隨地吐痰；不踩踏草坪；不在公共場所大聲喧嘩…….
3言行。不說臟話；不應(yīng)談不文明的事……
4.心理。心理也要文明，我校曾開辦過“健康心理”的活動。
讓我們共同改掉這個不好的習(xí)慣吧！我們共同加油吧！
讀《文明美德，伴我成長》有感5
愛，緩緩地從天而降，灑落遍地，就這樣，無聲無息的感染著神州大地上的每一個人——題記
時間匆匆流過，帶走了許多人的青春年華；帶走了許多人的哀嘆，惋惜；卻給我們留下了最珍貴的東西------愛，我們神州大地上的許多人，不惜犧牲自己，而給予了其他人安全，幸福，美好的生活。
舍生忘死，用生命和忠誠刻劃出人生的閃光航跡。
20xx年11月14日，11時17分，飛行員李劍英駕機(jī)起飛，執(zhí)行空中巡邏游獵任務(wù)。12時04分01秒，戰(zhàn)機(jī)在五邊下滑著陸過程中，突然有異常飛行物吸入發(fā)動機(jī)，血在座艙蓋前的防彈玻璃上彌散開來，帶血跡的羽毛如同用膠水緊緊粘在玻璃上，模糊了飛行員的視線。李劍英馬上意識到：不好！飛機(jī)遭鳥了！跳傘立刻就能保住自己的生命。但此時的李劍英深知，飛機(jī)下方有密集的村莊和正在田中勞動的大量村民。飛機(jī)和剩下的800多升航油，載有100多發(fā)航彈、1發(fā)火箭彈，加上氧氣瓶等易爆物品，如果失去控制的飛機(jī)掉在村莊，將像一顆重磅炸彈一樣爆炸，勢必人民生命財產(chǎn)造成毀滅性的危害，后果不堪設(shè)想。生死關(guān)頭，李劍英沒有逃生，而極力拼搏，迫降！不巧的是，當(dāng)沖至離第一接地39.3米處，被高出地面3.5米的水渠護(hù)坡阻擋，飛機(jī)撞擊后解體，爆炸，李劍英壯烈犧牲。
當(dāng)李劍英遭遇險情報告跳傘后，是跳傘還是駕機(jī)迫降，生與死的選擇嚴(yán)峻地擺在他面前，并且不允許他用多幾秒鐘的時間考慮。跳傘立刻就能保住自己的生命，但失去控制的飛機(jī)可能落到村莊，造成國家和人民生命財產(chǎn)的重大損失。在生與死的考驗面前，為了人民的利益，李劍英當(dāng)機(jī)立斷，毫不猶豫地選擇了因機(jī)場地形限制而成功概率極小的迫降，最終壯烈犧牲。從遇險到犧牲，僅僅16秒鐘時間，這16秒對常人來說是平常而短暫的，但對李劍英來說卻是生命中最為悲壯的16秒。這驚心動魄的16秒向人們展示了一名共產(chǎn)黨員、革命軍人的人生觀、價值觀追求，顯示出了他整個人生的光輝軌跡，譜寫了一曲用自己的熱血和生命熱愛黨、熱愛國家、熱愛人民、熱愛軍隊的壯麗凱歌。
多么無私的愛，多么偉大的愛，在自己生死存亡的最后一個關(guān)頭，寧愿舍棄自己的生命，也不愿意讓其他人受傷，自己卻永遠(yuǎn)常存在了這浩瀚的藍(lán)天之下。
他的愛，送給了全天下所有的人，而且是那么的默默無聞，雖然，他犧牲了，但是，他的愛卻永遠(yuǎn)從那一刻起灑落遍地，滴落在每個人心中。
如果，每個人都現(xiàn)出一份愛心，社會上的每一個人都會沉浸在這片愛的海洋之中。
愛，在人間，文明美德，在我們的心中！
讀《文明美德，伴我成長》有感6
讀了《文明美德，伴我成長》這本書，我最喜歡的就是第八課尊重每一個人”中的一個故事——“29分錢的捐款”。這個故事講述了：一天夜晚，德蘭修女在貧民區(qū)臟亂的街道上快步走著，一個乞丐不好意思地攔住她，請她接受自己一天乞討到了錢：29分。德蘭修女不僅收下了29分，還把自己未及時吃的晚餐：一塊面包和一瓶水送給了那個乞丐。后來，德蘭修女多次在演講中說了這個故事金光閃閃的道理：“窮人沒有錢，沒有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人的偉大所在。只要愿意的話，我們每個人，即使是一個身份卑微的乞丐，也可以對他人獻(xiàn)出愛心，對他人有所幫助�！备F人并非那么窮，那顆充滿愛的心不就是他們的亮點嗎？
文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來。文明就在我們身邊，離我們很近很近。近得觸手可及。只要我們肯邁出文明的一小步，社會就會邁出文明的一大步。文明是一種力量，好像奧運(yùn)火炬手傳遞火炬一樣，火炬經(jīng)過每人的手中后，便可以匯聚更多的熱情、釋放更多的熱情。
做文明人就要從身邊的事做起，從自己做起，這樣就能使我們的社會更加文明，更加美麗。讓我們說文明話，行文明事，做文明人吧！文明美德，伴我成長！
讀《文明美德，伴我成長》有感7
我們可曾想過這樣一件事？假如生活沒有文明，我們是否永遠(yuǎn)會停留在那個弱肉強(qiáng)食的時代？文明是一種智慧，智慧誕生文明，文明促進(jìn)智慧，人類就是這樣展下來。
一開始在奴隸社會，人們將奴隸視為商品。那些生下來就沒有任何地位的人，在旁人眼中沒有任何尊嚴(yán)，他們總是茍延殘喘的活在奴隸主的胯下。但后來，他們發(fā)現(xiàn)他們其實沒有失去尊嚴(yán)，蹂躪的了他們的軀體，并不代表屈服了他們的靈魂，于是，他們起義了。這是奴隸的美德，新的文明誕生了。奴隸制在人類社會實行了千年，自然不會在如此短暫的時間之內(nèi)完全抹去，在資本主義社會，仍然會有不公平的待遇出現(xiàn)。然而就是在如此黑暗的社會里，方才歷練除了諾貝爾的純粹執(zhí)著；馬克思的真實正義；貝多芬抗?fàn)幟\(yùn)的巨人頑強(qiáng)；居里夫人“跨越百年的美麗”。。。。。。以美德推動文明，以文明鑄就美德。他們是黑暗中的曙光，引領(lǐng)后人沖破黎明。
時代在變，不變的是永恒的精神。我們雖做不到邰麗華的“雀之靈”出塵；李劍的16秒生死抉擇，但我們可以從力所能及的細(xì)微小事做起，尊重他人，愛護(hù)家園，有時候，文明也是一種愛。愛是人永恒的文明，是生命的基本價值，是人的其他一切價值的前提和基礎(chǔ)，其中最典型的人物是南丁格爾。余謹(jǐn)以至誠，于上帝及公眾面前宣誓，終身純潔，忠貞職守，竭力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，無為有損之事，勿取服或雇用有害之藥，鎮(zhèn)守病人及家務(wù)之秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)師之診治，勿某病者之福利�？拐鹁葹�(zāi)中的消防戰(zhàn)士，也是秉承著與她同樣對生命的愛和責(zé)任與信念，拯救了無數(shù)人的生命。他們的懷抱是生命的庇護(hù)所，他們是愛的堅貞者。對于他們，我誠心感恩。文明社會傳美德，美德支撐患難人。
為了感恩，我決定用我的言和行，為社會和諧盡一份力量。俗話說得好“沒有規(guī)矩，不成方圓”。我們每個人都首先應(yīng)從遵守制度做起，公德意識不可丟。因為社會的穩(wěn)定就建立在制度的維護(hù)上，倘若不知約束，人類就和野獸沒有太大區(qū)別。而只有在社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，才會衍生出美德，那就是奉獻(xiàn)，以無私自己，推進(jìn)他認(rèn)為思想；以約束自己，服務(wù)他人為行動，讓社會不斷進(jìn)步著。奉獻(xiàn)，是愛的升華；美德，是文明的精神智慧。歸根結(jié)底，文明制度是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。
以文明和諧社會，以社會培養(yǎng)人才，以人才散發(fā)美德，以美德鑄就輝煌，愿文明之樹亙古長青。
天津河北區(qū)天津市美術(shù)中學(xué)初二:琉璃未央
讀《文明美德，伴我成長》有感8
今天我讀了一本書，是《文明美德伴我成長》。我剛拿到它，就被它的名字和藍(lán)色的封面吸引了，里面的內(nèi)容一定很精彩。
這本關(guān)于品德的書，我以為會很枯燥，長篇大論，沒想到是那么的有趣，通俗易懂，用精辟的語言向我們解釋。我最喜歡的是第9課，爸爸媽媽辛苦啦，這一課是要讓我們學(xué)會感恩，感恩父母，我要向鄧小平爺爺那樣，孝敬父母。我還喜歡書中幾位名人的美德。第8課，尊重每一個人，也是我喜歡的，它告訴我要尊重別人，要禮貌待人，要留給別人美好的東西�！段拿髅赖掳槲页砷L》中的美德，我已經(jīng)學(xué)會了一些，我要早一點學(xué)會，做一個品德高尚的人。
《文明美德伴我成長》已經(jīng)陪伴了我一段時間，我從中心汲取了很多知識，讓我明白了許多的道理，我由衷地感謝《文明美德伴我成長》，它讓我明白。學(xué)會了好多好多的美德。我要把它珍藏起來，作為我一生的引路燈。
再以此感謝這本書，讓我明白了做人的道理。
讀《文明美德，伴我成長》有感9
寒假里我讀了《文明美德 伴我成長》一書。這本書是教育部關(guān)工委全國青少年五好小公民主題教育活動，20xx—20xx學(xué)年度指定讀本。書中的內(nèi)容，對于我們少年兒童有著深遠(yuǎn)的教育意義。
文中介紹，公園前，世界上有四大文明地區(qū)：古埃及、古希臘、古印度和古中國�？墒瞧渌笪拿鞫紨嗔蚜耍挥兄腥A文明薪火相傳，綿延至今。早在幾百萬年前，我國境內(nèi)就有古人類在生活了。那時，人類為了生存下去，用木棒和石器去打獵，采野果吃，以保證自己的溫飽和生命安全。他們雖然不能像我們一樣說話，但是他們會用自己獨特的.表情、動作、符號、沈陽、聲音來表達(dá)自己的思想。例如：他們?yōu)榱撕退吮硎居押�，會放下手中的石器，伸出雙手掌心朝上，表示不用武力，友好相處，交換物品。
中國發(fā)展至今，故有禮儀之邦之稱�，F(xiàn)如今，中國的強(qiáng)大，與中華人民的善良、勤奮、樸實息息相關(guān)。傳承文明，踐行美德不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責(zé)任與使命。作為一個學(xué)生，要從尊重每一個人做起，不能因為家庭的嬌慣，就隨意指使家人為自己服務(wù)。要知道，對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。在學(xué)校，要團(tuán)結(jié)友愛，關(guān)心同學(xué)；要尊重老師，對于老師的付出，我們要懂得感恩。
通過這本書，我看到了中華人民無窮的智慧與偉大的創(chuàng)造力。同時也為我們的成長和發(fā)展指出了前進(jìn)的道路。我勵志要做一個，有良好的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)的人，為增強(qiáng)國家的文化軟實力貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀《文明美德，伴我成長》有感10
今年寒假老師發(fā)了一本書《文明美德伴我成長》，這本書很有意義，里面講了很多做人的道理、有趣的故事，還有許多詩歌。讓我們明白生活中遇上困難的人如何勇敢站起，告訴了我應(yīng)該怎么做人。
令我感動無比的“29分錢的捐款”。德蘭修女收下一個瘦骨嶙峋的乞丐捐贈29分錢，仁愛傳教修女有4億多美元的善款，這29分錢的對修女來說確實是微乎其微的，但德蘭修女依然收下，這是乞丐在炙熱的太陽底下整整討了一天的29分錢全數(shù)奉獻(xiàn)出來了，雖然微不足道，但其中飽含了無價的愛心，由此可見德蘭修女體諒乞丐的愛心，以及尊重生活中的每一個人，修女說“窮人沒有錢，沒有地位，便不缺少互相幫助和體諒的愛心”多讓人感動的話語，我們要幫助有困難的人，不要瞧不起窮人。
“爸爸媽媽辛苦啦”中，令我明白一個銘記在心的道理：父母養(yǎng)活我們是很不容易的！老舍先生的家窮，他出生不久父親又去世了，母親只能獨自一人撐起整整一邊天！白天，她給別人洗幾大盆衣服，晚上就著小油燈縫縫補(bǔ)補(bǔ)，有時甚至還咬牙給別人當(dāng)女仆！！而我，平時很少幫爸爸媽媽做一些力所能及的事……偶爾父母要是觸犯了我，我還大聲對他們發(fā)火！如今，我只想愧疚地說聲：“爸爸、媽媽，您們辛苦了！對不起！”
我們要共同努力學(xué)習(xí)，從平常事做起，一點一滴，傳承文明，踐行美德，為中國特色的社會主義道路譜寫頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章，創(chuàng)造中國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。
讀《文明美德，伴我成長》有感11
讀了文明美德，伴我成長這本書之后，我知道了文明美德對我們是多么的重要。
有一次，列林同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，碰見一個女工正端著一盆水上樓。那女工一見是列林，就要退回去給他讓路。列林阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截，而我空手上樓，請你先過去吧!”他把一個“請”字說得很響亮，很親切。然后自己就緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，隨地吐了一口痰，結(jié)果，被俄國記者大肆渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
文明的行為提升個人形象，不文明的行為卻會喪權(quán)辱國，這是不是值得我們?nèi)寄兀?/p>
文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，有的同學(xué)甚至認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)對在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
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