哲學(xué)與人生讀后感(通用16篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的哲學(xué)與人生讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
哲學(xué)與人生讀后感 1
看完《哲學(xué)與人生》這本書,我對人生的看法有很大的提高,感覺人生的幸福指數(shù)是由哲學(xué)的價值所產(chǎn)生的。人生要是沒有哲學(xué),那這一生差不多就是虛度,沒有任何價值。哲學(xué)是人生的精華。人生其實就意味著哲學(xué)。一個人,不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵,當(dāng)生命到達(dá)終點時,總能或多或少的有些對人生的感悟,而這,大概就可以被叫做哲學(xué)吧。
或許,討論哲學(xué),討論人生意義這題目起得太大,大到我稚嫩而單薄的雙肩擔(dān)不起來的地步,但是,我還是想試一試,不論結(jié)果如何。泰戈爾曾經(jīng)說過天空中沒有翅膀的痕跡,而我已經(jīng)飛過。是啊,我們所謂的人生,其實就是一段軌跡,一個過程,既如此,又何必在乎結(jié)果呢?而我們所要的.其實也就是一個過程。流星劃過天際,或許未到地面就已銷聲匿跡,但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心,就能震撼整個宇宙。
時常想到宇宙的起源問題;艚鹫f,宇宙其實與大爆炸,而且將終結(jié)與黑洞,那時整個宇宙的毀滅還是重生呢?空間是不是物質(zhì),如果不是物質(zhì),又能叫什么?如果宇宙真地歸結(jié)為一點,那么一點外是否存在空間呢?這些問題,正是體現(xiàn)出人生離不開哲學(xué),只有哲學(xué),才讓我們想著如此多的問題,解決了這些問題之后,我們發(fā)現(xiàn),生活變得越來越美好,正是哲學(xué)給了我們的生活這么多美好。
時?紤]人為什么要思考,為什么不簡簡單單的生活,為什么要有競爭,或許,這是天性,快樂就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂吧。只有思考,只有競爭,才能讓我們的生活水平提上去,才能讓我們慢慢進(jìn)入生活真實的節(jié)奏,才能讓我們更加美好的生活。
人生就是有快樂和痛苦。這其中快樂和痛苦也是相對的,沒有欲望,又何來痛,何來樂。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)是一種境界,讓自己的生命填充了痛苦與快樂之后,死去。盡管如此,我仍對他充滿敬佩之情,雖然沒有了境界,但是卻有了過程,這過程雖然充滿了辛酸,充滿了心力交瘁,但畢竟或過,在世上留下了自己的軌跡,在青史上銘刻下自己的名字,有什么比將自己的生命填滿更有意義呢?
可以說每個人都有理想,理想也可以解釋為一種人生態(tài)度吧?墒,當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時,作為承載理想的個體,又將何去何從?是否我們可以攬起千年的纖繩,沖破重重阻礙,無悔追求自己的理想,就如夸父追日一樣?是否我們可以穿越時空的隧道,始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園,我們的樂園!
當(dāng)現(xiàn)實的壓力向我們逼近時,我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石,悠然的彈奏我們褪了色的吉他,用心去詮釋人生?
托爾斯泰死后未立墓碑,但這卻使墓地成為最偉大的墓地;拿破侖躺在水晶棺中,他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美;他們正是因為生活中有了哲學(xué),才能被后人所銘記,被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。
我也已經(jīng)生活了22年,回想起它,有的時候確實有一點哲學(xué)的意思,但大多數(shù)時候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現(xiàn)出哲學(xué),讓哲學(xué)讓我的人生更加完美,更加幸福。
哲學(xué)與人生讀后感 2
買到《哲學(xué)與人生》這本書已經(jīng)好幾個月,一直沒有閑暇的時間再從書柜里拿出來,如果不是在書柜里找另外一本書,躺在角落里的它不知道還要再躺多久。泛黃的書皮上印著幾個燙金的大字,作者的名字用很個性的草書書寫而成,顯得蒼勁有力。隨便翻了翻,里邊的內(nèi)容,古典中透露著著幾絲禪境,說理與智慧中透露著哲學(xué)與生命的光輝。
目光和身心蕩漾其中,猶如一個蕩漾在茫茫大海上迷失方向的船夫,撥云見霧,頓時內(nèi)心敞亮許多。書中有幾個觀點值得反思和細(xì)細(xì)的品味。拿出來和所有的朋友一同分享。
本書的作者引用德國哲學(xué)大師尼采提出精神有三變的思想較為精辟,所謂三變就是一個人的精神首先應(yīng)該變成駱駝,再變成獅子,最后變成嬰兒。
駱駝一直有“沙漠之舟”美譽,一直被認(rèn)為刻苦耐勞,任勞任怨的代名詞。意味著一個人年輕的時候,就應(yīng)該經(jīng)受社會、自然、或者外界一切的磨練。要承受來自方方面面的壓力,打擊。無論我們是否愿意,或者是被動的接受,這種淬煉只會讓我們的身體,品格,思想或者能力愈加的強大。
很多時候,我們會身不由己,比方討厭學(xué)習(xí),我們卻要依然要一如既往的學(xué)習(xí),這是生存之本,也是立足之本。小學(xué)6年,中學(xué)3年,高中3年,我們每個人像駱駝一樣,按照生命既定的軌跡一級級艱難的攀爬。其實我們并沒有選擇自己生活的權(quán)利。像一條蛇一樣在蛻變,或者像一只蝴蝶一樣在破繭中掙扎,其實這種難受,折磨,無奈,和痛苦本質(zhì)上是一種能量的積蓄。
默默的進(jìn)化,在這個過程中,有一部分人會進(jìn)化成牛、馬、甚至是羊,但有一種人最終會變成獅子。獅子與駱駝最大的差別是,駱駝總是按照別人的指令在行事。最初這些實施者會是父母老師,他們要我們怎樣,我們就的怎樣,我們常常無法反駁,這常常是生命的必經(jīng)之路。
而一旦變成獅子,很多事情就會自然而然的擺在面前,要我們自己做決定,自己選擇。常常是走對了,就會信心百倍的繼續(xù)下去。一旦出現(xiàn)選擇上的錯誤,很多糟糕麻煩的結(jié)果要自己承受,同時也就失去尋找借口和抱怨別人的權(quán)利。
比方說,考上大學(xué)后選擇上什么專業(yè),畢業(yè)后選擇什么職業(yè),上班后選擇什么樣的戀人,創(chuàng)業(yè)后選擇什么項目,選擇什么樣的合作伙伴。其實每一步都充滿艱險,因為所有的事情都是自己負(fù)責(zé),選擇錯了必須自己承受。我們其實沒有退路,因為已經(jīng)找不到任何可以逃避的'借口。
這時候就會出現(xiàn)兩種情況,一種是,我們具有了攻擊性,一種是我們擁有了“全能型”自戀。就像古代那些攻破城池的王候,會站在高高的城墻上大放厥詞“順我者倡,逆我者亡。這時候,一旦那種野性釋放出來,要么會傷害到別人,甚至毀滅世界。如果這種力量能被接住,能被化解,就會產(chǎn)生無法估計的價值或者意義。
另一種“全能型”自戀,就會覺得自己會是這個世界的主宰,甚至覺得是世界圍繞自己在轉(zhuǎn)動。有一部電視劇《笑傲江湖》,里邊就有兩位武功狂人,一位叫“任我行”,一位叫“東方不敗”,自恃武藝高強,要統(tǒng)治整個江湖,或者掃平天下英雄,最終都落個自我毀滅的下場。
但“全能型”自戀在某些方面,有時會是一種人性的釋放,或者天分的迸發(fā),像喬布斯,像埃隆馬斯克,像馬云馬化騰。正是因為他們擁有全能型自戀,才有了特立獨行且正確的做事方式。在我們普通人的眼里,如果自己冒然闖入一條車道,看見對面開來的車輛,而只有自己一輛車在朝相反的方向行駛,一定會懷疑自己逆行。如果是他們那些天才,他們會以為所有的車都在逆行,而唯獨他們自己正確。
而要從獅子達(dá)到嬰兒的階段,就意味著一個“完美的開始”。所以當(dāng)我們很小的時候,還在襁褓里整天沉睡對的時候,父母其實已經(jīng)懷著無限的遐想,給我們設(shè)定了許多不同的人生。比如將來當(dāng)個科學(xué)家、歌唱家、軍官、教授。他們會把他們未完成的許多東西,以另一種形式轉(zhuǎn)嫁到我們身上,他們希望我們超越他們,實現(xiàn)他們沒有實現(xiàn)的夢想。
要從一只強悍兇猛的獅子,變成一個擁有全新開始,全新生命,全新夢想的人真的很難。特別是當(dāng)獅子擁有一定的權(quán)威,擁有一定的地位,擁有一定的財富時,難免會目空一切、高傲自大、甚至自我感覺已經(jīng)是功成名就的人物,被并不存在的浮華世界拖著前行。
嬰兒,恰恰是拋開所有的身外之物,以一種大徹大悟的心態(tài)重新開始一段無法確定,也無法預(yù)測的未來。嬰兒本身就象征著未來,或者是活在未來的代名詞。甚至財富,甚至富貴,甚至權(quán)利最終成為身后事!栋茁乖分型练撕谕蓿詈缶谷粡牧汩_始學(xué)習(xí)識字,被押上刑場的時候,也是一臉從容單純的笑,那一刻,死對于他,也許是另外一種開始。
所以從駱駝變成獅子,從獅子最后變成嬰兒,是心靈回歸原點的寧靜,當(dāng)然不是終點,它只是生命的一個里程碑,一種新的開始。
對生活有特別體驗的哲學(xué)家雅思貝爾斯,因為患有先天的心臟病,從小就時時受到死亡的威脅。他對生命有過更多的深入的思考,所以從人生的意義以及人生的問題對人生進(jìn)行了三種界限的分析,他認(rèn)為,只有當(dāng)一個人的身體界限、心理界限、靈魂界限出現(xiàn)時,常常才是一個人不得不思考、做出選擇的時候,也只有這個時候,一個人也才算真正的從脆弱到成熟的過程。
所謂的身體界限,往往是在我們身體出現(xiàn)問題的時候,才會重新思考人生的意義。比如離婚、衰老,意外的橫禍。那幾年因為身體不是很好,常常會想到死亡,那種巨大的恐懼就像一張無形的網(wǎng),讓生命之火奄奄一息。當(dāng)一位朋友車禍去世后,除了悲痛,也曾有一種無力的挫敗感,深深的折磨過我。
只有生命到了臨界的時候,才會重新思考什么重要,什么不重要。金錢重要嗎?重要,但還有比金錢更重要的東西,比如時間,健康,和生命。集體和工作重要嗎?重要,但還有更重要的東西,比方家人和親情。生命重要嗎?重要,但還有比生命更重的東西,比如活著的意義和價值。
當(dāng)這些都想明白的時候,有時會有想哭的感覺。原來自己大半輩子都是為別人而活,沒有一次為自己活過。結(jié)婚后為孩子為家人活著,在單位為企業(yè)為社會活著,即就是普普通通一生,最終也還是為了基因的傳播活著。什么時候,我們?yōu)樽约夯钸^一次?選擇成為自己的可能,做自己喜歡做的事情,為自己痛痛快快瀟瀟灑灑活上一次。
所謂的心理界線,其實就是我們一直把自己對外界的感知,當(dāng)成外界的真實反饋,當(dāng)成別人的真實感受。很多時候,因為有心理界限的存在,我們甚至把自己的想法強加到別人的身上,認(rèn)為別人也會像我們一樣熱烈的接受。甚至把自己對別人感受,關(guān)注,或者贊美當(dāng)成真相,我們也會因為得不到,沒有被認(rèn)可而覺得難過、失落和痛苦。這都是一種不成熟的表現(xiàn)。
聰明和愚蠢,理智和浮躁,成熟和幼稚最大的區(qū)別,莫過于龐辱不驚、坐懷不亂、聞過則喜。就像我們年輕的時候都喜歡吃甜的,而隨著年齡的增長而更喜歡那些苦澀的真實。學(xué)英語的時候,有兩句英文雞湯讀后很是充血“Challenges are not threatening—they are opportunities to acquire new skills。Mistakes dont mean you are stupid—they are full of information that can help you to learn。(挑戰(zhàn)不是威脅,挑戰(zhàn)是獲取新技能的機(jī)會。錯誤不是代表你愚蠢,錯誤充滿幫助你成長的信息。
存在心理的困境,是因為我們首先沒有打破自己心理的壁壘,情緒上的沖動,失控,往往會讓我們感覺到其實自己并非完美無缺而是殘缺不全。打破這種心理壁壘或者心理界限的人,更注重自己的感受,他們往往把別人的關(guān)注和贊美當(dāng)成一種額外的贈送,而不是生活的全部。然后按照自己的方向和目標(biāo)繼續(xù)努力。
而所謂靈魂界限其實就代表了一個人的“精神”,它往往會和意義聯(lián)系在一起。當(dāng)一個人身體健康,心理正常,而他并不快樂。其實就是這個人的思想已經(jīng)上升到一個新的高度。就像榮格提出的九級人生。最高層次的追求,就已經(jīng)脫離金錢,名譽,地位這些低層次追求,而開始向往那些看似縹緲虛無,卻有著偉大意義的人生。比方樂善好施,比方回歸自然,比方釋放自由,他們總希望把自己身上的某一些東西長久的留下。
我們常常所說的精神領(lǐng)袖,其實就是我們渴望通過他們的指引,能打開那道靈魂的大門。雅斯貝爾斯認(rèn)為這個世界充滿密碼,笑來老師也說過,鑰匙一定不再鎖孔里,一定在別的什么地方。有時一句話,幾個字,一個場景,都會刺激我們的神經(jīng),讓我們發(fā)現(xiàn)那些打開靈魂大門的鑰匙。
馬丁·路德有一天在《圣經(jīng)》中讀到一句話:“我相信罪過可以得到赦免!痹谀且豢趟蝗活D悟。相同的經(jīng)文以前讀過不知道多少次,一直沒有頓悟,那一天,在那個時刻,在那樣的場景里,就能豁然開朗。就像好多次聽笑來老師說:他要改變這個世界。就只當(dāng)隨口說說并沒有當(dāng)真。當(dāng)自己像另外一種生物,用完全不同的視角審視這個世界,做出一些令自己無法相信的事情時,才相信一個人完全可以間接的改變一些人的思想來改變外在的真實世界。
每一個人都有一口屬于自己的井,井給我們提供了一種舒適感和安全感。很多困惑其實來自我們自身局限的認(rèn)識,局限的視角,局限的疆界,以及并不成熟的認(rèn)知和體驗。其實除了井口,井里還有一扇通向外部世界的大門,鑰匙就在我們心里。
哲學(xué)與人生讀后感 3
《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授,荷蘭萊頓大學(xué)講座教授,臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長,現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著!墩軐W(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得,而且善于作簡潔清晰的表達(dá)。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時,他把“愛智”定義為“保持好奇的天性,探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度,“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征,又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”,而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別,令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的'《哲學(xué)與人生》,讓我有種回味和共振的感覺,那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦,像是看到自己拍攝的一部人生電影,而主角就是我,其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā),有些是沖動不顧后果,我也因此得到了回味的樂趣,書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些,但是有了共振和回味,我相信即使面對未來,我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么,看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生,就會發(fā)現(xiàn),哲學(xué)真的距離我們很近很近,而且會給我們帶來不一樣的美好,像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。
本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家,而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生,所以此書也可看作是一本教材,又由于它的思想性,還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同,因為那些多是“天下文章一大抄”,然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作,鄙人不敢妄加評論,只能把我的一點感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的!币虼,看此書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。
哲學(xué)與人生讀后感 4
“如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為一個有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他絕不可能成為真正的完人和偉人!焙苄蕾p馬克思的這個觀點,人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時,不應(yīng)是一葉孤舟,而是要與周邊、社會有所關(guān)聯(lián),帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。
無疑,這是一個大的命題,有人終其一生也得不到一個確定的答案!朵撹F是怎樣煉成的》一書中奧斯特洛夫斯基借保爾柯察金的事跡告訴我們,“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。當(dāng)他回首往事的時候,不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!边@是那個時代里最樸實而偉大的精神,這個答案激勵了無數(shù)的人。作為21世紀(jì)的我們,面對人生這一重大考題時,又該如何面對呢?
書中從三個方面給我們提供了參考答案,在人生這張畫卷中,要肯定其意義,相信美好的存在。具體些,無外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會停止轉(zhuǎn)動,那時擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過,追求真理、追求自我,主宰自己的內(nèi)心,給他人帶來愉悅,為了世界的點滴美好而默默地做好自己的事情,即使微不足道也甘之若飴。
人無法預(yù)知未來,不知道明天和災(zāi)難哪一個先到來,惟有珍惜好當(dāng)下,仰望星空的同時也要腳踏實地呀。石油大王洛克菲勒說:“如果你視工作是一種樂趣,人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù),人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味,還是充實有趣,往往取決于我們對待它的心境。既來之則安之,我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個行業(yè)是幸運的,因為自己面對的是世界上最單純的心靈,每當(dāng)看到孩子們真誠、求知、澄澈的`眼眸,看到他們因一點收獲而快樂,一點點進(jìn)步時,內(nèi)心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己,一定要好好備課,對得起這群小可愛啊。
“理解生活還要熱愛生活”,這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛,何談容易?當(dāng)面對堆積如山未批閱的試題時,面對一堆催著要的材料時,花費時間面對一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時,內(nèi)心是崩潰的。但,很多事情換個角度去思考,就變了。樂觀一點,陽光一些,去做這些事情時何嘗不是在考驗?zāi)阕陨淼膶W⒘Α⒛托、意志力呢?更高一個層次是,當(dāng)習(xí)慣于這些,并且在某一個清晨或午后,你突然意識到做的所有的事情都是有意義的。對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,向更好的自己邁進(jìn)。
苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”,一定要有一顆強大的內(nèi)心,勇敢堅強地面對生活的一切。
哲學(xué)與人生讀后感 5
因為看一個人讀此書,而知道此書;因為聽到一個人說書好,而想擁有此書;因為特殊的機(jī)緣,而擁有此書。
其實,這本書在我這已經(jīng)擱置了很長一段時間了。原因有三:一是買書不如借書,陸續(xù)看了很多別人的書,這種富有是自家書不能給予的;二是手中可供選擇的書太多,挑來選去中,它總會成為舍去的;三是覺得深奧,需要定心定性地研讀,過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書信心。
其實,這些也都是借口。對于哲學(xué),我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中,“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級只有兩個滿分,我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧,惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生。這足足讓我美了一個學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起,這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書時,我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十,真是該思考人生的時候了。
就是懷揣著這樣的小心思,我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去,才發(fā)覺這是一片綠洲,自然地吸引我前行,一路前行。
隨著閱歷的增長和心態(tài)的成熟,感覺這樣的一本書應(yīng)該成為每一個中年人的人生必修課。此時的.我們,工作、生活都處于一個“瓶頸期”,不談家庭,不論孩子,我們還有沒有自己呢?……
“人活著,就是要以身體作為基礎(chǔ),開出心智的花朵,結(jié)成靈性的善果!边@是我聽到的最直白的將“身心靈”和諧共一的話。身體健康是必要的,心智成長是需要的,靈性修養(yǎng)是重要的。對人、對物,忍受、接受都不是我們的初衷,享受才是我們追求的境地。
讀畢,掩卷而思,由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時,開始不停地追問與思索:人,應(yīng)該怎樣活著。
人生,于我們重要的不是你做了“什么”事,而是你“如何”做這件事。
《哲學(xué)與人生》這本書,一路讀過來雖然是懵懵懂懂,但思考已開始,并將永不停歇。他時定會再來細(xì)細(xì)研讀、細(xì)細(xì)品味。但“善度一生”的航向已清晰,并激勵我不斷向前……
哲學(xué)與人生讀后感 6
說來慚愧,自高中以來,就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上,聽了孫老師的教誨,就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買來《哲學(xué)與人生》,通過讀哲,也確實讓我收獲了很多,領(lǐng)會了很多。
西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多!”確實,哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。
傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向,每個人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),而且很容易受別人的`影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生讀后感 7
讀臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,此書特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍,往往讓人生厭,讀了一點,常棄之不讀了。而此書如一個巨大磁場,把我吸引了過去,愛不釋手。我想應(yīng)該是書的獨特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置,它的首要目標(biāo)是點燃讀者對智慧的愛,引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述,平易的語言,仿佛讓我看到了作者就是一個證人,證明哲學(xué)其實不是一個枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書,我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來越感受到做一個人的`喜悅。愛智慧,愛哲學(xué)的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來,該往哪里走。
古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言:“沒有經(jīng)過反思的人生是毫無意義的。”在現(xiàn)代社會中,隨著競爭的加劇,社會的浮躁,人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利,熙來攘往,就是沒有時間停下來反思:“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么?我是誰:我從哪里來,又要到哪里去?
在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題,并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭都是為他人做嫁妝!
說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來,也只能是“為了他人做嫁衣裳!奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來,借助于父母的結(jié)合,給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎,到世間來走一遭,來體驗人生、體驗愛情,也體驗痛苦。體驗完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種種誘惑和考驗,他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。
讀此書,讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)會哲學(xué)的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué),要努力修行,最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。
哲學(xué)與人生讀后感 8
在讀《哲學(xué)與人生》之前,看過一段傅先生給臺大新生講課的視頻,就覺得傅先生講的特別平和,但內(nèi)容確實讓人觸動。也許草草聽一聽覺得沒什么,很快就從思緒中劃走;但如果深思,卻覺得有很多令人深省的問題,不得不讓人越發(fā)思考。所以讀這本書的目的,也是想能從本書中找到更多的問題,找到解決這些問題的心靈答案。
當(dāng)翻開這本書,發(fā)現(xiàn)好似內(nèi)容和書名有些不搭,更像是一本關(guān)于哲學(xué)史的書,像是傅先生將一幅長長的`人物畫卷慢慢的在你眼前翻開,讓總多的哲學(xué)大師(熟知的中國哲學(xué)家和不太熟知的西方哲學(xué)家)從你面前緩緩走過。當(dāng)你已經(jīng)習(xí)慣,沉浸在這幅畫卷中的時候,突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺中,古人已經(jīng)一一走過,只留下假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的背影,最后是傅先生在講他的“多元與融合”。
哲學(xué),讓我這個理科生也能看得懂,把思維的模式和心里的感受寫的讓大家可以簡單的體會,這種哲學(xué)是我第一次遇到的。
正如書中所言,我一直以為哲學(xué)是形而上的東西,是拗口的長句加上難懂的邏輯,是“哲人之學(xué)”。哲學(xué),與我等凡人何干?
哲學(xué)與人生讀后感 9
說來慚愧,自高中以來,就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上,聽了孫老師的教導(dǎo),就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買來《哲學(xué)與人生》,通過讀哲,也確實讓我收獲了很多,領(lǐng)會了很多。
西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,假設(shè)沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實,哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。
傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向,每個人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要到達(dá)這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要根底就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的.收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反響,而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的承受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反響,讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是表達(dá)各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生讀后感 10
《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授,荷蘭萊頓大學(xué)講座教授,臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長,現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著!墩軐W(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得,而且善于作簡潔清晰的表達(dá)。比方在講解哲學(xué)是“愛智”時,他把“愛智”定義為“保持好奇的天性,探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度,“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征,又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”,而與狂熱的.“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別,令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,讓我有種回味和共振的感覺,那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦,像是看到自己拍攝的一部人生電影,而主角就是我,其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā),有些是沖動不顧后果,我也因此得到了回味的樂趣,書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些,但是有了共振和回味,我相信即使面對未來,我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么,看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生,就會發(fā)現(xiàn),哲學(xué)真的間隔我們很近很近,而且會給我們帶來不一樣的美好,像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。
哲學(xué)與人生讀后感 11
讀完《哲學(xué)與人生》這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次深刻的心靈之旅。這本書以通俗易懂的語言,將哲學(xué)與人生緊密地聯(lián)系在一起,讓我對人生有了全新的認(rèn)識。
哲學(xué)并非高深莫測的學(xué)問,而是存在于我們生活的方方面面。它幫助我們思考人生的意義、價值和目的。通過閱讀這本書,我明白了人生是充滿選擇的旅程,而哲學(xué)則為我們提供了思考這些選擇的工具。
書中提到的許多哲學(xué)觀點都讓我深受啟發(fā)。例如,關(guān)于人生的目的,不同的`哲學(xué)家有不同的看法,但都強調(diào)了追求幸福和自我實現(xiàn)的重要性。這讓我開始思考自己的人生目標(biāo)是什么,以及如何通過努力去實現(xiàn)它。
同時,書中還探討了道德和倫理的問題。在當(dāng)今社會,我們常常面臨各種道德困境,而哲學(xué)可以幫助我們做出正確的選擇。它提醒我們要堅守自己的原則,尊重他人,關(guān)愛社會。
這本書還讓我認(rèn)識到,人生中不可避免地會遇到挫折和困難。然而,哲學(xué)告訴我們,這些挫折和困難并非是壞事,而是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對它們,從中吸取教訓(xùn),不斷提升自己。
總之,《哲學(xué)與人生》這本書讓我受益匪淺。它讓我更加深入地思考人生,明確自己的方向,以更加積極的態(tài)度去面對生活中的挑戰(zhàn)。我相信,這本書將成為我人生中的一本重要指南。
哲學(xué)與人生讀后感 12
《哲學(xué)與人生》猶如一盞明燈,照亮了我對人生的思考之路。
在閱讀過程中,我深刻體會到哲學(xué)對人生的重要性。哲學(xué)不僅僅是一種理論知識,更是一種思考方式和生活態(tài)度。它讓我們學(xué)會從不同的角度去看待問題,不被表面現(xiàn)象所迷惑,從而更加理性地做出決策。
書中闡述的關(guān)于自我認(rèn)知的.內(nèi)容讓我印象深刻。了解自己是人生的第一步,只有清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足,才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢,彌補自己的短板。同時,自我認(rèn)知也有助于我們找到自己真正熱愛的事情,從而在人生的道路上充滿激情地前行。
此外,哲學(xué)還教會我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系。在社會中,我們不可避免地要與他人交往,而良好的人際關(guān)系對于我們的幸福生活至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)哲學(xué),我們可以學(xué)會尊重他人、理解他人,以平和的心態(tài)去面對人與人之間的差異和矛盾。
這本書也讓我明白了人生的意義在于不斷地追求和成長。我們不能滿足于現(xiàn)狀,而應(yīng)該不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。只有在不斷地追求進(jìn)步的過程中,我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。
總之,《哲學(xué)與人生》是一本值得反復(fù)品味的書籍。它讓我在思考中成長,在感悟中前行,為我的人生增添了豐富的色彩。
哲學(xué)與人生讀后感 13
讀完《哲學(xué)與人生》,心中涌起諸多感慨。
這本書引領(lǐng)我走進(jìn)了哲學(xué)的世界,讓我對人生有了更深刻的理解。哲學(xué)并非遙不可及的高深學(xué)問,而是與我們的日常生活息息相關(guān)。它幫助我們思考人生的本質(zhì)、價值和意義,引導(dǎo)我們在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的方向。
書中強調(diào)了思考的重要性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們常常忙碌于瑣碎的'事務(wù),很少有時間停下來思考。然而,只有通過深入思考,我們才能真正理解自己的內(nèi)心需求,明確自己的人生目標(biāo)。哲學(xué)促使我們反思自己的行為和選擇,讓我們更加理性地面對生活中的挑戰(zhàn)。
同時,這本書也讓我認(rèn)識到人生的多樣性和不確定性。每個人的人生都是獨特的,沒有一種固定的模式可以適用于所有人。我們需要勇敢地面對人生的不確定性,積極地探索和嘗試,才能找到屬于自己的幸福之路。
此外,哲學(xué)還教會我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)積極的心態(tài)。人生中難免會遇到挫折和困難,但我們可以通過哲學(xué)的思考方式,從挫折中吸取教訓(xùn),以樂觀的心態(tài)去迎接未來的挑戰(zhàn)。
總之,《哲學(xué)與人生》是一本富有啟發(fā)性的書籍。它讓我在哲學(xué)的智慧中找到了人生的方向,讓我更加珍惜生活中的每一個瞬間。我相信,這本書將對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
哲學(xué)與人生讀后感 14
翻開《哲學(xué)與人生》,仿佛打開了一扇通往智慧世界的大門。
這本書以生動的語言和豐富的案例,將哲學(xué)與人生緊密地結(jié)合在一起。它讓我明白,哲學(xué)并不是空洞的理論,而是能夠指導(dǎo)我們生活的實用智慧。
在閱讀過程中,我對人生的意義有了新的思考。人生不僅僅是追求物質(zhì)的滿足,更重要的是追求精神的富足。哲學(xué)讓我們學(xué)會審視自己的內(nèi)心世界,找到真正讓自己感到幸福和滿足的東西。
書中還探討了道德和價值觀的問題。在當(dāng)今社會,人們常常面臨各種道德困境,而哲學(xué)可以幫助我們樹立正確的價值觀,做出正確的選擇。它提醒我們要堅守道德底線,關(guān)愛他人,為社會做出貢獻(xiàn)。
此外,哲學(xué)也讓我學(xué)會了如何面對挫折和困難。人生不可能一帆風(fēng)順,我們總會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。哲學(xué)告訴我們,挫折和困難是人生的一部分,我們應(yīng)該以積極的.心態(tài)去面對它們,從中汲取力量,不斷成長。
總之,《哲學(xué)與人生》是一本讓人受益匪淺的書籍。它讓我在哲學(xué)的海洋中暢游,汲取智慧的養(yǎng)分,為我的人生增添了更多的色彩。我相信,這本書將成為我人生中寶貴的財富。
哲學(xué)與人生讀后感 15
《哲學(xué)與人生》這本書如同一股清泉,流淌在我的心間,給我?guī)砹松羁痰母形颉?/p>
哲學(xué),這個看似高深的領(lǐng)域,在這本書中變得親近而實用。它讓我明白,人生處處皆哲學(xué)。我們在生活中的每一個選擇、每一次思考,都蘊含著哲學(xué)的智慧。
書中關(guān)于人生態(tài)度的`闡述讓我深受觸動。積極樂觀的人生態(tài)度能夠讓我們在面對困難時充滿勇氣和信心,而消極悲觀的態(tài)度則會讓我們陷入困境無法自拔。我們應(yīng)該學(xué)會以積極的心態(tài)去看待生活中的不如意,相信自己有能力克服一切困難。
同時,哲學(xué)也讓我懂得了珍惜當(dāng)下的重要性。人生短暫,我們不能總是沉浸在對過去的回憶或?qū)ξ磥淼膿?dān)憂中,而應(yīng)該珍惜眼前的每一刻,用心去感受生活的美好。
此外,這本書還讓我對人際關(guān)系有了新的認(rèn)識。良好的人際關(guān)系是幸福人生的重要組成部分,而哲學(xué)可以幫助我們學(xué)會理解他人、包容他人,建立和諧的人際關(guān)系。
總之,《哲學(xué)與人生》是一本值得一讀再讀的好書。它讓我在哲學(xué)的指引下,更加從容地面對人生的挑戰(zhàn),更加珍惜生活的美好。
哲學(xué)與人生讀后感 16
讀完《哲學(xué)與人生》,我的內(nèi)心久久不能平靜。
這本書讓我深刻認(rèn)識到哲學(xué)對人生的重大意義。哲學(xué)是對人生的反思和追問,它幫助我們思考人生的目的`、價值和意義,讓我們在迷茫中找到方向。
書中提到的許多哲學(xué)觀點都讓我陷入沉思。例如,關(guān)于自由與責(zé)任的關(guān)系,我們在追求自由的同時,也不能忘記自己的責(zé)任。只有在承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上,我們才能真正享受自由。
同時,哲學(xué)也讓我學(xué)會了如何面對人生的不確定性。生活中充滿了變數(shù),我們無法預(yù)測未來會發(fā)生什么。但是,通過哲學(xué)的思考,我們可以培養(yǎng)一種豁達(dá)的心態(tài),勇敢地面對未知,積極地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
這本書還讓我明白了人生的幸福不僅僅在于物質(zhì)的享受,更在于精神的追求。我們應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的品德和情操,才能真正獲得幸福。
總之,《哲學(xué)與人生》是一本充滿智慧的書籍。它讓我在哲學(xué)的海洋中暢游,收獲了對人生的深刻感悟。我相信,這些感悟?qū)殡S我一生,指引我走向更加美好的未來。
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