《希臘古典神話》讀后感范文（通用14篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《希臘古典神話》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《希臘古典神話》讀后感 篇1
看了中國(guó)神話故事和山海經(jīng)后，急不可待的看了《希臘古典神話》，以前看國(guó)外的一些電影總感覺(jué)懵懵懂懂，從源頭讀起，對(duì)一些是是而非的認(rèn)識(shí)清晰明了了很多。
興，百姓苦;亡，百姓苦。以前全世界的普通老百姓都太辛苦了，自身又無(wú)力改變命運(yùn)，因此神話能慰藉他們疲憊的身心和麻木的靈魂，更重要的是能讓人類產(chǎn)生被潘多拉盒蓋住的“希望”，有了希望我們?nèi)祟惥湍馨具^(guò)苦難，一代代的興旺發(fā)展下去。因此大英雄阿喀琉斯曾說(shuō)過(guò)：“我寧愿在陽(yáng)間活著當(dāng)長(zhǎng)工，也不愿死去陰間統(tǒng)治整個(gè)陰間世界�！�
中國(guó)神話故事里基本上都有一個(gè)完美的結(jié)局，因?yàn)樯裣蓚冏陨砥返峦昝狼矣帜苊鞑烨锖�，比如大家熟悉的《西游記》里很多妖怪都是神仙身邊的人或物，神仙一時(shí)不查讓其偷溜到凡間為非作歹，禍害人間，被神仙知曉后立即捉拿回家，還凡間無(wú)辜百姓一個(gè)公道。而《希臘神話故事》里的神們就不是那樣的完美了，他(她)們還具有凡人的七情六欲，只是能夠長(zhǎng)生不老罷了，他們甚至還親自去凡間隨心所欲的做自己想做的事情，比如眾神之父宙斯(也即朱庇特)經(jīng)常跑到凡間去娶自己看上的女人，因此有了很多兒子，兒子之間會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)顧不過(guò)來(lái)就憑自己的喜好幫助一方;再有其妹妹兼妻子赫拉肯定會(huì)非常嫉妒宙斯其他的妻子和孩子，又會(huì)引起很多的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)字“亂”，但最終受苦的還是普通老百姓，書中英雄阿喀琉斯有句話我印象最深刻：“忍受悲憤是眾神給可憐的凡人定下的命運(yùn)，盡管眾神自己卻是無(wú)憂無(wú)慮的�！�
神話故事里還是有很多相同的元素，天上，人間，地府構(gòu)成的三維空間，過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)編織的時(shí)間線索都是相似的，懲惡揚(yáng)善都是神話的主旋律，神仙們都會(huì)有一個(gè)美妙的共同住所，中國(guó)神話里神仙們住在天庭，希臘神話里的神仙們住在奧林匹斯山，人們所常見(jiàn)到的太陽(yáng)，月亮，海洋，花等都產(chǎn)生了神仙或神話故事。
我不由得想起了日本作家樺澤紫苑推薦的一本書《千面英雄》，這本書好像是說(shuō)世界上所有的神仙故事講的都是相同的故事，值得一探究竟。
《希臘古典神話》讀后感 篇2
在《希臘古典神話》中，神與人都是具有情感的，神并沒(méi)有如我一開始所想象的那樣，高潔傲岸，他們之間也會(huì)有斗爭(zhēng)，也會(huì)有愛(ài)情等等他們也是有人性的。雖然希臘神話主要是歌頌神的英雄事跡，但我覺(jué)得同時(shí)也揭露了人性的丑惡：自私，為了自己的復(fù)仇不惜一切代價(jià)。而親情和愛(ài)情都很有可能遭到背叛。這本書中當(dāng)然也有光明的一面，人們也并不都是如下面我所說(shuō)的美狄亞一樣。
這本書中有這樣一段：伊阿宋與希臘著名、勇敢的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蚱�。在那里，他與埃厄忒斯國(guó)王的女兒美狄亞互相愛(ài)慕。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫父親的追捕，美狄亞背叛了自己的祖國(guó)與父親，而且還親手殺害了自己的弟弟。美狄亞因此得到了她所深愛(ài)的伊阿宋，兩人一起度過(guò)了一段美好的時(shí)光。然而當(dāng)美狄亞年老色衰時(shí)，伊阿宋還是放棄了她娶了臨近一個(gè)國(guó)王年輕貌美的女兒。
愛(ài)情的背叛使得美狄亞喪失了理智，對(duì)伊阿宋由愛(ài)變恨。在嫉妒心的慫恿下，美狄亞將那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主都給毒死了，而后她為了讓伊阿宋痛苦一輩子，又殘忍地把自己的三個(gè)孩子也給毒死了。但在做完這一切后，美狄亞知道伊阿宋肯定不會(huì)饒了她，于是她逃走了。但是我認(rèn)為，無(wú)論她逃到哪里，她都逃不過(guò)自己良心的譴責(zé)。后來(lái)伊阿宋獨(dú)自回想自己的一生，更是悲痛、絕望地結(jié)束了他自己的余生。
這個(gè)本該美好的愛(ài)情故事就這樣悲慘地結(jié)束了。愛(ài)情本來(lái)就是自私的，這是人之常情，但是為了愛(ài)情傷害到自己的親人，就是不可取的了。伊阿宋和美狄亞等人本來(lái)被認(rèn)為是美，英雄的化身，他們尚且如此，更何況凡人呢。即使是神也會(huì)有人性的丑惡，宙斯就是一個(gè)代表性人物。他乃是眾神之主，卻屢次下凡，找人間女子。這能否說(shuō)是人性中的貪婪？而赫拉身為宙斯的妻子，嫉妒心又太重，所以造成了人間那些女子的痛苦。
《希臘古典神話》對(duì)人和神都沒(méi)有掩飾什么：既不粉飾光明，又不掩蓋黑暗的一面。就比如說(shuō)伊阿宋的貪婪，美狄亞的嫉妒心。希臘神話并沒(méi)有因?yàn)樗怯⑿刍蛘呱瘢桶阉械墓饷⒍挤旁谒砩�，也沒(méi)有因?yàn)樗侨�，就把一切卑鄙與黑暗都安在他身上。所以，我非常喜歡這本書，同時(shí)也對(duì)人的本性有了更新的認(rèn)識(shí)。
《希臘古典神話》讀后感 篇3
古希臘時(shí)代是出于童年時(shí)期的人類詩(shī)意地構(gòu)筑美麗神話的時(shí)代，弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是民族的夢(mèng)�！倍畔ＥD神話便是那世界古典文明中璀璨耀眼的一顆星星。施瓦布寫的這部神話，以豐富的想象和鮮活生動(dòng)的情節(jié)，把我?guī)肓斯爬系南ＥD，走進(jìn)了愛(ài)琴海文明，讓我比較系統(tǒng)完善的了解了古希臘的神話譜系。說(shuō)句老實(shí)話，因?yàn)槲覍?duì)神話這些東西沒(méi)有多大的興趣，在起初看這本書的時(shí)候感覺(jué)自己是被自己逼迫著看的，可讀到后來(lái)，我不得不說(shuō)我被各種各樣傳奇般的故事吸引了。這些故事看起來(lái)很有意思，很形象，在這里，我主要是想就個(gè)人看完這部書后，結(jié)合自己曾經(jīng)看過(guò)的中國(guó)神話進(jìn)行一些比較，談?wù)剛�(gè)人的想法和感受。
首先從譜系來(lái)看，古希臘神話的譜系是系統(tǒng)的，完善的，具有嚴(yán)密的邏輯性，誰(shuí)和誰(shuí)是什么關(guān)系，誰(shuí)是誰(shuí)的兒子女兒等，非常的清楚。宙斯是眾神之神，他最為最高的統(tǒng)治者，統(tǒng)治著下面各種各樣的神，而且分工明確，血緣關(guān)系也相當(dāng)清楚；而中國(guó)神話譜系呢，讓我感覺(jué)就是一團(tuán)亂麻，經(jīng)常把這個(gè)人的名字安在那個(gè)人的身上。雖然有各種各樣的神，開天辟地的盤古，女媧，后羿等神，但是并沒(méi)有形成一個(gè)分工明確的神世界，而且血緣關(guān)系也不清楚，經(jīng)常公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，而且時(shí)常張冠李戴。簡(jiǎn)單的從這個(gè)來(lái)看，我們就可以發(fā)現(xiàn)中西思維邏輯方式的不同。
其次從各種神的塑造上來(lái)看。希臘神話中的神與人同在，他們和普通人一樣，都有七情六欲，懂的喜怒哀樂(lè)，有著各種欲望和感情，他們不是完人，也一樣有著人的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，如最高統(tǒng)治者宙斯他生性風(fēng)流，到處沾花惹草。他們也隨時(shí)隨意的到人間，和凡人一起生活，所以，讀起來(lái)給我們的感覺(jué)少了一分威嚴(yán)，而多了一種親切之感，似乎這不是遙不可及的神。而再看中國(guó)神話中的神呢，他們都不食人間煙火，隨時(shí)隨地都正襟危坐，不茍言笑，時(shí)時(shí)刻刻注意這自己的品行和德操，一直生活在天宮中，在天上關(guān)注著地下的一切。似乎在他們身上，我看不到性格，他們似乎被一圈又一圈的光環(huán)圍繞著，讓我感覺(jué)遙不可及。
古希臘神話中，在對(duì)各種神進(jìn)行塑造的時(shí)候，我們看到了人性，是以人為本的，各種神都被賦予了人性的弱點(diǎn)，讓我們感覺(jué)這些神是被世俗化的。而中國(guó)神話中的神呢，是被道德化圣賢化的，他們?cè)谧非笠环N更高的道德境界，對(duì)自己創(chuàng)造的神寄托著自己的希望，將他們完美化。所以，在我看來(lái)，古希臘神話是將神人化，而中國(guó)神話是將人神化。
再次，從世代沿襲來(lái)說(shuō)，希臘神話中的后代是通過(guò)革命，造反來(lái)獲的權(quán)利和王位的，他們是一代代推翻奪權(quán)，為了奪得權(quán)利，可以殺掉自己的父親，所以我們可以從中找到一種反抗的意識(shí)；而看中國(guó)神話中呢，有一種非常典型的正統(tǒng)性原則，都是通過(guò)各種禪讓，讓賢奪得王權(quán)，很多的時(shí)候是一種自我肯定。
《希臘古典神話》讀后感 篇4
我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女�？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
這本書雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫的惟妙惟肖。從書中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志�！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
《希臘古典神話》讀后感 篇5
讀了《希臘古典神話》中的“潘多拉魔盒”我明白了許多道理和真諦，
其中最后一段話我記憶最深刻�！皬拇艘院�，地面、空中和海洋由失去了平靜，到處充滿了各種各樣的災(zāi)難。形形色色的疾病，侵害著人們的身體，疾病無(wú)比猖獗卻又悄然無(wú)聲，
那是因?yàn)橹嫠共蛔C它們發(fā)出聲響，高燒猶如歇斯底里的狂犬病包圍了全球，死亡也加速了迅速的步伐�！痹谶@一段描繪人們所生活的環(huán)境的話中，有著許多痛苦與疾病，它深深地描繪了人們的痛苦。只因?yàn)樗麄円云樟_米修斯那里學(xué)會(huì)了怎樣生活，可是只因?yàn)檫@樣而得罪了宙斯，宙斯為報(bào)復(fù)普羅米修斯，設(shè)計(jì)了一陰謀，這個(gè)陰謀就是“潘多拉魔盒”。宙斯為受到欺騙而報(bào)復(fù)普羅米修斯。他拒絕向人類提供最后一件禮物，那就是為了維持生病而必須使用的火。普羅米修斯取來(lái)一根粗壯的大茴香長(zhǎng)莖，走近奔馳而來(lái)的太陽(yáng)火焰車，把火花帶回到地球。當(dāng)宙斯看到人間的烈火熊熊十分生氣。他計(jì)上心來(lái)，立刻想出一個(gè)新的磨難用來(lái)怎樣處罰人類，以便最后奪取他們的火種。
他讓火神赫準(zhǔn)托斯創(chuàng)就了一個(gè)美貌少女的石像，各神為她做了各種各樣的禮物，讓她變的無(wú)比美麗，而且有著無(wú)窮的魅力，宙斯讓潘多拉來(lái)到人間，可她把拖禍于人類的禮物贈(zèng)送給普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯，她當(dāng)著厄庇墨透斯的面打開了盒蓋，盒子里的疾病、癲狂、災(zāi)難、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電一般地充斥了人間。盒子的底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議，趁著希望還沒(méi)有來(lái)到盒口的時(shí)候，連忙把蓋子重新關(guān)上，從此人類的希望永遠(yuǎn)鎖閉在潘多拉的盒子內(nèi)。
這一篇段文講了人類的變化之快樂(lè)的原因，告訴了人們普羅米修斯的善良，宙斯的無(wú)情和冷酷，要讓人們明白做為地球上的人，我們要學(xué)會(huì)生活，做一個(gè)美麗、善良、純真的人，讓那些禍害不再重現(xiàn)，只有希望在這里。還教訓(xùn)了我們不可以被美麗的外表所迷惑，要學(xué)會(huì)拒絕美色的誘惑，要學(xué)會(huì)看人的內(nèi)心，不可以只顧看外表，而不顧內(nèi)心。
《希臘古典神話》讀后感 篇6
這幾天，媽媽又到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)給我買了希臘古典神話，希臘古典神話講的神的故事，因?yàn)閷?duì)希臘人說(shuō)來(lái)，沒(méi)有神祗的世界那是不可理喻的。
本書是著作，這本書的作者是古斯塔夫·施瓦布，他所寫的書有：《希臘神話故事》、《美好的故事和傳說(shuō)集》、《德國(guó)民間話本》。在蒂賓根大學(xué)攻讀神學(xué)和哲學(xué)，結(jié)識(shí)烏蘭德等著名文學(xué)家。
在《希臘古典神話》里，令我印象最深刻的一篇短文題目是：伊娥，這篇文章把伊娥的心理活動(dòng)、面貌和神態(tài)描寫的非常生動(dòng)，把宙斯騙走伊娥時(shí)的情景非常簡(jiǎn)單而又非常清楚的描繪出來(lái)了，赫拉對(duì)待伊娥的情景實(shí)在讓人起雞皮疙瘩，如果換是你是伊娥你肯定會(huì)受不了。
《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前11世紀(jì)到9世紀(jì)被人們習(xí)稱為荷馬時(shí)代的那段歷史中的社會(huì)生活面貌，贊頌了古希臘人民的智慧和創(chuàng)造。
《希臘古典神話》讀后感 篇7
前一段時(shí)間沒(méi)什么事就突然想看一些書，于是一口氣買了七八本書。我選擇了優(yōu)先閱讀《希臘古典神話》這本書。之所以如此選擇就是因?yàn)橹坝腥烁嬖V我這本書特別的好看，當(dāng)然了，好看與否我現(xiàn)在感受還不大。
到現(xiàn)在為止除了引言，書中正式內(nèi)容至今也只讀了15頁(yè)。之所以讀的這么慢就是因?yàn)闀械娜宋锩趾脧?fù)雜，讀了第二頁(yè)之后我就完全不記得第一頁(yè)里面的人物的名字了�；蛟S是因?yàn)槲沂莻�(gè)英文白癡吧！所以才記不住名字。
在讀過(guò)這本書的引言的時(shí)候我心中就有了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，這本書到底適合什么年齡的人來(lái)讀呢？引言中表現(xiàn)出來(lái)的神與神之間的倫理關(guān)系如此混亂，對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)真的覺(jué)得吃驚和不可思議。對(duì)于年齡小的人來(lái)說(shuō)更是不是有一些不妥呢？
在我的認(rèn)知里神話故事的確是應(yīng)該讓人覺(jué)得神奇、不可思議的，但是這個(gè)故事已經(jīng)超出了我對(duì)神話故事的想象。當(dāng)然，這僅僅是在讀過(guò)這本書的百分之三的感受。
《希臘古典神話》讀后感 篇8
這學(xué)期，我們度過(guò)了一個(gè)愉快而短暫的讀書節(jié)。在這些日子里，我跟《希臘神話》這本書交上了朋友。
在眾神當(dāng)中，其中十二位，分別是：“萬(wàn)神之神：宙斯；婚姻之神：赫拉；海洋之神：波塞冬；冥府之神：哈迪斯；智慧之神：雅典娜；太陽(yáng)之神：阿波羅；月亮之神，狩獵之神：阿爾忒彌斯；愛(ài)情與美之神：阿芙洛狄忒；商業(yè)之神：赫爾墨斯；戰(zhàn)爭(zhēng)之神：阿瑞斯；火神、鑄造之神：赫淮斯托斯；酒神和狂歡之神：狄俄妮索斯�！彼麄兪鞘魃瘛�
在宙斯還沒(méi)出生時(shí)，父親（克羅諾斯）竟殘忍地把宙斯的五個(gè)兄弚姐妹給活活吞了下去，克羅諾斯的妻子瑞亞真是傷心透了，但沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，她又一次懷孕了，她決定要保護(hù)好這個(gè)孩子。不久，宙斯在山洞里出生了。母親告訴宙斯，他的哥哥姐姐被自己的父親吞后，他下定決心要救出自己的親人。……在媽媽的幫助和掩護(hù)下，最終，哥哥姐姐總算從父親的肚子里逃出來(lái)了。宙斯長(zhǎng)大后，他娶了自己的姐姐赫拉做為妻子，兩個(gè)人并且得到了所有眾神的尊重和敬佩，當(dāng)上了世界勇敢的主宰頭和美麗、漂亮的天后，并生下了許許多多鼎鼎有名的孩子們。在奧林匹斯山上統(tǒng)治著全世界。
但讓我印象最深的是“伊阿宋的故事”。那伊阿宋一路拿取金羊毛的征途路上，是多么千辛萬(wàn)苦��！他娶了國(guó)王的女兒美狄亞為妻。在美狄亞的幫助下，取到了寶貴的金羊毛。過(guò)后，美狄亞為伊阿宋生了三個(gè)兒子，可是，最終沒(méi)有好結(jié)果。伊阿宋拿取金羊毛的勇氣，在我們的生活上，也曾出現(xiàn)過(guò)。我們應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)！做一個(gè)勇敢、聰明的孩子�！�
看完了這本《希臘神話》，我知道人類和神靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和決斗，明白了不該做些對(duì)我們的不好的事，否則沒(méi)有好果子吃。我建議大家也去看看這本《希臘神話》，這本書給我們帶來(lái)了許多希臘人的故事。讓我們懂得了許多道理。
《希臘古典神話》讀后感 篇9
當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書后，不禁佩服希臘人的想象力，他們的智慧。他們的勇敢。
在希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇。在希臘人眼里，神話也是以人為本的。因此奧林匹斯山的眾神，不論是宙斯還是赫拉，或者是大英雄赫拉克萊斯，他們身上都體現(xiàn)了人的性格的二重性乃至多重性。
希臘神話里，神的形象總是豐富的。以雅典娜為例，這位美麗的女神，個(gè)性十足。她美艷如花，卻不愿出嫁，自命清高。
在希臘神話里，我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧，在赫拉克萊斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢他的智慧。讓我懂得了要有不畏艱難的險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
通過(guò)這本書后，讓我了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
《希臘古典神話》讀后感 篇10
馬克思說(shuō)：希臘神話是人類美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力，那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本。
假期我讀了一本充滿奇妙的神話故事書叫《希臘神話與英雄傳說(shuō)》。該書是鄭振鐸先生在八十多年前編著的。書里把日月星辰、風(fēng)雪雷電、山川河流、花草鳥獸、生老病死等都賦予了神的奧秘。希臘神話里有天神宙斯；海神波塞冬；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯…最讓我憤憤不平的是有“先知者”的普羅米修斯，他把火種帶到人間讓人們不最吃生的食物，造福人間�？墒翘焐裰嫠咕谷话阉i在高高的懸崖上，每天忍受日曬雨淋，還被鷹掏空肚子。這是多么的殘忍呀。最讓我喜歡的是伊阿宋取金羊毛。塞薩利國(guó)王的兒子伊阿宋為了從叔叔手里取回王位，就要面對(duì)三項(xiàng)挑戰(zhàn)，馴服兩頭鼻孔噴火的公牛梨田、打敗種下巨龍牙齒所冒出的成千上萬(wàn)拿著兵器的士兵、從日夜不休息而且會(huì)噴火的巨龍守護(hù)下拿到金羊毛才能成功。伊阿宋真是一個(gè)非常勇敢和聰明的人。
希臘神話讓我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好，讀到了勇士的忠誠(chéng)，也讀到了人性的險(xiǎn)惡…而且我們現(xiàn)在的社會(huì)文化生活里也有很多的東西名字都是來(lái)源于希臘神話，如普羅米修斯的火種已成奧運(yùn)圣火，如我們熟悉的星巴克、耐克等知名品牌名稱。
希臘神話與英雄傳說(shuō)讓我們了解了神與人的后代，半神半人的英雄，他們體力過(guò)人，英雄非凡。提現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。不怕困難，勇于爭(zhēng)�。「矣趭^斗！這本書也讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)文學(xué)名著的濃厚興趣。
《希臘古典神話》讀后感 篇11
暑假里，我讀了很多的`書，其中讀了一本《希臘神話故事》，作者是古斯塔夫·施瓦布（1792——1850）。這本書給我的印象很深。
希臘神話分神族、怪物族和人族。神族中有眾神之父宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥王哈得斯、智慧女神雅典娜、太陽(yáng)神及射術(shù)神阿波羅、狩獵與月亮女神阿耳忒彌斯、愛(ài)與美之神阿佛洛狄忒、戰(zhàn)神阿瑞斯、火神與工匠神赫淮斯托斯、神使赫爾墨斯和農(nóng)神德墨忒耳等等。他們掌管著大自然和生活的各種事物。
我印象最深的故事是普羅米修斯與潘多拉魔盒。故事主要講了：普羅米修斯知道泥土里蘊(yùn)藏著天神的種子，于是他捧起形成未久的泥土，和以清瑩的河水，模擬天神的形體捏成人形。然后他從動(dòng)物的心里取來(lái)善與惡兩種性格封入人的胸膛，使這泥做的人體獲得了生命。智慧女神雅典娜是他的朋友，當(dāng)她看到泰坦神之子創(chuàng)造的這個(gè)人時(shí)大為欣賞，于是便把神靈的呼吸吹進(jìn)這個(gè)僅有一半靈魂的泥人心里。就這樣產(chǎn)生了最初的人，他們繁衍生息，不久便充滿了大地。但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他們既不知道如何使用他們高貴的四肢，也不知道如何使用神賜的靈魂。于是，普羅米修斯便來(lái)幫助他們：教他們觀察星辰的升降；他發(fā)明數(shù)字、文字并教給人類；教他們調(diào)制藥劑來(lái)防治疾病。普羅米修斯還代表人類殺了一只公牛作為祭品，接著把牛肉分成兩堆：一堆是牛身上的真肉，另一堆盡是牛骨，用板油包裹著。宙斯馬上看穿普羅米修斯的伎倆，決定報(bào)復(fù)他。宙斯讓潘多拉把潘多拉魔盒里的壞東西全都釋放到人間，把人們的希望鎖在潘多拉魔盒里面。宙斯將普羅米修斯拴在高加索山的峭壁上，還讓老鷹每天啄他的肝臟。過(guò)了三萬(wàn)年，赫拉克刺斯為了尋找金蘋果，剛好路過(guò)，就用弓箭把老鷹射下來(lái)，終于把這位偉大的泰坦神從鐵鏈中救出來(lái)了。
我愛(ài)讀書，讀書能讓我們?cè)黾又R(shí)。讓我們多看書，并愛(ài)上讀書吧！
《希臘古典神話》讀后感 篇12
自幼兒時(shí)就對(duì)希臘神話感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動(dòng)畫片，那時(shí)我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話的啟蒙。依稀記得后來(lái)，我會(huì)在伊索寓言里反復(fù)翻看關(guān)于希臘神話的故事。幼兒園時(shí)期的記憶時(shí)如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶……那也成了一種力量吸引著我對(duì)希臘神話的探索。
久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說(shuō)著關(guān)于希臘的故事。我尚小，唯未有過(guò)久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著我所喜愛(ài)的、熟知的和我不曾了解的。時(shí)隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時(shí)的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。
從創(chuàng)始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長(zhǎng)。開始的故事是我熟知的，那更似一場(chǎng)重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場(chǎng)旅途中旁觀了愛(ài)情文明的發(fā)展。有人對(duì)眾神不滿，對(duì)其中倫理而呵斥……其實(shí)我們不應(yīng)該用這種眼光看待這本書。倫理本是文明發(fā)展的產(chǎn)物，我們用現(xiàn)代文明的眼光看那個(gè)世界所沒(méi)有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進(jìn)化的過(guò)程，到了俄狄浦斯時(shí)期，倫理在那時(shí)出現(xiàn)了，當(dāng)俄狄浦斯為自己命運(yùn)而恥的時(shí)候，當(dāng)他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時(shí)候，他便注定成為一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。神話為古時(shí)人們所寫，也必有它所存在的價(jià)值。用欣賞的眼看去看這歷史的進(jìn)程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫下這樣的故事，那時(shí)你就會(huì)驚嘆于他們的智慧了。
一個(gè)很明顯的感受，希臘神話逐步的情感化。阿波羅月桂樹下的癡情，潘對(duì)愛(ài)的追求，這些愛(ài)情故事終究與我們的心隔了一個(gè)神話的距離。他們終究無(wú)法真正地貼近我們的心。后來(lái)的故事里的感情變得更加細(xì)膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無(wú)窮的，因?yàn)樗咏谀愕纳�，他們真�?shí)，不像神話一樣只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說(shuō)了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實(shí)。有個(gè)人說(shuō)的很幽默“赫克托爾是唯一一個(gè)有血有肉，不開掛的英雄，結(jié)果被掛給打死了”。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個(gè)重情重義的真英雄。
想法什么的習(xí)慣于私密，算了算了，公開好了。這本書值得更高的分?jǐn)?shù)，它包含的還有一個(gè)文明的成長(zhǎng)。
《希臘古典神話》讀后感 篇13
讀了《希臘神話》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的'神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重，同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國(guó)神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)�？磥�(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了，除了女媧、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下。看電視時(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話，是人類對(duì)最完美的自我的一種期待，對(duì)比希臘與中國(guó)的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對(duì)人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
《希臘古典神話》讀后感 篇14
希臘神話是一篇神話故事，它的內(nèi)容豐富多彩，讓人感到很神秘。希臘神話講述了宇宙和人類的起源還有英雄傳說(shuō)故事。希臘神話主要是歌頌英雄事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判人性的丑惡。傳說(shuō)中的主人公大都是半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話中普羅米修斯給我留下了深刻的印象。從前天地連在一起，盤古大神開天辟地使世界的面貌煥然一新，女媧造人，智慧的女神雅典娜給了人類智慧，就這樣人類一代代繁衍生息。萬(wàn)神之王要求人類服從他的統(tǒng)治，善良的普羅米修斯為了減輕人類的負(fù)擔(dān)，欺騙了宇斯，宇斯為了懲罰普羅米修斯斷然拒絕把珍貴的火種送給人類，但普羅米修斯最后還是把火種帶回了人類世界。宇斯又派兩位仆人把他鎖在高加索山的懸崖上。宇斯每天派一只兇狠的老鷹去啄食普羅米修斯的心臟，但無(wú)論老鷹啄食多少次都會(huì)馬上長(zhǎng)出來(lái)。一天赫拉克勒為了尋找金蘋果，看到了普羅米修斯并一箭射死老鷹。普羅米修斯獲救了。
希臘神話的故事很多，其中還有一位是赫剌克勒斯，因?yàn)樗軌蛲瓿珊脦讉�(gè)十分艱難的任務(wù)。讓我看到一個(gè)具有頑強(qiáng)毅力的人。他可以殺死涅墨亞巨獅，這頭巨獅有驚人的本領(lǐng)。赫剌克勒斯蓄滿了全身的力量將一支箭射向巨獅。巨獅一點(diǎn)兒反應(yīng)也沒(méi)有。他又用棒子打，還用手掐獅子，最后終于把獅子殺死了。還有是戰(zhàn)怪蛇許德拉。赫剌克勒斯把怪蛇的脖子掐住，蛇卻把他纏住，一會(huì)兒，一只大螃蟹也來(lái)幫忙，最后赫剌克勒斯把蛇頭砍了下來(lái)埋在路邊壓上巨石。每次遇到困難赫剌克勒斯都戰(zhàn)勝了。希臘神話里有許許多多故事，有些故事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
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