★三國(guó)演義讀后感11篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家分享。
三國(guó)演義讀后感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中�！�
當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但是，夢(mèng)想的道路并不順利，他們終究是勢(shì)單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢(shì)力之間奔波，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺(jué)得難以忍受，因?yàn)橛袎?mèng)想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世，讓百姓安居樂(lè)業(yè)比起來(lái)，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢？
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義讀后感2
最先知道《三國(guó)演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結(jié)義，很是喜歡。回來(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國(guó)演義》看，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)上小學(xué)，認(rèn)的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級(jí)結(jié)業(yè)的小學(xué)生了，前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國(guó)演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問(wèn)大人�？赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜�，到最后都死了，而且本來(lái)他們都很歷害，是統(tǒng)領(lǐng)千軍的將領(lǐng)，但最后死的都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺(tái)，他們順應(yīng)需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng)，可惜確實(shí)退得不太漂亮，但這并不影響他們成為著名的歷史人物”！我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫(xiě)下來(lái)。
諸葛亮：三國(guó)里最神機(jī)妙算的人，關(guān)于他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什么都要管，才54歲就死了，好可惜！
關(guān)羽：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)，刮骨療傷都是他的精彩�？墒撬麉s因?yàn)榇笠鈦G掉了荊州，最后敗走麥城，還因?yàn)樘载?fù)中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了！三國(guó)里我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點(diǎn)，最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛：因?yàn)殛P(guān)羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報(bào)仇，脾氣本來(lái)就暴躁，后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng)，還讓他們?nèi)靸?nèi)做出足夠的白旗白甲，說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征，結(jié)果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺，就趁他酒醉睡著，把張飛殺了，帶著他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事，不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因?yàn)殛P(guān)羽的死就傷心，聽(tīng)說(shuō)張飛的死，就帶著七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報(bào)了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城，但因?yàn)樾那椴缓糜值昧孙L(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫(yī)治，還懷疑華佗并殺了華佗。結(jié)果最后自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因?yàn)槲业臅?shū)上也沒(méi)講，媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國(guó)演義》就都知道了。以后我還要看三國(guó)，特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
三國(guó)演義讀后感3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬，結(jié)孫權(quán)，破曹操，借荊州，取巴蜀，成就一番霸業(yè)；江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固，據(jù)江東而虎視天下；奸雄曹操，據(jù)陳留，討董卓，征袁術(shù)，平袁紹，遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后破馬超，敗韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗赤壁，從此三國(guó)鼎立局面形成。
風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。
蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居，本不想聞達(dá)于諸侯，但劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè)，他深受其感動(dòng)，遂與劉備暢論天下大事，未出茅廬已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍，接著出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之戰(zhàn)，燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅，片甲不留，使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規(guī)模南征，狼狽逃回北方，大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁，他則趁機(jī)取南郡，奪荊襄，建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗，諸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，盡心輔佐漢帝劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，直到病死軍中，諸葛亮足智多謀，機(jī)警善辯，忠心謹(jǐn)慎，執(zhí)法嚴(yán)明，是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
東吳水軍都督周瑜，年少氣盛，但卻深曉韜略，具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳，就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁，戰(zhàn)前，他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān)剩⒗檬Y干第二次過(guò)江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)，讓曹營(yíng)戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘，自負(fù)好勝，缺乏容人之量，最終落得被活活氣死的下場(chǎng)。
我沒(méi)有關(guān)公的英勇無(wú)比；沒(méi)有張飛的赤膽忠心；也沒(méi)有劉備的仁義善良，我只是我。在和平的年代里，這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有那么多的爾虞我詐，也做不了英雄，但兩千年來(lái)，天變、地變、國(guó)邊、人變，滄海桑田，無(wú)不變的事物，然而社會(huì)構(gòu)成的相生相克，此消彼長(zhǎng)，強(qiáng)弱退換，進(jìn)步退化的生存法則卻從未變過(guò)。我們期待桃園三結(jié)義的兄弟，雖不用出生入死，卻想一起去奮斗美好的未來(lái)。不一定要兵戎相見(jiàn)，考的卻是應(yīng)變能力，在這個(gè)社會(huì)上，弱肉強(qiáng)食依然是社會(huì)的法則，無(wú)形的斗爭(zhēng)每天都在上演唯有學(xué)會(huì)應(yīng)變，變得強(qiáng)大，才能在社會(huì)上立足，。最終天下大勢(shì)合久必分，分久必合，司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，其實(shí)也沒(méi)有最后的勝者，也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上綻放出他們最絢麗的光彩，人生又何嘗不是這樣？
三國(guó)演義讀后感4
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎樣會(huì)舍得摔孩子呢？還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心！劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自我遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣貌，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目。此刻想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，僅有你我兩人！”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了。可光懂得收買(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，能夠說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此能夠?yàn)樵豢蓤D也�！敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩；學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國(guó)演義讀后感5
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老��？為什么他在長(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯�(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
三國(guó)演義讀后感6
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命，太傲，以至最后敗走麥城�？傊P(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運(yùn)用，絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感7
自古以來(lái)，大凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，對(duì)曹操的成見(jiàn)都很深，認(rèn)為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁達(dá)篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后，曹操并沒(méi)有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽，而是以禮相待，并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí)，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時(shí)，曹操?gòu)膱D書(shū)中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來(lái)殺掉。不料，曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀，他對(duì)周圍的將士說(shuō)：“大戰(zhàn)在即，敵強(qiáng)我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個(gè)好出路，人之常情也�！�
或許正因?yàn)樗磉_(dá)的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。
仁義篇
當(dāng)曹操的長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí)，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子，多好的首領(lǐng)！此外，曹操對(duì)賢士絲毫不敢怠慢，意見(jiàn)都能采納，曹操說(shuō)過(guò)：“唯才是舉，吾得而用之�！辈懿偃柿x，法令有度，當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí)，曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子，但三國(guó)的亂世如果沒(méi)有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后，又領(lǐng)兵北征烏桓，經(jīng)過(guò)數(shù)月的斗爭(zhēng)，終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí)，他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方，國(guó)家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重?fù)?dān)，還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭，雄心勃勃地?fù)]筆寫(xiě)道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已�！边@是一種偉大的政治抱負(fù)，有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜�，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。
感受曹操，學(xué)會(huì)以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物，何必斤斤計(jì)較？為了搶到座位而在上車時(shí)你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。
有時(shí)班級(jí)同學(xué)間相互推讓重活，都不愿去干，其實(shí)，以班級(jí)為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收獲心理上的快樂(lè)！這也是仁。
心中有理想，有人生目標(biāo)，向著目標(biāo)奮斗，不畏艱險(xiǎn)，終能成功。這不也是英雄的行為？
在這源源不斷的歷史長(zhǎng)河中，讓我們?cè)僖淮胃惺懿懿�，感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想！用自己的誠(chéng)實(shí)的'心態(tài)去面對(duì)每一件事，每一個(gè)人，那么你將收獲快樂(lè)。
三國(guó)演義讀后感8
當(dāng)我為一次故事新編絞盡腦汁時(shí)，當(dāng)我為一篇作文靜觀水的沸騰時(shí)，我和文學(xué)就真正的遇見(jiàn)了。就像人籟寂寂，天籟其歇，時(shí)鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣，情緒劍走偏鋒時(shí)，文學(xué)是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋，而不是我的包裹。它的里面裝的是我的快樂(lè)，而不是負(fù)擔(dān)。
我在最清澈的年紀(jì)就開(kāi)始調(diào)整自己看待外界的視角，我曾經(jīng)試圖用一雙黑白分明的眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒(méi)是劃清人物美丑善惡最完備的標(biāo)準(zhǔn)。我自以為你們是主角或者不是。可能是“演員表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽(yù)、照搬過(guò)來(lái)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、和他人口中的你”在混淆我的視與聽(tīng)。
初見(jiàn)你，你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒。“寧教我負(fù)天下人,休教天下負(fù)我”讓人深惡痛疾。再見(jiàn)你，你是宛城強(qiáng)占張濟(jì)之妻鄒氏的無(wú)恥之徒�！敖裣竿硐S吾還都，安享富貴，何如?”讓人疾首蹙額。在云里霧里采花，固執(zhí)地相信親眼所見(jiàn)的就是最真實(shí)的，卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”的不解之謎。你應(yīng)該帶走它，或等待著，在一個(gè)月明風(fēng)清的日子真正地走近它。
誰(shuí)人知?你的“負(fù)”不是辜負(fù)天下，而是背負(fù)天下——背負(fù)天下人的期望。你被迫卷入分崩離析的天下大勢(shì)，卻主動(dòng)接受政治家們的爾虞我詐。誰(shuí)人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你，臨終前竟“分香賣(mài)履，留戀妾婦”，一派不成體統(tǒng)的作為，被當(dāng)做小家子氣。然而，蘇軾的一句“平生奸偽，死見(jiàn)真性”道出了不為人知的曹操本色。
何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，閻王脾氣，菩薩心腸”。大家風(fēng)范是昔日官渡之戰(zhàn)曹操面對(duì)謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽(yáng)攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關(guān)羽、無(wú)數(shù)次失敗后的卷土重來(lái)。閻王脾氣，菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之后“撫其背”的溫柔，是看緣分已盡，令丁氏再嫁的溫情，是面對(duì)陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。
“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者”。你也曾面對(duì)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”而“念之?dāng)嗳四c”�；驓馄切蹅ィ蚩犊瘺�。你的詩(shī)囊括了整個(gè)宇宙，是潑墨如云的大手筆。而你，是真男子。
你的事跡在古今中外的笑談之中醞釀發(fā)酵，誰(shuí)人月下，沉吟良久，喟然長(zhǎng)嘆，為你平反?當(dāng)你的形象臉譜化，當(dāng)偏見(jiàn)與無(wú)知掩蓋歷史事實(shí)，眾人笑你是在漢室衰微之時(shí)張牙舞爪作惡的奸雄�？墒菤v史上若無(wú)曹操的戎馬一生，將何如?
我所追求的，黑白分明的眼睛，是成長(zhǎng)賜予我的剔透玲瓏的視角，以此平反因誤解而來(lái)的錯(cuò)案。
我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只為真正懂得。
三國(guó)演義讀后感9
中華文化博大精深，歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛(ài)的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫(xiě)的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛(ài)的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，相信大家對(duì)此人并不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書(shū)中有關(guān)他的故事情節(jié)描繪的也是有聲有色，就拿溫酒斬華雄來(lái)說(shuō)。十八路諸侯無(wú)一人敢戰(zhàn)華雄，這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送行，關(guān)于說(shuō)：“回來(lái)再喝也不遲!”不一會(huì)兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬模懿俅筚濌P(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件家喻戶曉的事件，那就是過(guò)五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世，義無(wú)反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，然而關(guān)羽越 戰(zhàn)越勇殺將了過(guò)去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說(shuō)的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場(chǎng)，讓人不勝唏噓。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場(chǎng)讓我逐漸的喜愛(ài)上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠(chéng)意所打動(dòng)，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實(shí)在太多了，咱們先拿草船借箭一事說(shuō)起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬(wàn)只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì), 果然第三天起了大霧 諸葛亮問(wèn)周瑜借來(lái)幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開(kāi)到曹營(yíng)面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn) ,只會(huì)射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬(wàn)只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計(jì)箭支早已20萬(wàn)足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來(lái)追時(shí),早已返回江東大營(yíng)了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對(duì)于蜀國(guó)的建立功不可沒(méi)。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐后主劉禪，后又出師北伐，對(duì)內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠�，蜀主無(wú)能，使蜀國(guó)走上了下坡路。
《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦，人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，這也是我鐘愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
三國(guó)演義讀后感10
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候，我只覺(jué)得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”，覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂(lè)觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì)出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他，但只能說(shuō)算他走運(yùn)。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒(méi)有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵乃兵家常事，非常樂(lè)觀。正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因?yàn)樗胧辗w云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來(lái)，然后每天給她送禮，徐母便寫(xiě)信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫(xiě)信，叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無(wú)所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來(lái)。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來(lái)就生不如死，很多名醫(yī)都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治，華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi)，然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù)，現(xiàn)在說(shuō)來(lái)很平常，但是在古代沒(méi)有這樣的醫(yī)治方法，也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他，就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒，家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們，正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽(tīng)見(jiàn)了，以為要?dú)⑺�，然后殺了呂伯奢一家老小。再后�?lái)，他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水，才恍然大悟，是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說(shuō):“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
三國(guó)演義讀后感11
宴桃園俊杰三結(jié)拜 斬黃巾英雄首建功
張飛、關(guān)羽、劉備說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾，決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長(zhǎng)大，有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事，但我們總會(huì)不在意，只感到這是朋友的事，耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說(shuō)：“抱歉，我忘了�！钡臅r(shí)刻，朋友心里不止只焦急，更有氣焰，很可能不再是朋友了。
在《三國(guó)演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒(méi)有同年同月同日死，也許你會(huì)覺(jué)得它們不篤守允言，但它們是為了蜀國(guó)的事業(yè)著想，所以才有了“違約”，我們與它們不一樣，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包場(chǎng)”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來(lái)的擔(dān)任的工作。“與朋友交，言而有信”，為了我們的友情能更深，為了朋友永恒是朋友，我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成，只有這么，我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國(guó)演義》第二回，我更看見(jiàn)了張飛“疾惡如仇”的一面，他遇著不公平的事便操刀相助，決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí)，他怒鞭督郵以示辦罪，不是劉備出來(lái)勸人停止，久已把他打翹辮子。
和《忠義水滸傳》中的李逵同樣，懊恨奸臣、貪官污吏，是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平，操刀相助，也許我們不可以在盜賊搶錢(qián)包時(shí)阻擋盜賊，也不可以和盜賊展開(kāi)搏斗，但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道，或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件，但也算急公好義。張飛的長(zhǎng)處不止只這么，盡管他很魯莽冒失，非官方的多稱他為“莽張飛”，但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情，在“古城會(huì)”中，張飛的知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足，做人不夠誠(chéng)實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信，由于關(guān)羽是從曹營(yíng)來(lái)的，以至關(guān)羽斬了蔡陽(yáng)，用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒(méi)有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí)，張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長(zhǎng)處還有眾多，另外的人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí)，服老是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不使人害怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的快人快語(yǔ)、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙，不止和張飛同樣優(yōu)秀，還要比他更優(yōu)秀，戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿的壞毛病。
“金無(wú)足金，人無(wú)完人”，人肯定有欠缺也有長(zhǎng)處，人優(yōu)不優(yōu)秀在于長(zhǎng)處的若干�？v然有眾多的知識(shí)，但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有，那又有啥子用呢?當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立，象張飛同樣，做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩，讓我更優(yōu)秀!
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