沙原隱泉讀后感范文(精選6篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的沙原隱泉讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
沙原隱泉讀后感 篇1
余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游記,也無非就是這篇《沙原隱泉》了。文章不長,但蘊(yùn)含的思考足夠人們細(xì)細(xì)品上一陣子,像一杯清茶,散發(fā)著悠長悠長的余香。
山,名為鳴沙山——全副行囊的智者,手持登山杖,佇立在沙丘前。這一刻,他是侏儒,也是巨人。黃沙漫漫,大漠之景在他面前鋪展,金蛇般的線條向前伸沿,像終點(diǎn)線,又預(yù)示了新開始——那是個制高點(diǎn),占領(lǐng)它,你也許會有新發(fā)現(xiàn)。
就這樣,看著前人留下的一串一直鋪到盡頭的腳印,他開始了。出奇的是——沙子意外的軟。一踏,一陷,一滑,耗去了他大半力氣——而踏別人走過的路,更是舉步維艱。你越發(fā)火,沙子越是死一般的溫柔,溫柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火,想取個巧,卻發(fā)現(xiàn)更為困苦,就算茍且登上了所謂的終點(diǎn),也心虛地懷疑到底是不是你走過的路,摸著那陌生的腳印驀然發(fā)現(xiàn)自己沒留下一絲痕跡。懷著這種虛浮,即便站在厚實(shí)的高崗上,也不比站在快開融的冰面上強(qiáng),總怕著自己會狠狠地摔下去,萬劫不復(fù)。而自力更生卻更需要勇氣和毅力,細(xì)沙的圓滑總能把你的心搓圓,磨光。講不定哪一步之后你突然感到腳下的平實(shí),怯怯地抬頭,山頂就被你爬到了。而且是踏踏實(shí)實(shí)地爬到了。
站在沙丘頂,大自然作為犒賞,鋪開了一道無與倫比的美景。光與影以最暢直的線條流瀉著,金黃和黛赭純凈得毫無斑駁。日夜的風(fēng),把山脊,山坡塑成波蕩,大大方方,明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻柔和到了崇高。把自身的頂端和山的頂端合在一起,心中鳴起了天籟般的梵唄。踏實(shí)的成功就應(yīng)名正言順地享有這樣的壯闊雄渾,伸出手指順著線條傾瀉下去,這,就是你的。
然而,當(dāng)你細(xì)嚼慢咽完“一覽眾山小”的瑰奇之后,細(xì)細(xì)地往山谷端詳,分明是一彎清泉,來得突然,來得冒失,甚至有些莽撞,安靜地躲在一個本不該有它的地方,有些無辜,有些害怕。要想弄清它的秘密,就要靠近觀察,可,問題來了——剛剛才爬上的丘頂,怎么這么顯得無助,化成了悲哀。向往巔峰,向往頂端,向往那傲視雄奇,風(fēng)臨天下的霸氣,卻又怎么知那迷人的峰頂只是一線鋒利的刀刃,容不得你轉(zhuǎn)身,更逼你快快離開。在上面,俯仰間,有了氣勢,也有了孤獨(dú)。真正和煦而熨帖人心的美景,都深附在大地的肉骨上,站在硬邦邦的里脊上,誰能與大地連通傾聽它的心跳呢?只有殘忍地發(fā)覺自己千辛萬苦地爬上了所謂的瞭望臺,卻被生靈們擱得老高。
無奈地滑下沙丘,看來老莊的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了,站在丘底暇想頂峰的壯麗,身處頂峰又羨慕平原的溫暖,而所謂人生,也不過是在這矛盾中周而復(fù)始罷了。
急急向泉水奔去,卻發(fā)現(xiàn)這不僅是一灣小泉,中間寬處相當(dāng)于中等河道,甚至還有幾只水鴨在此輕浮游弋,岸邊盤虬臥龍的是幾棵百年古木,清泉靜地,凡所應(yīng)有,無所不有。樹后有一陋室,遲疑間,步出一老尼。二十年前,這本有廟,毀了。為什么在無垠大漠中會有如此的信仰者在此孤守?漠然沙丘不是答案,這源頭活水才是心靈的慰藉。壯麗之中寫一筆明麗,獷野之間抹一線溫柔,起伏之中鑲一份平實(shí),浮囂之間躺一念寧靜。在浮夸里給一份質(zhì)樸,在居高里給一份服帖,在狂野中給一份安靜,在厭俗中給一份清新。
生活需要調(diào)劑,只有這樣,生命才富有層次,才不會一味地大喜大悲。習(xí)慣了被各種單向夸張侵占的思想才能在須臾之間醍醐灌頂,大徹大悟。這世間便有了歡騰與沉郁,喜悅與憂傷,喧囂和平靜,膽怯和坦然——這個世界也會活出靈性,活出姿彩。
讀罷《沙原隱泉》,心中仿佛什么充實(shí)著,有了厚度,也有了溫暖。
泉,你是淌在沙丘邊上的人生。
沙原隱泉讀后感 篇2
沙漠中雖有路,但這里卻沒有,即便有前人的腳印,也不能輕易地走上去,因?yàn)槟_下十分松軟,唯有自己開辟一條新路。這就好比學(xué)習(xí),雖然許多人已經(jīng)走過無數(shù)遍并取得了令人羨慕的成就,但輪到我們自己時仍需尋找適合自己的方法,因?yàn)槲覀兛吹阶约阂徊讲降某砷L,就宛如在沙漠中看到自己長長的腳印一樣喜悅。
登不同的山有不同的方法,就好比學(xué)不同的科目有不同的方法一樣。倘若使蠻勁去登沙山的話,那只適用于堅硬的道路。但對于溫柔的沙山,你的步子得得溫柔些。這就好比做人處事,對你不好的人你也不愿對他好,對你好的人,你也會發(fā)自內(nèi)心的對他好。
爬沙山萬萬不可心切,得慢慢來。就像在學(xué)習(xí)中,想要取得優(yōu)異成績一樣得腳踏實(shí)地的慢慢來,不要管能抵達(dá)哪里,你只需埋頭爬,不要管自己的面前有多少強(qiáng)勁的對手,你只需埋頭學(xué),總有一天會達(dá)到自己理想的高度。
都說下山容易上山難,幾個時辰的上山,下來只有幾步;提高成績時拼命努力花了幾個月甚至更多,但成績下滑只要幾天,所以不要因?yàn)槿〉眯⌒〉某晒Χ詽M,松懈,否則等待你的將是一落千丈。成為千千萬萬對手前進(jìn)的墊腳石。
鳴沙山已走過,咱們再去欣賞一下月牙泉,幾乎沒人會想到在這荒漠的天地中竟會有一灣清泉,像一位獨(dú)行俠靠一己之力,張羅出一個可人的世界。也像以為守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士一樣堅守在這里,果真有位老尼孤守在這里,這似乎在啟示我們要在惡劣的環(huán)境中找到生的希望,即使再困難的問題都會有解開它的辦法,不要灰心喪氣。
美麗的自然教會我們要頑強(qiáng)地活著。
沙原隱泉讀后感 篇3
讀罷《沙原隱泉》,很是舒服,很美!
文中所說的月牙泉和鳴沙山我都去過,通過他爬沙山的所感,在山頂看到的沙山與泉呼應(yīng)的美景的一些思考,再有就起下山時的所悟,讓整篇文章行云流水,美感十足!
文章表情道理,意境高遠(yuǎn)。作者寫鳴沙山的壯美、月牙泉的靜美,并不單純的是為了寫景,而是意在表達(dá)自己在游歷鳴沙山、月牙泉時,領(lǐng)悟到的人生哲理和生活感悟:
他贊美奮斗進(jìn)取,堅持不懈,勇于攀登精神。人生的頂端正在不懈的奮斗之中。最終的結(jié)果并不重要,關(guān)鍵在于奮斗的過程。
他表達(dá)人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與他近乎?磥,注定要不斷地山坡下坡、上坡下坡。
沙原隱泉讀后感 篇4
《沙原隱泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章,看似一篇游記,一篇散文,其實(shí)通篇都是人生之哲理。
人生,尤如在沙漠中行走,尤如在鳴沙山攀登,只有用自己的腳,才能走出一條新路,每當(dāng)回過頭來看看自己所走過的路,看看自己留下的腳印,無論是深、是淺、規(guī)則的、不規(guī)則的,心中都會為自己留下的腳印而高興,才發(fā)現(xiàn),自己竟然走了這么長,爬了那么高,留下了一條飄逸的波動的曲線,無論是挫折、無論是成功、無論是輝煌,無論是。都是人生之經(jīng)歷,都是人生一筆寶貴的財富,正如泰戈爾的中詩中所言:“天空不留下鳥的痕跡,但我已飛過!”足已。
人生并不是總是陽光明媚,并不總是春意盎然,并不總是鳥語花香,并不總是富有詩情畫意,有時也有暴風(fēng)驟雨,有時也有陰霾,有時更有種山雨欲來風(fēng)滿樓之勢,讓人不能承受,人生有時更像無邊無際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復(fù)雜,讓你茫然、讓你在無所適從。
可是,不管鳴沙山多么高,沙漠之行是如何的難,人生之路如何的復(fù)雜、曲折,時間也在一分一秒的消逝,路還是要走的,你不可能只停留在你的腳下,更不可能往回走,只有認(rèn)了,只有往前走,不為那山頂,不為名利、不為地位、不為金錢,只為能在人生之途上留下美麗的飄逸的.曲線,不管你走到了人生的那一步,不管是輝煌、不管是平談,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只為已耗去的生命,只為不枉此生來到了人間。這樣,你就能始終站在已走過的路的頂端,永遠(yuǎn)的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。認(rèn)清人之路的之真諦,把腳底放松,與它廝魔,給浮器以寧靜、給急躁以清冽、給高蹈以平實(shí)、給粗獷以明麗、惟其這樣,人生才見靈動、世界才顯精致!
此時,我們所要做的就是:認(rèn)清人生之真諦,永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登。
沙原隱泉讀后感 篇5
上沙山、下隱泉。這與其說是探尋文化,不如講是闡述了一些哲理。少了寫文化的壓力,這篇讀后感也好寫很多。
為了登上那“自我的頂端”,急燥不得,只有踏踏實(shí)實(shí)地一步一個深深的腳印,才能達(dá)成目標(biāo)?蛇_(dá)成目標(biāo)之后呢?“不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安生?”只得下山。那是陡坡,可只有這條路能去觀賞隱泉。狠狠心、咬咬牙,竟然“只十來下就到了山底”。所以目標(biāo)達(dá)成不見得有多少好處,面臨困難時,無論看起來多么困難,其實(shí)只要去試著解決,一切就都能迎刃而解。
而那脈靜池呢,為何憑空出現(xiàn)在這里?沒有答案的問題;蛟S僅僅是因?yàn)榇笞匀灰愿囊幌麓竽怀刹蛔兊木吧,又或是因(yàn)轼Q沙山為月牙泉擋了風(fēng)沙?答案真的不得而知了。
沙原隱泉讀后感 篇6
很喜歡余秋雨先生的《文化苦旅》。當(dāng)一天世俗的煩悶無從化解的時候,拿出這本《文化苦旅》,在字里行間與秋雨先生一起欣賞大江南北,登越高山峻嶺,在感受自然風(fēng)景的同時感悟人生……
昨夜,再次翻開這篇《沙原隱泉》,再一次細(xì)細(xì)品讀鳴沙山的狡黠與月牙泉的靜謐,感悟人生的起伏跌宕。 秋雨先生與沙的廝磨正如我們與成長中日漸增加的惰性互搏:“軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,也不讓你磕撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。無奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放松,與它廝磨。”隨著歲月一點(diǎn)點(diǎn)的流逝,心中的惰性也在一天天增強(qiáng),消磨你的意志,散去你的功力……年少時的意氣風(fēng)發(fā)、鴻鵠之志已成為一種回憶。 我們對人生、事業(yè)的追求仿佛秋雨先生登鳴沙山!吧成降捻斣娇丛礁撸蓝嗌偎透叨嗌,簡直像兒時追月。”“再不理會那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了……它總在的,不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷!粸槟巧巾敚粸檫@已經(jīng)劃下的曲線,爬。不管能抵達(dá)哪兒,只為已耗下的生命,爬。無論怎么說,我始終站在已走過的路的頂端。永久的頂端,不斷浮動的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端!蔽覀儗θ松c事業(yè)的追求目標(biāo)可能是不易到達(dá)的,但是只要欣賞這個過程,每一次的進(jìn)步都是走到自己的頂端。 我們努力追求頂端,也許,當(dāng)你登上山頂時卻發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景竟在山底……“此時此刻,剛才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巔,向往高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨貼著大地,潛伏在深谷。”秋雨先生由此感嘆:人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎。看來,注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。 我去過鳴沙山,也見過月牙泉,可惜當(dāng)時沒能有秋雨先生這樣深的感悟。我只一戒凡夫俗子,只會用眼睛去欣賞大自然奇妙的安排。面對靜靜躺在鳴沙山底的月牙泉,唯有驚嘆大自然的造化。我也艱難的爬上一座不太高的沙山,享受快速滑下的快感。只記得在爬的時候曾幾度想放棄,可禁不住旁人滑沙時快樂驚呼的誘惑,終于爬到一定的高度,并體會了一次極速運(yùn)動的快樂。卻沒想到,在拜讀秋雨先生這篇《沙原隱泉》時會有這樣深的共鳴。 如果前面的段落是對人生中某些方面產(chǎn)生感悟,那么,最后一段卻是先生對人生、自然與歷史的見解:“茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。然而,人們?nèi)粘R姂T了的,都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙,懶得細(xì)加調(diào)配,讓他世間大受其累! 我不是文人,只因特別喜愛這篇文章,于是有了自己粗糙的理解——關(guān)注自己走過的腳印比關(guān)注未來的頂端更有意義。
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