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      2. 經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字

        時(shí)間:2021-01-07 09:15:23 讀后感 我要投稿

        經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感范文1000字(通用5篇)

          讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感范文1000字(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感范文1000字(通用5篇)

          經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字1

          作為《堂吉訶德》的作者,塞萬提斯本人具有相當(dāng)坎坷的人生經(jīng)歷。我個(gè)人認(rèn)為書中的佩萊斯上尉的經(jīng)歷,在一定程度上便是他自己的寫照。常年生活在社會(huì)最底層的塞萬提斯見識(shí)了太多發(fā)生在貧苦百姓身上的故事,也見識(shí)了新舊文化的種種交融和沖突,也因此。

          在《堂吉訶德》這部書中,雖然堂吉訶德自認(rèn)為游俠騎士,自認(rèn)所見到的全是城堡宮殿和貴婦公主,這部書記錄的又恰恰全是市井小民的喜怒哀樂。再來談本書的主角一騎士堂吉訶德,初看堂吉訶德,認(rèn)為他只是一個(gè)小丑狀的瘋子騎士,用其好笑的行徑逗樂讀者。然而看久了,便漸漸感到了這個(gè)人物的復(fù)雜性和矛盾性。堂吉訶德并不是一個(gè)傻子,相反,他博覽經(jīng)書,對(duì)事有獨(dú)到的見解,在不談“騎士道”時(shí)思路清晰而敏捷———這在本書中多處都有提到,甚至是特別地強(qiáng)調(diào)。

          我不認(rèn)為塞萬提斯如此強(qiáng)調(diào)只是為突顯堂吉訶德受騎士小說的影響之深,我認(rèn)為這更是為了烘托堂吉訶德這個(gè)人物的豐富內(nèi)在。我更愿意把堂吉訶德視為一個(gè)對(duì)信仰熱烈的追求者。他所追求的信仰便是他認(rèn)為的游俠騎士的騎士道,因此他會(huì)攻擊任何不相信騎士道的人,他會(huì)與想像中的巨人決斗,他會(huì)為了瞳想中的心上人拼上性命,他會(huì)根據(jù)約定而好好回到家中。這一切只因那是他的信仰的正義。而堂吉訶德的悲劇正在于,他所信仰的騎士道是封建腐朽的產(chǎn)物,而他又身處于新舊思想交替的時(shí)代。他深感世道對(duì)平民百姓的不公,有著變革的強(qiáng)烈想法,同時(shí)他又深信腐朽的騎士道。在這種深刻的矛盾下所誕生的堂吉訶德,是一個(gè)可憐又可愛的人物。

          有人說,讀《堂吉訶德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。初讀這本書,我會(huì)認(rèn)為堂吉訶德很可笑,可讀到后面卻又會(huì)感到他的可悲。最令我記憶猶新的一個(gè)情節(jié)是,堂吉訶德救一個(gè)被老板鞭打的小伙計(jì)安德列斯,然而因此安德列斯不但沒得到報(bào)酬還被痛打了一頓。當(dāng)他再次見到堂吉訶德時(shí),竟說:“下次您如果見到了我,哪怕我被切成碎塊,也請(qǐng)您別來救我,幫我!鼻楣(jié)令我心寒,一心想幫人的堂吉訶德,卻得到被幫者如此評(píng)價(jià),實(shí)在是讓人笑不出來。在小說結(jié)尾,堂吉訶德的結(jié)局無疑是令人深思的,他在臨死之際意識(shí)到自己的瘋狂,恢復(fù)了理智,痛斥了騎士小說。“狼狽相騎士”變回了“善心人!碧眉X德不“瘋”了,這似乎是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)局,然而這個(gè)結(jié)局卻令人悄然若失,因?yàn)檫@意味著堂吉訶德最后的妥協(xié),他放棄了分的信仰,于是實(shí)際上,在他死前,那個(gè)“狼狽相騎士”就已灰飛煙滅,這何嘗不是最大的悲哀?

          這便是我眼中的《堂吉訶德》,一個(gè)看似荒誕,卻又令你笑,令你哭,令你思考的故事。

          經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字2

          《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

          初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。

          塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。

          《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是,人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的創(chuàng)作方法上,塞萬提斯善于運(yùn)用典型化的語言、行動(dòng)刻畫主角的性格,反復(fù)運(yùn)用夸張的手法強(qiáng)調(diào)人物的個(gè)性,大膽地把一些對(duì)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式交替使用,既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有滑稽夸張的喜劇成分。盡管小說的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密,有些細(xì)節(jié)前后矛盾,但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上,還是塑造人物的典型性上,都比歐洲在此以前的小說前進(jìn)了一大步,標(biāo)志著歐洲長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作跨入了一個(gè)新的階段。歐洲許多著名作家都對(duì)塞萬提斯有很高的評(píng)價(jià),歌德:“我感到塞萬提斯的小說,真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫!

          相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

          經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字3

          堂吉訶德是西班牙著名小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。最后有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。

          充滿戲劇性的故事劇從那里開始了。首先我們的騎士在路途中遇到了一家客棧,他認(rèn)為這就是堡壘,店主是堡壘長(zhǎng)官。于是他非要其冊(cè)封自我,店主認(rèn)為他好笑,但是也答應(yīng)了這個(gè)要求。在等待冊(cè)封的過程中騎士打傷了騾夫。店主害怕再鬧出什么亂子,只好草草結(jié)束了儀式。第二天,堂吉訶德遇到了第一次挑戰(zhàn),他碰到了一支商隊(duì),他很蠻橫無禮的站在路中間挑戰(zhàn)商隊(duì),結(jié)果出師未捷身先死,他被打得的奄奄一息;氐酱謇镏,他找了一名侍從,叫桑喬,這是一個(gè)自作聰明,想發(fā)財(cái)?shù)娜。這次旅行他們的運(yùn)氣認(rèn)為好轉(zhuǎn),依然被一些受不了他們的人打的遍體鱗傷。但是也做了一些好事,促成了兩對(duì)人美滿的婚姻。最后堂吉訶德被朋友們送回了家鄉(xiāng)。

          在家里,堂吉訶德過了一段正常的日子。但天意弄人,一位無聊的學(xué)者勾起了堂吉訶德的騎士癮,于是堂吉訶德在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,帶上侍從,偷偷地走了。這次遠(yuǎn)征更有意思了。開始,一切順利。他打敗了有學(xué)者假扮的騎士,甚至得到了老天的幫忙,打敗了一只饑餓的獅子。一路上也遇到了他人的捉弄,卻以陰差陽錯(cuò)的做了又不少好事。本以為騎士生活還能再過下去。不料,學(xué)者再次假扮騎士挑戰(zhàn),這次學(xué)者贏了。堂吉訶德遵守諾言,休息一年。豈止,這一仗之后堂吉訶德大受打擊,一病不起。在臨終之前,他想通了一切,認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害。

          塞萬提斯一生是坎坷的。他曾被人誣陷而兩次入獄。在獄中展開了《堂吉訶德》的創(chuàng)作。小說問世后引起了很大的反響。不幸得是,小說出版一年后他就與世長(zhǎng)辭了。

          縱觀全書,大家。必須為這個(gè)可愛的騎士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。雖然他的精神很崇高,但當(dāng)時(shí)的歐洲已經(jīng)發(fā)明了火槍,以往偉大的,富有戰(zhàn)斗力的騎士團(tuán)已經(jīng)落伍了,失業(yè)的騎士們淪為了強(qiáng)盜。本書就寫于這樣一個(gè)背景下。本書借以騎士小說的方式將騎士精神漫畫,果然書一出版西班牙騎士小說銷聲匿跡。但這本書的宏觀好處已經(jīng)超過了作者的初衷。文中幾乎涉及了當(dāng)時(shí)所有職業(yè),活靈活現(xiàn)的展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。反映了社會(huì)的發(fā)展下,有一些東西中將會(huì)被淘汰。同時(shí)堂吉訶德和他的侍從桑喬構(gòu)成了鮮明的比較。主人不切實(shí)際而仆人則十分務(wù)實(shí)。成功的人物塑造,深刻的形象刻畫,也無怪乎這部小說獲得了“世界上最好的小說”稱號(hào)。

          經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字4

          這是大作家畢飛宇寫給小讀者的一本書。翻開這本書,如同翻看一張張珍貴的童年老照片。老照片已經(jīng)泛黃,或者折了角,每一張照片都講述著一個(gè)故事。

          畢飛宇描述早年的自己是“一個(gè)黑色的、皮包骨頭的、壯懷激烈的少年”,稱自己是一個(gè)“年少的、遠(yuǎn)東的堂吉訶德”。這個(gè)“堂吉訶德”感情深邃敏感,天性聰穎早熟,內(nèi)心則充滿了沒有來路的正義,有著無數(shù)的假想敵,比如,那些高挑的蘆葦、深藏的鳥窩、飛翔的'蜻蜓、恐怖的螞蟥等等,諸如此類。他說,鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的孩子每一個(gè)都是小動(dòng)物,他們的內(nèi)心始終是一條狗,“你永遠(yuǎn)都不知道它在什么時(shí)候撒歡”。

          作為上個(gè)世紀(jì)六十年代出生的那一代人,畢飛宇筆下的蘇北少年“堂吉訶德”,所講述的其實(shí)并不是一個(gè)孩子的故事,而是一個(gè)時(shí)代的故事。那是一個(gè)“暴躁的、氣喘吁吁的”時(shí)代,生活窘迫,經(jīng)濟(jì)貧困,但與之相比,更讓人不堪的則是沒有私人空間,缺少個(gè)人尊嚴(yán)。然而,盡管社會(huì)環(huán)境非常單調(diào)、甚至嚴(yán)酷,但孩子的世界卻依然可以是絢爛多彩的,也依然充滿了童趣的天真與快樂;蛟S這正是成人世界與孩子世界的不同吧,他們可以生活在同一片天空下,卻又有著完全不同的行事方式和內(nèi)心世界。而那種蘊(yùn)涵著時(shí)代氛圍的快樂與悲切,溫馨與峻厲,表現(xiàn)在畢飛宇的筆下,既帶有一絲莊諧并出的格調(diào),亦形成了一種反差極大且極具張力的閱讀效果,讓人在為那個(gè)過去的時(shí)代、為一代人的命運(yùn)唏噓、感嘆的同時(shí),卻又感受到一些童年時(shí)光的美好和珍貴。

          不過,盡管孩提時(shí)代有很多不愉快的回憶,但畢飛宇仍然以溫馨的筆墨,津津有味地講述著自己兒時(shí)的生活,講述著那些“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡挠腥ね。比如游泳,沒有哪個(gè)孩子是真正學(xué)過的,但是人泡在水里,居然劃著劃著就會(huì)了;比如坐在桑樹枝上,用紅領(lǐng)巾裹住腦袋吃桑葚;比如看母豬喂崽,感受豬媽媽喜氣洋洋的熱鬧懷抱;比如深秋時(shí)節(jié)去水邊采集蒲葦棒,在冬天的暴風(fēng)來臨之后,打一場(chǎng)男孩子之間“雪雨腥風(fēng)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。另外,還有過年的期盼,吃肉的等待,看露天電影的興奮,如此等等。畢飛宇以自己的經(jīng)歷證明了這樣一個(gè)事實(shí):簡(jiǎn)單,并不意味著單調(diào),因?yàn)闆]有玩具,身邊所有的一切都可以成為玩具;貧瘠,并不意味著卑微,盡管生活貧瘠,但每一天都可以過得充實(shí)飽滿、興高采烈。

          正像畢飛宇所說的那樣:“如果你的啟蒙老師是大自然,你的一生都將幸運(yùn)!彼,盡管兒時(shí)的畢飛宇生活在一個(gè)物質(zhì)貧瘠的年代,但承蒙大自然的造化,他以心靈所感受到的世態(tài)人情卻并不寡淡——不僅不寡淡,反而蘊(yùn)涵著一種意味深長(zhǎng)、耐人咀嚼的況味,成為他終生取之不竭的創(chuàng)作源泉。

          經(jīng)典小說堂吉訶德讀后感1000字5

          曾今有一個(gè)沒落的紳士,他懷著一個(gè)騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理。他,就是堂吉訶德。

          ——題記

          堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

          這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè),堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

          初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。

          曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏,堅(jiān)持正義!

          當(dāng)再次回味這本書時(shí),我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢(mèng)想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

          堂吉訶德是善良的,只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭,因此,他的理想和?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們?cè)倩剡^頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

          正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點(diǎn)加在一起,我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。

          騎士的靈魂必將永垂不朽!

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