《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字1
人們常說(shuō)“好方法鑄就好成績(jī)”讀罷這幾篇家書(shū)，我發(fā)覺(jué)想要取得好成績(jī)應(yīng)有方有法，反之對(duì)健康大有損害。
這幾篇家書(shū)依然是父親對(duì)孩子的跨國(guó)遠(yuǎn)程教導(dǎo)。父親從口中得知孩子對(duì)待工作不太興奮，太傷精神，太動(dòng)感情，父親認(rèn)為這對(duì)健康大有損害�！八囆g(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已經(jīng)是激動(dòng)感情的。練習(xí)時(shí)，不能緊張過(guò)度，人的壽命有限精力也有限。要保持體力，馬拉松賽跑才能跑得好。你原是感情沖動(dòng)的人，要抑制一些，音樂(lè)主要是用你的腦子把你朦朦朧朧的情感分辨清楚。弄清楚你的感覺(jué)究竟是怎么一回事，等你弄明白了你的境界十分明確了。然后你的感覺(jué)自然會(huì)跟蹤而來(lái)的。為了藝術(shù)的修養(yǎng)，更多的人還需要盡量自控自制。中國(guó)哲學(xué)的理想，佛教的理想都是能控制感情的，而不是讓感情控制你的�？戳嗽哪钅鞘悄畈缓玫模欢ㄒ�，感情才能混成”
從這幾篇文章中可以看出，父親針對(duì)孩子出的問(wèn)題進(jìn)行了教導(dǎo)。并關(guān)心孩子的身心健康，教孩子對(duì)待藝術(shù)的方法。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字2
前段時(shí)間在好友的推薦下，利用每天早上坐地鐵的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的終于把曾國(guó)藩家書(shū)看完了，感觸頗多，他之所以這么有成就不是偶然的，而是必然的，時(shí)常反思自己的過(guò)錯(cuò)，勸誡他人，在讀書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是面對(duì)面在和曾老對(duì)話，從他的日記中也可以看出其實(shí)曾老也是一位很普通的人而已，曾氏家書(shū)行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的家事中蘊(yùn)含著真知良言。
曾國(guó)藩一生勤奮讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講究經(jīng)世致用的實(shí)用主義，繼成為“孔子、孟子、朱熹”之后的又一儒學(xué)大師。
其中讓我感觸最深的就是寫(xiě)日記了，曾老其實(shí)也是一個(gè)普通人，人無(wú)完人，他年輕時(shí)也犯過(guò)很多的過(guò)錯(cuò)，但是他懂得每日反思自己的的得失，他取得了在別人看來(lái)很大的成就，在做人做事方面，卻依然低調(diào)謙虛，才有這樣的成就，我有個(gè)同事他對(duì)我的影響也是很大，堅(jiān)持寫(xiě)了好幾年的日記，這是一個(gè)好的習(xí)慣，可是又有多少人能堅(jiān)持下來(lái)呢，從開(kāi)始寫(xiě)日記開(kāi)始，已經(jīng)寫(xiě)了幾個(gè)月了，現(xiàn)在回頭看看當(dāng)時(shí)的自己做的事情有時(shí)候還挺好笑的。
也有很多不對(duì)的地方，這也是一種成長(zhǎng)，是一筆難得的財(cái)富呀，希望自己可以一直堅(jiān)持持續(xù)輸出和反思下去。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字3
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書(shū)。這份家書(shū)是一位中國(guó)君子教他的孩子，如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這一封封家書(shū)中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛(ài)深情，又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界的高尚情感。
傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨(dú)特的父愛(ài)在家書(shū)中娓娓道來(lái)。
傅雷是一位好父親，他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰，還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光，在黑暗時(shí)，為孩子指引方向；在寒氣逼人時(shí)，給予孩子溫暖；在心灰意冷時(shí)，給予孩子安慰；讀完這本書(shū)，我心生感慨，父愛(ài)是多么偉大��！小時(shí)候，它化作一個(gè)雄厚的肩膀，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背，給予你安全感。長(zhǎng)大時(shí)，它又化作指向標(biāo)，為迷失的你指引方向。
這本書(shū)讓我印象最深刻的，莫過(guò)于第一頁(yè)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰凇Ｋ屛蚁肫鹌綍r(shí)父母對(duì)我的訓(xùn)斥，雖然在心里也暗暗恨過(guò)他們，但看過(guò)這份家書(shū)以后，明白了他們是為了我好，他們?cè)诎档乩镆残奶圻^(guò)我們，只是他們經(jīng)歷過(guò)了貧困生活，不想讓我們的未來(lái)像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫，所以他們嚴(yán)格要求我們，希望未來(lái)的我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。
讀了這本書(shū)后，我懂得了很多。原來(lái)他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛(ài)。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字4
現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當(dāng)初選這本書(shū)是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介，書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛(ài)，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)表達(dá)得急切深刻，愛(ài)之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字5
合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書(shū)。“人愛(ài)其子，勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中，教導(dǎo)他們立身行事，愛(ài)國(guó)成才，家書(shū)中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽(tīng)他那嘔心瀝血的教誨。
父愛(ài)如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此，高尚，純潔，無(wú)私！因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的書(shū)信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作，可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。
在書(shū)中，傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，正直之人，真誠(chéng)之人，堅(jiān)強(qiáng)之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書(shū)有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書(shū)仍留……
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字6
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情�！陡道准視�(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字7
讀完《曾國(guó)藩》意猶未盡，讀到后面戀戀不舍，不舍把他讀完，這本書(shū)唐浩明寫(xiě)的《曾國(guó)藩》是本很值得讀的書(shū)，接下來(lái)淺顯總結(jié)一下本書(shū)和對(duì)自身的思索。
曾國(guó)藩終其一生都在不斷嚴(yán)格要求自己，體察人才，知人善用，注重修身一直以來(lái)都心存善念，當(dāng)敗太平軍時(shí)很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殺戮，一心想結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)還百姓安寧。但為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場(chǎng)中的他卻又心狠手辣，為達(dá)到某種目的'不惜殺害無(wú)辜之人。
但還是理解這位一代偉人，因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄而不是英雄造時(shí)勢(shì)，我們要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境下去作出思考，說(shuō)到底曾國(guó)藩也是凡人，正所謂“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥，不虛偽，沒(méi)有心機(jī)城府不足矣在腐敗的官場(chǎng)立足。而他卻沒(méi)有停止修正自己的行為，是值得我們學(xué)習(xí)的。
目前的我要學(xué)習(xí)，反省，要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡，要有自知有能力，認(rèn)識(shí)自己的不足并作出改變，不斷地完善自己，使自己更加優(yōu)秀。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字8
曾國(guó)藩是晚清大儒，為現(xiàn)當(dāng)代諸多名人所敬仰萬(wàn)分，所以想試讀讀曾國(guó)藩的書(shū)，以增裨益。《曾國(guó)藩家書(shū)》收入了曾國(guó)藩自出仕始至終的經(jīng)典家書(shū)，其中值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，在此，我也談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
中國(guó)文人所敬仰之人被稱(chēng)之為圣賢，這也是先賢們所追求的目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)，一代代人不斷努力，但成為圣賢的人屈指可數(shù)，可見(jiàn)成果之難，曾國(guó)藩也是其中之一，從他的家書(shū)中，我們可以看到他不斷追求的精神。圣賢者，首先為圣，圣者就是一種近乎完美的狀態(tài)，曾國(guó)藩也就是不斷追求這種狀態(tài)，不斷地完善自己的品德，日日省乎己，向著完人不斷地努力，縱欲的自責(zé)，自滿則自遣，在不斷地自省中，曾國(guó)藩他謹(jǐn)言慎行，孝順父母，疼愛(ài)弟兄，為儒林人士的楷模和典范。
其次，圣賢者，賢者也，賢者，學(xué)識(shí)淵博，能力超群。曾國(guó)藩在嚴(yán)于律己的同時(shí)，在為官上也是做到了極致，他在清政府、外國(guó)人、太平軍之間周旋，屢敗而屢戰(zhàn)，遇挫則愈強(qiáng)，提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣，推動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為中國(guó)近代化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，是為賢者。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字9
這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國(guó)家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國(guó)旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長(zhǎng)于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路�？赡侵机楋w得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國(guó)旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問(wèn)題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛(ài)著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問(wèn)題。
同時(shí)，傅雷更期望兒子徹底獨(dú)立地做人，自我警惕，自我鞭策。，要理解樂(lè)曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”�！盁崆梢碚撆c實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或歡樂(lè)，都要兒子自我一步步探求。僅有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而能夠是偉大的藝術(shù)家傅聰。
同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親!他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，期望與他交流、談?wù)�，互相影響，互相塑造，共同提高。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與歡樂(lè)。這是很長(zhǎng)的、很好的一生，命運(yùn)必須仍寵愛(ài)著我們。
傅雷家書(shū)，書(shū)心事，書(shū)夢(mèng)想，書(shū)人生。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字10
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。講如何教育孩子的一本書(shū)，《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子。
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人，能有這樣一個(gè)父親，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠(chéng)。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
讀完這本書(shū)然我懂得了，父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，對(duì)待孩子不是溺愛(ài)，就是期望值過(guò)高或急于求成，我注意調(diào)整自己的心態(tài)，與孩子時(shí)常心與心地交流。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字11
無(wú)意間翻開(kāi)《紅色家書(shū)》，沒(méi)有按照以前讀書(shū)先看目錄的習(xí)慣，隨意的.翻了翻，看到“鄒子侃”的這個(gè)名字時(shí)并沒(méi)有引起我的注意，當(dāng)看到書(shū)中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí)，一股浩然正氣向我襲來(lái)，引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫(xiě)信人以及他的故事。
鄒子侃同志寫(xiě)這封信時(shí)身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋?zhuān)麉s寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無(wú)瑕，不愿意向反動(dòng)派低頭悔過(guò)換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。
書(shū)信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍，但為了國(guó)家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后，斷然舍生取義，還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí)，將來(lái)投身到革命之中，這是怎樣的一種家國(guó)情懷。
他在寫(xiě)這封信的時(shí)候年僅19歲，在我們看來(lái)他還是一個(gè)孩子，可在他心中，革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書(shū)信，給人以極大的震撼，心情久久不能平復(fù)，30多度的酷暑，卻全身泛起了雞皮疙瘩。
置身新時(shí)代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，克服萬(wàn)難，一起譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字12
傅雷家書(shū)以將父子之間來(lái)往的書(shū)信編集成書(shū)的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛(ài)不如母愛(ài)那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無(wú)論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起，用文字來(lái)支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。
我們的父母也如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的關(guān)心，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字13
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇；也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
《傅雷家書(shū)》是一部非常特殊的書(shū)。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)也不要忘了對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫(xiě)給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對(duì)兒子如何學(xué)習(xí)外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性非常強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外非常多封信的非常多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂(lè)會(huì)的成績(jī)不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。
我覺(jué)得這本書(shū)既適于學(xué)生也適于家長(zhǎng)，假如你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書(shū)，一定可以懂得非常多道理對(duì)自己的用處也是極大。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字14
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》之后。真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)知和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)。小到吃飯穿衣花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì)。無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的，特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技憶的方法。對(duì)解放初期的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切，自然和真實(shí)的文字。是啊。因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。而且是他敢于剖析自己。我想讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對(duì)傅聰音樂(lè)的教育上。原先是強(qiáng)調(diào)技巧。而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品的本身。這也就是凡事多從為什么的角度思考問(wèn)題。從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子。都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠(chéng)交流。親情溢于字里行間。給了我想烈的感染啟迪。
讀了《傅雷家書(shū)》后。我懂得了許多。我更了解父母對(duì)這本書(shū)的愛(ài)好。不僅是一本教育書(shū)。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)。讓孩子更了解父母。讓父母更了解孩子。
《家書(shū)》（P31-40）讀后感_400字15
傅雷家書(shū)中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重，還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康，這在家書(shū)里比比皆是，譬如，傅聰即將出國(guó)留學(xué)時(shí)傅先生寫(xiě)道，“可是關(guān)于感情問(wèn)題，我還是要鄭重告誡：無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息，寫(xiě)信�！备德敹啻伪荣惽�，傅雷都會(huì)耐心教導(dǎo)兒子，“比賽以前的幾個(gè)月，必須要把身心的健康保護(hù)得十分好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個(gè)字極有道理�！痹谡劶案德斁毲贂r(shí)，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力盡。
從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅(jiān)持fresh的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要�！毕嘈我�(jiàn)絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽?zhuān)袔兹四芟窀道走@般照顧子女的精神成長(zhǎng)有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問(wèn)題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問(wèn)題或者是人文問(wèn)題我們更明白的是這些問(wèn)題一時(shí)間難以明辨，但這并不影響我們對(duì)人生觀的深刻反省。
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