古都讀后感1000字
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的古都讀后感1000字,歡迎大家分享。
古都讀后感1000字1
“當(dāng)千重子發(fā)現(xiàn)紫地丁花時(shí),在院子里低低飛舞的成群小白蝴蝶,從楓樹干飛到紫花地丁附近。楓樹正抽出微紅的小嫩芽,蝶群在那上面翩翩飄舞,白色點(diǎn)點(diǎn),襯得實(shí)在美極了…”《古都》一書的總體基調(diào)是安靜的,唯美而不失清新,讀完之后一股揮之不去的依戀感油然而生。文中隱隱地透露出過“不食人間煙火”的意境,讓每一位讀者深刻地體會(huì)到:幸福是短暫的,而孤獨(dú)卻是永恒的。
《古都》里的一切都在靜謐中進(jìn)行的,無論是千重子與真一在人山人海的平安神宮賞櫻花,還是千重子與妹妹苗子在北山杉場(chǎng)里的偶遇,所有的場(chǎng)景仿佛只有兩個(gè)人的世界,一切就此停止,婉轉(zhuǎn)地卻擲地有聲地道出各自的臺(tái)詞,這種與年齡不符合寂靜心態(tài),文中比比皆是。年輕的千重子喜歡清雅的圖案,喜歡在閑暇時(shí)參觀古老的寺廟和神宮,感受自然的魅力和神秘。這些思想都是川端康成所推崇的,清澈無華,質(zhì)樸純真。
當(dāng)千重子同時(shí)面對(duì)真一的愛慕和秀男的稱贊時(shí),她雖依戀真一,但卻對(duì)秀男的稱贊與關(guān)心無法拒絕,她無法馬上抉擇這兩份情感,這種少女的羞澀和猶豫,淺淺的哀思和憂愁,逼真而形象,生動(dòng)且絲絲入扣。而自從千重子知道自己是棄兒之后,她與父母之間關(guān)系也產(chǎn)生了相應(yīng)微妙變化,常常千重子會(huì)因?yàn)楦改傅囊粌删錈o關(guān)緊要的話黯然流淚,特別是得知其孿生妹妹苗子的下落后,這種情感波動(dòng)更表現(xiàn)得愈加明顯:一方面千重子真心地希望和失散多年的`妹妹住在一起,渴望去了解自己唯一的親人,但另一方面千重子也舍棄不了自己的養(yǎng)父養(yǎng)母,辜負(fù)不了那份真摯的愛,承受不住那份難得的感動(dòng)。
作者川端康成借助生活中寧靜祥和的生活片段片斷,去撫觸古都的自然美、傳統(tǒng)美,同時(shí)成功地塑造了千重子和苗子這兩個(gè)人物形象,但其主旨并不是純粹敘述男女間的愛情波折,所以沒有讓他們的愛情發(fā)展成喜劇性的結(jié)合,也沒有將他們愛情推向悲劇性的分離,而是將人物的純潔感情和微妙心理,交織在京都的唯美的風(fēng)物之中,將愛與感動(dòng)隱喻在櫻花的漫爛世界里,這正是《古都》魅力之所在。
我愛文中對(duì)于花的描寫和隱喻,它讓我想起中學(xué)課本中《花未眠》里面發(fā)關(guān)于美的體會(huì)與感嘆。古都,美女,櫻花,愛情,構(gòu)成了如夢(mèng)如幻的組合,濃墨重彩之下表現(xiàn)出慘淡和凄涼的宿命,這正是川端康所追求的人生境界。櫻花的凄美與短暫的生命象征了無常的人生,入世太深往往急功近利追逐名利之尾,入世太淺往往遁入佛門四大皆空,或許只有櫻花的境界才是最為理想的人生,在川端康成的筆下,古都文化是那樣的美侖美奐,同時(shí)它與現(xiàn)代文化又是那樣的不合時(shí)宜,就像千重子糾結(jié)微妙的美麗心靈,猶如絢麗飄渺的玻璃景觀,美則美矣,虛則虛矣,但只要輕輕一碰,它便碎了一地。
古都讀后感1000字2
《古都》是川端康成一九六八年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的三部作品之一,描寫了一對(duì)孿生姐妹悲歡離合的際遇。姐姐千重子出生后,由于家境貧寒,無力撫養(yǎng),即遭遺棄,幸而為一家綢緞批發(fā)商所收養(yǎng),成了一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的小姐。而妹妹苗子,雖未見棄于父母,卻在襁褓中便成了孤兒,孑立伶仃,長(zhǎng)大后自食其力,到山里種植北山杉。姐姐千重子優(yōu)美,文雅,善于感受,賦有少女細(xì)膩的心理:春花秋蟲,使她聯(lián)想到大自然的永恒,生命的無限;高聳的北山杉,使她感悟到為人正直之道……而苗子,則仿佛是挺拔俊秀的北山杉,當(dāng)雷雨襲來時(shí),在杉林里無可遮蔽的情況下,她便毫不顧惜自己,以身體庇護(hù)姐姐。為了不影響姐姐的幸福,她寧可遠(yuǎn)遁深山僻壤,表現(xiàn)出動(dòng)人的姐妹之情和美好的情操。
作者以大楓樹上的兩株紫花地丁,來比喻孿生姐妹的命運(yùn):咫尺天涯,雖相見有期,卻終難聚合。姐妹二人幾度相逢,卻因境遇不同,實(shí)難一起生活。苗子自感身世凄涼,千重子也有人生孤寂之感。由于姐妹倆無力抗拒的命運(yùn),加之少女們多愁善感的情懷,使小說不僅具有濃厚的抒情氣息,還蒙有一層詩意的感傷。
小說的主題,雖說是寫兩姐妹的命運(yùn),但從全書的結(jié)構(gòu)和作者的旨趣來看,作品刻意表現(xiàn)的,顯然是京都的風(fēng)物人情。京都在日本歷史悠久,千余年來,常為建都之地。優(yōu)美的自然景色和四時(shí)風(fēng)物,足可代表日本山河的嫵媚秀麗。各種節(jié)令和風(fēng)俗,體現(xiàn)日本人民自古以來與大自然搏斗的魄力與傳統(tǒng)。一處處的名勝古跡與佛舍浮屠,更反映了民族的智慧與情趣。所以,京都堪稱是日本傳統(tǒng)文化的薈萃之地,是日本人民“精神上的故鄉(xiāng)”。不論川端康成寫作《古都》的本意如何,就其藝術(shù)效果而論,確是表現(xiàn)了京都的自然美和傳統(tǒng)美。作者讓讀者跟著千重子去尋訪京都的名勝古跡,欣賞平安神宮的櫻花,嵯峨的竹林,北山的園杉,青蓮院的楠木,領(lǐng)略一年一度盛大的祇園會(huì),時(shí)代祭,伐竹祭,鞍馬山的大字篝火……小說好似京都的風(fēng)俗畫卷,使人能體味到日本民族的情趣,日本民族的美。所以,從這部作品,很能看出川端康成的創(chuàng)作特色,即:以現(xiàn)代人的感受,用嘆惋的筆調(diào),描寫日本民族的傳統(tǒng)美。
川端康成曾以繼承日本的美學(xué)傳統(tǒng)自詡。正像我國在藝術(shù)上歷來講究意境一樣,日本自古以來便注重“幽玄”之美,含蓄之趣,讀完覺得余情綿綿,韻味深長(zhǎng)。川端康成作品里,簡(jiǎn)約含蓄的語言,意在言外的象征,自由飛動(dòng)的聯(lián)想,的確繼承了日本古典文學(xué)中這一美學(xué)傳統(tǒng)。
川端康成在立足于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸收西方現(xiàn)代派文學(xué)中的某些表現(xiàn)手法,借助這種外來技巧,來抒寫日本民族所特有的纖細(xì)而敏銳地感受,從而創(chuàng)造出川端康成獨(dú)特的,即是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)采。
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