失敗的邏輯讀后感（精選5篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的失敗的邏輯讀后感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
失敗的邏輯讀后感1
《失敗的邏輯》，作者迪特里�！さ聽柤{，是認(rèn)知行為領(lǐng)域的一位權(quán)威，1986年度德國最高科學(xué)獎萊布尼茲獎獲得者，豆瓣介紹已出版了好些書，我倒是挺感興趣，但是豆瓣上都找不到中文版本。
斷斷續(xù)續(xù)，差不多翻看了這本書的多半，最近有些感悟。本書分析了人們失敗的一些深層原因，其實也是人性吧，主要包括：
1、習(xí)慣選擇捷徑，在處理問題時傾向于省略某些步驟、簡化條件與結(jié)果；
2、自我保護(hù)，即保持我們的能力感；如把一切問題歸為我們熟悉的模型去解決、只解決我們能解決的問題，拒絕不能解決的問題；
3、傾向于不考慮當(dāng)前不存在的問題，作為當(dāng)前的俘虜，總是忽略行動的副作用；
4、錯誤或面對不確定而困惑時，最傾向于堅持自己是正確的。
5、面對隨時間結(jié)構(gòu)變化的系統(tǒng)困難；如對過去很久的記憶少，對未來很久的事情認(rèn)識不足，如忽視復(fù)利。
這些我認(rèn)為類似于芒格所說的人類誤判心理學(xué)，芒格總結(jié)的要更加全面和具體。
正因為有這些原因，同時還有一個前提假設(shè)是，我們所面對的世界并不是我們一直以來簡化認(rèn)知的線性世界，而是充滿了各種相互作用的多變量動態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)，這個假設(shè)在今年的閱讀中讓我愈加認(rèn)同，同時也讓我在認(rèn)知上陷入困惑，在面對復(fù)雜的生活時感到自己渺小和無助，這本書在某種程度上給了我一些答案。
作者明確的給出了面對復(fù)雜和不確定性的方案：
明確目標(biāo)→建立模型和收集信息→預(yù)測和外推→行動的規(guī)劃決策和行動的執(zhí)行→審查行動效果和修訂策略。步驟看起來是很簡單，核心在于，需要一個全局性的思維，需要克服作為人類固有的一些不足，考慮行動的副作用，平衡好多目標(biāo)等等，同時要認(rèn)識到，我們所面臨的現(xiàn)在和未來，根本沒有事先準(zhǔn)備好的方法教導(dǎo)人們?nèi)ッ鎸?fù)雜而不確定的現(xiàn)實，所以，我們該怎么辦？作者認(rèn)為，重要的是開發(fā)我們的判斷力，同時借助于計算機(jī)進(jìn)行模擬。
《孫子兵法》云：‘兵家之勝，不可先傳也’，其實那些原則、方法，知道一點不難，但是怎么運用，才是關(guān)鍵，而對于習(xí)慣于想要標(biāo)準(zhǔn)答案的思維方式來說，最后發(fā)現(xiàn)，根本沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。世事復(fù)雜，從來不會簡單重復(fù)，只有在事上練，學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變，在合適的時間地點做合適的事情，并為未來的事情發(fā)生做好準(zhǔn)備。
生活不斷向前，我們所面對的現(xiàn)在也并不僅僅是我們此刻所看到的狀態(tài)，它由來已久，不斷的演化到此刻，并將走向未來，具有全局性思維，期望能看到未來的變化并為此做好隨機(jī)應(yīng)變的準(zhǔn)備，是充滿希望和意義的人生在當(dāng)下富有建設(shè)性的行動。
大部分人很多時候都不得不被生存推動著向前，時間、精力有限，路好像越走越窄并產(chǎn)生路徑依賴，想改變越來越難，這似乎就是骨感的現(xiàn)實情況，我想這是作為當(dāng)下俘虜?shù)慕Y(jié)果，覺得走的路看起來好像只有那么幾條，實際上年輕時就像在一片空地上，最開始覺得四面八方都覺得可以走，慢慢才會有這樣的認(rèn)識，盡管如此，路依舊有很多條可以走，一切都在動態(tài)變化著，但對過去和當(dāng)下的狀態(tài)過于看重則會忽略未來的變化，看不到未來則看不到希望，也就會越來越恐懼和浮躁。
失敗的邏輯讀后感2
"本書史無前例的計算機(jī)模擬研究顯示，我們的失敗不是由于缺乏好的意向，而往往是不恰當(dāng)?shù)乃季S過程的產(chǎn)物。根據(jù)德爾納的觀點，避免失敗的關(guān)鍵在于要用系統(tǒng)，而不要用分量；要以整體而不要以局部的方式進(jìn)行思維。真是一部迷人的讀物！"
——科維
真是一部迷人的讀物。《高效人的七種習(xí)慣》的作者科維如是評價《失敗的邏輯》。
的確，德國人迪特里希。德爾納在《失敗的邏輯》中從不同視角出發(fā)向人們指出種種失敗的原因，這些原因是人們在日常行為中少有注意到的，甚至是不可思議的。書中提到這樣一個例子："物理學(xué)家笑著講他的故事：‘對提出的計劃，人人贊同。市長得到市民和市政議會的一致?lián)碜o(hù)。因為城里擁擠的交通及其所造成的噪聲和空氣污染，已經(jīng)到了不可容忍的程度，人們把車速閑置降低到每小時20英里，而且為了防止超速，又在多處設(shè)置了水泥的限速顛簸路障�！�"
這樣一個提議，讀者很容易看出它的破綻——不可實施性。也就是說雖然提議對于解決問題非常有用，但是這是一個沒有可行性的提議，因為車速限制過低對于市民而言是難以接受的，于是大家往往把這樣一個模型定義為理想模型。
然而，德爾納的見解并非如此。模型的不可行是一致認(rèn)定的，但他并不認(rèn)為這是一個理想模型。所謂理想模型，應(yīng)該是在該模型得以實施的時候問題能得以圓滿解決。對于這樣一個解決污染的方法，作者看到的不僅是其可行性的缺失，更是該方法造成的后果。
"但是，結(jié)果并不像規(guī)劃者所期望的那樣。車速較低，迫使車輛總掛著二檔而不是三檔行進(jìn)，以致噪聲更大，產(chǎn)生的廢氣更多。去商店買東西，過去只花20分鐘，可現(xiàn)在得花30分鐘。這樣，市區(qū)汽車的數(shù)量，無論何時都比過去明顯增加。這是一場災(zāi)難嗎？"看到這里，大多數(shù)人或許都會點頭，包括我自己也是如此，并深深感嘆作者思考的深刻和縝密。
然而德爾納的思維也并不止于此。"不——由于進(jìn)城買東西如此麻煩，結(jié)果進(jìn)城的人也就變得越來越少。如此說來，總算達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？"隨著他的文字，讀者的思維又體驗了一次轉(zhuǎn)折，接下來，又是一段意想不到的思維旅行："不盡然。因為即使交通量逐漸恢復(fù)到原來的水平，可噪聲和空氣污染依然相當(dāng)嚴(yán)重。在交通量增加的時段情況還會更糟。到處傳言說，臨近的城郊有一個購物大商城，每周一次去那里遠(yuǎn)足購物，既實惠又省時。于是，越來越多的人便開始采納這種購物方式。這給市長造成的困擾是，市區(qū)一向繁榮的商業(yè)，現(xiàn)在紛紛開始搖搖欲墜，瀕臨破產(chǎn)，政府的稅收也銳減直下。原先的周到計劃演變成一個大失誤，它在今后很長一段時間里，將給該社區(qū)造成沉重負(fù)擔(dān)。"
就這樣，在作者假設(shè)的一個個情景中，讀者在思維的不斷跳躍中享受著讀書的奇妙樂趣，并從中學(xué)習(xí)到正確的思維方式。這些思維方式可以幫助讀者更有能力更明智地開始，中途及時進(jìn)行修正，最重要的是，從未能避免的失敗中吸取教訓(xùn)。到這里，很多讀者已無法自拔地沉迷。
失敗的邏輯讀后感3
《失敗的邏輯》作者迪特里希。德爾納，認(rèn)知行為領(lǐng)域的一位權(quán)威，1986年度德國最高科學(xué)獎萊布尼茲獎獲得者。已出版《問題解決中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)》等專著。
在電力行業(yè)中，對風(fēng)險點、危險源都有著明確的預(yù)控措施。工程開工前都會提前做好安全措施，工程結(jié)束時都要做到工完，料盡，場地清。那為什么還會出現(xiàn)人身、電網(wǎng)或設(shè)事故。切爾諾貝利核電站事故又為什么會發(fā)生。
書中通過一款游戲的數(shù)據(jù)，來解釋了原因。
失敗的第一個原因是：人類思維過程緩慢，特別是對于未知現(xiàn)實所需要的思維活動太慢，不能同時處理許多不同信息。
我認(rèn)同這個原因，但我解釋的角度與書中不同。從《心理學(xué)與生活》中得知，人類有常見的三種判斷模式：
一、可用性啟發(fā)法。讓判斷基于記憶中易于使用的信息。在兩種場合下會出現(xiàn)麻煩：
�、儆洃涍^程產(chǎn)生了一種帶有偏向的信息樣本。
�、趦Υ娴挠洃浿械男畔⒉痪_。
二、代表性啟發(fā)。（法如果一個東西具有一個范疇成員的典型特點，那么，他事實上是那個范疇的成員。）
三、錨定法。（從一個起始值開始做不充分的調(diào)整——或者向上，或者向下，人們的判斷過分穩(wěn)固地"錨定"在最初的猜測上。）
前兩種思維定勢特征，有時候會成為錯誤來源而渾然不知。不考慮副作用、長期影響的規(guī)劃、環(huán)境因素等。
例如《東京本屋》中，作為一名選書師，在一家動漫公司如何布置圖書。按照日常思維肯定是擺放與動漫相關(guān)的書籍，比如：最熱門的動漫排名，動漫發(fā)展史，繪畫技巧，攝影技巧等。而事實是，選書師，通過與公司內(nèi)部員工的溝通，了解到的訊息與這種判斷，差之毫厘謬以千里。員工常時間的坐在座位上辦公，產(chǎn)生許多職業(yè)病。員工更需要如何維護(hù)保護(hù)頸椎、腰椎等的書。員工有時會加班，需要周圍的飲食介紹，以便于能找到美食極點五臟六腑的書。第三才是與動漫相關(guān)的專業(yè)書。
第二個原因，來自認(rèn)知過程領(lǐng)域之外。也就是心理學(xué)上的"可控制感",自我保護(hù)的成就感。
我感覺可以用如下方法解釋。而隨著人類的不斷進(jìn)化，面對事物的認(rèn)知，短時間內(nèi)做出的判斷大部分都采用的是錨定法。這是人類進(jìn)化，節(jié)省腦部消耗，所采取的保護(hù)措施。而這種判斷模式往往不準(zhǔn)確。
第三個原因，人類記憶可能有一個很大的容量，但是它的"流入容量"較小。吸收新材料的速度慢。
這個就是腦開發(fā)的事，就不在做討論。
第四個原因，我們不考慮不存在的問題，我們是當(dāng)前的俘虜。
一樣參考代表性啟發(fā)判斷，人類判斷時，會把某個事物歸于某一類，借鑒以往的處理經(jīng)驗進(jìn)行判斷，而現(xiàn)實是會有五花八門的背景或條件，所以你又錯了。
到這，書中已經(jīng)把原因分析完了，但我認(rèn)為，在思考日常問題有個因素永遠(yuǎn)不可少，那就是人性。書中有提及但沒有展開分析。
舉例來說吧，還是《日本本屋》中，選書師選書。在醫(yī)院你擺放什么書？其中要擺放，美麗的旅游攝影集，讓人心胸開闊，心情放松。理由是，病者家屬，照顧病人已經(jīng)很累了，再看耗費心力的文字書，明顯不合時宜。
那德爾納又提出了那些解決辦法，可惜的是只是寥寥數(shù)語，一帶而過。
一、必須把目標(biāo)講清楚，都知道應(yīng)該如此，卻很少能夠做到。
理由前面有講，訂立合理的目標(biāo)本身不是一件簡單的事，要考慮到目標(biāo)中各個因素間的影響關(guān)系。
二、不能一次實現(xiàn)所有目標(biāo)，不同的目標(biāo)可能彼此相互矛盾，要采取折中方案。
三、必須設(shè)定工作的優(yōu)先級，但有時候需要改變優(yōu)先順序。
四、當(dāng)對待一個已知結(jié)構(gòu)時，應(yīng)該形成系統(tǒng)的模型，必須預(yù)測副作用和長遠(yuǎn)影響。
五、收集信息不過分詳細(xì)，也不草草了事。學(xué)到何時繼續(xù)收集信息而何時停止。
而我還想說的是，不要排斥你不感興趣的課題或書目，只有不斷的增長見識，不斷的`完善自己的知識架構(gòu)，不斷的構(gòu)架正確的思維模式，不斷的奔赴現(xiàn)場調(diào)查實際情況，你才會在你思考問題的時候，不會管中窺豹，人云亦云，夜郎自大。
失敗的邏輯讀后感4
“不為失敗找借口，要為成功找方法�！边@是我高中時，老師常告誡我們的做事態(tài)度。我們的失敗往往不是由于缺乏好的意向，而是不恰當(dāng)?shù)乃季S過程導(dǎo)致的不好的結(jié)果。
德國最高科學(xué)獎獲得者迪特里�！さ聽柤{的《失敗的邏輯》給我們提供了一種新鮮而有頭腦的看問題的方法，這種方法對于我們來講是非常重要的研究錯誤的性質(zhì)和起源。
引言部分，作者發(fā)出“為什么會發(fā)生這種情況”的疑問。為什么鐵路信號系統(tǒng)工作正常時，列車仍然會發(fā)生撞車事故？為什么我們制定得很好的那么多專業(yè)和個人計劃，會頻繁的出現(xiàn)意外？還有一些列我們許多人感到疑問的問題。
本書的主題是闡述處理處理復(fù)雜問題時我們的思維特性。思維交織在感覺與情緒中，思維扎根于精神活動的整個過程中。許多人有一個誤區(qū)認(rèn)為，失敗猶如突如其來的晴天霹靂，然而作者在這本書中給我們帶來了新的觀點—失敗是可以學(xué)習(xí)的，人們招致失敗是可以預(yù)料的。認(rèn)識并了解我們的思維傾向，就是解決失敗問題的好方法，從心理上講，我們首先不能畏懼失敗，需要直面它，并且打敗它。
第一章中，作者舉了許多諸如困惑、誤會﹑眼光短淺的例子。從中我們也會發(fā)現(xiàn)失敗的原因往往很簡單。其中作者說道了塔納蘭和格林維爾實驗參加者所犯的錯位有著共同的特點：難以控制時間，難以評估指數(shù)�？偨Y(jié)起來就是根據(jù)孤立的因果關(guān)系進(jìn)行思維的傾向。解決諸如此類的問題需要人們有全局觀念，打開自己的思維，不要只從主觀的方面想當(dāng)然的做出自己的判斷。
第一章作者只是舉出具體的例子，讓人們發(fā)現(xiàn)這些事例中存在的若干特征—復(fù)雜性、不透明性、內(nèi)部動態(tài)、以及對系統(tǒng)不完全或者不正確的了解。面對了解了這些特征，第二章作者把主要精力花在了對人們的具體的要求。在面對這些情況下，要求人們小心規(guī)劃，謹(jǐn)慎行事。針對不同的特性，進(jìn)行有的放矢。
接下來，作者把重點放在了確定目標(biāo)上，如果沒有目標(biāo)，我們將一事無成，確定目標(biāo)在整個規(guī)劃和行動過程中起著重要的作用。文中作者提出了追求多重目標(biāo)的說法，追求多重目標(biāo)是指運作時我們必須同時關(guān)照許多因素，并滿足集中標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同變量之間的關(guān)系把復(fù)雜事情簡單化。認(rèn)知目標(biāo)數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性很重要。正如我們所看到的，在各種復(fù)雜情況下，我們不能只做一件事情。同樣，我們不能僅僅追求一個目標(biāo)。
針對失敗，掌握信息和構(gòu)建模型是不可缺少的。我們除了要把焦點集中在什么錯了，還要想好糾正錯誤的方法。構(gòu)建模型，搞清事物之間存在什么樣的聯(lián)系，會把問題簡單化，或者給我們清楚指出解決問題的步驟。
失敗的邏輯讀后感5
人的一生，失敗可謂無處不在；即使是一件擠盡完美的事，也必然有其失敗的一面。用馬克思對立統(tǒng)一的辯證觀點來看，“成功”與“失敗”天生就是一對矛盾，卻必然統(tǒng)一地存在與事件之中。
《失敗的邏輯》作者德爾納致力于研究失敗的產(chǎn)生過程，并極力尋找一種打破失敗邏輯的方法，但作者也從未否認(rèn)失敗的必然存在性，他通過研究想要傳達(dá)給讀者的是如何將失敗的副作用降到最小。
《失敗的邏輯》不同于其他學(xué)術(shù)著作，沒有艱澀的理論文字堆砌，作者通過新穎的研究方法——計算機(jī)模擬向讀者清楚直觀地展示了一系列研究的過程和結(jié)果，并且全書貫穿了古往今來諸多實例，圖、文、例并茂，深意自現(xiàn)而簡明易懂。
本書開篇就為我們闡明了失敗的邏輯——我們的失敗并非缺乏好的意向，而往往是思維過程的某些不恰當(dāng)?shù)膬A向的產(chǎn)物。假設(shè)我們具備所有的智慧、條件或經(jīng)驗，失敗仍然不可避免。
拿我們最熟悉不過的中國的計劃生育來說，領(lǐng)導(dǎo)人為了降低本國的人口壓力，以及由于人口過多引起的經(jīng)濟(jì)發(fā)展吃力，住房、耕地不足，糧食供應(yīng)困難等等問題，做出在我國大部分地區(qū)施行計劃生育的決策。無疑領(lǐng)導(dǎo)人的意向是好的，也不可否認(rèn)這項決策之后，人口增長過快的一系列問題得到了很好的解決，但是，這項決策讓今天的我們面臨著另一個棘手的問題——人口老齡化問題嚴(yán)重�，F(xiàn)在，我國又開始有計劃地放開計劃生育的政策，事件最終將如何發(fā)展我們不得而知，但我們已經(jīng)走進(jìn)了德爾納失敗邏輯的其中一種情形——問題回環(huán)往復(fù)。
因此，一件正確的事情的失敗往往不是源于粗心或者忽視。德爾納指出，在未了解一個復(fù)雜系統(tǒng)中所有的連鎖因素之前就采取行動，即使我們懷著善良的意愿，也難免鑄成大錯，小問題積累起來就可能釀成大失誤�！昂�(yīng)”也算是失敗邏輯的一個典型。蝴蝶震動翅膀只是一個小小的動作，并且沒有任何好或壞的意向，卻無辜成為了一場龍卷風(fēng)的始作俑者。
仔細(xì)想來，似乎條條大路都通失敗，因而我們要做的是：如何將失敗相對于成功的比率降到最低，即打破失敗的邏輯。其關(guān)鍵在于：首先，我們要善于應(yīng)用系統(tǒng)性的思維，避免線性思維。
我們擁有一些錯誤的卻不自覺的思維傾向，諸如一次只做一件事，只關(guān)注因果關(guān)系一條線，讓過程中的其他因素引起發(fā)散性的連鎖問題。線性思維對于現(xiàn)今這個各種因素復(fù)雜交錯，相互影響的世界是不適用的。其次，我們做事要顧全整體，而不要只著眼于局部——局部并不等于“小”或“少”的部分，它取決于我們目標(biāo)的大小，一句話一個動作可以是局部，一個地區(qū)一個國家也可以是局部。
如何建立全局思維，作者提出了一些要求。
一，了解事件的復(fù)雜性和動態(tài)性；一個特定的系統(tǒng)存在著諸多變量，他們相互間的依賴性越大，復(fù)雜性越高。同時，我們都知道，事物的靜止是相對的，我們必須關(guān)注系統(tǒng)及其部分的動態(tài)；
二，盡可能消除系統(tǒng)的不透明性；系統(tǒng)之有很多特征都只有模糊的輪廓，給決策填進(jìn)了不確定因素。
三，避免無知和錯誤的假定，并規(guī)劃行動的步驟；要善于預(yù)測系統(tǒng)將來的狀態(tài)，有計劃的走好每一步。這些看起來都是小兒科的事情，真正落到實處卻是很難的。單在確定目標(biāo)這個環(huán)節(jié)，作者就有如下許多要求：消極目標(biāo)轉(zhuǎn)化為積極目標(biāo)，將“不要”做什么轉(zhuǎn)化為“做什么”會更好；一般目標(biāo)轉(zhuǎn)為特殊目標(biāo)；多重目標(biāo)的安排；隱性目標(biāo)的處理等，如果你覺得作者的要求很簡單，那只能說你的認(rèn)識還在一個膚淺的層面。
打破失敗的邏輯意義或大或小，但一定有百利而無一害。在社會生活中，個體或組織每天都面臨著各種需要解決的問題，將事情處理得更完善，利己利人，減少失敗的幾率又何樂而不為呢！
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