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厚黑學(xué)讀后感(精選10篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的厚黑學(xué)讀后感600字(精選10篇),歡迎大家分享。
厚黑學(xué)讀后感1
世間學(xué)說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方,西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少,實(shí)行厚黑者,無便宜可占,大詐大奸,亦無施其技矣!于是乎人與人之間,只得“赤誠相見”。英雄豪杰,攘奪爭霸,機(jī)詐巧騙,天下攘攘,亦可休矣!
民國間,有個(gè)李宗吾,四川富順自流井地方人,看穿世態(tài),明察現(xiàn)實(shí),先后發(fā)布《厚黑學(xué)》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習(xí)錄》,著書立說,其言最為詼詭,其意最為深沉。千古大奸大詐之徒,為鬼為蜮者,在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說:“三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完,又殺皇后皇子,悍然不顧,并且明目張膽地說:”寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。”心子之黑,真是達(dá)到極點(diǎn)了。有了這樣的本事,當(dāng)然稱為一世之雄了。
其次要算劉備,他的特長,全在于臉皮厚:他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹,東竄西走,寄人籬下,恬不知恥,而且生平善哭,作《三國演義》的人,更把他寫得惟妙惟肖,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉(zhuǎn)敗為功,所以俗語有云:”劉備的江山,是哭出來的。”這也是一個(gè)大有本事的英雄。他和曹操,可稱雙絕:當(dāng)他們煮酒論英雄時(shí),一個(gè)心子最黑,一個(gè)臉皮最厚,一堂對晤,你無奈我何,我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人,卑鄙不足道,所以曹操說:”天下英雄,唯使君與操耳!
此外還有一個(gè)孫權(quán),他和劉備同盟,并且是郎舅之親,忽然奪取荊州,把關(guān)羽給殺了,心子之黑,仿佛曹操。無奈黑不到底,跟著向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄,抗不相下,忽然在曹操駕下稱臣,臉皮之厚,仿佛劉備,無奈厚不到底,跟著與魏絕交,其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹,厚不如備,卻也是二者兼顧,也不能不算是一個(gè)英雄。他們?nèi)齻(gè)人,把各人的本事施展開來,你不能征服我,我不能征服你,那時(shí)候的天下,就不能不分而為三了。”
本書共有七部,分別為第一部《厚黑學(xué)》,第二部《厚黑叢話》,第三部《厚黑別論》,第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué)),第五部《社會(huì)問題之商榷》,第六部《中國學(xué)術(shù)之趨勢》,以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中,我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”,厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚,厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里,孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問,而不是不恥下問,而問題的繁重積累,似一座聳入云霄的青山,此時(shí)再拉下所謂的“臉皮,而進(jìn)行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此,要學(xué)會(huì)厚得不恥下問,才能更好的提高成績。
第二種學(xué)習(xí)中的厚,厚在不怕落后。在高中激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競爭中,難免一時(shí)屈居人后,或是成績沒他人優(yōu)秀時(shí),不厚之人便會(huì)感到臉紅心跳,嚴(yán)重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣,直接破罐子破摔,自甘落后,如是這樣,則無法挽回。此時(shí)《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用,“厚”著臉皮,接受失敗,激流勇進(jìn),才能從激流中脫身而出,重定方向,創(chuàng)造輝煌。
由此可見,在學(xué)習(xí)中,應(yīng)用《厚黑學(xué)》也是極為重要。我們要在今后的學(xué)習(xí)中,“厚”下去,決心成為學(xué)界中的“厚”人!
厚黑學(xué)讀后感2
人跟人是不一樣的,在交友的時(shí)候必須要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們,而哪些是你能夠一齊吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話,我覺得十分經(jīng)典:老公說朋友分兩種,一種是關(guān)系,而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系,而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此,如果你把所有的人都當(dāng)成朋友,或許有人能夠領(lǐng)情,也能夠?qū)δ愫翢o保留的在任何時(shí)候都能夠挺身而出幫忙你,而有的就不行了,那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂,而當(dāng)你落馬后,他就逃之夭夭,對你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有很多,可是由于咱們剛畢業(yè),肯定分不清楚,所以在交友的時(shí)候必須要慎重,切勿把自我的所有都暴露出來,讓別人看的一清二楚,有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自我的秘密,打算,這不是說讓你去算計(jì)別人,而是提醒你切勿在一開始就把自我的心剝開,因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后,并不是所有的人都能夠細(xì)心翼翼的對待它,當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候,關(guān)上自我的心也會(huì)有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級,不分年齡性別,可是有些時(shí)候,由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不一樣,也會(huì)影響關(guān)系。以為此刻的社會(huì)并不像古代時(shí)候,這是一個(gè)物質(zhì)的世界,物欲橫流,錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西,雖然說有錢不是萬能的,可是沒有錢是萬萬不能的,建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們,可是我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當(dāng)然,如果是真正的朋友,在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑,因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫?huì)在乎這些東西的,他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自我那些貧困的朋友,在幫忙他們的時(shí)候也要注意方式方法,雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多為他們想想,研究他們的感受,不要過多在金錢上頭徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一齊的時(shí)候,除非是那種真的什么都不在乎的人,一般窮的那個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)神經(jīng)過敏,即使你做的一些事是無意識的,說者無心,聽者有意,麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心,只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候,就已經(jīng)把自我放在一個(gè)高于朋友的位置上了,即使你是好心,也會(huì)讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心,用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多,以上都是李教師我個(gè)人的一點(diǎn)看法,嘿嘿,或許有些不成熟,但仍期望對大家有必須的幫忙。
些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實(shí)不然,他只可是是教人們?nèi)绾蔚竭_(dá)目的,成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西,但那也是對人性得揭示,是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
期望各位能有志者有時(shí)間看一下這本書,會(huì)受益匪淺得。
厚黑學(xué)讀后感3
厚黑學(xué)是新時(shí)代的哲學(xué),是新時(shí)代的產(chǎn)物,是指導(dǎo)人們在這個(gè)時(shí)代的為人處世的哲學(xué)。因?yàn)橛行┵Y料與傳統(tǒng)的倫理道德有點(diǎn)沖突,其實(shí)也不算沖突,而是舊的東西有新解。厚黑學(xué)從某個(gè)角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮,黑心腸”。綜觀歷史長河,所謂的英雄無不是厚臉皮,黑心腸,可是對于我們普通人,并不是什么大人物,只要能夠黑臉皮就能在社會(huì)中如魚得水啦,黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸,那么整個(gè)世界就是爾虞我詐,勾心斗角了,那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好,首要任務(wù)是煉成一個(gè)厚臉皮的人。
這個(gè)世界,僅有臉皮厚才會(huì)做成功一件事情。厚臉皮的人有三個(gè)最主要的特征,一個(gè)是說謊話不眨眼,一個(gè)是說謊話被人當(dāng)場戳穿從不會(huì)臉紅,還有一個(gè)是旁若無人。如何練就厚臉皮呢
做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊,就不會(huì)在人前自重,不自重就能做到說謊不臉紅,爭取利益也旁若無人。
真的厚臉,敢于直面新鮮的唾沫。要時(shí)刻提醒自我,我是一個(gè)厚臉皮,我會(huì)怕這些無知的嘲諷我是厚臉我怕誰當(dāng)自尊就會(huì)在嘲諷中無形地被消滅殆盡,厚臉皮就會(huì)不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸,旁若無人的氣勢就會(huì)疾風(fēng)暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作,他就是一個(gè)典型的厚臉皮,他是做業(yè)務(wù)的,就是推銷酒,一向掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自我的尊嚴(yán),別人才會(huì)給你面子,尊嚴(yán)是自我放低姿態(tài)爭取的!保运樒こ,可是他業(yè)績也最好。做銷售的首要本領(lǐng)就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天,你將會(huì)是一個(gè)在社會(huì)上很吃得開的人,并且不會(huì)在意別人的看法,你會(huì)活的更加瀟灑,讓自我的價(jià)值得到完全的展現(xiàn),到最終,你可能就是一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人,是別人的偶像。
厚黑學(xué)讀后感4
我讀厚黑學(xué)已經(jīng)有三個(gè)月了,自得之,每日必研習(xí)之。我讀它的目的并非為了行使厚黑,而在于解我心中多年之困惑,研究人際關(guān)系之演化。
《心理學(xué)與力學(xué)》當(dāng)屬厚黑學(xué)的核心單行本,它的主要貢獻(xiàn)在于提出了臆說:“心理按照力學(xué)規(guī)律而變化”。我認(rèn)為其中五篇《心理按照力學(xué)規(guī)律而變化》、《人事興衰成敗的軌道》、《恐懼與憐憫》、《世界進(jìn)化的三個(gè)階段》、《經(jīng)濟(jì)、政治、外交應(yīng)采用合力主義》是此單行本的核心篇章!缎睦戆凑樟W(xué)規(guī)律而變化》對臆說“心理按照力學(xué)規(guī)律而變化”進(jìn)行了系統(tǒng)的概括說明,后四篇提出并詳細(xì)解釋了人與人相安無事的四大路線:不相交的線,合力線,圓,橢圓。除此之外,此五篇都提到了兩個(gè)重要名詞:向心力,離心力。我認(rèn)為整本厚黑學(xué)的理論部分框架也由此兩個(gè)名詞演變而來。
下頭對其中一些單篇文章按照我的觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡述。
先師的《我對圣人之懷疑》只是對二力的簡單運(yùn)用,周秦諸子借“古之圣賢”之威勢為其學(xué)說的推廣做向心力。這種方法到此刻仍在使用,教科書中借愛因斯坦、牛頓等人之威勢,勸勉他人是其一,當(dāng)一個(gè)人出名后,其傳記也跟著出現(xiàn),人物傳記是其二;廣告借用某明星進(jìn)行商業(yè)推廣是其三,等等。諸如此類,可是是時(shí)代不一樣,事物不一樣,推廣時(shí)所使用的借力方式也不一樣了。
先師的《厚黑學(xué)》提出厚、黑。我認(rèn)為厚與離心力相合,黑與向心力相合。先師經(jīng)常勸勉“我們不要厚黑二字用反了:該厚的時(shí)候黑,該黑的時(shí)候厚”用離心力和向心力來解釋就完全通了即“該做離心力的時(shí)候就做離心力,該做向心力的時(shí)候就要做向心力;而不要該做離心力的時(shí)候做向心力,該做向心力的時(shí)候做離心力”。
先師的《辦事二妙法》可是是離心力與向心力更深層次的運(yùn)用。鋸箭法與補(bǔ)鍋法最終目的都是在表面上做向心力,可是二者不一樣在于,鋸箭法的表面上是做向心力而暗地里是做離心力,補(bǔ)鍋法是暗地里先做離心力然后表面上做更強(qiáng)的向心力。
先師的《厚黑學(xué)的應(yīng)用》提出“厚黑為里,仁義為表”與“鋸箭法、補(bǔ)鍋法”有異曲同工之妙。我在那里提出一個(gè)名詞:群眾心理。我認(rèn)為“群眾心理和個(gè)人心理有著十分大的差距”。這樣“厚黑為里,仁義為表”就能夠解釋為“以自我的離心力和向心力作為辦事準(zhǔn)則,在對外宣傳時(shí),依照群眾的離心力和向心力向向心力方向宣傳”。
我以為,世間最容易走的路線是人與人相安無事的四大路線:不相交的線,合力線,圓,橢圓;世間最難做的力是離心力與向心力。如何用巧力做離心力?如何用巧力做向心力?那里面學(xué)問大著呢。
厚黑學(xué)讀后感5
李宗吾的`《厚黑學(xué)》,斷斷續(xù)續(xù)看了許久,由于是在網(wǎng)上下的版本,排版不良,許多資料重復(fù)拖沓。今日看到百分之八十的進(jìn)度,覺得大概資料已經(jīng)看得差不多了。再之后也無非是些舉例,辯證,驗(yàn)證其學(xué)說正確,于是到此為止。
《厚黑學(xué)》,其實(shí)我是早已聽說過的,在公婆家也有看到實(shí)體書,原先還借過來打算一讀的,厚厚的一大本,之后被什么事給耽擱,就給忘了。如今算是讀完了,卻是與想象中相差甚遠(yuǎn)。本來以為是一本教人如何工于心計(jì)的書,如今看來,竟是自我眼界窄了思維局促了。這本書的立意與格局,要比我想象中的高上許多。
說立意,作者是苦苦鉆研歷史得來的感悟,或者可說“頓悟”,胸中淤塞一夕間釋放澄明,暢快無比,又是個(gè)直抒胸臆的直性子,當(dāng)然不吐不快,甚至能夠說,他是唯恐自我說晚了被別人先說出的。當(dāng)然,不可忽略作者的本質(zhì),他是一個(gè)文人,盡管曾在官場混跡,占得油水豐厚的職位,離任時(shí)卻是貧困潦倒。身為“厚黑教主”,卻未曾所以得了利益上的好處,乍看是怪事一樁,細(xì)細(xì)思量之下,實(shí)則是再自然可是的了。宗吾本人,從其字里行間能夠看出,是很以自我的思想才學(xué)為傲的。而人入“文眼”一旦日深,骨子里便忍不住沾上幾分錚錚清氣,甩也甩不脫的了。在他心中,早已渾然一套入世法則,或謂今日之價(jià)值觀。知書明理,便無法做許多傷天害理違背本心之事。用他自我的話說,是“力學(xué)原理”。一個(gè)人如果自我跟自我擰勁兒,力不往一處使,是要精神分裂的。宗吾是一個(gè)再健全可是的人,以其睿智勤奮,發(fā)明了“厚黑學(xué)”,但他的本質(zhì),卻是不黑不厚,徹頭徹尾一文人,于是可惜,止盡于此。不能更進(jìn)一步身體力行將其發(fā)揚(yáng)光大。話說回來,如果他骨子里便有幾分厚黑的成分,怕是也不會(huì)將自我悟到的厚黑法則公之于世了,自我私藏,用在求官發(fā)財(cái)之上,為自我覓得實(shí)在好處,這才是正經(jīng)聰明人的做法罷!這就好比一人身具點(diǎn)金天賦,其本人卻并不愛財(cái),于是便點(diǎn)出許多金子分給那天下人,令許多窮苦人從此不必再為求生計(jì)而向富人折腰,于是在某種程度上,實(shí)現(xiàn)了人格平等。宗吾所作,便是如此。
再說格局。文章格局,取決于作者的學(xué)識與胸懷。學(xué)識淵博,則筆下行云流水。胸懷廣博,則文章氣勢開闊。宗吾之作文,是很有一絲痞氣在里面的。洋洋灑灑不拘一格。十分活潑。讀宗吾的文字,時(shí)常令我想起王小波。李宗吾卒于1943年,王小波生于1952年,若是人死后真有魂靈的話,我很愿意相信李宗吾下一世投胎成為王小波。這兩個(gè)人一般的標(biāo)新立異蔑視陳規(guī),主張思想之獨(dú)立人格之解放,都善用諷刺,幽默感上乘。李宗吾寫出《怕老婆經(jīng)》,王小波與妻子李銀河情意甚篤。這兩個(gè)人,都有將文字點(diǎn)石成金的魔力。趣味的人,寫出趣味的字。讀來便覺趣味。學(xué)識使文章資料充實(shí),胸懷使文章屬意高遠(yuǎn),而趣味,使人能讀得進(jìn)他們的文字,且讀得開心。那么文章布局哪怕雜亂些許,又有何妨?作者意到筆到,我們眼到心到便好。
宗吾信筆由韁地寫下去,我便興味盎然地看下去。及至合書,已忘了一半文字。再過幾天,忘了大半!兑刑焱例堄洝防飶埲S教無忌太極劍法,是忘得愈多愈好。讀書雖是潛移默化陶冶情操的一件事,但一書讀罷腦袋空空,終究令人羞愧。于是特在此將腦中存留的斷章殘篇稍作整理,將本書主要觀點(diǎn)大致歸為以下:
1、厚黑厚黑,面厚心黑。所謂面厚,要忍得常人不能忍受之屈辱,賣得精神病也不能比及的癡傻瘋癲。心黑,是要罔天理滅人性,該下手的,便是老弱婦孺至親好友也要下得。得此道者,或成英雄,或?yàn)闂n雄,絕不至默默無名。
2、人世之道,逃不脫力學(xué)原理。發(fā)力與人相合,便會(huì)得人相助。與人相背,便莫要怪人擋你道路。弱者獨(dú)木凄惶,但合力成籠,可困猛獸。
3、無論何時(shí),莫要忘記堅(jiān)持思想之獨(dú)立。眾人推崇的,要格外當(dāng)心。眾人踩踏的,要認(rèn)真追究其緣由,慎下確定。
知易行難。李宗吾身為“厚黑教主”,為人尚不厚不黑。由此可知,人最難的,是與自我背道而馳。而最應(yīng)當(dāng)?shù),還是追尋自我的本心。老實(shí)人用厚黑術(shù),畫虎不成反類犬,遭人恥笑。內(nèi)向人學(xué)左右逢源八面玲瓏,必定心力交瘁。不是所有明白的,都要做到。老實(shí)人懂得了厚黑術(shù),不必須要用,可拿它當(dāng)提情商堪世故的教材,防心術(shù)不正之人。內(nèi)向人想與人合力,需得先做內(nèi)觀,將自身的種種力絞成一股,再去尋找志同道合之人為師為友。唯獨(dú)第三條,適用于天下所有人。而自我,更是亟待提升。無論何時(shí),莫要忘記堅(jiān)持思想之獨(dú)立。哪怕所以而顯得格格不入形單影只,也好過隨波逐流人云亦云。選擇做這樣的人,便要去培養(yǎng)相對應(yīng)的勇氣。勇于漠視蜚短流長妄意揣測,勇于應(yīng)對孤獨(dú)寂寞風(fēng)刀霜?jiǎng)。做該做的事,走自我的路?/p>
厚黑學(xué)讀后感6
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學(xué),但是最近才把它讀完,實(shí)在是有點(diǎn)不好意思,這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢,就是說臉皮要厚得像城墻一樣,何為“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一樣,只有領(lǐng)悟這種精髓,并且可以熟練的運(yùn)用,才能夠有一番作為。說到這,書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操,一代霸王項(xiàng)羽,一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史,把厚黑貫穿歷史,極具說服力。除此之外,作者還把牛頓力學(xué)應(yīng)用到了心里學(xué)上,這不得不說是一個(gè)突破。
厚黑學(xué)分為三個(gè)方面。首先是“厚如城墻,黑如煤炭”,起初的臉皮好像一張白紙,由分而寸,由尺而丈,最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑,最后變得炭黑,到了這個(gè)地步只能算作是初步功夫,因?yàn)槌菈﹄m厚,但是輔以大炮還是可以攻的破的,煤炭雖黑,但是顏色令人討厭,人們不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深處厚學(xué)的人,任你如何攻打,他也一點(diǎn)不動(dòng),劉備就是這樣的一類人,連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學(xué)的人,越是黑,買主就越多,就能招攬?zhí)煜,但是就是做到這一點(diǎn),還是能讓人看出他臉厚心黑,未能達(dá)到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形,黑而無色”。達(dá)到這種境界的人,早把厚黑之學(xué)爛熟于心中,善于察言觀色,可以有效的處理復(fù)雜的人際關(guān)系,而且不留聲色,心中厚黑,又看不出來厚黑,至厚至黑,天上后世,這是一種至上的境界。
厚黑學(xué)已經(jīng)有百年的歷史了,它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時(shí),當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿競爭的時(shí)代,是一個(gè)充滿競爭的世界,物競天擇,適者生存,不要抱怨,不要感覺不公平,世界本來就是不公平,與其抱怨與感慨不公,倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》,學(xué)會(huì)一樣做人處事的方法與思想,尋找一些成功的辦法。
厚黑學(xué)讀后感7
在工作的一段時(shí)間又遇到了個(gè)別很高傲的鬼子,這種人很勢力,會(huì)這會(huì)還對高于他的人笑著但轉(zhuǎn)身給你的就是一地灰色,人你不知所措。以前我總想自己什莫地方不對了,現(xiàn)在想想有多滑稽,要完全轉(zhuǎn)變。
分情況而定。要厚的無邊,黑的無色。
自己做好堅(jiān)定的自己,對于這些鬼子,把他們放到垃圾堆里去,然后蓋上垃圾蓋。剩下的是自己的開心。但決不要有一天鬼子需要你了,給你慘爛的一笑,你要受寵若驚,太懦弱!要有厚有黑,對鬼子永遠(yuǎn)不要真厚,但如果有足夠的技能就面厚實(shí)黑,后發(fā)制人。我現(xiàn)在明顯做不到,那就先管好自己,提高自己的生活技能和修養(yǎng)。但決不對鬼子妥協(xié)!
做好自己,你是最棒的自己!
記。簞e敏感,很多時(shí)候沒人有時(shí)間在意你,你干嗎傻傻的管別人。另外大多數(shù)人很友善很好,至少很地道。做自己,開心!要去愛關(guān)心你的人,好好對待別人!
厚黑學(xué)讀后感8
很久以前就聽到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn),因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距,不經(jīng)?磿,所以一直沒有拜讀,前段時(shí)間,不經(jīng)意在書店看到,就翻閱幾頁,為此稍有感悟,寫出感言。
厚黑學(xué)的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學(xué)壞,本書所講究的精髓就在于一個(gè)字——“適”,厚臉皮。黑心肝,一定要在正地方,恰到好處,并不是物所求極的教大家去學(xué)得極厚、極黑。
厚臉皮:可以分化為“不要臉”和“堅(jiān)持”。“不要臉”,似乎作者沒有著重去講述,作者也是通過“堅(jiān)持”來做文章而已。本文要大家去“厚”,其實(shí)就是變向的要大家“堅(jiān)持”,且非常的著重去講這個(gè)“堅(jiān)持”,因?yàn)楹衲樒ひ舶安灰槨,所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅(jiān)持,也就是,不要讓面子成為自己失敗的原因。
黑心肝:可以分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣,“卑鄙”也不是作者著重去講述的,作者是希望大家可以“果斷”,同樣因?yàn)楹谛母我舶氨氨伞,就是要大家不去在乎善惡的“果斷”,也就是,不要讓仁義成為自己失敗的原因。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。
厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界“厚如城墻,黑如煤炭”的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人,要的是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時(shí)寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。
總體來說,厚黑學(xué)要講的東西是很好的,要是每一個(gè)人都可以像作者想象中的那樣,弄懂這兩個(gè)概念,那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說,這兩個(gè)概念講的還是有些道理的。
做事情要堅(jiān)持,而不去在乎自己是不是厚臉皮,做事情要果斷,而不去在乎自己是不是黑心肝,這樣做真的有一定的正確性,而且絕對對成功是有幫助的。因此而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”,心中只去看“成”與“敗”?所以,善與惡是由人類發(fā)展而來,并非根本。設(shè)想一下,一個(gè)至善至仁的人,他會(huì)是什么樣子?他是否會(huì)像一個(gè)美到不行了的一顆琉璃球,反而就極容易破碎?你越善良,反而別人就越容易去對付你。善,只是人們心中幻想出來的一種高尚,是美德。因此而得出的結(jié)論,我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善,也不是要大家去盡量不善,一切都講究一個(gè)“度”,適度就好。只有懂得適當(dāng)?shù)摹安簧啤钡娜,才是更成功的人?/p>
厚黑學(xué)讀后感9
書是人類進(jìn)步的階梯。他能豐富人的視野,也能陶冶你的情操。
每當(dāng)讀一本書的時(shí)候,都會(huì)被他的情節(jié)所吸引,在恍惚間置身其中。夢幻著自己就是這個(gè)主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存還是毀滅”這個(gè)道理,去體會(huì)魯迅“這個(gè)世界上本沒有路,走的人多了也就形成了路”這個(gè)人生感言。
很多時(shí)候,一本書能給人帶來無窮的影響。比如說,一本《阿Q正傳》讓我體會(huì)到社會(huì)底層人物生活的辛酸和苦辣,讓我了解到舊社會(huì)的思想是多么的封建和腐朽。更讓我明白了這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),鞭策著我要去怒力,去奮斗,去做一個(gè)時(shí)代的領(lǐng)跑者。
《厚黑學(xué)》這本書,我認(rèn)為是我從小到大在所讀的書籍當(dāng)中讓我觸動(dòng)最深的一本書。它讓我明白了人與人之間的復(fù)雜,也讓我懂得了許多做人和處事的道。
在如今這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),有很多有才華,有技術(shù)的人。他們卻沒有一份高額薪水的工作,而且還整天為了溫飽而奔波。不是他們不夠好,而是他們不懂得如何去處事,如何與領(lǐng)導(dǎo)和同事打好關(guān)系。因?yàn)樗麄儾幻靼自谌诵缘谋澈笥兄嗝磸?fù)雜的活動(dòng)和手法。
有些人天生認(rèn)真,對家人,對朋友。反正做什么都很認(rèn)真,很負(fù)責(zé)。但是他們卻忽略了別人的感受。往往因?yàn)樗_的批評和指責(zé),就因?yàn)檎f話過重,導(dǎo)致他的同事懷恨在心,處處與他作對;蚴呛皖I(lǐng)導(dǎo)交談時(shí)過于認(rèn)真,不給領(lǐng)導(dǎo)臺階下,有可能會(huì)讓自己丟失這份工作。
有一句公認(rèn)的話!拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”。當(dāng)?shù)米锪艘粋(gè)人,而偏巧這個(gè)人心胸狹隘,把這件事記在了心上,等待著機(jī)會(huì)打擊報(bào)復(fù)你。在同事之間說你的壞話,在領(lǐng)導(dǎo)面前說你的不好。有時(shí)候,就因?yàn)檫@么一件微不足道的小事就丟落了飯碗。可見是多么的不值得。
在當(dāng)我看到這本書的時(shí)候,我就感覺到他的“厚”的可愛,“黑”的技巧。
平時(shí)生活中,我的人際關(guān)系很好。不是因?yàn)槲沂嵌嗝吹挠绪攘,還是我的脾氣有多好。而是我在與別人交談的過程中學(xué)會(huì)換位思考,要注意別人在聽到這句話時(shí)的感受,不能在不經(jīng)意間傷害了對方。
拿個(gè)很多人都有過的例子。比如說你和你朋友在一件事情上有了點(diǎn)爭議,在激動(dòng)之余說話過重了些。在此之后,你朋友是什么反應(yīng),我相信你肯定察覺到了。
所以說,說話也是有技巧的。什么樣的人說什么樣的話。有時(shí)候什么話該說,什么不該說,都要考慮清楚后再行動(dòng)吧。
但是說話需要那么復(fù)雜嗎?并不是這樣的。
交流需要互相尊重。
我認(rèn)為,尊重別人才是最重要的。不管與什么人交談,在有了尊重對方的基礎(chǔ)上,我相信別人也會(huì)尊重你,之后你們之間的溝通也會(huì)變的很輕松,很愉快。
交談也是需要才華的。
平時(shí),一個(gè)人說話會(huì)代表他自身的素養(yǎng)。而一個(gè)人的素養(yǎng)很多都是從書籍中汲取過來。有很多人說話往往詞不達(dá)意,不能完全讓人理解自己的意思,從而會(huì)讓別人產(chǎn)生了一些不必要的誤會(huì)。所以說,一個(gè)人大腦里的詞匯量也會(huì)影響這個(gè)人說話的水準(zhǔn)。
我認(rèn)為《厚黑學(xué)》這本書是很值得我們?nèi)ンw悟的。在平時(shí)生活中與朋友交談皮厚點(diǎn)又沒什么關(guān)系,還能增進(jìn)之間的感情呢。在職場中皮厚點(diǎn),會(huì)讓你和領(lǐng)導(dǎo),同事相處融洽,也會(huì)對你的工作有所幫助的。
所以說,交際是一門的學(xué)問。在以后的人生道路上,會(huì)對自己產(chǎn)生不可忽略的影響。那么,就讓我們?nèi)W(xué)好這門學(xué)問吧!
厚黑學(xué)讀后感10
《厚黑學(xué)》是李宗吾先生于民國時(shí)期創(chuàng)作的一門學(xué)說。厚黑學(xué)是新時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了一種新時(shí)代的哲學(xué),是指導(dǎo)人們在這個(gè)時(shí)代為人處事的哲學(xué)。厚黑學(xué)理論乍看之下與人們傳統(tǒng)印象中的道德理論有些沖突,凸顯了中華民族黑暗自私的一面,然而也從另一個(gè)角度反映了中華民族為人處事之道。
在書中,李宗吾先生宣揚(yáng)臉厚心黑,這樣才能成為”英雄豪杰“。李宗吾先生認(rèn)為,厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是”厚如城墻,黑如煤炭“。城墻雖厚,可用炮火攻破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是”厚而硬,黑而亮“。同第一步功夫有天壤之別,但畢竟有形有色,別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是”厚而無形,黑而無色“,進(jìn)入”無聲無嗅,無形無色“之境界。臻于此境,就能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡?v觀中國歷史發(fā)展的長河,那些所謂的英雄人物無不是靠厚臉皮和黑心腸走到最終的。劉備靠著他的厚臉皮哭回了荊州,哭來了諸葛亮,哭出了一個(gè)三分天下;劉邦靠著他的黑心腸,算計(jì)了項(xiàng)羽,算計(jì)了功臣,贏得了天下。
當(dāng)然,我們那里所說的厚黑,并不是要過分追求其中的反面意義,而是要在厚黑中學(xué)習(xí)值得我們利用和借鑒的東西,有很多觀點(diǎn)是能夠運(yùn)用到我此刻的教學(xué)工作中去的。
例如此刻學(xué)生都期望得到教師和家長的認(rèn)可,那就別吝惜贊美之辭,攻心為上。簡簡單單的贊美,就能取得不可估計(jì)的效果。在教學(xué)中在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生說一句:"你做的很棒,教師很高興”、或者是“今日表現(xiàn)的真好,教師必須跟你媽媽好好夸獎(jiǎng)你”,又或者是“這次做的真好,教師多給你一朵小紅花”等。讓學(xué)生真真切切地感受到你對他的認(rèn)可,這樣學(xué)生的自信心也會(huì)增強(qiáng),變得更加認(rèn)真努力。而贊賞學(xué)生的提高,往往使學(xué)生超水平發(fā)揮。如果一個(gè)學(xué)生一向處于被動(dòng)的學(xué)習(xí),他永遠(yuǎn)不會(huì)有太大的飛躍,只挑學(xué)生毛病,看不到學(xué)生的點(diǎn)滴提高,會(huì)讓學(xué)生泄氣,很快心生不滿,養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
除了攻心,作為教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“厚臉皮”。為什么要去學(xué)習(xí)“厚臉皮呢?”在如今這樣一個(gè)信息化、數(shù)字化的時(shí)代,社會(huì)對教師的要求異常高。家長的評價(jià)、成績的好壞,越來越多的外在因素開始將輿論的矛頭指向教師,也直接影響師生間的信賴程度,教師們在家長和學(xué)生的雙重壓力下艱難前行。這時(shí)候就需要學(xué)會(huì)“厚臉皮”了,“厚臉皮”能夠屏蔽掉許多外在的不利影響。不用過分理會(huì)子虛烏有的評論,不用在意那些毫無意義的眼光,也不用在乎別有用心之人的惡語相加。專心于自我的本職工作,教書育人,問心無愧。
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