《做一個有思想的教師》讀后感（精選7篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《做一個有思想的教師》讀后感（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《做一個有思想的教師》讀后感1
課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。（《做一個有思想的教師》第246頁）
陀思妥耶夫斯基說：“人活在樹木與水塘之間，活在勞動和精神自由之中，活在詩歌和藝術的邊緣，活在有尊嚴和摯愛的生活之中，定會活得更舒服些�！苯處煹钠肺恢苯佑绊懙搅怂粚W科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時都在用藝術來熏陶學生的藝術細胞，用文化來誘發(fā)學生的文化因子。他定會使所教學科散發(fā)出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的被廣大學生所喜愛的有思想的教師嗎？
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹?shù)目茖W，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發(fā)展計劃應該制定得更加細致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現(xiàn)自己的內在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創(chuàng)設各種機會，為學生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創(chuàng)新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學校發(fā)展。
在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題；在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
《做一個有思想的教師》讀后感2
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想�！�。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。
我始終認為：高素質的教師應該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學、獨立思考、保持個性應該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個教育者，思想應當而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學生一個調皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學方法死板老套，從來不知道學生在想什么，他們需要什么，甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質的體現(xiàn)。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學者，需要有思想的行政領導，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學生與普高學生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學子的心靈，用思想去塑造學子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠�，堅信任何人都有自我實現(xiàn)的需要，堅持人類本質的完整和完善，強調通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學生具備良好的個人素質，迅速適應學習環(huán)境，以至將來能順應快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學生的健康人格、情緒體驗、社會適應性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學生，幻想用一個統(tǒng)一的標準去衡量千差萬別的學生，這樣一來必然會壓制學生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學生是有差異的、獨立的個體，一個學生就是一個獨立的世界。職高學生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學生觀，以平視的眼光看學生，即從發(fā)展的角度來看學生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學生著想為理由懲戒學生。學生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學生，看不到學生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學生，要看到學生的變化，看到學生的“未來”，要相信每個學生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制�？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學生，而是一個個獨一無二的生命；反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學藝術將不斷改進、不斷成熟�！八伎贾白摺�，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎？”，這也許應該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！
《做一個有思想的教師》讀后感3
北京師范大學的肖川教授曾經(jīng)說過：“我們中國的中小學教師缺乏思想，缺乏思想的直接結果便是大量的勞動停留在低層次，缺乏對學生精神的引領，把教育極端化為淺顯、平庸，沒有靈魂的認知結構的堆積。
直觀咱們的教育現(xiàn)實，肖川教授的話真的是一針見血。他深刻的點明了當前基礎教育中一個無奈的現(xiàn)實——那便是思想貧乏，教育缺失靈性，缺乏大氣，甚至缺乏尊嚴。
有思想的教師，是要做腦子中有想法的人。如果教師沒有思想，只能人云亦云，備備教材，看著教參。我們在教研活動中也常�？吹讲糠纸處熑狈Κ毜降囊娊�，要么不說話，要么就附和，要么就是別人說過啦，他總是總結：剛才他說的都很好，都很到位云云。這其實就是典型的思想貧乏的外在表現(xiàn)。
做有思想的教師，就要學會不斷地反思，不會反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能實現(xiàn)新突破。
如果教師每天都能夠忙里偷閑，抽空坐下來思考一下自己的工作，一定會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。
咱們就拿課堂教學而言，不善于反思，往往被教參的權威所左右，照本宣科，成為書本和教參的傳聲筒。永遠無法形成自己的教學風格。
做有思想的教師，就是要以學定教，敢于大膽地處理教材，點燃學生心靈的火花。
反思的一個基本要求，就是多找自己自身的問題，一個擅長推卸責任，處處找借口的人永遠不會進步。
做有思想的教師，就是將來退休了就能把你同教書匠區(qū)分開來了。
教師的思維貧乏。歸根結底還是教師不善于主動閱讀，上海師范大學上游進教授曾經(jīng)說過：“只有主動閱讀才才能發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己�！币粋�教師若沒有閱讀，就不會有深厚的人文底蘊。一個教師沒有博覽群書，在教學中就不能旁征博引，信手拈來。課堂上就會變得單調乏味，沒有閱讀，就難有深層次的思考，就無法構成自己豐富的精神世界�？上攵愕木袷澜缍疾回S富，如何展現(xiàn)給學生。你的課堂不枯燥無味才怪呢！
《做一個有思想的教師》讀后感4
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。
《做一個有思想的教師》讀后感5
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢？從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學，就是要寫教學反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學生的各方面問題。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。
每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。
其次，要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人�！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學習，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“；讀書能幫助你教學，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負擔而是一種樂趣，一種習慣，好的習慣可以成就人的美好人生。
教師的職責是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學習，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學習，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風。
《做一個有思想的教師》讀后感6
幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現(xiàn)代教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現(xiàn)代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學生，也發(fā)展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節(jié)約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。
我看到別人改寫的美國作家黛安E.著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：
讓學生在寬容的生活中，學會大度；
讓學生在鼓勵的環(huán)境中，學會自信；
讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；
讓學生在公平的生活中，學會正義；
讓學生在安全的生活中，學會信任他人；
讓學生在贊許的環(huán)境中，學會自愛。
讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；
讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！
《做一個有思想的教師》讀后感7
笛卡爾說：“我思故我在”。
——題記
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。教師的思想，是指在教育教學實踐中形成的思想體系，涉及到教師的政治、哲學、教育思想等方面，但最主要是教師的教育思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。
但不少人卻不能接受這常識——至少不能全部接受，在他們看來，“思想”是偉人們的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同時應該是一個思想者，因為教育首先是一個活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。我們面對莘莘學子，總是一本正經(jīng)地要求他們“學會思考、善于思考、樂于思考”，但我們自己恐怕還懶得思考，不會思考，甚至不敢思考，想想真有些汗顏。在這一點上，思考者可能經(jīng)常被誤解和責備。朋友、同事、領導包括家人會說“太認真了，一點點事情都要去琢磨”，會問“累不累啊”……的確，面對許多大家“司空見慣”的現(xiàn)象，在許多“天經(jīng)地義”的結論前，如果常常喜歡“認真”，喜歡“鉆牛角尖”，能被大家認同的恐怕為數(shù)不多。但我始終認為，高素質教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人。追求真理，崇尚科學，獨立思考，保持個性，應該是每一個教育者堅定的人生信念。如果我們成天忙于應付補課、編資料而使自己成為思想視野愈來愈狹窄的“教書匠”，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗外，什么也不會留下，總是讓人覺得有種強烈的悲劇色彩，默默無聞工作到死的老黃牛，艱難困頓中頑強支撐的個人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻身者，這樣成功讓人感動，讓人流淚，讓人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趨，邯鄲學步，跟著潮流，毫無主見，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路，是根本無法勝任“素質教育”重任的。
有人也許會說：“有黨的教育方針指引方向，有上級教育主管部門宏觀決策，還需要我們操心嗎？”無疑，黨的教育方針、各級教育行政部門的決策是我們從事教育的'指南，但這一切決不能取代我們每一個教育者富有個性的思考和充滿創(chuàng)造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦，怎么將黨和國家的教育方針政策同每一位教育實踐工作者所在學校、班級的實際情況相結合，這正需要我們獨立思考。面對如火如荼課程改革，本身就是觀念的更新。一個教師，應時常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。
更重要的是，世界上從來就沒有放之四海、放之古今而皆準的真理，任何在當時看來是無比英明的教育理論也不可能是“絕對真理”，也需要隨著教育實踐的發(fā)展而發(fā)展，這教育實踐的主體正是千千萬萬個有著獨立思考能力的普通教育者。像這樣有思想的教育家很多，孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當今的斯霞、于漪、魏書生等，正因為他們的思考與實踐，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著耀眼的光芒�；蛟S，我們現(xiàn)在甚至永遠也無法達到他們那種光芒四射的境界，不會與日月同光，但我們應該堅信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點：沒有“太陽”，總得有個“月亮”；沒有“月亮”，總得有個“星星”；沒有“星星”，總得有個“螢火蟲”吧！如果連個“螢火蟲”也沒有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個大大的問號了。
有思想的教師應該體現(xiàn)在教育教學的每一個環(huán)節(jié)上，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為。觀念改變行動，行動改變命運。擔負教書育人使命的教師，還應該把獨立思考的精神和能力教給我們的學生。然而毋庸諱言，由于種種原因，中國封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地壓抑學生的主體情感，束縛學生的個性張揚，限制學生的獨立思考，磨滅學生的思想鋒芒……這表現(xiàn)在某些課堂上，便是不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著惟師是從的專制色彩。結果是學生主體人格的失落，思想貧乏，語言干癟，思維僵化，惟師（或惟書）是從。學生長期受這種教育，往往思維懶惰，從來不愿也不會有自己的思考，更不用說懷疑和質疑書本、師長了。
應該說，雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師一般遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。教師應該尊重學生的精神世界，應該把自己視為與學生一起在求知道路上探索前進的朋友和同志。教會學生思考，其更深遠的意義在于為學生未來的人生播撒科學精神的種子，為我們國家的未來造就民族振興的棟梁。科學研究中最重要的一種精神，便是懷疑精神。從人類文明史上看，懷疑是創(chuàng)造的起跑線，是科學的助產(chǎn)士，是真理的磨刀石。如果我們的學生沒有起碼的思考能力和懷疑勇氣，甚至連對老師說“不”的勇氣都沒有，那么，他們就不可能真正成為未來中國物質文明和精神文明的創(chuàng)造者，更無力迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。這將是中華民族的悲哀！
做有思想的教師，必須要有一定的底氣。如果沒有扎實的基本功，沒有厚實的人文底蘊，沒有對教育事業(yè)的滿腔熱忱，沒有創(chuàng)新的意識與行動，只會空想，其實對教育實踐沒有多少益處。我們的教育當然需要思想家、理論家，但是我們不能拎著自己的頭發(fā)把自己掛在空中，我們腳下是現(xiàn)實的土壤，頭頂是理想的天空，我們需要懷揣抱負，行走在這片深情鐘愛的土地上。我是一位語文教師，我認為語文教師的素養(yǎng)就要求教師的語言充滿時代特色，要追求小說家的言談，詩人的豪情，演說家的風度，演員的表演技巧，哲學家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質。
做有思想的教師，尤為重要的一點是能時常地反思自己。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常�！叭∥嵘怼�，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃椒�；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！然而，一個可悲的事實是，極少有老師站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。我不知道，是我們不愿意面對自己的那份責任，還是壓根我們就不知道自己應有那份責任。如果是前者，說明我們對職業(yè)準則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個教育教學問題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，這種敢于認識自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己還做得很不夠。
做一個有思想的教師，當然不是放縱自己，胡思亂想，標新立異，以偏激為深刻，以逆反為新穎。而是在堅持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下，弘揚追求科學、崇尚真理的理性精神，張揚個性，尊重心靈，沖破迷信權威的思想牢籠，沖破盲從書本的思想牢籠，沖破膜拜圣賢的思想牢籠，沖破固執(zhí)己見的思想牢籠！做一個有思想的教師，更不是提倡每一個教育工作者或者成為我行我素，目中無人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人，行動的矮子”；或者成為一個令人不快的“潛在的持不同政見者”；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且，在教學第一線的教師，如果只會空想，那恐怕連飯碗也難保。這，需另當別論。
不知誰說過這樣一句話：人類一思考，上帝就發(fā)笑。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰。我深切地感受到，思考少了，于學生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機勃勃。我只是一個普通的教育者，我的絕大多數(shù)學生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應該是一個獨立思考者。滾滾而來的紅塵，滔滔不絕的名利，面對這樣的社會，教育是一塊靜靜的樂園，樂園中的你我，應該是積極地參與到教育中來，讓我們共同去營造，用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
對于中國教育，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊。
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