《二十四孝故事》讀后感(精選10篇)
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《二十四孝故事》讀后感(精選10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《二十四孝故事》讀后感1
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再?gòu)睦先说轿覀兩磉叺耐g人,很多人都給我們樹(shù)立了最好的榜樣!
《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切,時(shí)間,骨肉,生命。
《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時(shí)候母親就過(guò)世了,繼母朱氏對(duì)他非常不好,多次在他父親面前說(shuō)他壞話,還對(duì)他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。
一天后母病了想吃魚(yú),就叫王祥去抓魚(yú),可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚(yú)呢?于是王祥頂著嚴(yán)寒來(lái)到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開(kāi)冰面,可以抓到鯉魚(yú)。這時(shí),冰面忽然自己裂開(kāi),盡然有兩條鯉魚(yú)躍上岸來(lái),凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以償。
是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺(jué)得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。
歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說(shuō):“媽媽——我就是你的眼睛!”他們那一顆顆滾燙的孝心,凝成了一道道愛(ài)的長(zhǎng)城。
我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多,等我們長(zhǎng)大,本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們,鮮花可以枯萎,滄?梢宰兂缮L,但我們感恩的心卻不能沒(méi)有,也不能改變!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用自己的實(shí)際行動(dòng),好好的去感恩父母!
《二十四孝故事》讀后感2
大家都說(shuō)“百善孝為先”,這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。正因小的時(shí)候失去了母親,之后繼母朱氏對(duì)他很不慈愛(ài),還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛(ài)吃鯉魚(yú),王祥不計(jì)前嫌,為了能得到鯉魚(yú),赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚(yú),正在他禱告的時(shí)候,右邊的冰突然開(kāi)裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú),他高興極了,就把兩條鯉魚(yú)供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動(dòng)了。
除了這個(gè)故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來(lái)感動(dòng)。
讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺(jué)得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都能夠由家長(zhǎng)代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來(lái)關(guān)聯(lián)的也是他們,指導(dǎo)領(lǐng)悟,糾正錯(cuò)誤的還是他們。長(zhǎng)輩給予咱們太多的愛(ài),咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。
讓咱們懷著一顆孝心孝敬長(zhǎng)輩吧!
《二十四孝故事》讀后感3
中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。
晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。
有詩(shī)頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無(wú)恙,脫離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時(shí),爆發(fā)了身上的潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛(ài)的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護(hù)著我們,愛(ài)護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境,寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母?jìng)冇龅嚼щy或老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候,難道我們做子女的不應(yīng)該‘孝’字當(dāng)頭,挺身而出嗎?
《二十四孝故事》讀后感4
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自我做的不周,這就是父母——我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。因此,我們要;丶铱纯。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
領(lǐng)悟如何孝奉父母,領(lǐng)悟我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是現(xiàn)在的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。
《二十四孝故事》讀后感5
我們自打開(kāi)始受教育,就知道“孝”是一種好品德,我們要做到孝?墒牵嬲龅降娜瞬⒉欢。《二十四孝故事》,不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行,更讓我們進(jìn)一步去了解“孝”的含義,并深刻的做到孝。
“孝”有很多種,可以用自身去做孝,做事表達(dá)孝,容忍表示孝。假如你做到了“孝”,天必有眼,奇跡出現(xiàn)。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”我們的父母為我們做了那么多,孝一孝有何難?就算父母對(duì)我們不佳,也應(yīng)孝。這種寬之孝道,定會(huì)感動(dòng)父母,感化他人,孝感動(dòng)天,不是嗎?
《二十四孝故事》讀后感6
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。
讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那麼孝順,咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,發(fā)奮領(lǐng)悟,做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來(lái),母親叫我拿藥來(lái),但是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的`時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是母親,他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō):“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō):“還是有用的!
我堅(jiān)信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟,做一個(gè)孝順的好孩子。
《二十四孝故事》讀后感7
你看過(guò)二十四孝嗎?它是一些以“弘揚(yáng)孝道精神,構(gòu)建和諧社會(huì)”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個(gè)生動(dòng)的小故事,不僅有古代人孝敬長(zhǎng)輩的故事,還有當(dāng)代人如何尊敬長(zhǎng)輩的典范,都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗(yàn)的。
其中的每一個(gè)故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的父親是個(gè)失明的人,繼母又蠻不講理,他還有個(gè)異母兄弟叫象,從小被嬌縱慣了,好逸惡勞,游手好閑,娘兒倆成天合計(jì)著怎么傷害舜。有一個(gè)冬天,刮了幾天的北風(fēng)。風(fēng)把家里糧倉(cāng)頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂修倉(cāng)頂。不料這時(shí)糧倉(cāng)著火了。他趕緊跳下屋頂?墒,火勢(shì)很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就沖進(jìn)了火海,先救出了父親,接著又救出了繼母,這時(shí)他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了讀到這兒,我的眼眶濕潤(rùn)了,舜的行為讓我深受感動(dòng),繼母平時(shí)一直傷害他,但在最危險(xiǎn)的時(shí)刻他還是忘我的去救她,這是一種多么高尚的境界!此時(shí),舜不只是教會(huì)了我們孝,更是一種寬容大度的心態(tài)。
想想舜當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境,不管繼母怎樣對(duì)待他,舜仍然時(shí)時(shí)想著孝順父母,再對(duì)比一下我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活條件,我突然感到很殘酷,父母平時(shí)辛苦的工作,盡可能地給我們提供良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們吃好的,穿好的,可我們總是認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,“孝”的觀念對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)非常淡薄了。我想:我們應(yīng)該向這些故事中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國(guó)好男兒割肝救父當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說(shuō)得好:“百善孝為先”,“孝”是中華神州大地最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
讀完這些孝心故事,我覺(jué)得我也要更加的尊敬父母長(zhǎng)輩,雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為,但是我也可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去感恩他們,報(bào)答他們。
《二十四孝故事》讀后感8
姑姑送給我一本書(shū)。這本書(shū)很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開(kāi),看了起來(lái)。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國(guó)古代有一個(gè)圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時(shí)候母親就死了,父親取了個(gè)后媽,后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且傷害他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂。但是,?dāng)舜的父母親生病的時(shí)候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動(dòng)了天地,大象跑來(lái)為他犁地,小鳥(niǎo)飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚(yú),遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事,感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個(gè)孝順父母長(zhǎng)輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬老師、和同學(xué)要互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)。孝,是中華民族的美德。姑姑說(shuō):百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書(shū)。
《二十四孝故事》讀后感9
最近,我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》,對(duì)我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價(jià)值取向,讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。
“百事孝為先”的道德思想,始終根值在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞,或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)時(shí)記得為我們擔(dān)擾,唯恐自己做的不周,父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此,工作在外我們要;丶铱纯。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的,F(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
“踐行價(jià)值觀,文明我先行”,結(jié)合公司實(shí)際,做文明人,辦文明事,估一個(gè)孝順的好員工,學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,好好做人,努力工作,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。
《二十四孝故事》讀后感10
最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個(gè)個(gè)都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事,這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。
這個(gè)“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣)人,年紀(jì)幼小時(shí)母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來(lái)父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農(nóng)家為奴,換取喪葬費(fèi)用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說(shuō)她無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說(shuō)自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝故事》每一個(gè)都深深地吸引著我,我想:“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長(zhǎng)輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,報(bào)答他們,孝心能感動(dòng)天地。